西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風雨橋，出于改善村寨風水條件和方便居民生活，多數苗寨都在自己村寨附近建有風雨橋，以關風蓄氣和擋風遮雨。

這里的建筑以木質吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結構，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產工具，圈養牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側建有一個很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節日，其中“過苗年”，“牯臟節”尤為隆重。“長桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會大家就能親身體驗了。“牯臟節”是苗族最大的祭祀活動，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時要殺一頭牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進感情，家庭和睦。

苗族是一個“以歌養心，以舞養身，以酒養神”的民族。我們現在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現在聽到的是苗族飛歌，其音調高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學習苗家人的才藝，苗族還是一個熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個字，是文學大師余秋雨先生在游完西江苗寨時情感誘發題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農閑時節晚上8—9點，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實行自主管理內部事務。清政府在苗疆實行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領袖已基本不存在了，但負責主持祭祀活動的牯藏頭和負責安排農業生產的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺上觀望整個西江苗寨，像一個巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽。

現在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學術研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內設有服飾、醫藥、歷史和生活等11個展館，館內收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客!

介紹貴州的簡短導游詞篇2

天星橋在太平鎮南面約4公里處，龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋，因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞，名曰天心碗。水位恰當時，可見一股河水流進石洞形成很深的旋窩再從洞底流出，因此得名天心橋，后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞鎮至太平鎮的交通要道，寬闊的石板大路跨橋而過。

天星橋的正上方是一狹長形的半島，在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑，名曰天星橋灣。因其規模宏大，建筑精美，所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門，人們便送給天星橋灣一個美名，稱其為小重慶。

天星橋灣坐北向南，磚木石混合結構，為四進四壩的復四合院式建筑群體，是一座封建地主莊園，建于清同治三年(1864年)，為當地豪紳易時庭及其弟易雨庭所建。易時庭曾做過石匠、木匠和字畫裱糊等業，30歲開始做菜油、木材生意，賺了很多銀兩。易雨庭做官京城，專管建設事(官階無考)，積蓄頗豐。為感母厚德，弟兄2人將所有積蓄合并一起，修建了這座莊園。占地近10畝，建筑面積3000余平方米，由石、木工匠數十人，歷時20_年余才建成。

從五洞方向過天星橋，經橋頭店子(此店是莊園主專為過往行人施茶水的地方)，迎面便是一座高大的石牌坊。據易氏之后易澤生先生說：此坊是莊園建成之后，為彰揚易母之德而建，名曰易程氏節孝坊。牌坊高至少在13米以上，寬亦不下10米。縷空石刻極其精美，其上部正中刻一豎匾，匾內刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔，石板大路從中孔通過，兩旁有雌雄石獅各一尊，獅高3米，場面壯觀。

穿過石牌坊，經過馬道子(跑馬場地)，過龍灘河上的石平橋，便到了莊園正前方的第一道屏障——前圍墻。此墻為青磚建成，墻高3米，長30余米，墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進去便是塊長30米、寬20米的石板地壩，地壩前有魚池，右方(觀者方向，以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書樓。此樓為磚木結構，共6層，高20余米，每層各面皆是花雕木窗，磚瓦屋面，翹角飛檐。屋頂中央是由3個圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎，陽光下，寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。

在地壩左面建有戲樓，名曰草亭子，因其地面為草坪而得此名。

地壩正面是一排寬5米、長24米的磚木結構房屋，稱為下屋，共7間，臨地壩一面墻上每間有一個長1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開大朝門，八字形，為木結構建筑，有階梯踏道3級，每級均為7.50米長的整塊石板鋪成。門內有匾圓形石柱2根，柱高3米、寬0.40米，刻對聯一副，曰“祥開桂水家聲遠，派衍太原世澤長”。下屋左右兩端擋頭各有一個小朝門。

進大朝門后，是第二個石板地壩和第二進房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長、寬各10米，中間有一石砌花臺，右邊是繡樓，磚木結構，高5米，面闊3間。素面臺基高2米，臺基上浮雕非常細致，刻紋細至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個，每個窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻，墻帽為5個半圓造型，通作浮雕彩繪圖案。

豎墻上有一個內朝門。通過此門便進入地壩的左邊部分。此部分長為15米，寬與右邊相同。這里有小四合院學堂，磚木結構，占地100余平方米，共有6間，中間是一個正四邊形天井，長、寬均為5米，內有石砌花臺1個，花臺由1米高的四根石柱支撐。房內有獨立木柱10根，柱石均為多邊形，上刻有精美的花鳥人物圖案。

地壩的正上方是正堂屋，磚木結構，懸山式屋頂，穿逗式梁架，4穿5柱，屋高6米，面闊5間24.10米，進深10.20米，素面臺基高1米，垂帶式階梯踏道5級，階檐寬1米，有石欄桿高0.80米，欄桿上通刻竹枝浮雕，造型逼真。正堂屋的中間1間為過道，此間有木門一道，其板壁上有工藝精湛的木窗一個，圖案為不規則多邊形。過道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋，與過道間的前部廳口相連，形成一個凹字形寬大空間，是主人宴請賓客的場所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊，刻“世德相承”4個金字。此處木柱多有石磴，柱上的浮雕均為造型生動的人物圖案，敞廳堂屋兩側是三次間，均是二層木樓，其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻，梯級、墻帽，各為五級，中間最高級達8米，翹角飛檐，通飾花草鳥獸浮雕，彩繪云水圖案。

