《呼蘭河傳》的讀后感個人領會
最近，暑假里我讀了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，內容十分精彩、有趣。
令我記憶猶新的是：一天，蕭紅和他的祖父來到田野里。祖父給田地鋤草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺的帽子上插花，一邊笑。祖父聞到了玫瑰花的香味說道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都聞得到。”聽到爺爺如此夸張的說自家的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開懷大笑。
從這段故事里，我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的無憂無慮，另外也讓我感受到她是那么的天真可愛。但是我又為蕭紅的英年早逝而惋惜，像她這樣學富五車、才高八斗的作家若還在人世，一定會給我們帶來更多更多的優秀作品。
蕭紅的童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當時我們打得不分勝負，兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂的笑容。雖然過去了好久，每當回憶起，我的心田間就會自然而然的流露出暖暖的快樂感。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”同學們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時光——童年吧!
童年，在我們眼中是充滿了幸福，充滿了快樂的。童年是一生中最難忘的日子，我想，現代作家蕭紅也是這么覺得的吧。當我拿到《呼蘭河傳》這本書時，就會想到我們曾經學過的那篇課文《祖父的園子》，也是蕭紅所寫的。那篇課文所描寫的蕭紅的童年是多么的美好啊，可讀完《呼蘭河傳》這本書后，我才知道原來蕭紅的父親對她很冷淡，母親對她很兇，祖母對她很不好，她只能和祖父在一起。
這本書最讓我深刻的一章就是第五章，主要講了胡家養了個童養媳，他就是年近十二歲的小團圓媳婦。胡家經常無端打她，鄰居還沒有一個出來制止的。終于，小團圓媳婦被折磨死了的事。
小團圓媳婦是個較典型的童養媳，這個事例更加表現出生活在封建社會的人們的愚昧。這些人還很迷信，認為只要請了法師來，一切災難都能解決。
當讀到“還沒有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小團圓媳婦就死了”這句時，我心里就會有一絲憤怒，為那些愚昧的人民的所作所為感到憤怒。如果一個人的生命不能自己做主，還讓別人隨意踐踏，那人世間還有良知存在嗎?還有人性存在嗎?
我們現在的生活是多么的美好，可是我們卻不懂得珍惜。同學們，讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因為比起護欄喝的那些孩子們，我們的童年好得多。
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂，全書一共有七個章節加一個尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風貌內容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態度。這些內容，我記憶猶新，就像自己親身經歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此凄慘的結局，相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團圓媳婦之死，都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會想到最后的結局會是這樣的呢?
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看。可以說，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上!
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們為了有飯吃、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著生活，并繼續迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲，去小后房里翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過著。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什么影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角;雖敘述了故事，卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團圓媳婦的經歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因為長得高大就得說是14歲。剛去沒幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來。又是這個，又是那個，后來，把她活活作弄死了。可見，當時那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學巨匠茅盾先生曾這么評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
在眾多的現代女作家中，我覺得蕭紅(張乃瑩)不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾(即沈雁濱)評價它的藝術成就：“它是一篇敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”書中有著蕭紅的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的經歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調。其中凄慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生啊!
話題遠了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。