心得體會(huì)的課外書(shū)
我喜歡書(shū)中的童童,童童雖然高傲自大,但是童童后來(lái)受到了外婆的悉心教導(dǎo),做了一個(gè)尊重別人聽(tīng)話的好孩子,通過(guò)這件事我知道了尊重別人才能讓別人尊重自己。
我更喜歡書(shū)中的外婆,她身為一名市長(zhǎng),擁有的很大的權(quán)力,但是她一點(diǎn)也沒(méi)驕傲自私,她平易近人,幸好有了她,才使差點(diǎn)變壞的童童改邪歸正,懂得了親情重于一切的道理,學(xué)會(huì)了尊重別人,不能因?yàn)橛辛藱?quán)力而胡作非為。人如果沒(méi)有高低之分,在平等的社會(huì)人們才能和睦相處,沒(méi)有因?yàn)闄?quán)力引發(fā)的斗爭(zhēng),那么世界就會(huì)變得美好,猶如天堂一般。
通過(guò)這本書(shū)我懂得了一個(gè)深深的道理:做人一定要謙讓,是大的 總要讓著小的,就像稻虎哥一樣,做什么事總是要先想著別人,再考慮自己,這樣一來(lái),別人開(kāi)心了,你自己幫助了別人,也會(huì)很開(kāi)心,快樂(lè)的!
心得體會(huì)的課外書(shū)篇2
有人說(shuō),人若不食,則胃饑;人若不讀書(shū),則心饑。胃饑尚不敢怠慢,況乎心饑?本不喜歡捧書(shū)的我,近來(lái)耳畔總會(huì)響起圣人的教誨:"少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明","我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"于是,清風(fēng)吹月落,書(shū)聲伴日升。尚且稚嫩的我捧起了國(guó)粹《論語(yǔ)》。
"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
"君子務(wù)本,本立而道生。"
"巧言令色,鮮矣仁。"
……
讀著讀著,似乎有一種說(shuō)不清道不明的東西左右著我,似月光朗照,把我的靈魂浸染得潔白一片;又似一輪朝陽(yáng)從生命中冉冉升起。手執(zhí)《論語(yǔ)》,靜心品讀,朗聲誦讀,躁動(dòng)的世界似乎安靜了下來(lái)。此時(shí)的我表里俱澄澈,肝膽皆冰雪,晶瑩剔透的靈魂張開(kāi)思想的翅膀理性地在翱翔。我從書(shū)中領(lǐng)悟到了應(yīng)該如何獲得智慧和力量,以積極樂(lè)觀的.心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí),面對(duì)挫折,面對(duì)人生。
古人云,"半部《論語(yǔ)》治天下",一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō):"人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去,必須汲取中國(guó)孔子思想中的智慧。"《論語(yǔ)》博大精深,帶著高山仰止般的情懷,初逢《論語(yǔ)》的我,逐漸走進(jìn)《論語(yǔ)》,品讀先賢智慧,傾聽(tīng)先哲心聲。
"吾日三省吾身""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。"孟子曾說(shuō)"自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣".古人說(shuō)"知恥近乎勇".敢于正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)甚至錯(cuò)誤,敢于作自我批評(píng)并堅(jiān)決改正,這更是勇敢。有句話說(shuō)的好:凡事怪別人,路越走越窄;凡事怪自己,路越走越寬。一個(gè)人不斷反省自己的行為,凡事從自身找原因,及時(shí)改正錯(cuò)誤彌補(bǔ)不足,這樣,即使太陽(yáng)已經(jīng)落山,月亮卻會(huì)冉冉升起。
"以德報(bào)怨何如?"子曰:"何以報(bào)德,以直報(bào)德,以德報(bào)德。"孔子還說(shuō)"君子恥其言而過(guò)其行".人的行為一定要有分寸,要有原則,把握尺度。慎言慎行,修身做人,禮行天下。
讀《論語(yǔ)》尋找內(nèi)心的安寧和智慧,做一個(gè)胸懷坦蕩蕩的智者。
沏一壺香茗,邀一彎明月,迎一縷清風(fēng),弄一樹(shù)花影,初逢《論語(yǔ)》的我終于結(jié)緣《論語(yǔ)》!