正堂屋的左面封火墻外有一臺地，是為花園。此園占地150平方米，素面臺基高2.50米，三面石欄桿高0.80米，欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊，均刻人物房舍圖案，場面宏大，人物眾多。園內置假山、魚缸和名貴花卉盆景，四季繁花似錦、爭奇斗艷。園左有瓦屋3間，是為賞花、品茶、下棋之所。

從正堂屋的過道間進去，便到了第三進的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成，長16米，寬僅5米，是四塊地壩中最小的一個，也是最精巧的一個。地壩中間有一寬3米的五級階梯，階梯兩邊各有一個條石砌成的長方形大花臺，臺中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著)，兩花臺的外側各有一道青磚矮墻，墻中間各開一個園門，園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進來的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。

中堂屋面闊3間，屋高6米，長16米，進深9米，其中間一間是過道間，二次間為二層木樓建筑，木板壁上的窗戶或方或圓，圖案或直或曲，每個窗戶造型都不一樣。中堂屋的兩側為左右橫屋，兩邊橫屋各長達20余米，一直通至第四進的上堂屋兩側。

從中堂屋的過道間進去，則是第四進的地壩和上堂屋。此地壩長26米、寬12米，也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側延伸進來的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結構建筑，面闊5間，長24米，進深9米，屋高6米。素面臺基，高0.60米，階梯踏道3級。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊，匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長3米、寬40厘米的硬對一塊，全部匾對均為黑底陰刻金字，其內容已不可考。

上堂屋的二、三次間，均為二層木結構建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個莊園的最后一幢建筑。

這座莊園設計別具匠心。總體要求是對稱布局，多變的結構，百余個窗戶，個個圖案不同;108個門，門門相對;千米走道，婉轉曲折，下雨天無論走到何處，均不會濕鞋。猶其下水道的設計，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水。現在看來，這是相當環保的。為了配景需要，在天星橋下方10米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。

整座莊園除南面是一長片開闊地外，東北西三方都是由3米以上的長條石砌成的保坎，坎上有一條寬10余米的竹木林帶，除翠柏綠竹外，紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天，在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻，此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹林，樹林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。

站在上堂屋后面的坡頂上眺望，兩旁是古林參天，兩邊河水碧波蕩漾，河中有游船，河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹紅花點綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風中幾縷炊煙或濃或淡，陽光下三五行人或閑或忙;時有笑語歡歌，時有書聲朗朗，好一個世外桃園。

現在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。

介紹貴州的簡短導游詞篇3

各位游客朋友大家好!歡迎大家來到中國歷史文化名城鎮遠!我是大家本次鎮遠之行的導游，我姓_，大家叫我小_或_導都可以，初次見面啊我送各位游客三個緣(圓、原)字，第一個“緣”是緣分的“緣”，今天能夠跟各位朋友相聚在這個小小的旅游車上真的是一種難得的緣分，所以呢我希望我們都能珍惜這份緣分，一起共度“鎮遠美好時光”。第二個“圓”是圓滿的“圓”，希望咱們這個團隊能夠圓滿的結束本次的旅途，大家帶著圓圓滿滿的收獲，以更好的精神迎接未來的生活和工作。第三個“原”呢是原諒的“原”，希望今天我有做的不到位的地方，各位游客能夠多多包容，多多諒解。講了那么多，大家發現沒有，我們的車在這崎嶇的貴州山路上開得很平穩吧?這就不得不提到我旁邊的這位司機陳師傅了，他是地地道道的貴州人，他的祖輩就是做司機的，所以，開車啊也算是他家的“祖傳絕活”啦，咱們今天有他載著，絕對的安全，放心。最后呢，還有一個重要的事情，也就是我們在旅行的過程中要注意安全，緊跟團隊，保管好自己的重要財物。

說起古鎮，大部分的人們總是想到的是鳳凰、周莊、平遙。而我們今天旅行的目的地鎮遠則是一個被許多人們遺忘的不一樣的古鎮。它又被稱為“東方威尼斯”，“苗疆古城”，“太極古鎮”，自秦昭王設縣至今，已經有兩千多年的歷史，地處湘黔兩省的交界，位于懷化、銅仁、黔東南接壤交匯之地的特殊地理位置孕育了它獨特的文化。它是一座充滿少數民族氣息的古鎮，一條公式陽河呈s型從城中緩緩而過，將城一分為二，北岸是舊府城，是過去的行政中心，而南岸是舊衛城，是曾經屯兵守衛的地方，現在存在的縣城，建于明代，若是各位游客站在城北的石屏山上俯瞰，這個時候的古城，就像是一幅太極圖，讓我們不得不感慨大自然的神奇造化對這個古鎮的深深眷顧。

