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巴黎圣母院讀書筆記一千字

時間: 新華 讀書筆記

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇1

最近我看了一部由美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹的名著——《巴黎圣母院》。

愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的.形象時時在我眼前浮現。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。

原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣。

15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

讀完《巴黎圣母院》我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇2

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了1789年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇3

愛斯梅拉達和加西莫多還有克洛德正因為他們沒有按照完美的人設發展,而是一個個矛盾的個體。正因如此,才更符合現實。愛斯梅拉達陽光開朗,善良純真,但同時也難以透過可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內心的純良,即使她清楚地知道加西莫多對她毫無惡意。對于克洛德,她內心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽光白云,青山綠水,也不會委曲求全,對厭惡至極的人報之以微笑。對于弗比斯,一個讓她愿意舍身求死,到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛付出自己的生命,舍棄找尋自己父母的機會,奉獻自己的一生,即使是做一個無名無分的情人。對于她來說,愛情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個女人轉身離去,她甚至還為他找一個牽強的借口去寬慰自己,真是盲目之至,卻也毫無辦法。

加西莫多從小生活在唾棄辱罵中,心理上的和生理上的`損傷自然而然對他性格的形成產生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時,克洛德對他的撫養和與他的交流,讓他對他的養父感恩不已,忠貞不二。這也是后來他為了愛斯梅拉達將他推下城墻時心里的矛盾所在。一個是撫養他長大成人的恩人,一個是他心愛之人,這兩者之間的抉擇。在遇到愛斯梅拉達之前的加西莫多是快樂的,他在屬于自己的世界里狂歡著,與巴黎圣母院廝守著,相互依偎。在遇到愛斯梅拉達后,他也快樂著。快樂的同時多了一份珍視,多了一份小心翼翼多了一份守護,更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往純良。且不說他的本質是何種善良,但他對待自己的恩人是如此的忠誠。當然,當偽善邪惡(克洛德)與美好純真(愛斯梅拉達)相互矛盾時(愛斯梅拉達和克洛德對于他來說都是恩人),他掙扎著痛苦地選擇了后者。

克洛德,一個被壓抑到極度的教徒,由于他的極度禁欲,造成了他偏執極端,喜怒無常,得不到就毀掉的性格。表面上,他是受人尊敬愛戴的副主教。當然,他的學習能力,學術知識是不可否認的。而實際上他仍然受著愛欲的控制,畢竟沒有人能完全擺脫欲望的誘惑。對愛斯梅拉達,他渴望擁有她,不惜為了她試圖殺害弗比斯,更不惜為了她親眼看著自己最疼愛的弟弟慘死。雖然這種愛看著很悲壯,但卻是極其扭曲極其極端的愛。

國王的表面仁慈與實際暴戾,教會的極端禁欲,底層人民的水深火熱。通過對照,反映了當時階層統治的不完善和教會教條的不科學。

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇4

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了1789年大革命的爆發。

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇5

這本小說其實很復雜。看過了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。

這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了1789年大革命的爆發。

高聳威嚴的巴黎圣母院。路易王朝的暴動和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進了一個夢幻般宏偉的時代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時,美麗的愛斯梅拉達撥開眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說:“美……美……美”,而在這一刻他許下了終身的諾言。

看到這里,我應該是喜還是悲?

廣場上,窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上,趕走愛斯梅拉達,以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇6

古人講,布衣暖,菜根香,還是讀書滋味長。一本好書,如美食佳釀,令人回味無窮,樂在其中。

讀完《巴黎圣母院》,我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法,即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百余年,但在大作家眼中,仿佛一眼望穿了整個教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱,從中更折射出雨果所一直探究的人性的發展。

我認為書中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多,他是作者嘔心瀝血寫成的一個集人世間所有丑陋的外表于一身——獨眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄,被辱罵遺棄直至副主教收養他。也造就了他厭惡教堂外的世界,在世界上只與副教主一人敞開心靈,對其惟命是從的孤僻奴性性格。起初,我對這個人并無好感,只是認為他是雨果筆下批判的教皇統治下的走狗,他對他的主人是如此順從,不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達,對待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的,造成卡西魔多孤僻的個性根源在于人間對他的冷漠,是外人因神學觀念的滲透拋棄了他,讓他從小飽嘗并視為惡魔的滋味,換做是誰,恐怕心中也無法褪去這致命的傷痛,何況卡西魔多是個聾子,他根本無法聽見人們的心聲,但他能用獨眼清晰看到人們猙獰的嘴臉,他無法辯解,只得用更加兇暴的外表來保護自己,其實他內心是如此脆弱不堪。

但最終,我還是看見了卡西魔多的內心世界。當他在受刑時受到了曾被他傷害的艾絲美拉達的幫助,他淚如泉涌,那皺縮的臉上是感激的淚光,從此他選擇了守護這個女孩。他自知自己的丑陋永遠無法讓人接受,他便選擇了暗處。只有在那里,他才能拋去他最致命的缺點戰戰兢兢的瞥一眼艾絲美拉達。當艾絲美拉達與隊長墜入愛河時,當萬人視她為魔鬼連曾經的隊長也對她敬而遠之使她瀕臨絕望時卡西魔多將她救出。當社會被神學所壓迫絲毫不講公平之時敲鐘人卻始終保持著內心的純潔與感恩。原來他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達難逃一死,而卡西魔多則用生命完成了對艾絲美拉達的守護。

雨果用淡淡的一筆畫出了一道精彩的尾聲,不僅為文章增添了悲劇色彩更表達了他內心對于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他筆下那個敢于反抗追求自由的人。他有先天不足,但又是他最大的“利器”,他可以肆無忌憚地做他想做的,遵循內心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗,當看到主人兇惡的內心他毅然決然的背叛了他置他于死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近,但他內心卻如此的細膩熱情。他雖然從小在教堂生活著,但并非被這愚昧蒙蔽了雙眼,他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人,或許,我錯怪他了。

大概這也是雨果的內心獨白,他一生為國家正義用文字與黑暗斗爭,或許他被視為異類被批判,但他粗獷堅忍的外表下是一顆永遠火熱的心。

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇7

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。

初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。

他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形,他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張天真清純的臉孔;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

在閱讀的過程中,我深刻地感受到強烈的“美丑對比”,這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

生活本身是豐富多彩的,每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立,雨果說“近代的詩神,以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會發覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共”,生活中有美有丑,“美與惡并存,光明與黑暗相共”,他還說:“滑稽丑怪作為崇高優美的配角和對照,要算是大自然所給予藝術的最豐富的源泉。”

如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院讀書筆記一千字篇8

之前一直不明白為什么要讀書,說的更具體點就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣,欣賞一件藝術品,不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它,重要的是透過它讓自己進一步了解生活,明確怎么去生活。

明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀,只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個女人之間,天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德,很多人都在說他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對他十分同情,但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口,甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達,面臨選擇,很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。

或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口,因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛,帶給對方的是傷害,自己得不到的也不要別人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。

那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的`面包和水;在所有人都拋棄她的時候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格,還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現,希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!

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