心得體會(huì)的課外書(shū)篇3
《海鷗喬納森》作為一本經(jīng)典的勵(lì)志書(shū),通過(guò)講述一只海鷗追求飛翔的故事,讓我明白了應(yīng)該如何以最幸福的方式度過(guò)一生。 正如喬納森所言:飛翔不是生存的工具,也不是為了任何其他目的,而僅僅是為了飛翔本身的所帶來(lái)的純粹的快樂(lè)。 只有飛得越高,視野才越廣越遠(yuǎn),才能看清每種選擇,才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢(mèng)想、渴望與激情。
《海鷗喬納森》的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單,它講述了一只名為喬納森的海鷗不甘心像那些" 只滿足于簡(jiǎn)單地飛到岸邊覓取食物" 的海鷗一樣生活,它立志打破陳規(guī)陋俗,挑戰(zhàn)命運(yùn),盡量發(fā)揮自己的本性,讓自己的潛能得到最大可能的挖掘。但由于它的"不合群",它被其他海鷗"開(kāi)除"了。 但它毫不氣餒, 認(rèn)為" 海鷗天生就應(yīng)該飛翔,自由是生命的本質(zhì),任何妨礙自由的東西都該擯棄,不管什么形式的限制,宗教或是迷信都應(yīng)該拋開(kāi)…… 于是, 經(jīng)過(guò)刻苦、嚴(yán)格的訓(xùn)練, 喬納森 終于真正領(lǐng)悟到了飛行的真
諦并向其它海鷗分享自己的感悟,幫助更多的海鷗超越自己……
臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:" 一個(gè)徹底務(wù)實(shí)的人正是死了一半的俗人,一個(gè)只知道名利實(shí)務(wù)的社會(huì),則是僵化的庸俗社會(huì)。" 很顯然,他是在告訴我們僅僅為謀生而活著的只能是行尸走肉,生命除了滿足最基本的需要之外,一定還有更高的目標(biāo),一定還有更高的追求?!逗zt喬納森》的故事恰恰體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。對(duì)海鷗來(lái)說(shuō), 海鷗天生就應(yīng)該飛翔,自由才是它們生命的本質(zhì),而不單單只是為了生存。因此任何妨礙自由的東西都該摒棄,不管什么形式的限制,宗教或是迷信那些都應(yīng)該拋開(kāi)…… 而我們作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,不應(yīng)只是為了以后就業(yè)生存而讀書(shū)和參加社團(tuán)工作,更應(yīng)該以享受讀書(shū)和工作的樂(lè)趣,以為廣大同學(xué)們服務(wù)為前提,開(kāi)闊個(gè)人的視野,增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的能力,并樂(lè)在其中。我們只有像喬納森那樣不畏困難,不畏艱辛,一心向著自己心中的夢(mèng)想勇往直前,才能像它一樣找到自己的生命真諦,到達(dá)成功的彼岸。
生活并不應(yīng)僅僅是生存,生命的全部意義正在于:不斷地追求卓越、不斷地挑戰(zhàn)極限,向著自己的夢(mèng)想一步一步前進(jìn)。我們都不應(yīng)該甘于平庸,相反,我們應(yīng)該努力地發(fā)揮自己的才能,在我們?cè)谧约核鶡釔?ài)的領(lǐng)域里,像海鷗喬納森一樣,自由 地翱翔在在遼闊的天空之上,不斷地完善自我、超越自我!