鎮遠有我們熟知的四張旅游名片。第一張我們把它叫做“中國歷史文化名城”。在貴州，有兩個國家級的歷史文化名城，一個是遵義，另一個就是鎮遠了。鎮遠是在1986年被國務院命名為國家級歷史文化名城的。在2280年前，也就是漢高祖時期就在這里設置了“無陽縣”。從歷史的角度追溯，也就能看出，鎮遠的歷史是十分久遠的。這第二張旅游名片我們把它叫做“國家級風景名勝區舞陽河。”舞陽河總面積約400公里，流經鎮遠境內93.7公里。舞陽河的美是校友名氣的，它美就美在它的“自然”和“原始”。就像是一幅幅精美絕倫的水墨畫出自于我們大自然的神奇之筆，讓人感慨自然界的神奇。第三張是“國家級重點文物保護單位青龍洞”。青龍洞位于城東的中和山上，是一組凌空貼崖建筑。青龍洞古建筑群始建于明朝，距今已有600多年歷史。它集佛教、道教、儒家學說三種文化于一體，不論是在建筑學方面還是在文化方面都具有很高的研究價值。第四張旅游名片則是“國家級重點文物保護單位和平村舊址”。和平村是抗日戰爭時期建立的國民政府軍政部第二日軍戰俘收容所。當時這樣的日軍戰俘收容所全國只有兩個，一個在西安，一個就在鎮遠。但是現在只有鎮遠的和平村得以完整地保存下來，這使得這張旅游名片更加珍貴。在和平村，日本戰俘受到了人性化的管理和教育，重新拾回對生活的信心和勇氣。它雖然因為戰爭而建，卻名為“和平”，就是有一個寓意，告訴后人人類需要一個和平的環境來生存和發展。

當然，除了這四張旅游品牌名片，來到鎮遠總能感覺到它的安逸、閑適、自然，走在街道上，我們會發現這里沒有接踵的人流，時間緩緩流淌，街巷依舊那么安靜，古巷城垣，石瓦青磚，以及那些散落在古鎮各個角落的古建筑，無不在訴說昔日的文明與輝煌。到了夜晚，鎮遠迷人的夜景同樣會讓你沉醉，每每夜幕降臨，沿河兩岸的當地人家，都會點亮燈籠，燈光裝飾的亭臺樓閣，倒映在河水中，如詩如畫，五光十色，有古鎮的美麗，也有江南水鄉的詩情畫意，會讓大家沉醉其間，流連忘返。

朋友們，獨特的地理位置孕育了鎮遠獨特的文化，相信我們今天的“鎮遠時光”一定能夠讓你感受到了它的與眾不同，同時我也非常感謝大家對于我工作的支持、配合和理解。來到貴州，走過每一片土地，你都能發現其中的美麗和神秘，希望大家下次再來貴州，再一起去貴州的北線旅游區，去品美酒;再一起去西線旅游區，去賞瀑布，感受大自然對于貴州的厚愛和饋贈;再一起去南線旅游區，去探索神秘幽深的世界綠色喀斯特寶庫。期待大家的到來，我在貴州等著你們!

介紹貴州的簡短導游詞篇4

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對于貴州有一個說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看為一個整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個山卻不是一般的山，他有一個很專業的名字叫喀斯特山(可溶性巖經受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態的總稱。喀斯特地貌(karst landform)是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程。喀斯特(Krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當地稱為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優質的茶葉。最適合茶葉生長的環境可用四個字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區，年日照最多也就1800個小時左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利于茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經被報道說，江浙一帶的茶商曾經在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報道。

給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說成是：百河、千江、萬湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒有像長江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計其數。有句話說，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹大瀑布、位于世界遺產地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等，優質的水源釀造了眾多美酒，世界三大名酒之一的茅臺酒就產在貴州，除此之外還有我們的習酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來到貴州醉于美麗風景的同時怎么能不醉于美酒呢?

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數量最多，規模最大，結構最復雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價值的溶洞就有1000余個，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個，而貴州就占了8個。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價值而聞名，前國際洞穴協會主席評價織金洞為“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當然貴州兩個5A國家級風景名勝區的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風光體驗。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長知識，所有要想高品位的美學享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

與自然環境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風情，多層面的呈現出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個省委領導卻說我們是多彩貴州啊!的確，貴州是個多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節慶等方面無不發出異彩分層的人文文化光芒。對于少數民族有“三里不同風，五里不同俗，大節三六九，小節是天天有”。各個少數民族的歌舞也獨具各自的特色，

民族原生態歌舞被列入非物質文化遺產的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養身，歌養心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進了法國巴黎，唱進了維也納音樂廳，侗族大歌還入選20_年上海世博會的開場表演，侗族大歌可以說是一個種族的聲音，一種人類的文化。被譽為“清泉般閃光的音樂”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術明珠”，由于少數民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機會同時欣賞那么多少數民族藝術活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態的非物質文化遺產挪到到了省博物館，向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風情，讓大家能夠體驗世界上絕無僅有的原生態歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤著整個人類社會，上至天子下至百姓，逢年過節，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國酒之鄉，民間酒文化內涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時?據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰國時代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當時在貴州一帶就生產了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質量還是數量，還是風格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺燒”、“茅臺春”，它經過幾個世紀的醞釀，逐步發展成為譽滿五洲的“茅臺酒”。 茅臺酒獨產于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮所在的仁懷縣一帶)所產的構醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”。“華茅”就是現在的茅臺酒的前身。

