讀名著百年孤獨的心得感想
孤獨，永恒的孤獨如陰霾一樣籠罩著這個家族。就正如烏爾蘇拉反復嘗試融入生活，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織的做壽衣，家族的每一個人都在無休止的孤獨中掙扎，而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相似，我們不得不言在他們的孤獨中有一種高傲，家族的人隨時可放下掙扎，可他們卻不會戴上面具去融入生活。我們或許總是認為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏，但這才是最本真的姿態，布恩迪亞家族似乎每一個人都在體驗著一種超驗意象。
本書我最喜歡的一個人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，不僅因為作者對其著墨最多，而是他的孤獨，他的高傲最符合我的心意，當我們設想他留下了一本日記，讓我們進入其內心，我想內容一定有如下幾行：我越老越懷疑這個世界的一切，文明發展的意義，人們信奉的教條，馬孔多乃至個世界的真實性。幾十年過去了，我不過愈發堅定地相信，我與這個世界，這個時代格格不入，正如我不相信香蕉工人的慘死。我敬畏所有古老的文明，我敬畏上帝，可我對我們這個新的國家只有憤恨，我想要戰爭繼續，但我的朋友們全都離我而去，可這又如何？我還是要莊嚴地宣布：我與這個世界格格不入！即便忍受世人最不解的目光，世上最孤獨的孤獨，我也要孤獨的生存，我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校，我絕不妥協！假如世界沒有發現我注定只是他的悲哀，我的名字注定要世人代代相傳。
這是奧雷里亞諾上校的時代，可是我們的時代又如何不是這樣？一部偉大的作品之所以偉大不是因為他的語言多么優美，也不是他對自己的時代描寫的多么真實多么諷刺，而是它擁抱了所有國家和所有時代。不管你身處哪個時代，都會被他那種宿命感和孤獨感深深束縛，又會被這種感覺深深吸引，忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧著《百年孤獨》難以讀懂的人，只是不曾去放開心去真實的體驗這種孤獨。
或許每個人的內心深處都隱藏著一種孤獨，而我們亦可以從家族數十位成員去發現自己，這些孤獨，或冷漠，或封閉，或如野獸，或如天使，但無疑全都是高貴的。在我看來孤獨才是一個人活著的形態，可是在以后的歲月里，孤獨的快感卻成了大多時候奢侈的享受。
孤獨是恒久不變的，時代盡管不同，可孤獨卻在每一個人的身上不斷重現，所有階層的人，所有時代的人，他們擁有孤獨，他們也渴望孤獨。
“百年一參透，百年一孤寂”。從暴力開始，到血腥結束的家族史，人人都是孤獨患者。他們，是孤獨的總和。布恩迪奧，一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他，在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。
也許，他曾在睡夢中被嫩芽沖破土壤時的尖叫驚醒，卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊，帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正，他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”，布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現的地方。他堅信這不是偶然，于是他們扎下根來。當然，布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。
而馬孔多小鎮，帶著不可抗拒的速度，迅速崛起。馬孔多的家族，七代人的生活。命運的齒輪開始轉動，時間的號角吹響了，上帝之手，將記錄歷史。科技的進步，將布恩迪奧推入深淵。
他是個瘋子天才，深陷煉金術的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒，也“忘了”他的家族，他只認識煉金術，那好似他靈魂的寄托。“他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”，以至于他只能被綁在樹上，與孤獨為伍，直到死亡來臨。
這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情，善良的人卻短命，瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校，在失去了他的十七個兒子后，做起了金質小魚。
做滿十七個便熔化掉再來一次，日復一日，周而復始。最后，他毫無預兆地停止了呼吸，脈搏與心跳。馬孔多的家族，他們孤獨嗎？不，他們畢竟不是生來就享受孤獨的。香蕉種植園里，那被殺害的三千多名農民的尸體，被長長的火車運往大海，拋進了海洋。此后，馬孔多下了四年多雨，然后荒蕪。想來，那雨應是那三千多農民的淚水。家族的第七代人，一個剛降生的嬰兒，卻被螞蟻啃食掉。“家族的第一個人被綁在樹上，家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族里每個人孤獨的方式皆不同，可他們無疑都是孤獨患者。
這世界上，再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影，“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”。“無論是我們出生，我們成長，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。”
無論是馬孔多的家族，或是我們，都是孤獨的贊歌。
在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節，當時泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特別的。四年后，經歷了一些世事兒，越發喜歡這本書了，就覺得這個書名都那么富有哲。完的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。
重復的名字，不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史，更準確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復更迭，到最后卻沒有留下半點痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點。就像中國近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客；而拉丁美洲國民是孤獨，一個人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當侵略者的屠刀舉行同胞的時候，有的還可以不約而同的爆發出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮上，目睹了一切事物的發生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當羊皮卷時，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而，當羊皮卷什么的面紗被揭開之時，布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨》讓我深刻的體會到孤獨的本質含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現實脫開又回歸現實，審視著這個世界。現代人的孤獨感有來自與何處？人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時不覺得感到空虛。科技帶給了我們財富，也帶給我們孤獨。
人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢？或許科技的發展，人類用于不會了。只會越陷越深了。
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發自內心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環境與生命的關系。突然發現自己的生命在這樣一個環境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發動的那三十二場不成氣候的戰爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內心不也是孤獨的嗎？每個人的孤獨，導致最后的心畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應該自經歷某些磨難，經歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態度，這一種態度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們為一味的孤傲去發動戰爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續一百年。
氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛情，各種各樣復雜矛盾的內容，探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國的興旺發達、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的，所有的希望都是曇花一現，繁華都是往昔，就連最“瘋狂執著的愛情”都是過眼云煙。《百年孤獨》在控訴，是一部國家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨》也探討了愛情，在這方面，小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻，卻基于現實，《百年孤獨》的愛情現實得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎？至少例外是有的。這個例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉。科特斯。而對于梅梅和麗貝卡，她們至少也曾經勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的，小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥，況且他們并不知道彼此的血緣關系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的，她的人格是獨立的，她對待愛情是勇敢的。“fl y heart”，這話是知易行難，她是做到了。真實的活著最重要，對待愛情貴在真實，在我們真實的愛別人之前，首先應該了解真實的自己。《百年孤獨》的愛情，另一對三角關系是奧雷里亞諾第二、佩特拉。科特斯和費爾南達。這是很奇怪和別扭的故事，奧雷里亞諾第二和費爾南達的婚姻根本就是個錯誤。一個有些年少輕狂不太自知的家伙，一時沖動的娶來了一個自己并不了解的妻子，于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉。科特斯才應該在一起，因為他們在一起才可以過得開心和隨性。我們也看到，他們兩人在老年的時候，在輕狂與激情褪去之后，終于用自己的方式體會到了愛情。《百年孤獨》一直在探討“愛的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力，那么我們應該怎樣去愛人？小說當然沒有給出標準答案，不過顯然，要去愛人，首先得自愛。然后，要去愛人，除了需要勇氣，還應該加上一條，“fll yr heart”。
在感到煩悶時，不要太過陷入回憶，因為加泰羅尼亞智者曾經說過“不論在什么地方都要記住，過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著的愛情也終究是過眼云煙。”奧雷里亞諾第二的名言真是魅力無限，“ease， s， life is sht”。