心得體會(huì)的課外書(shū)篇4
前幾天,我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū),我深有感受。這本書(shū)不僅有教會(huì)我們?cè)鯓訉?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“小小論壇”欄目,更有許多激勵(lì)人心的好人好事,如為了中國(guó)的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華;為了建設(shè)落后的山村,拿出自己所有積蓄的段愛(ài)平;更有為了病人,把一生獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭事,這些小故事時(shí),我的靈魂被深深的震撼了,我陷入了沉思。令我最為敬佩的是“法官媽媽”陳燕萍。在人情方面,她認(rèn)法不認(rèn)情;在金錢(qián)方面,她認(rèn)理不認(rèn)錢(qián)。她在處理一起經(jīng)濟(jì)糾紛案件中,恰恰被告是丈夫的好朋友,被告請(qǐng)她丈夫幫忙說(shuō)說(shuō)話,打打招呼??墒顷愌嗥紱](méi)有因?yàn)橛亚?、親情影響案件的審理,最后公開(kāi)、公平、公正的對(duì)案件進(jìn)行了宣判,維護(hù)了法律的尊嚴(yán)。和電視上報(bào)道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比,陳法官真是一個(gè)“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的好法官啊!“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛(ài)和諧”,這些古人的先訓(xùn)正是對(duì)我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒(méi)有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神,是激勵(lì)我們青少年兒童為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而為之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。
記得有一次我邊逛街邊吃著零食,隨手把包裝紙扔在地上,突然想起這本書(shū),想想書(shū)中的人物,和他們比起來(lái),我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒(méi)有認(rèn)真遵守,感到一陣陣臉紅,于是我連忙撿起垃圾,把它扔進(jìn)了垃圾箱。奮發(fā)向上,崇德向善像一滴水,許多人的這一滴水匯聚起來(lái)就會(huì)成為文明的海洋。講文明,做一個(gè)正直禮讓的人;講誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人;講善良,做一名副其實(shí)的人。做到奮發(fā)向上,崇德向善并不難,古有程門(mén)立雪的尊師,孔融讓梨的尊長(zhǎng),三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓。讀完這本書(shū),讓我明白了:我們?nèi)巳硕甲龅綈?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,我們的社會(huì)就會(huì)更加自由、平等、公正、法治,我們國(guó)家就會(huì)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),從身邊做起,從小事做起!
心得體會(huì)的課外書(shū)篇5
莫泊桑與美國(guó)的歐·亨利,俄國(guó)的契訶夫并稱世界三大短篇小說(shuō)巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》后,深有感觸,下面來(lái)與大家分享一下我的感受。
故事主要敘述的是天生麗質(zhì)的馬蒂爾德卻因?yàn)樨毟F而嫁不到,一個(gè)好人家,最后嫁給了教育部的一個(gè)小職員。后來(lái)為了在一個(gè)部門(mén)舞會(huì)上彰顯風(fēng)姿,瑪?shù)贍柕聫呐笥涯莾航枇艘粭l鉆石項(xiàng)鏈??墒?,誤會(huì)回來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈兒不見(jiàn)了。于是,為了贖回那條項(xiàng)鏈,瑪?shù)贍柕赂冻隽耸甑那啻汉托难墒?,最后才知道那條項(xiàng)鏈兒居然是假的……
可憐的瑪?shù)贍柕?僅僅是為了一條鉆石項(xiàng)鏈,她付出了她十年的青春歲月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話說(shuō),就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項(xiàng)鏈,不惜犧牲自己的青春。其實(shí),換個(gè)角度說(shuō),不必去憐憫她,她過(guò)分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運(yùn)的苦果。不過(guò)值得欣慰的是瑪?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過(guò)來(lái),走向了成熟。
可是,那條她用十年的青春贖回的項(xiàng)鏈,會(huì)不會(huì)還是假的呢?我突然想到了這個(gè)問(wèn)題。會(huì)的,真的有可能。在當(dāng)時(shí)那個(gè)弄虛作假的社會(huì),這種情況真的有可能發(fā)生?,?shù)贍柕驴隙](méi)有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項(xiàng)鏈,而且,換來(lái)的項(xiàng)鏈還是假的,她會(huì)怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的后果啊!
《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō),主要抨擊、鞭撻的,就是享樂(lè)主義。然而,在享樂(lè)主義泛濫的今天,我們是否反思過(guò)呢?曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“年少時(shí),就有一種痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者?!笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對(duì)?可是如果在逆境中生長(zhǎng),就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_(kāi)始不虛榮,是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)的女人,徹底擺脫依賴心理,那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎?所以,不一定條件優(yōu)越就是好事,逆水行舟,也并不是一無(wú)是處。遇到生活中的困難,我們應(yīng)選擇的不是回避,而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋?lái),冷靜起來(lái)!
所以,在生活中,我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,不圖名利,不圖錢(qián)財(cái)。學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng),學(xué)會(huì)沉著和冷靜!