茅臺酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。

1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，享譽全球;先后十四次榮獲國際金獎，蟬聯歷屆國家名酒評比金獎，暢銷世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外，譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評為家名酒，并榮獲金盾獎章。

1949年的開國大典，周恩來確定茅臺酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅臺酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領導人。)

茅臺酒以優質高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發酵期長，多次發酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅臺酒風格獨特、品質優異的重要原因。釀制茅臺酒要經過兩次加生沙(生糧)、八次發酵、九次蒸餾，生產周期長達九個月，再陳貯三年以上，勾兌調配，然后再貯存一年，使酒質更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠，全部生產過程近五年之久。

( 20_年茅臺酒產量突破一萬噸，實現了毛澤_、周恩來總理年產萬噸的心愿。茅臺公司已開發了80年、50年、30年和15年茅臺，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等，推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國軍隊特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發展格局。)(推賴鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個具有光榮革命傳統的地方，第二次國內革命戰爭時期，中國工農紅軍曾先后五次進入貴州，足跡遍及全省67個縣市的山山水水，紅軍在貴州進行艱苦卓絕的斗爭，創建的光輝業績，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會議會址、婁山關、四渡赤水的各個渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長征路上奮勇前進。

世界旅游組織秘書長弗朗西斯科_弗朗加利先生在實地考察后稱貴州是：“文化之州、生態之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會用自己的細心、耐心、責任心去為大家服務，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務。

介紹貴州的簡短導游詞篇5

上個暑假，我與家人來到黃果樹大瀑布，來傾聽大自然的美妙歌喉。

剛走到黃果樹瀑布的門，就聽見了震耳欲聾的聲響，"嘩啦啦，嘩啦啦……"這聲音如此大，仿佛要讓所有人都聽見。

我們向黃果樹瀑布的腳下走去。不知不覺中，有"雨滴"落在臉上。離瀑布越近，這種"雨滴"就越多。其實啊，這"雨滴"是瀑布的水落到石頭上，濺起了一顆顆水珠。

我們邊休息邊欣賞黃果樹瀑布。瞧，瀑布由于夏季洪水暴漲，雨量充足，讓黃果樹瀑布的聲音如同黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，傳到了十里開外。這兒燦爛的陽光折射透過瀑布沖擊時濺起的霧，看到了犀牛潭的彩虹!

彩虹在犀牛潭頂部，就像瀑布戴了美麗的花環。正是這美麗，才使黃果樹瀑布頓生雄姿蓋世，艷陽照天之感!

接著，我們朝水簾洞走去。聽說那曾是美猴王的天地，真期待!

咦，水簾洞里怎么沒有傳說中的石盆、石床、石凳和石碗，洞里還又冷又黑，石洞的水滴到人身上，也感到幾絲涼意。

走出水簾洞，我又往上望去，彩虹已經消失了。

瀑布的源頭好似有一道門，直通無邊無際的大海，海水就從門來到它的源頭，不停地流，與瀑布融為一體。我不禁想道：如果當時李白不是去廬山瀑布，而是黃果樹瀑布，那么"飛流直下三千尺"指的不是廬山，而是黃果樹瀑布了!

介紹貴州的簡短導游詞篇6

歡迎來到全球最大的苗寨——西江千戶苗寨，我是今天的導游小楊，大家也可以叫我楊導。我今天會把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲，也祝大家旅途愉快。

①我們現在所在地就是西江千戶苗寨，西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州，雷山縣東北部的雷公山麓，由十余個依山而建的自然村寨相連接成片，是目前世界最大的苗族聚居村寨，據20__年統計西江千戶苗寨現共住1288戶，人口6000余人，其中苗族人口占百分之99.5，所以我們可以說苗族大本營在貴州，貴州苗族大本營在西江。

②苗族是一個勤勞的民族，苗族的歷史源遠流長，和遠古時代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯系，他們之間是一種一脈相承的淵源關系，所以說，苗族來源于皇帝時代的九黎、堯舜禹時代的三苗，而商周時代的荊蠻則是三苗的遺裔，由于一些歷史原因苗族人經過幾次大遷徒最終到達了位于西南部的貴州，并在這里扎下了根，創造出了具有貴州特色的苗族文化，貴州是苗族居住的地方，苗族文化保存最完整的地區，貴州集中了全國苗族的主要文化特色。

③苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨，多是每族一姓，很少雜居，現在我們看到的建筑就是苗族人傳統建筑——吊腳樓，吊腳樓是苗族人勤勞的象征，西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠承河姆渡文化中，南人巢居的干欄式建筑，可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個青山秀水的地方，苗族同胞的村寨多依山建筑，形成了獨特的居住風格，住房以木結構為主，多數為兩層，少數為三層，在山腰上的多為吊腳樓，前為房樓后為平房，下層堆放柴草和關動物。二樓住人，如有三樓則是用于堆放谷物之類，在吊腳二樓通常設置一種有特色的椅子，由于苗族美麗的姑娘們喜歡在上面坐著刺繡，

所以被命名“美人靠”，苗族吊腳樓營造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

介紹貴州的簡短導游詞篇7

歡迎來到世界著名的喀斯特瀑布王國黃果樹國家5A級旅游景區觀光旅游，我是景區導游員，非常榮幸今天能為大家服務，感到非常高興!希望今天小X的導游工作能使大家滿意!同時也希望大家在游覽的行程中能配和小X的工作，讓我們在黃果樹共度一段快樂美好的時光。謝謝!

