在現實生活中，我們應該如何選擇友情與生命呢?

我讀過一篇文章—  《浮冰》，那是在俄羅斯的小村莊里，有五個漁民，由于經常一起捕魚，他們結拜為兄弟，發誓同生共死，患難與共。在一個冬天的早晨，五人去釣魚，他們鑿開冰塊，開始釣魚。過了一會兒，老大發現冰已經裂開，老二老三都驚慌地大叫，只有老五不知道，因為他一生下來就是聾啞人，這時老四鎮靜地說：“都不要動，朝村莊喊救命。”除了老五，其他人都喊救命，可是沒有一個人聽到他們的呼救。前面就是大海，如果沒有船經過，他們會死的，老四說：“不管怎樣都不能丟下他，指了指老五。老五還在專心地釣魚。一個小時過去了，來了一艘船，當船長得知他們是俄羅斯人，就說有錢的才能上去，老大上去了，老二騙他們說扣子是金的，結果被人扔下船，凍死了。老四罵完他們，回頭看了看老五，羨慕他什么都不用擔心，浮冰進入大海后，航道中有浮標，老三悄悄爬了上去，浮標已容不下第二個人，后來又來了一艘船，老四求救，船長說只可以救一個人，并且這個人在船上的人做生意期間要做他們的奴隸，上船后，還要唱歌，老四同意了，然后扭頭對五弟說：“兄弟，大難臨頭各自飛啊。”只剩下了聾啞人老五，他這時一看，只剩自己了，便從箱子里拿出了一團黑色的橡皮圈，他吹完氣，橡皮圈膨脹變成了橡皮船......

在這個故事中,我們明顯看出,老大他們丟下老五走了,為的只是自己的生命能夠繼續,老四更是虛偽,罵別人背信棄義,自己呢?苦苦祈求別人,寧愿做別人的奴隸,老五最后能得以生還,更是說明了他們放棄誓約的錯誤選擇.故事中的老五是一個細心的人,他想到了一切,如果他們能夠用一種方式告訴老五這些事,也許他們早就快快樂樂,自由自在的在自己家和親人聊天呢。

孟子說過：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”友情，有時候比生命還要珍貴，也許友情能夠使一個人再獲生命呢。每個人都有朋友，朋友和自己是不可分離的，和友情相比，生命有時候會顯得非常渺小。

在友情和生命的選擇中，我們應該選擇那一個呢?我想聽完上面的故事，你已經有了自己的答案。一個沒有友情的生命是枯燥的，乏味的。一個背信友情而茍活的人，其內心肯定是不會安寧的。其實友情與生命并不是相悖的，就像《荀巨伯遠看友人疾》中的荀巨伯一樣，友人勸他走他都不走，還愿意用自己的生命來代替友人的生命，感動的胡賊都撤軍而回，一座郡城得以存活。這樣既贏得了友情，又獲得了生命，不是更加完美嗎?

生命固然可貴，在珍惜生命的同時，也顧及一下別的吧。

關于選擇演講稿1000字篇2

有一個十分勤奮的青年，很想在各個方面都比身邊的人強。經過多年的努力，仍然沒有長進，他很苦惱，就向智者請教。智者叫來正在砍柴的3個弟子，囑咐說:“你們帶這個施主到五里山，打一擔自己認為最滿意的柴火。”年輕人和3個弟子沿著門前湍急的江水，直奔五里山。等到他們回到時，智者正在原地迎接他們---年輕人滿頭大汗、氣喘吁吁地扛著兩捆柴，蹣跚而來;兩個弟子一前一后，前面的弟子用扁擔左右各擔4捆柴，后面的弟子簡單地跟著。正在這時，從江面駛來一個木筏，載著小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。年輕人和兩個先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不語;唯獨劃木筏的小徒弟，與智者坦然相對。智者見狀，問:“怎樣啦，你們對自己的表現不滿意?”“大師，讓我們再砍一次吧!”那個年輕人請求說，“我一開始就砍了6捆，扛到半路，就扛不動了，扔了兩捆;又走了一會兒，還是壓得喘但是氣，又扔掉兩捆;最后，我就把這兩捆扛回來了。但是，大師，我已經很努力了。”