心得體會(huì)的課外書(shū)篇6
美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》,是我喜愛(ài)的書(shū)之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng) ,喜歡瑞特的機(jī)智果斷,喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛,喜歡阿希禮的溫文爾雅。
《飄》反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,美麗任性的南方大農(nóng)場(chǎng)主的女兒斯佳麗歷經(jīng)戰(zhàn)亂,由驕縱千金成為一家之主,為保護(hù)家園,她對(duì)內(nèi)勞苦操作,對(duì)外應(yīng)酬籌措,但深藏于內(nèi)心的盲目愛(ài)情 ,卻未曾動(dòng)搖。她一直愛(ài)著年輕的莊主阿希禮,阿希禮卻心儀玫蘭妮,當(dāng)她認(rèn)識(shí)了至愛(ài)瑞特時(shí),真愛(ài)卻疲憊褪盡。斯佳麗回望前塵,想起父親的遺言:世界之大,不及故園,乃作回鄉(xiāng)之舉,從此以后人事茫茫,此恨綿綿。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物,我的感情是矛盾的,有點(diǎn)反感卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她美麗而任性,并不是一個(gè)被大家歡迎的人。她會(huì)耍手段,但很堅(jiān)強(qiáng),很熱情,是個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她喜歡幸福和富裕的生活,她一直在追求自己的理想的愛(ài)。但命運(yùn)不那么簡(jiǎn)單。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物,她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人,而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮,那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特,那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的,她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有,她只是做了一件華麗的衣服,讓阿希禮穿上,而后愛(ài)上他。而事實(shí)是,她愛(ài)的只是那件衣服。
我想我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的欲 望,每一個(gè)人都在追求自己的幸福?!皬默F(xiàn)在開(kāi)始,我和我的家人不會(huì)再過(guò)一天沒(méi)有東西吃的日子,我最討厭饑餓。”這就是斯佳麗的欲 望,也就是她的精神支柱。她永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望,用近乎絕情的冷靜,直面殘酷的事實(shí)。欲 望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種欲 望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展,也會(huì)導(dǎo)致犯罪和戰(zhàn)爭(zhēng)。欲 望對(duì)我們非常重要。我們會(huì)追求自己的幸福,雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛,但我們不應(yīng)該放棄自己的欲望和追求。我們可以休息,但我們決不能放棄。我想她絕對(duì)會(huì)找回她所失去的。斯佳麗最后一句話 是這樣的:“我要想辦法找回他,一定有辦法。但今天我累了,不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”她的欲 望、她的努力會(huì)幫助她找回她的幸福,我想這便是她樂(lè)觀 自強(qiáng)人生的最好表白。
心得體會(huì)的課外書(shū)篇7
楓林渡是現(xiàn)代著名作家曹文軒的一本小說(shuō),本書(shū)寫(xiě)于1981年,2014年出版發(fā)行,是本假期中學(xué)生推薦書(shū)目之一。本書(shū)以獨(dú)特的視角,通過(guò)一個(gè)特定的環(huán)境,講述了在--十年浩劫以后,主人藍(lán)藍(lán)和奶奶,還有短尾巴-一直從小陪伴藍(lán)藍(lán)的小貓,一起從楓林渡-這個(gè)自一歲起生活了10年的鄉(xiāng)下進(jìn)城,住進(jìn)了外婆家-市長(zhǎng)大院,和外婆、媽媽、弟弟童童生活在一起,在學(xué)校,還有隔壁大雜院的孩子們一起上學(xué)生活過(guò)程中發(fā)生的各種故事。在故事中,不同的生活經(jīng)歷,不同的人生價(jià)值觀念每天都在激烈交鋒:外婆主張人人平等,不分等級(jí),平等待人,看得起平民百姓,也贏得了人們的尊敬;媽媽思想中有等級(jí)之分,看不起底層勞動(dòng)人民,不尊重他們的工作,在教育孩子上更是表現(xiàn)得過(guò)分明顯,致使童童驕傲自大,瞧不起小朋友,不尊重奶奶和稻虎哥,是造成一切沖突的根源;奶奶勤勞本分,任勞任怨,她愛(ài)藍(lán)藍(lán),為了孫女忍辱負(fù)重,寧愿自己承受各種委屈,也不愿加重矛盾和沖突。