首先小X為大家介召一下景區的基本情況：黃果樹風景名勝區位于貴州省的西南部，距省會貴陽市128公里，距中國優秀旅游城市--安順38公里，是國家重點風景名勝區和首批國家5A級旅游景區，景區平均海拔為900米，總面積:165平方公里，年平均氣溫在16攝氏度左右，景區內空氣清新，每立方厘米的空氣中含負氧離子2.8萬個以上;素有天然大氧吧之稱。

黃果樹景區主要是以水作為整個景區的主旋律，在大瀑布的周圍就分布著多姿多彩、雄、奇、壯美的18個瀑布，形成了一個龐大的瀑布家族，被世界基尼斯總部評為世界上最大的瀑布群。另外：以黃果樹大瀑布為中心在165平方公里的景區范圍內還有：世界上最精典的喀斯特自然景觀--天星橋景區、陡坡塘景區和被譽為中國蠟染之鄉的石頭寨景區以及郎弓景區、灞陵河古文化景區、神龍洞景區等眾多的景區景點。

各位朋友們，黃果樹大瀑布到了，黃果樹在1982年被評為首批的國家級風景名勝區，2001年被評為4A級旅游區，2006年被審定為首批的 5A級旅游區。大家在游覽的瀑布之前，將會先經過盆景園，它于1998年正式對外開放占地面積40多畝，里面盆景3000多盆，植物種類30多種，主要植物有金彈子、紫薇、銀杏、火棘、臘梅、杜鵑等等，大多數的盆景取貴州盆景的風格，以大、奇、秀、美著稱，都采用了樹齡大、樹干粗壯、怪異的樹木，另外也有一些比較精品的盆景，且曾經參加過全國盆景展獲過獎，如獲金獎的古榴情韻、臘梅、魂，獲銀獎的碩果慶豐年等等，另外，它還結合了我們貴州的奇石，展現給各位游客，這種石頭名盤江石因常年在河水的沖刷、和溶蝕而變得灰白和形態各異，它產于貴州北盤江，跟江南太湖石有幾分相似，它的特點是瘦、透、漏、皺，園內具有代表價值的有盤龍云海石(因形狀酷似一條巨龍盤于云海之中而得名)，音樂石(用小石頭敲擊不同地方可發出不同悅耳的聲音，含鐵越重的地方，聲音越清脆)，大家可以在盆景園內觀賞留影。

過了盆景園，您可看到游道旁種有很多黃果樹，這種樹相似于桔樹，果片是黃色，味微酸，結的果跟橙子比較像，冬天結果，當地人便稱黃果樹，很早以前因此地多栽種黃果樹，便以樹命村市，這里的村市既然叫了黃果樹，而黃果樹瀑布坐落于此村旁，黃果樹瀑布的名稱就是被這樣冠名得來的。

各位我們可選最佳旅游線路，步行往下游覽，結束后乘坐大扶梯回到盆景園，黃果樹瀑布是亞洲第一大瀑布，它高77.8米，寬101米，是世界上唯一能從上、下、左、右、前、后，6個角度觀看和欣賞的瀑布，也是世界上唯一有水簾洞從其腰間全長貫穿，即能從洞里面觀、聽、摸的一個瀑布，黃果樹瀑布所處河流叫做白水河，白水河屬珠江流域北盤江上打邦河的一條支流，最終流到廣東珠江，它發源于貴州六盤水六枝，因貴州水源多屬山區雨源型，靠天降雨，所以瀑布水一年四季從不斷流，冬春兩季瀑水較小，瀑布看上去很秀美，雨水季節易漲水，水大時每秒達1000多個流量，要接近瀑布或穿過水簾洞需穿雨衣。不然就全身打濕，并且，水大時看不到瀑水后的石頭，整個水連成一片，看上去仿佛似萬馬奔騰、瀑聲如雷、水霧彌漫、氣勢雄渾、十分壯觀。

黃果樹瀑布屬喀斯特地貌中的侵蝕裂典型瀑布，最早因河床突然出現了一個裂點，經河水常年累月不斷的沖刷和溶蝕，便裂點踏隙，形成了一個落差，也就形成了瀑布的基本面貌，后因風雨溶蝕和雨水不斷沖刷，又使原先形成的瀑布不斷向后撤，據地質學家考證，瀑布形成了今天這種穩定的局面，曾有過三次大的變遷，它后撤距離長達205米，現今的三道灘、馬蹄灘、油魚井便是它后撤留下的遺跡，在地質學上，這一現象并稱為向巖后撤。

黃果樹瀑布不只一個瀑布的存在，以它為核心，在它的上游和下游20千米的河段上，共形成了雄、奇、險、秀風格各異的瀑布18個。在1999年還曾被上海大世界吉尼斯總部評為了世界上最大的瀑布群，并列入世界吉尼斯紀錄。