“我和他恰恰相反，”那個大弟子說:“剛開始，我倆各砍兩捆，將4捆柴一前一后掛在扁擔上，跟著這個施主走。我和師弟輪換擔柴，不但不覺得累，反倒覺得簡單了很多。最后，又把施主丟棄的柴挑了回來。”

劃木筏的小弟子接過話，說:“我個子矮，力氣小，別說兩捆，就是一捆，這么遠的路也挑不回來，因此，我選擇走水路……"智者用贊賞的目光看著弟子們，微微頷首，然后走到年輕人面前，拍著他的肩膀，語重心長地說:”一個人要走自己的路，本身沒有錯，關鍵是怎樣走;走自己的路，讓別人說，也沒有借，關鍵是走的路是否正確。年輕人，你要永遠記住:選擇比努力更重要。

感悟

我一向都認為選擇比努力更重要，但到底有誰能夠深刻的明白，選擇就應怎樣去選，我們這天的結果，來自于你昨日的選擇，同樣，你這天的選擇，也必將導致你明天的結果。

人生當中，不做任何選擇本身也是一種選擇，選擇本身是一種潛質，為什么同樣的選擇，有的人結果很好，而有的人結果就不好。區別在于他們在選擇的過程當中標準不一樣，因此能夠肯定一件事情，選擇是一種潛質!

正確的選擇來自于正確的決定。正確的決定來自于過去的經驗。過去的經驗來自于過去的經歷。

因此，人分三種:

智慧的人，能夠在別人的經歷當中不斷的總結經驗。

聰明的人，能夠在自己的經歷當中不斷的反省與總結經驗。

愚蠢的人，他們從來都不知道也不懂得去總結經驗。

因此，人生只要你不放下就沒有絕對好處上的失敗，只有經歷。經歷必會導致經驗，經驗必將導致最終的結果，因此，用用心的心態去應對你生命當中的每一次經歷，正因它們都是財富!

關于選擇演講稿1000字篇3

一位藝術家說：“你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度。”同樣，你不能改變今天天氣，但可以左右自己的心情;你不可以控制周圍的環境，但可以享受環境帶來意外驚喜。給心靈一個華麗的轉身，才能駕馭自己的心。

這讓我想起英國詩人拜倫的一件軼事。有一年春天，他看見一位盲人在街上乞討，旁邊立著一個牌子“自幼失明，沿街乞討”。但用來收攏行人施舍錢幣的盆里沒有多少錢，拜倫在同情之余，馬上給他改了幾個字：“春天來了，我卻看不見她!”世上哪里還有比看不見春天更痛苦的事情呢?路人見到這簡短明了富含人情味的幾個字，紛紛慷慨解囊。

詩人的幾個字，把春天蘊含的幸福降臨到盲人的心靈世界，盡管他看不見，但是我相信，他一定能夠感覺到，他感覺到的是一種被呵護的溫情和幸福，這幸福像一束亮光，直透心底。給心靈轉身，這美好的信念猶如陽光萬道溫暖心靈。

南宋末年，文天祥兵敗被俘。面對敵軍的戰船，稀疏的蘆葦，冰冷的雨水，還有那漂浮不定的浮萍......一位詩人正在經受著精神的洗禮。國破家亡，身不由己是人生巨大的挫折，凡人不可避免地萬念俱灰，痛心不已。面對敵人多次的勸降和高官俸祿的誘惑，文天祥毅然的選擇堅持對祖國的忠誠，以死報國。他讓心靈華麗的轉身，留給世人憾動心弦的篇章“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”。古今中外亦不乏志同道合者。