俗話說(shuō),開(kāi)卷有益。厭倦長(zhǎng)思,我不僅為媽媽的虛榮、驕傲嘆息,更為奶奶、稻虎哥以及高小雨、毛毛身上散發(fā)出的樸實(shí)勤勞的人性光輝而感動(dòng)。幾千年來(lái),由于封建文化的影響,人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀念,以出身論英雄,--中甚至出現(xiàn)了"老子英雄兒好漢"等狹隘的唯出身論,大大限制了人們的思想解放,影響了社會(huì)的發(fā)展。今天,身處這樣一個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代,我們更應(yīng)該保持平等互利,互尊互愛(ài),友好相處,共同發(fā)展,尊老愛(ài)幼,和孩子平等做朋友,只有分工不同,沒(méi)有貴賤之分。同時(shí),一定要把這種理念貫徹到我們?nèi)粘?duì)孩子的教育之中,親身實(shí)踐,為孩子做出榜樣,創(chuàng)造一種和諧溫暖的氛圍。
小說(shuō)的名字叫《楓林渡》,但真正正面描寫(xiě)楓林渡的章節(jié)很少,這正是作者的高明之處:楓林渡的好,大都是通過(guò)藍(lán)藍(lán)的描述和回憶來(lái)展現(xiàn),穿插在篇幅中,楓林渡的河、楓林渡的船、楓林渡的風(fēng)景、楓林渡的云雀,哪一個(gè)不令人神往?雖然日子清苦,可歡樂(lè)、自由、幸福陪伴在身邊,比起高墻、地毯、電視這些現(xiàn)代的東西,有趣得多。哪一個(gè)孩子不想無(wú)拘無(wú)束,自由自在的在風(fēng)中奔跑,在大自然中歡笑?解放了天性,沒(méi)有了束縛,釋放了壓力,換來(lái)的是多彩的童年和無(wú)憂無(wú)慮的享受。雖沒(méi)有錦衣玉食,但幸福卻從一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁上散發(fā)出來(lái)。這一切,又豈是生活在城市中的人們所能奢望得到的?
《楓林渡》,一本并不很厚的小說(shuō),也可以影響你的生活。
心得體會(huì)的課外書(shū)篇8
暑假來(lái)了,早在放假前,我就想好這個(gè)暑假我要拜讀的作品了,因?yàn)樵缭诜偶偾?,就有很多朋友一直力薦我讀一讀郭敬明的《小時(shí)代》。抑制不住青春期的好奇心,我終于一口氣看完了。
對(duì)于書(shū)中的四位主人公林蕭、顧源、南湘、唐宛如這四個(gè)青梅竹馬的好朋友,他們各自有著不同的人生軌跡,追求著不同的人生目標(biāo),就像我對(duì)他們的看法,各有不同。而另外的三位重要人物,顧源、簡(jiǎn)溪、席城,在書(shū)中也各自扮演著讓人又愛(ài)又恨的角色。
他們作為在現(xiàn)代化的上海這個(gè)大潮流中生活著的年輕人,做事情總會(huì)給人以獨(dú)特的思考。愛(ài)情、親情、友情、事業(yè)、利益關(guān)系,在他們每個(gè)人心中的分量可輕可重,面臨選擇時(shí),重量似乎就出現(xiàn)了。顧源和顧里的分分合合,林蕭和簡(jiǎn)溪的看似平靜最后卻不歡而散的結(jié)局,南湘和席城的不堪陰謀。他們的愛(ài)情似乎沒(méi)有歡笑,平靜之下洶涌著風(fēng)波。顧里和爸爸媽媽的親情糾葛也反映了現(xiàn)代社會(huì)大家庭的內(nèi)部陰暗。顧里和南湘的暗藏殺機(jī),林蕭對(duì)顧里的同情與幫助,唐宛如的神經(jīng)大條,友情之間的考驗(yàn)更是糾葛。
書(shū)中,郭敬明輕松詼諧的筆調(diào)給人一種清新的感覺(jué),在這種氣氛下,甚至無(wú)法讓人預(yù)料到下一步的發(fā)展。在小說(shuō)沒(méi)有到快要結(jié)尾時(shí),你總是預(yù)測(cè)不到結(jié)局。這就是郭敬明小說(shuō)的最突出特點(diǎn)。往往在你覺(jué)得有新的希望要產(chǎn)生時(shí),就會(huì)出現(xiàn)意想不到的意外。小說(shuō)的結(jié)局,給我的一種感覺(jué)就是一顆心懸而不落,留下了無(wú)盡的懸念、思考,當(dāng)然還有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)作者的小怨恨了……呵呵
真的不知道怎么描述對(duì)這本書(shū)的感覺(jué),因?yàn)樵跁?shū)中找不到頭緒,也許以上寫(xiě)的有點(diǎn)零零散散,但是是目前的思想吧。好多人對(duì)于郭敬明報(bào)以排斥的態(tài)度,甚至很堅(jiān)決。我倒覺(jué)得數(shù)額的世界中本就是五彩繽紛,有人喜歡有人品,就是好書(shū),至于寫(xiě)那本書(shū)的人,暫且就當(dāng)作是“好書(shū)人”吧。
心得體會(huì)的課外書(shū)篇9
學(xué)校今年給我們發(fā)了一本書(shū)《奮發(fā)向上崇德向善》,里面有許許多多的故事。今天我讀了一篇《阿尼帕:養(yǎng)育19個(gè)不同民族的孩子》令我感動(dòng)至深,受益匪淺。