黃果樹瀑布是上、下、左、右、前、后各個角度觀看，各有特點，最奇特的就是從后面觀看，世界上各樣的瀑布有很多，如美國及加拿大交界的尼亞加拉大瀑布、維多利亞瀑布等，但它們都只能從上面或是下面、前面觀看，絕不能從后面去看，可是，我們的黃果樹瀑布就可以讓大家多角度的看它并能跟它有零距離的接觸，因為在瀑布身后有一個全長134米的水簾洞貫穿其身軀，水簾洞位于大瀑布4047米的高度上，里面有6個洞窗，能讓你感受真正的水簾洞，第二洞窗寬約10米，你肯看到那水鈣華上流下形成了一幅幅的窗簾，編寫《西游記》的吳承恩曾寫道：原來那水簾洞本是一股瀑布飛泉，遍掛洞門，遠看似一條白布簾兒，近看乃是一股水脈，故曰水簾洞。也許他曾在夢里依稀的見過，可真正的水簾洞比他描寫的形象得多。

當你到達第三洞窗，可以停下腳步，你聽一下這瀑布的水聲，這里就是聽瀑布最好的地方了，這聲音就象是一首動聽的交響樂，第四洞窗又稱摸瀑臺，因你只要伸出手去，就能摸到那神瀑之水天上來，這也曾是《西游記》里孫悟空飛身進洞的洞窗拍攝點，第五洞窗，也是最高的洞窗，在這里透過水簾看到對面的山坡，常年累月都綠油油的就象一個綠色的瀑布，那是因為有了這瀑水的滋潤，大家可以在這多做幾下深呼吸，這里的負氧離子最多了。

游完水簾洞后，沿著彎曲的石梯下山，直到瀑布腳下，從這個角度看瀑布，真的體會到飛流直下三千尺了吧，瀑布腳下有一個很深的潭，因傳說遠古時候，曾有犀牛出現過，所以得名為犀牛潭，犀牛潭深17.8米，是大瀑布多年來不斷沖刷而形成的。據說在明代吳三桂在云南稱帝，兵敗路過此地，因帶的行囊過重，便不得以往潭中仍下很多金銀珠寶，后來有很多勇士曾潛到潭中取寶，但因潭中有犀牛看守拿不到寶貝，現在當太陽升起，您可以站在不同角度看到潭面架起一道道的彩虹，這一景象很是難得。有人說這彩虹是潭中金銀珠寶散發的光芒，但大家都知道，這是光的折射產生的，不過這犀牛潭也因經常能看到彩虹而被稱為 孵彩虹的窩。

大家到了索橋，還可以右轉到瀑布正下面享受一下，這里還可看到明代著名地理學家、旅行家徐霞客的雕像，早在1638年他徒步旅行達到啊瀑布時就留下了這樣的詩句：一溪懸搗，萬練飛空，搗珠崩玉，飛沫反涌除了徐霞客，還有很多文人墨客，也在此留下了墨寶，如我國著名書畫大師劉海粟的水簾洞、天下奇觀等。

當你到達大瀑布的正面，一股河水的清香味撲鼻而來，那水霧迷漫在您的臉上、身上，讓您整個人輕松了很多，這里可以說是最佳拍照點了，就連很多領導人也不例外。這里，也是黃果樹舉辦瀑布節時《唱山祭水大典》的會場，曾在1998年黃果樹瀑布夜景對外開放，世界著名的鋼琴王子理查德、克萊德曼也選擇在這里搭起了舞臺，開始他的鋼琴演奏會。

各位游客，游覽結束后，我們將乘坐黃果樹大扶梯回去，這扶梯于2004年5月1日正式啟動，分為室外上下兩級全長340米，提升高度80余米，目前它是全國最長、亞洲最大的一道室外觀光扶梯，它將給您帶來舒適安全、方便的服務。

介紹貴州的簡短導游詞篇8

各位游客，大家好：

我就是你們今天的景區導游___，大家可以稱呼我為小_!今天將由我和各位一道來游覽黔靈山公園，在此，小_預祝各位旅游愉快!

各位游客朋友，我們今天游覽的黔靈山公園是貴陽城區內的一座規模宏大的綜合性公園，有“黔南第一山”之稱。相傳于清康熙20_年(公元1672年)，由弘福寺開山祖師赤松和尚在山上倒插古松而存活，因此得名，意為“集黔之靈氣于此，必是人杰地靈之地”。黔靈公園集山、水、林、洞、泉、寺、猴為一體，是全國著名的城市森林公園。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔靈湖、動物園、麒麟洞等景點。下面就讓我們一同來逐一的領略一下它各個景點的美妙之處吧!

