《海邊的卡夫卡》讀書心得個人領會（篇1）

講真，我看到書中百分之八十的時候還是迷迷糊糊，不知道是要講什么。但我總覺得最后會把中田和卡夫卡串在一起，所以想一直往下看，結局并沒有，所以看完又去知乎搜了一遍。明白這是十五歲少年的成長記，但我還是不明白這中間穿插中田和星野發生的玄乎事又為何，云里霧里。

讓我較深刻的是中田去四國途中受過的恩惠以及冷漠，這是現實的，最后星野幫助到底，他講述的自己做司機的經歷，累死累活的忙碌，任人指揮，這不免讓人心疼。他說自己從請假到無故曠工，肯定會被炒魷魚，不過又安慰老伯說，自己那么優秀，再找一份工作肯定容易。星野又是一個怎樣善良的人哇。在完成所有事情后，他說中田處事的影子已經成為了他的一部分，他在做事的時候都會想如果是老伯又會怎么說呢?我想被中田影響的是他永遠知道自己要什么，即使不明方向仍努力尋找。在這一過程中，星野愛上了《大公三重奏》音樂，了解了貝多芬，他在最后都沒有忘記帶走光碟，應該音樂也會成為他生活的一部分，這是給人輕松美好的，背景又是艱辛的。

卡夫卡出走是因為缺乏家庭的愛，不明白活著的意義吧。從他化身烏鴉琢那吹笛子的人就明白了他對父親是有多恨，雖然是虛幻，也不得不佩服村上的寫作手法，對于殺貓片段，就讓人感覺身處那血腥畫面。卡夫卡是愛母親的，他渴望得到母親的愛，但是卻遭到了拋棄，最后也沒能和佐伯以母子的身份一起生活，這是令人惋惜的。但是卡夫卡有一好習慣便是閱讀，無論在什么場所都有寫到這個，所有他是有獨立思考能力的人，他在充實經歷時也認識自我，面對生活。與其說是因為在虛幻世界里佐伯的話語，倒不如說是卡夫卡自己的思考。

逃避是我們面對糟糕生活的第一反應，但只要你會靜下來思考，這樣的狀態一定不會一直持續，甚至過早得結束生活，現實會告知你這不是辦法。但在醒悟這一過程中，受到善意和愛是很重要的，這是人間值得的唯一說服力。卡夫卡有，他遇到了佐伯，大島，櫻花，還有旅館前臺，大島哥哥。一點點微弱的星光點亮了少年前行的路。

永遠不要放棄，一定有愛你的人。

《海邊的卡夫卡》讀書心得個人領會（篇2）

《海邊的卡夫卡》是通過分章節兩條主線交叉來寫，在最后兩線合一而結束。開始這兩條線給人的感覺毫不相關，隨著故事的發展，又若即若離，到最后緊密相連。這也是它的成功之處。

故事是通過一個十五歲的少年離家出走發生的事情為一條主線，還有一條是以第二次世界大戰期間發生的一件離奇的事情為背景而展開。故事的發展錯綜復雜，但基本入情入理，其中有些方面神化了一些事情。在生活中絕無僅有的事情，在書中卻起到“柳岸花明又一村”的作用，讓故事繼續進行下去。

本書中對十五歲少年卡夫卡的描寫較多，其中對卡夫卡的日常生活描寫比較細膩。生活起居很有規律，即算在山中一個人獨居也一樣。早上按時起床，晚上準時睡覺，每天堅持鍛煉身體，這很難得。在國內像卡夫卡這樣年齡的小孩，在學校生活起居有規律是不得已而為之，一旦放假回家，就像脫韁的野馬，晚上很晚才睡，早上很遲才起床。有人說中國的教育是“5+2=0”或“6+1=0”。在學校的五天或六天的教育，一旦回家所有的作用歸結于零。這是學校教育的失敗，但更多的是家庭教育的失敗。

我還比較喜歡書中的卡夫卡的閱讀的習慣，同時也呈現出日本與中國的國民的閱讀習慣差距。有人做過統計：中國人平均每年只讀0。5本，而日本人平均每年讀40本。現在中國人普遍不讀書，已經很讓人憂慮了。那么業余時間中國人在做什么呢?大多數人業余時間在做什么?在打麻將!一個熱衷打麻將的民族，怎么可能和熱愛讀書的民族相抗衡?

