先生大我六歲，當是同時代人，他初發作品時，我是文學愛好者，很是讀了些他的文章。后來發現有賣《賈平凹散文自選集》時就毫不猶豫地買下，果然沒令我失望，不僅我愛讀，就連上小學的煒兒聽了他的文章也是喜歡得不行，總學說：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本時就把此書也一并帶去，供煒兒閑時閱讀。回國時，扔了很多衣物、日用品，可這本缺了封底的書卻又被帶回。

　　這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經意處會令你發現一些深刻，一些禪意，一些古風，如以下幾段：

　　一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂來了，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。

　　這個世界已混沌不清，抨擊丑惡發泄怨憤是一種戰斗，而宣揚純凈也是戰斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術和人生的藝術。

　　人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。

　　他形容一個朋友的長相：滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內程主任的那張如彌勒般的佛臉。

　　這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陜西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純凈無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。

　　讀先生的文，發現了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚于愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在后，才發現了這些緣，不由拿來顯擺。

　　在此以一讀者身份遙祝先生身體安康，多為我輩寫出一些美文來，才不枉了我們來世一遭。

　　《賈平凹散文精選》讀后感篇二

　　中國的傳統戲曲對于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我時常被視為異類。由于家里有人搞戲曲，我從小就對這種傳統文化心存好感，尤其是京劇和越劇，偶爾也聽聽黃梅戲。至于秦腔，只知道聽起來挺鬧心的。也許是地域文化的差別吧，一直沒興趣去了解秦腔，直到這次拜讀賈平凹的文章，才抓到一點皮毛。

　　正如賈先生所寫，“山川不同，便風俗區別;風俗區別便戲曲存異。”越劇如同浙江人，吳濃軟語，流暢細膩;而秦腔的個性就如同頭上扎著羊肚白毛巾，光膀子上披著大花坎肩兒，水牛腰上別著細羊皮鞭的秦川大漢一樣:樸實，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是嗎，賈先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細讀下來，我不僅能用耳朵聽到振聾發聵的秦腔調兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽曬成淺棕色，泛著油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和著泡饃味的香氣。即使沒聽過秦腔沒去過秦地也沒嘗過羊肉泡饃，但我卻能感受到著一切。

　　秦腔與秦地秦人息息相關，雖說沖不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。秦腔從明代中葉發展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大眾的生活要素之一。唱戲，聽戲與吃飯睡覺同等重要，沒了這戲就沒了情緒的寄托，開心了或是不順心了都無從開口，這一點，戲曲絕不亞與搖滾。我忽然想起《北京人在紐約》里頭的一段----初到紐約的王啟明字大工的餐館里滿懷壓抑的洗著碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得伙計們直叫好，當然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。京劇如此，西北的秦腔相比更甚。

　　總之有這樣的感覺----若說越劇是織女手中的繡花針，那么秦腔便是武松腰間的短哨棒。秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如回響在黃河邊上的威風鑼鼓般有氣勢。

　　賈先生用滿紙愛鄉之情寫這秦腔，其實何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡直如出一轍。我想，希望在秦川寶地闖出一番事業的人們，務必先聽聽秦腔，別嫌它鬧心，仔細品著，里面飽含著多少最樸實淳厚的處事哲學!

　　《賈平凹散文精選》讀后感篇三

　　這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經意處會令你發現一些深刻，一些禪意，一些古風，如以下幾段:

　　一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂來了，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。

　　這個世界已混沌不清，抨擊丑惡發泄怨憤是一種戰斗，而宣揚純凈也是戰斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術和人生的藝術。

　　人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。

　　他形容一個朋友的長相:滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內程主任的那張如彌勒般的佛臉。

　　這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陜西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純凈無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。

　　讀先生的文，發現了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚于愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在后，才發現了這些緣，不由拿來顯擺。

　　《賈平凹散文精選》讀后感篇四

　　看賈平凹的作品也是第一次，因為有個網友說我寫的東西有點象賈平凹的風格，聽了這話，有點受寵若驚，有點興奮，所以趕緊找了“賈平凹作品集”，其中內容包括了三篇長篇小說，五篇小說，十七篇散文。

　　應該說我的看文章是在進了“紅袖”才有了真正意義上的看，看和看是有很大的不同，為了看個紅火熱鬧也就馬馬乎乎，一目十行的看，囫圇吞棗的，就好象豬八戒吃人生果。看后沒有任何的感想，也沒有任何的感覺，充其量也就是喜歡，再就是娛樂，但靜下心看文章，象是在品嘗一道美味，品一杯茶，品一杯酒，細細的嚼，慢慢的咽，那種感覺只可意會，不可言傳，樂在其中，此時此刻和作品融為一體，一會啞然失笑，一會凄凄然落淚，隨著情節的跌宕起伏，人物的喜怒哀樂，同喜同悲可以說是最貼切不過了，我看“賈平凹作品集”就是這種體會。

　　賈平凹的文章內容浩瀚，五彩繽紛，個人內心的情緒變化，偶然感悟的哲理都會讓我贊嘆，文章中即沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說教，只是以一個經歷者的身份講述一個個富有哲理的故事。不炫耀，不張揚，貼近生活，既幽默又平實，最讓我深刻記憶的是他寫給他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是這樣的;“……既有條件，讀書萬萬不可狹窄，文學書要讀，政治書要讀，哲學，歷史，美學，天文，地理，醫藥，建筑，美術，樂理……凡能找到的書都要讀讀，真正的本事掌握，全在與精讀。世上好書，浩如煙海，…………這么多年，兄并不敢奢侈，只是簡樸，惟恐忘了往昔的困頓，也是不忘了往昔，方將所得數錢盡買了書籍，所以，小妹生日什么也不送，僅買一套名著十冊給你寄來，乞妹快活。”文章中表達了父母之愛，兄妹之情。讓人為有同感的同時產生敬佩之情。

　　賈平凹是農民的兒子，是黃土地的兒子，他的作品包含了他對故鄉和母土的深切愛意，也是那黃土地，貧窮的黃土地醞釀和滋潤了他的文章，文章中西北的地域特色，風俗人情，格調清新，明麗自然，他的文章和人格不愧是我們學習的榜樣，看了他的文章就好象認識了一位好老師。受益非淺。

　　《賈平凹散文精選》讀后感篇五

　　時隔近二十年，又一次讀先生的散文，還是如多年前一樣喜歡他的文章，忍不住想言傳言傳。

　　先生大我六歲，當是同時代人，他初發作品時，我是文學愛好者，很是讀了些他的文章。后來發現有賣《賈平凹散文自選集》時就毫不猶豫地買下，果然沒令我失望，不僅我愛讀，就連上小學的煒兒聽了他的文章也是喜歡得不行，總學說：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本時就把此書也一并帶去，供煒兒閑時閱讀。回國時，扔了很多衣物、日用品，可這本缺了封底的書卻又被帶回。

　　這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經意處會令你發現一些深刻，一些禪意，一些古風，如以下幾段：

　　一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂來了，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。

　　這個世界已混沌不清，抨擊丑惡發泄怨憤是一種戰斗，而宣揚純凈也是戰斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術和人生的藝術。

　　人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。

　　他形容一個朋友的長相：滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內程主任的那張如彌勒般的佛臉。

　　這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陜西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純凈無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。

　　讀先生的文，發現了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚于愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在后，才發現了這些緣，不由拿來顯擺。

　　在此以一讀者身份遙祝先生身體安康，多為我輩寫出一些美文來，才不枉了我們來世一遭。