各位游客，現在我們腳下的這條蜿蜒小徑叫做“九曲徑”，因有9個大彎道而得名。踏上登山石徑，不遠處的古佛洞供的是一個苦行僧，這恐怕在赤松開山以前就已經有了，所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日記》中便提到了這個古佛洞。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。當年董必武先生游覽此地，一時有感，留下了“竟上黔南第一山，老夫腰腳尚稱頌。泉清樹古葉微脫，寺外雙峰峙若關”的詩句。

一路辛苦，終于來到了黔中著名的古剎弘福寺了。各位團友，現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”，據說釋迦牟尼誕生時，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了，弘福寺的山門是一座有三個門洞的牌樓式建筑，上面所書的“黔南第一山”是前國家副主席董必武的題字，“弘福寺”三字是中國佛教協會會長趙樸初題寫的。你們知道為什么山門總是三個門洞呢?因為它象征佛教的“三解脫門”，即空門、無相門和無作門。所以，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當和尚了。弘福寺修建于清康熙20_年，距今已有300余年的歷史，其坐落在象王嶺，杖缽峰、寶塔峰三峰相交的平地上，三面環山，綠蔭如蓋。整個寺廟坐西朝東，整個布局猶如一個甲字。寺內第一殿是天王殿、第二殿是觀音殿、第三殿即為主殿大雄寶殿，在大雄寶殿的后面還有玉佛殿，共有十多尊玉佛，都是華裔僧尼宏慧從緬甸仰光請來的。

各位團友，這就是瞰筑亭了!因為貴陽也被稱為“筑城”，而站在這里又可以看見貴陽全景，登亭遠望猶如羽化而登仙，所以這座亭子也就被稱為“瞰筑亭”了!這“瞰筑亭”三個字是1986年春劉海粟大師親書的。朱德委員長1962年3月也曾登上該亭，寫下了一首歌頌貴陽的詩：“黔靈山上望貴陽，建設十年換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉。”

各位游客朋友，有人說上山容易下山難，不過請大家放心，在黔靈山上卻是相反的，不信我們可以體驗一下，下面就讓我們一同下山去黔靈湖、動物園、麒麟洞吧!

各位團友，我們看到的那如明鏡一樣的水湖就是黔靈湖，它本是一條小河，后來筑起了一道攔河大壩，就形成了眼前的黔靈湖。整個湖面約20公頃，蓄水量100萬立方米。可以垂釣、游泳和劃船。湖邊還有茶樓、長廊和水榭，是個休閑的好地方。

各位游客，在我們來動物園的路上，相信你們都已經看到了路邊聚集的獼猴了，在我們黔靈山公園生活著不少這樣的猴居士呢!景區動物園于1984年把圈養的100多只獼猴放到黔靈山上進行野生放養。20_年間，這群獼猴數量已增至500多只。貴陽市的市民們經常帶著獼猴愛吃的食物去看望這群城市中的精靈，園內人猴嬉戲，其樂融融，這也成為了公園的一大特色。

各位團友，我們面前的這個溶洞就是麒麟洞，這個天然溶洞因其內有一巨大石筍，酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴樹。就在洞旁的這個“水月庵”，抗日戰爭時期，曾經先后關押過著名抗日愛國將領張學良、楊虎城二位將軍，留下了許多故事，現已辟為展覽、陳列室。

親愛的游客朋友們，我們今天的黔靈山公園之旅到這就結束了，謝謝各位對我工作的支持，歡迎大家再次來我們黔靈山公園游玩!祝大家工作、生活更上一層樓!

介紹貴州的簡短導游詞篇9

織金洞地處烏江源流之一的六沖河南岸，屬于高位旱溶洞。洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等四十多種堆積物，形成千姿百態的巖溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖錯置其間。被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。

織金洞之所以被人們稱為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項世界之最。如整個洞已開發部分就達35萬平方米;洞內堆積物的多品類、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的銀雨樹，精巧的卷曲石舉世罕見。最大的景物是金塔宮內的塔林世界，在1.6萬平方米的洞廳內，聳立著100多座金塔銀塔，而且隔成11個廳堂。金塔銀塔之間，石筍、石藤、石幔、石幃、鐘旗、石鼓、石柱遍布，與塔群遙相呼應。

洞內空間開闊，巖質復雜擁有40多種巖溶堆積形態，包括世界溶洞中主要的形態類別，被稱為“巖溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數民族村寨。谷牧的“此景聞說天上有，人間哪得幾回游。”中國作家協會副會長馮牧有詩曰：“黃山歸來不看岳，織金洞外無洞天。瑯嬛勝地瑤池境，始信天宮在人間。”二牧之詞被認為是絕唱。

根據不同的景觀和特點，分為迎賓廳、講經堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉澤國等景區，有47個廳堂、150多個景點。洞內有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等，組成奇特景觀，身臨其境如進入神話中的奇幻世界。

最大的洞廳面積達3萬多平方米。每座廳堂都有琳瑯滿目的鐘乳石，大的有數十丈，小的如嫩竹筍，千姿百態。還有玲瓏剔透、潔如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲瓏、雙魚赴廣寒、水母石、碧眼金鼠等景觀，形態逼真，五彩繽紛。特別是那高17米的“銀雨樹”，挺拔秀麗，亭亭玉立于白玉盤中，人人贊嘆。織金洞不僅有很高的旅游、美學價值，而且對于研究中國的古地理、古氣象學等都有極高的科學價值。

九四年唯一代表亞洲加入國際洞穴旅游協會，與黃果樹、龍宮、紅楓湖三個國家級景區形成了貴州西部旅游黃金環線。

織金洞已開發的洞廳47個，洞廳最寬處173米，一般高50—60米，最高達150米。洞內地形復雜，有迎賓廳、萬壽宮等10個景點、40多種巖溶形態，有“巖溶博物館”之稱。

