有關(guān)復(fù)活的讀書(shū)筆記
聶赫留朵夫曾經(jīng)在年少的時(shí)候,犯下了錯(cuò),導(dǎo)致了卡秋莎的不幸。當(dāng)他再一次見(jiàn)到卡秋莎時(shí),他意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),便下定決心,幫助她脫罪。期間他遇到了很多挫折:家人的埋怨,朋友的不解,甚至還有外人的嘲笑,但這些都沒(méi)有阻止他拯救卡秋莎。在聶赫留朵夫身上,有一個(gè)獸性的人,還有一個(gè)善良的人。當(dāng)他犯下錯(cuò)誤時(shí),便是內(nèi)心獸性的人占了上風(fēng);當(dāng)他無(wú)怨無(wú)悔地幫助卡秋莎時(shí),他的純真的、正直的靈魂便占了上風(fēng)。同樣,對(duì)卡秋莎也是一樣,一開(kāi)始,命運(yùn)打到了她柔軟的肩膀,使她過(guò)上了醉生夢(mèng)死的生活。最終,她又重新愛(ài)上了他,但此時(shí)此刻,卡秋莎不再自私了,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,決定和西蒙松在一起,而得知卡秋莎拒絕原因的聶赫留朵夫,也沒(méi)有為她流淚,因?yàn)樗屏嫉撵`魂已經(jīng)統(tǒng)治了他整個(gè)身體。
這部小說(shuō)展示了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活,反映了農(nóng)民極度貧困的現(xiàn)狀,生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)已經(jīng)走到崩潰邊緣的俄國(guó)封建社會(huì)。
我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的法庭簡(jiǎn)直太不公平了,他們?cè)┩髁艘粋€(gè)本應(yīng)該無(wú)罪釋放的女孩,并把真正應(yīng)該坐牢的人放了出去。當(dāng)時(shí)的法官遲到了卻還擺出一副若無(wú)其事的樣子,裝模做樣地宣判。當(dāng)時(shí)的法官用錢(qián)就可以買通,他可以宣布一些無(wú)聊、無(wú)謂、的假話,他的一舉一動(dòng)都展現(xiàn)了他大腹便便的心理,每一句話都可以使一些公正的人遭到懲罰。所以當(dāng)時(shí)的俄羅斯為什么走到了崩潰的邊緣,就是因?yàn)樯鐣?huì)太腐敗,當(dāng)時(shí)人的心理太陰暗。人的心理陰暗,誰(shuí)還來(lái)把俄羅斯變美好呢?人類是高級(jí)動(dòng)物,不靠我們,難道還靠動(dòng)物們嗎?直到現(xiàn)在,還有一些貪官會(huì)拿著民脂民膏養(yǎng)肥自己,但還好現(xiàn)在的治安越來(lái)越緊,大家的心理越來(lái)越清醒。要不然,中國(guó)得成什么樣子,會(huì)有多少的人受到不公平的審判,從而因?yàn)榉ㄍザ呦蛄吮O(jiān)獄。想想當(dāng)時(shí)的天肯定也越來(lái)越灰暗。
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文章第一句就這樣說(shuō):“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái),盡管樹(shù)木伐光,鳥(niǎo)獸趕盡,但是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人,成年的大人,卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人,之后變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路,之后被別人陷害,男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)重重挫折,最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái),女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),男主人公也做起了有好處的事。
讀完后,才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,因此男主人公“復(fù)活”了,變回一個(gè)有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中卑污染過(guò),但我仍認(rèn)為他是一株蓮,正因他改過(guò)了,成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣,本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻,期望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過(guò)自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會(huì)而發(fā)奮。
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《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫(huà)入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。
聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!