這篇文章的內(nèi)容是這樣的:新疆奇臺(tái)縣阿尼帕夫婦養(yǎng)育了有維、哈、漢、回4個(gè)民族19個(gè)孩子。家里達(dá)到了21口人,是阿尼帕家最困難的時(shí)候,全家住在4間土平房里,孩子們睡著墊著麥草,鋪著舊氈子的大炕上。衣服是老大穿完老二、老三接著穿,親生的女兒上了初中還沒(méi)穿過(guò)一件新衣服。為了不讓孩子餓著,阿尼帕夫婦想盡一切辦法弄吃的,丈夫去宰牛、羊,得一些肉改善生活,阿尼帕去挖野菜,拾麥子,撿土豆,換些糧食吃。一年又一年,阿尼帕雖然辛苦但是幸福,她堅(jiān)信日子會(huì)好起來(lái)的。被阿尼帕收養(yǎng)的10個(gè)不同民族的孩子,他們?cè)谶@一家中獲得了母愛(ài)。
讀了這篇文章使我感動(dòng)的一句話是:“這就是我的家,維吾爾族媽媽爸爸對(duì)我們恩重如山,不是親生,勝似親生。”的確是:一個(gè)心里懷有大愛(ài)的人,再多艱苦的環(huán)境中,也將義無(wú)反顧的給人愛(ài),別人幸福了,自己也快樂(lè)了。正如給阿尼帕的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō):不是骨肉,但都是她的孩子,她展開(kāi)羽翼,撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒,全都擋住,清苦勞累,一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里,水濃過(guò)了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛(ài)最真!阿尼帕就是這樣一個(gè)心中懷有大愛(ài)的人。
從阿尼帕的事例中,我想到一個(gè)發(fā)生在我身上的事,頓時(shí)覺(jué)得臉上發(fā)燒,感到難以啟齒。一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬天,我在去學(xué)校的路上,看見(jiàn)路旁有一對(duì)母子,孩子差不多一、兩歲躺在媽媽?xiě)阎邪l(fā)抖,母親腳旁放著一個(gè)有缺口的碗,她用乞求的眼光看著走過(guò)的行人??蓻](méi)有一人愿意幫她。我因?yàn)橄肫鹦侣勗?jīng)報(bào)道的一些騙子不勞而獲裝可憐人騙錢(qián),所以也若無(wú)其事的從他們母子身邊漫步經(jīng)心地走過(guò)。比起阿尼帕我覺(jué)得自己太自私、太渺小了。阿尼帕能用自己的真情去收養(yǎng)那么多的孤兒,可我連一元錢(qián),一份真情都不愿意奉獻(xiàn),真是自慚形穢。
像這樣的事情還有很多,例如老人摔倒無(wú)人攙扶就怕老人賴上身,人與人之間互不信任……這正是我們國(guó)家現(xiàn)在面臨的一大缺失,那就是:人與人之間不能和諧相處,不能夠互相信任。雖然是有一些騙人的人,但畢竟只是個(gè)別,我們不能因?yàn)檫@些少數(shù)的人而不信任所有的人。特別是我們小學(xué)生就更應(yīng)該不斷進(jìn)步,做一個(gè)有道德的人。要學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣,讓他們的人格和行為給我們指明前進(jìn)的方向,感召我們的心靈,帶領(lǐng)大家前進(jìn)。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),要從他們身上汲取力量。要像他們那樣,講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想。
讀了這篇文章以后,也讓我明白了一個(gè)做人的道理,那就是:在對(duì)待每一個(gè)人時(shí)都要信任他們,敞開(kāi)心扉去接受他們,和每一個(gè)人之間都和諧相處。正如歌詞中所說(shuō):“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?/p>
心得體會(huì)的課外書(shū)篇10
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16 歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。”四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒“,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種.種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度 所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):”女兒就是我的全部?!暗拇_,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)…… 巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的”美丑對(duì)比“。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……