規模宏大，形態萬千，色彩紛呈，是織金洞景觀的顯著特色。察洞內長度達12.1公里，相對高差150多米，已勘最寬跨度175米，一般寬高在60米一100米，總面積達70多萬平方米，堆積物平均高度為40米左右，最高的達70米，囊括了全世界溶洞堆積物類別的40多種堆積形態，呈現出萬干氣象，無限風光，雄偉壯觀的“地下塔林”、虛無縹緲的“鐵山云霧”、一望無涯的“寂靜群山”、磅礴而下的“百尺垂簾”、深奧無窮的“廣寒宮”、神秘莫測的“靈霄殿”、豪邁挺拔的“銀雨樹”、纖細玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普賢騎象”、“婆媳情深”……一幅幅大畫卷，一處處小場景，令人心魄震驚，嘆為觀止。據專家考察比較，織金洞規模體量、形態類別、景觀效果都比譽冠全球的法國和南斯拉夫的溶洞更為宏大、齊全、美觀。

瑰麗多姿的喀斯特地貌風光，把織金洞映襯得氣勢恢宏。在織金洞地表周圍約5平方公里范圍內分布有典型的羅圈盆、天生橋、天窗谷、伏流及峽谷等，具有較高的觀賞價值和科研價值，被國際知名的地貌學家威廉姆稱為“世界第一流的喀斯特景觀”。

洞外有地面巖溶、峽谷、溪流、瀑布等自然景觀與布依、苗、彝族村寨。整個風景名勝區面積450平方公里，除織金洞景區外有織金古城、裸結河峽谷、洪家渡景區。織金城建于公元1382年，三面環山，一水貫城，城內有71處清泉，庵堂寺廟50余處，有結構奇特的財神廟、洞廟結合的保安寺等。

20_年織金洞風景名勝區成功升級為國家AAAA級風景名勝區。

介紹貴州的簡短導游詞篇10

大小七孔景區，位于貴州省黔南州荔波縣，景區集山、水、洞、林、瀑、湖、石多種景觀為一體，是喀斯特地貌中無與倫比的奇觀，它是世界自然遺產，也是地球上一塊珍貴的綠寶石。

一大早，我們買好票就乘擺渡車從東門進入了景區。我們游覽的第一站是：小七孔古橋。當我們來到響水河邊，就看到一座古老的七孔古橋橫跨在山谷中，它建于清朝道光十五年(一八三六年)，是一座有183年歷史的古橋。站在橋上，聽到腳下潺潺水聲，那綠色的參天大樹，那古老的石橋，那碧綠如翡翠的河水，映襯出了一幅美倫美奐的畫卷。看完小七孔橋，我們沿著六十八級瀑布緩緩前行，不時公路旁有飛流而下的瀑布，那猛烈的水花濺在我們身上，真是涼到心里。

經過石上森林，我們來到了水上森林站，水上森林分上下精華段。從下段入口進入，我們直接進入了一片森林，新鮮的空氣，讓人感到身心舒暢，一條清澈見底的小溪彎彎曲曲地在森林中流淌，我們仿佛進入了夢幻森林。我和爸爸試著把腳伸進溪水里，哇!那真是涼到了骨里，涼爽到幾乎沖走了夏日的炎熱。走了大約十分鐘，我們進入了上精華段入口，里面有一條急流在森林中穿行，我踩著溪水里凸起石頭，小心翼翼地前行，不時有頑皮的水花滴濺在身上，又涼又舒服，有時那水流還差點把我沖倒。

穿過水上森林，我們乘車經過翠谷瀑布，來到了鴛鴦湖。鴛鴦湖是由兩個大湖、四個小湖串聯成的一個奇妙的湖泊，由下湖、水上迷宮、鴛鴦樹、水上綠蔭長廊組成，據說美國探險家貝爾曾在這拍過節目。游湖必須劃船，媽媽是第一次劃，我又不會，爸爸也不是很會，我們的船一直往岸邊靠，不前進。我們想了一個又一個的辦法，終于劃動了，我也慢慢基本撐握了劃船的方法。行船在湖中，碧綠的湖水波光粼粼，旁邊是來來往往的船只，水上綠蔭長廊兩邊古木參天、蒼翠欲滴，令人陶醉。

游完鴛鴦湖，我們坐車到了臥龍潭，發現這里已經是人山人海，于是我們就返程了。回到東門后，我們休息了一會兒，爸爸說，既然游完了小七孔，我們應當要去看看大七孔呀。于是我和爸爸出發進入大七孔景區，沿著樟江旁邊的棧道一路前行。大約走了四十分鐘，我們面前出現了一個巨大的石洞，像一座橋，原來我們已經來到了天生橋景點，樟江就從洞中洶涌流出。穿過天生橋棧道，走在其中，江風習習，是那么清爽，我不禁贊嘆大自然的鬼斧神功。

花了大半天的時間，終于游完了大小七孔景區，爸爸說我們今天走了三萬多步，破紀錄了!我感覺非常累，但又很興奮。大小七孔的美景打動了我，這美麗的綠寶石真是名不虛傳，我贊美你，大小七孔!