仍記得《亂世佳人》中黑篷車從大火中沖出的場景：房子沒了，財物沒了，金錢沒了，而女主角斯嘉麗卻一臉堅毅：“明天，會是新的一天!”人財兩空是人生大挫折，凡人不可避免的心痛許久。但整日戚戚汲汲，囿于往日回憶的桎梏中，挫折終是挫折，毫無意義。倘若換個角度，將之看作通往光榮的荊棘路，明天終會是新的一天。讓心靈轉身，生命會為你打開另一扇窗。若因前方險峻的高山而心生退意，因處境荒涼而唉聲嘆息，那樣生活只會給我們帶來更多的困頓與無奈。給心靈一個轉身，擁抱真正的光芒。

作家史鐵生曾寫道：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才能體會不咳嗽的嗓子多么安詳。后來又患尿毒癥，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀往日的時光。”

這一刻，我頓悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為在任何災難面前都可能再加一個“更”字!心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。

擷一手高枝的果珍，讓夢境延伸與現實交匯!請帶著期待讓心靈華麗的轉身吧!

關于選擇演講稿1000字篇4

我不敢說選擇是什么，我只能說選擇代表什么。

選擇代表一種態度。

我們在成長中會要面臨無窮無盡的選擇，小到日常的吃穿住行，大到我們的事業、家庭，在這些或大或小的選擇中，我們的答案代表了我們看待事物的角度和思維，并在不斷地選擇中逐漸地形成我們的人生觀、世界觀和價值觀，到最后演變成我們對待事物的一種態度。孔子選擇了“知其不可為而為之”，這代表了夫子一種儒家兼濟天下的態度;李白選擇了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”這代表了詩仙一種不慕名利的態度，蘇軾選擇了“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”這代表了東坡一種灑脫曠達的態度。選擇扎根于性格，發展于成長，表現為態度。所以，在我們面對選擇時，我們應該更加謹慎，小心地去面對它，并在不斷的選擇中糾正我們的心態，擴大我們的視野，豐富我們的知識，形成我們獨特的人生觀、世界觀和價值觀，在不斷的選擇中成長。

選擇代表一份責任。

不同的選擇會帶來不同的發展，不同的發展會帶來不同的結果，而不同的結果就帶來不同的責任。無論當我們在做出選擇時是否有人在幫助我們，在指導我們，或者說是誤導我們，最終需要承擔這份選擇帶來的責任時，只有我們自己。蘇武牧羊十九年而旄節不失，這是他在承擔選擇忠誠的責任;諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，”這是他在承擔選擇“許先帝以驅馳”的責任;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是他在承擔以天下為己任的責任。選擇帶來的責任降臨于我們選擇的那一刻，存在與我們完成的途中，而消失于我們完成的那一刻。面對這份責任，我們所應該做的，便是以一顆無畏的心勇敢地去扛起這份責任，這更是一種對于人生的擔當，我的選擇由我擔當，我的天空由我來扛!

選擇代表了一種付出。

當我們做出了選擇后，這就意味著我們必須要付出一些東西，可能是金錢、權利，也有可能是年華、自由、生命。屈原選擇了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，于是他付出了被流放的代價;陶淵明選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”，他便付出了塵世間的功名利祿;文天祥選擇了“ 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”于是他便付出了生命。但，為了自己的選擇而付出，這是怎樣的一種勇氣和光榮!選擇代表了一種付出，而付出也是一種含淚的幸福。

如果把人生比做一份學業，那選擇便是一門必修課，這門課到底代表了什么?我想只能由后來者去完成這個問題了。

關于選擇演講稿1000字篇5

人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。選擇，我們愿選擇美麗的人生。

花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。

智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了舍生取義。是什么樣的人就有什么樣的選擇，但無論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。

擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友;擇一顆平和的心，可以享受“采菊東籬下”的悠閑;擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任;擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。

陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著“飛鳥相與還”的樂趣;孟子面對生與義，主張“舍生取義”，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落后的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心!

雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧于心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。

此岸?彼岸?

