中國名著中小學生的讀后感
我喜歡讀書，尤其鐘愛動物小說大王沈石溪的書。在老師的推薦下，我有幸與《狼王夢》結(jié)緣。
故事發(fā)生在尕瑪爾草原，有一只叫紫嵐的母狼，快要分娩時，災(zāi)難突然降臨，她的丈夫黑桑——一代狼杰去世了。他比狼王聰明比狼王高大，一看就是當狼王的料，可是為了捕獵犧牲了，沒能夠當上狼王。
紫嵐下定決心，一定要讓它懷的狼崽，當上狼王，可是沒有了她丈夫黑桑的保護，捕捉不了大型動物，每天忍饑挨餓，為了肚子里的小狼，他只能吃老鼠，松雞補充營養(yǎng)，她快分娩了，可是她的奶水很少，不夠狼崽吃，養(yǎng)不活他們，于是他冒著生命危險去鹿棚里，偷了一只鹿補充營養(yǎng)，不幸被獵人發(fā)現(xiàn)，在狗與獵人窮兇極惡的追殺中，她生下了五只狼崽，其中一只被無情的大雨淹死啦，剩下的四只狼分別叫黑仔，藍魂兒，雙毛，媚媚。
紫嵐，她首先培養(yǎng)的是黑仔，他勇敢，可是缺少智慧，膽子太大被金雕活活咬死了，紫嵐又開始培養(yǎng)藍魂兒他的表現(xiàn)非常棒，甚至比大灰狼還厲害，可是被可惡的獵人的獸籠抓住了，紫嵐不想讓自己的孩子受獵人的折磨，于是把它咬死了，把尸體分成兩份，分別從籠中取來埋在了雪里，面對重重災(zāi)難與不幸，紫嵐并沒有放棄自己的狼王夢，而是變得更加堅強與執(zhí)著，她開始努力培養(yǎng)她的小兒子雙毛，可是雙毛從小自卑在挑戰(zhàn)狼王時害怕逃跑了，最后被凍死了。
紫嵐的狼王夢又一次破滅，她怎能放棄，她為了夢想失去了太多，太多。媚媚，她的小女兒，是不能當狼王的，她的最后希望全部寄托在媚媚的狼崽身上了，在媚媚馬上要分娩時紫嵐為了保護他們和當年殺黑仔的金雕同歸于了……
我想，一只狼為了實現(xiàn)狼王夢，讓兒子們當上狼王幾經(jīng)波折與磨難，堅持不懈付出了生命的代價，那么我們?nèi)祟惛袎粝?，有追求，向著自己的夢想堅持不懈，努力奮進。
“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良，“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影，爽朗的如銀鈴般的笑聲，仿佛把人們帶進了她的世界?？伞懊利惪偸橇钊藨n愁”，祖父的離世，天保的殞命，儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實迅速將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎，消失得干干凈凈，連一塊碎片也不曾留給她。這個可憐的少女，是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子，又像我們詮釋了怎樣的一份凄涼呢?
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優(yōu)美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
溪水依然靜靜地流淌著，只是沒有了渡船的行跡，顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著，只是沒有了白塔的依托，顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著，只是沒有了祖父的陪伴，顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無依的身影，我們不禁為她擔憂，命運的轉(zhuǎn)盤，能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復返?
“這個人也許永遠回不來了，也許‘明天’回來”!讓我們陪著翠翠一起守望，守望著她遠方的幸福……
《茶館》這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事?！恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。讓人唏噓不已。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。
通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院逝去。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中?！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。
故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
今天我讀完了《青銅葵花》。我發(fā)現(xiàn)了一個巧合，就是兩個主人公一個叫青銅一個叫葵花，葵花的爸爸又喜歡用青銅做葵花，我覺得這就是這本書的奇妙之處。
故事大概是這樣的?？ǖ陌职质俏迤吒尚５?，所以葵花跟著爸爸一起來到了大麥地，但是她爸爸在一次劃著船看向日葵的時候船沉了，他也溺水身亡，因此我覺得又傷心又可惜，之后葵花就被青銅家收留了。我覺得青銅家很熱心。雖然他們家特別窮，卻沒有窮著葵花，反而把葵花養(yǎng)的很好。青銅在一次火災(zāi)中喪失了說話的能力，然而青銅卻非常疼愛葵花，雖然家里窮，沒有銀項鏈，但是有青銅動手做的冰項鏈，雖然沒有棉鞋，但是有青銅家人一起合力做了又溫暖又舒適的蘆花鞋，這些都讓葵花感受到了家庭的溫暖，因此葵花在青銅家過的特別幸福。
有一天，葵花以前生活的城市的市長，看到了青銅葵花，想起了葵花，要把她接走。我本以為葵花在青銅家生活的很好，不會離開，可是令我意外的是，她最后還是被市長接回了她以前的城市。之所以我很傷心，不過轉(zhuǎn)念一想，她被接走也是一件好事。因為她可以上更好的小學，而且市長答應(yīng)了葵花，可以隨時回青銅家探親。令我傷心的還有，就是青銅的奶奶和他家的牛死了，這頭牛是他家唯一的一頭牛，是他們從小養(yǎng)到大的牛，就像青銅的家人一樣，所以牛去世也是一個慘痛的消息。好在也有一個好消息，那就是青銅又會說話了!
我覺得這本書故事的發(fā)展經(jīng)常出乎我的意料之外，同時又寫的特別生動，讓我的感情可以跟著劇情的發(fā)展隨之變化起伏，總之，這是一本特別細膩的書。
看完了這本書，我又想起來了喪失了家人的孤兒。我想到了可以給他們捐錢，給他們捐書，讓他們也感受到社會的關(guān)愛，就跟葵花在青銅家感受的溫暖一樣。
最近，讀了余秋雨先生的《文化苦旅》，即為其中深厚的文學、史學功底和深刻的文化內(nèi)涵所折服。余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓!
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。文學的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。這種情感愈來愈深，一旦有機會訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。當他厭倦了枯燥的學術(shù)生活，便想著離開案頭，換一身遠行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學校”。他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進行對話。余秋雨的遠行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚旗排隊的隊伍到不了他要去的地方。此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。當他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。
跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的深層的蘊藏。
“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”正是這樣的創(chuàng)作愿望，形成了《文化苦旅》低徊、感傷的歷史氛圍，從而引導我們不斷深思?！段幕嗦谩肥且槐境恋榈榈臅档梦液煤闷肺?。