有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。
由此看來(lái) ,一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。
后天的環(huán)境和條件對(duì)人的塑造也是不可缺少的。對(duì)于個(gè)人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對(duì)人的鍛煉可能會(huì)更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身"也可以看出艱苦環(huán)境對(duì)有大成人的磨練。然而有時(shí)自己周圍的環(huán)境自己是無(wú)法選擇的,一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個(gè)人發(fā)展的優(yōu)勢(shì),若只是安逸于里面,不思進(jìn)取,那么就會(huì)不知不覺(jué)地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。
人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)生活中的苦難,以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。
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“復(fù)活”不僅是小說(shuō)的名字,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨。看到小說(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說(shuō),所有的疑問(wèn)終于都得到了解答。
小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開(kāi)始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”。在后來(lái)他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無(wú)芥蒂的愛(ài)情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)。瑪絲洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。
同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。
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當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí),我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):誰(shuí),怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí),我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。
看完了書(shū),合上書(shū)頁(yè)后,聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,但沒(méi)有過(guò)多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍回來(lái)后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢(qián)后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò),當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),他心里極度恐慌,并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng),決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。
想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。
再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好。可是又有誰(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,那么就是人們不知珍惜了。
《復(fù)活》使我懂得了人的.善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,這才是生活的真諦。
有關(guān)復(fù)活的讀書(shū)筆記篇6
托爾斯泰是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表,《復(fù)活》于他71歲所作,是最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他長(zhǎng)期思想的結(jié)晶,是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說(shuō),深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎。瑪絲洛娃)正是曾經(jīng)被他誘奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門(mén)。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過(guò)起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事。《復(fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以,《復(fù)活》一書(shū)是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開(kāi)始她是一個(gè)天真純潔活潑開(kāi)朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門(mén)接著淪落為妓女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開(kāi)監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)美好生活的向往與憧憬。
我認(rèn)為讀托爾斯泰的書(shū),千萬(wàn)不能忘了他的細(xì)膩,其中有很多細(xì)節(jié)都是不可以一掠而過(guò)的,不然你會(huì)損失很多。其中,當(dāng)瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí),她對(duì)路人的輕蔑目光毫不在乎,可是當(dāng)一個(gè)買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁,畫(huà)了個(gè)十字送給她一戈比時(shí),她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞澀的表情像一束光芒,雖然微弱卻照亮了她的靈魂,露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認(rèn)為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象,深刻反映出他對(duì)下層人民的關(guān)懷之情。
再說(shuō)說(shuō)聶赫留朵夫這一人物形象,他在小說(shuō)中的經(jīng)歷比瑪絲洛娃更為復(fù)雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中,他游蕩在各種官員之間,從內(nèi)心深處意識(shí)到官僚以權(quán)壓人的荒誕行為和有錢(qián)人的腐朽思想。此外,他還走訪瑪絲洛娃的家鄉(xiāng),看到他從未看見(jiàn)過(guò)的觸目驚心的景象,瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時(shí),他又喚起了少年時(shí)代的靈魂,堅(jiān)定地站在了農(nóng)民的立場(chǎng)上,決心將農(nóng)民的土地還給農(nóng)民,這件事在上流社會(huì)中引起了如同暴風(fēng)雨般的強(qiáng)烈爭(zhēng)議。
聶赫留朵夫的精神復(fù)活,不再追求無(wú)欲享受,從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢(qián)財(cái)分給窮人、將土地分出。在上流社會(huì)過(guò)慣了那種奢侈揮霍的生活,能夠在如此短暫的時(shí)間里找到自己靈魂的歸宿,這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者,作者也正是借此表達(dá)對(duì)社會(huì)覺(jué)醒的呼吁。
經(jīng)歷了千萬(wàn)曲折,不論是瑪絲洛娃最終的復(fù)活,還是聶赫留朵夫的努力執(zhí)著,在我們看來(lái)他們最終都應(yīng)該幸福地在一起,然而結(jié)局是有情人沒(méi)能終成眷屬。或許是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途,或許是聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的成全,但不管是出于什么原因,我們都不能忘了托爾斯泰是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家。
有關(guān)復(fù)活的讀書(shū)筆記篇7
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書(shū)描寫(xiě)了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入隊(duì)里和上流社會(huì)以后,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并輕薄了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書(shū)時(shí),一位律師的話引起了我的注意。“我看見(jiàn)他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜](méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,我們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過(guò)的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開(kāi),就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺(jué)得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。