有兩個被困在小島上的人。

一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期后，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。

這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。結果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。

我們背著行囊上路，要選擇要放什么樣的食物;我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右;我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤;我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。

人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那么請你先聽聽你的心是如何取舍。

我也曾經選擇過一把“弊劍”。那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。于是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。

人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失敗的彼岸”。無論你最后登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。

關于選擇演講稿1000字篇6

秦文君有言：“人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。

面對四川藏區一所孤兒學校急需老師，作為“傳到授業解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活，主動前往支教，主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

為了這份心靈的選擇，他們堅守藏區12年。“他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇，“不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”，純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。

“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數的哲人，但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答，令世界感動。

面對福島生靈涂炭的毀滅性災害，“大多數人都在逃離福島，而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全，面對生與死的選擇，他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辭。

這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模，這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌，這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。

居里夫婦提煉出鐳后，許多國家都計劃興辦制鐳業，用于醫學。面對社會的需要，是立即申請制鐳的專利、獨占發明權，一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學家，造福人類?面對利己或利人的選擇，他們以崇高的科學精神，以一種平靜的微笑，選擇了無償公布研究成果，造福人類。

這份心靈的選擇彰顯了真正科學家的人格，這份心靈的選擇造福了全人類，這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀，閃光，直至永恒。

舍棄小我，選擇大我;舍生取義，選擇崇高;舍棄為己，選擇利人利國利世界，這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇，才能回答秦文君的選擇，做一個有靈魂的過客，讓生命燦爛，日月齊光。

關于選擇演講稿1000字篇7

我自認為是一個聰明的孩子，經常能很快地做出選擇，但是昨天的一次選擇卻讓我很為難。

昨天放學后，爸爸來學校接我。在路上，他對我說：“兒子，明天我想去釣魚，希望能釣到幾條鯽魚，給你做美味的魚湯!雖然你也喜歡釣魚，但是你要做作業，所以不能帶你一起去，好嗎?”我想：“爸爸真愛我!他不讓我去肯定是因為這次選擇的釣魚的地方比較危險，不適合小孩去。”  “那你去吧!”我高興地說。但是我沒有想到，這卻與晚上的爭執發生了牽連。

選擇作文900字晚上，媽媽回家后，聽了爸爸關于明天釣魚的計劃后，她表示反對。她說：“好不容易到了周末，天氣這么好的，等旸旸寫完作業后，我們帶他出去接觸一下大自然，呼吸點新鮮空氣多好啊!雖然釣魚也是放松心情，但是一家人沒有在一起，那多遺憾呀!”聽了媽媽的話，我覺得媽媽說得有道理，而且我也想出去玩，于是，我又小聲對爸爸說：“要不你別去了，好嗎?”爸爸聽了以后，說：“我已經答應別人了，而且下午我也征求了你的意見，當時你也是同意了的，為什么又反悔了?”我這才想起了下午說過的話，怎么辦?是不遵守諾言還是放棄出去玩的快樂?我急得漲紅了臉，我偷偷看了一下爸爸，他正以奇怪的目光看著我，環顧四周，房子里的家具仿佛以一種懷疑的目光望著我，我趕緊低下頭。

看到我這樣，媽媽在一邊笑著說：“要不那咱們來開一次家庭會議，都說說對這個事情的看法，然后舉手表決，怎么樣?”我們同意了。于是我們三個人輪流說了一下周末應該怎么安排、爸爸和別人出去釣魚的好處和壞處。最后，我們每人一票，決定是否去釣魚。家里非常安靜，連桌子上的小鬧鐘好像都停止了走動，迫不及待地想聽我的發言。我想：“爸爸媽媽的意見都有道理，但他們的意見明顯是不一樣的，我這一票是非常重要的，直接能決定結果，所以一定要認真考慮。如果讓爸爸去的話我就得放棄自己的一些快樂，但如果不讓他去的話，我就成了不講信用的孩子了，怎么辦才好?”想了幾秒鐘后，我說：“一言既出，駟馬難追。為了維護自己的尊嚴，我愿意放棄自己的一點快樂!”所以，爸爸能如愿以償去釣魚了。媽媽說：“咱家是民主的，雖然你還小，但是你也有和我們一樣多的權利啊!”可是她也知道，我表決時很為難啊!