書中存在不足之處還是有的，比如佐伯對卡夫卡的母子之愛。即算在卡夫卡四歲時有一萬個理由離開自己的兒子，但重逢也不能通過性來補償。在日本的倫理觀念我不了解，但在國內是萬萬不能接受的。還有書中神化的東西太多，與現實生活中的事情相距太遙遠。

本來想通過自己的閱讀與學生分享讀書的快樂，但本書中對于性的描寫過多，不太適合高中生，尤其是高一學生。故看完此書，立即放回書閣暫時封存。

《海邊的卡夫卡》讀書心得個人領會（篇3）

“在這個世界上，不單調的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調的東西，向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的余地。”這是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強的十五歲少年。他在孤獨中獨行，在獨行中成長。

虛構且令人意想不到的情節常常讓人眼前一亮。當看到這本書的名字時以為會與小說家卡夫卡有關聯，但是我完全想錯了，這本書的題目就已經把我吸引住了。《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長篇小說，延續了他一貫的虛構的故事設定，又深刻投射出現實社會的影子。

書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長的經歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個地方來擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發生了，只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館。“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現實、逃離到“森林”，來追求精神成長。不過最終也接受了“母親”的勸告，直面現實、融入社會、承擔起責任。

田村卡夫卡是我們每個人的凝結，我們都是田村卡夫卡的現實人。成長對于我們來說不僅僅有身體上的成長，同時也追求精神成長。每個人的人生不存在宿命，人生都是通過自己努力爭取來的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長道路中不免會遇到不順心、有孤獨，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應該成為成長道路上的精神豐收。

相信自己，終會由軟綿未定的靈魂變為最頑強的少年。

《海邊的卡夫卡》讀書心得個人領會（篇4）

從來沒有人像村上這樣訴說過少年的第一次愛：“我最初感覺到的，是一種不同于任何東西的強有力的什么在自己心中萌生、扎根、茁壯成長。那是一種切切實實的感覺。被囚禁在肋骨牢獄中的炎熱心臟則不理會我的意愿，兀自收縮、擴張、擴張、收縮……睡的時候我似乎哭了，醒來時枕頭又涼又濕，但我不知道是為什么流的淚。”

肋骨成了牢獄，無故淚濕枕頭，再也沒有比這更精確的對最初的愛戀的描述了。那種純粹的原因不明的悲傷浸透了整個心靈和整個身體，最初遇見愛的感覺便是：震撼。然而當人意識到為什么流淚的時候那種感覺或許已經退卻了，這就是記憶的悲哀。然而村上的這部小說把它明明白白地點了出來：就是愛。再說一遍：愛情。

田村卡夫卡愛上了深夜在他的房間凝望那一張叫做《海邊的卡夫卡》的畫像的幽靈少女。這種愛卻是絕望的幻想，在心里狠狠生根。

村上強調了這種絕望的幻想的愛，它不是一種可以言說的人產生出來的感情，而是屬于人的一部分像巨大的咒語的力量一樣成為人身體的一個部件，我想它是一個絕好的部件，它支配著佐伯永遠活在過去的時光、過去的愛的體驗里，夜夜潛人生命里最美的夢幻當中。

沒有經歷愛情的青春便是并不完整的青春，因為青春真實是一個認識的狀態，完成了認識青春便飄搖而去，那么人感慨逝去的白衣飄飄的年代是因為明了了青春的真義，知曉它會如同純真一般從身上脫落。愛讓人明了這個道理，是這樣的，在日常生活中我們碎不及防地跌進幻夢，日復一日奔向世俗。命運和死亡

《海邊的卡夫卡》構筑了兩個世界，一個現實，一個虛幻，人在兩個世界游移，心在希望和絕望之間闖蕩。所有的人都進人了看似荒誕的重構的生命，叫烏鴉的少年、卡夫卡和佐伯、櫻花仿佛皮影戲里的主角只是作為一個構成成分出現在命運的背景上。少年卡夫卡在真實和虛幻的沖擊中找到了命運的“人口”，像佐伯年輕時唱過的《海邊的卡夫卡》里所宣示的那樣：溺水少女的手指，探摸人口的石頭，張開藍色的裙據，注視海邊的卡夫卡。

死亡在村上的小說中總是經過了特殊的淡化，好像人生命中、身體里、靈魂里的東西而存在著，在他的書中令我們悵然的不是死亡而是消失。

《海邊的卡夫卡》讀書心得個人領會（篇5）

終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點感想的。

或許，有段以時光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現實與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現實之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個人奔向陌生的地方。決心成為“世界上最成熟的十五歲少年”;他以孤立無援的狀態離家出走，投入到波濤洶涌的現實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。

令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時按照原計劃登山一樣。

拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。

從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現實意義。

魔幻主義的寫法，讓小說在現實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活沒有那么難，只需簡單點，即可找到或者的意義。