通過這個事情，我明白了答應別人的事情一定要辦到，哪怕犧牲了一點自己的好處。

關于選擇演講稿1000字篇8

大家好，我演講的標題是《我選擇，我酷愛》。

記得一年前來到這里，第一次怯怯的站上講臺，看到十多少雙純摯稚嫩而又充斥盼望的眼光，我曉得這便是我的出發點，我苦惱過，悵惘過，但卻從未搖動過。我深信通過不懈的盡力，本人必定能為孩子們的天空添抹一簇繽紛。

在這一年中，雖然有時也會因孩子頑皮而賭氣，因孩子沒有養成良好的行為習慣而浮躁，雖然有時候也感到很累，很煩，但心里總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“如果我是孩子。如果是我的孩子”這樣的感情使我對孩子少了一份抱怨，多了一份寬容;少了一份奢求，多了一份懂得;少了一份責備，多了一份尊敬。這都是因為我熱愛我的事業，愛好我的孩子們。

俗話說：學高當師、身正為范。老師是孩子心目中最高尚，最有威望的模范。不走出校園的那一刻，從不知老師的思惟、信念和道德，以及態度，儀表和行動等，對孩子的成長發生的耳濡目染影響有多大。記得上次大班進行測試，我對孩子們說“假如哪位小朋友指算打滿分，老師就嘉獎他2個小紅手。”考試停止后，晴晴小朋友到我眼前說：“馮老師你談話不算數，”這時我才想起自己說過的話，()我給忘了，他們卻放在心上了!于是我立刻實行了我的諾言，并報歉說“對不起，老師給忘了”，可孩子們看見自己的獎品卻笑嘻嘻的說“不要緊”。這讓我看到了孩子們的世界時污濁、無邪、寬容、陽光的，老師在這個世界當中起著引領的作用，不當的一言、一行、一句話都會給這個世界帶來瑕疵，我們要言傳身教用準確的教導方法領導幼兒，讓他們的世界更陽光、更晶瑩。幼兒老師是太陽底下最輝煌殘暴的職業。我選擇、我自豪。

說到大班的測試這也使我對工作的態度有了轉變，在測驗前幾天，我天天率領孩子溫習。同時我也看到了每個孩子都在認真學習，每個人都盡了自己最大的努力。當考試成果出來的時候，我真的不敢信任，這是我教出來的學生嗎?他們每個人的成就都讓我覺得驕傲。也使我正真的清楚，一個人的生命是有限的，而我的幼教事業是常青的。我的性命在幼兒身上連續，我的價值在孩子身上體現。是他們讓我有了鐵杵成針的心態，讓我無悔我的取舍。

所以：我選擇，我熱愛。

關于選擇演講稿1000字篇9

我們每個人都有選擇的權利，每個人都有不同的選擇。因為所處的環境不同，他們的選擇也會有所不同。而不同的選擇會給他們帶來不同的前程，你的選擇也會決定你是死是生。

我們不一定要選擇平順的生活，然而有些人覺得困難造就人才。例如，司馬遷本可以隱退江湖，平平安安的過完下半輩子，但是他依然選擇了不同尋常的道路，最終著作史記;還有李時珍，你可以說他明明可以看別的醫書來查找藥的藥性但是他卻拿自己當試驗品，自己食用，最終著作了本草綱目;其實你也可以想想抗戰英雄，他門本可以全身而退，但是卻用生命來換取了國家的存亡……這些都可以體現出他們的勇敢，他們雖然選擇了困難，但是給我們后人帶來了更多輝煌的選擇。

或許人們的一個小小的選擇，會給他們帶來一大筆財富。有這么一則故事，說是一個寒冷的冬天，一家三口過著省吃儉用的日子，生活也勉強過得去。有一天女兒聽到門口有敲門聲，她匆匆的去開了門。發現門口有三個老人，這三個老人看上去像是乞丐。女兒問他們要干什么，其中一個老人開始介紹了自己。原來這三個老人分別叫幸福、財富和地位，但他們想要住在這個人家中，但只能進去一個。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議，首先媽媽說讓財富進來，因為這樣就不再過艱苦的日子了。但爸爸說有了財富會沒有地位的，所以應該讓全家都要有一個好的地位。但女兒卻說這些都不是什么，她選擇了幸福，因為她覺得這一切都要比物質上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福，他們敞開了大門讓幸福進來。但沒有想到的是，三個老人一起進來了。原來有了幸福，其他的東西都會具有，所以他們的選擇是正確的。真是因為它們正確的選擇，才換取了全家人更加幸福。

人們對于未知的道路一片渺茫，因為他們有時候會面對前方的分岔口茫然。然而上帝對待每個人都是有回報的，如果你在此之前，有著不懈的努力，那么他就會給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會給你帶來前方的路端，讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對自己的人生沒有努力的人，則會對此作出錯誤的選擇，最終導致他的碌碌無為。

人們最終都會有相同的選擇，就像我們剛出生時候一樣，走向同一條道路：生者選擇死亡，死者選擇長眠。但我們為什么不在我們有生之年作出正確的選擇，讓我們在活著的時候綻放輝煌呢?因為這樣才能使碌碌無為的人感受到當年他錯誤的選擇，回想起最初的選擇，真的很重要......

關于選擇演講稿1000字篇10

有一個非常勤奮的青年，很想在各個方面都比身邊的人強。經過多年的努力，仍然沒有長進，他很苦惱，就向智者請教。

智者叫來正在砍柴的3個弟子，囑咐說：“你們帶這個施主到五里山，打一擔自己認為最滿意的柴火。”年輕人和3個弟子沿著門前湍急的江水，直奔五里山。

等到他們返回時，智者正在原地迎接他們——年輕人滿頭大汗、氣喘吁吁地扛著兩捆柴，蹣跚而來;兩個弟子一前一后，前面的弟子用扁擔左右各擔4捆柴，后面的弟子輕松地跟著。正在這時，從江面駛來一個木筏，載著小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。

年輕人和兩個先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不語;唯獨劃木筏的小徒弟，與智者坦然相對。智者見狀，問：“怎么啦，你們對自己的表現不滿意?”“大師，讓我們再砍一次吧!”那個年輕人請求說，“我一開始就砍了6捆，扛到半路，就扛不動了，扔了兩捆;又走了一會兒，還是壓得喘不過氣，又扔掉兩捆;最后，我就把這兩捆扛回來了。可是，大師，我已經很努力了。”

“我和他恰恰相反，”那個大弟子說，“剛開始，我倆各砍兩捆，將4捆柴一前一后掛在扁擔上，跟著這個施主走。我和師弟輪換擔柴，不但不覺得累，反倒覺得輕松了很多。最后，又把施主丟棄的柴挑了回來。”

劃木筏的小弟子接過話，說：“我個子矮，力氣小，別說兩捆，就是一捆，這么遠的路也挑不回來，所以，我選擇走水路……”　　智者用贊賞的目光看著弟子們，微微頷首，然后走到年輕人面前，拍著他的肩膀，語重心長地說：“一個人要走自己的'路，本身沒有錯，關鍵是怎樣走;走自己的路，讓別人說，也沒有錯，關鍵是走的路是否正確。年輕人，你要永遠記住：選擇比努力更重要。”　　“一只鳥能選擇一棵樹，而樹不能選擇過往的鳥”，這句話我覺得很有道理，鳥要選擇一棵樹是必然的，選擇哪棵樹則是偶然的，除非鳥不能飛或者只剩了一棵樹，人的生活就像一棵樹，一般來說，生活不會選擇人，只有人去選擇生活，或者說去適應某種生活方式。

選擇，對于人生來講非常重要，可惜好多人在明白什么是正確的選擇時，往往已經太遲了，人生路上，關鍵是要明白自己想要什么。每個人都要結合自身素質和條件、興趣和特長，去選擇自己的人生目標，走出一條適合自己的人生之路，如果選擇了一條正確的道路，那么人生旅途就可以少許多的煩惱和遺憾。