《弟子規(guī)》讀后的感想
金秋十月，我們培新小學(xué)舉行“書(shū)香校園”活動(dòng)。老師不僅讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，還要會(huì)背誦。回家后，我讓爺爺幫忙找到《弟子規(guī)》這本書(shū)，每天中午，都堅(jiān)持讀一小段。
《弟子規(guī)》相當(dāng)于我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課本，是古代兒童的啟蒙教科書(shū)，對(duì)現(xiàn)在的我們也有很大的啟示。它讓我們明白了許多做人的道，如：講孝順、講禮貌……書(shū)中寫(xiě)到“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須我承”，這句話的意思是父母所說(shuō)的、所做的，都是為我們好，我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他們教誨，應(yīng)虛心接受，不能強(qiáng)詞奪，讓父母?jìng)纳鷼狻Ｎ仪宄挠浀靡粍t公益廣告：一個(gè)小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_”。這則公益廣告打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心，它深深體現(xiàn)了小男孩對(duì)媽媽最真摯的愛(ài)。我更想到烏鴉反哺這個(gè)故事，連小烏鴉都知道孝順父母，小時(shí)候聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大了喂父母食物。而以前，父母讓我做事，我總是推三阻四，或者找借口不能按時(shí)完成。現(xiàn)在想起來(lái)，真是非常后悔，以后我要變得勤快，父母叫我，立刻就能答應(yīng)；長(zhǎng)輩說(shuō)我，我也能安安靜靜的聽(tīng)，讓長(zhǎng)輩們開(kāi)開(kāi)心心。
當(dāng)我讀到“出必告、返必面”時(shí)，我深深的感覺(jué)到，以前不管是我早上出門(mén)不打招呼，還是放學(xué)時(shí)遲遲不出校門(mén)，讓父母在校門(mén)外焦急等待這些行為是多么槽糕。父母的心始終聯(lián)在我的身上，所以我以后出門(mén)，不夠有多么著急，也要和他們打一聲招呼。放學(xué)不管有多少事，一定要及早出校門(mén)，讓父母看見(jiàn)我都身影，不再為我擔(dān)憂。
《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大，它告訴我學(xué)習(xí)中、生活中許多做人的道，它還能教我如何做一個(gè)有修養(yǎng)的人。“百善孝為先”，我一定要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的話，做一名懂道、講孝順的好學(xué)生，把中華文明的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去。
讀完《弟子規(guī)》，感慨萬(wàn)千。提筆，卻遲遲不敢寫(xiě)下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)慎；泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
我只能用“總敘”來(lái)概括《弟子規(guī)》，因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>
首先，我學(xué)到的是“孝”。我覺(jué)得，我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費(fèi)，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個(gè)問(wèn)候的電話，沒(méi)事幫父母做些家務(wù)，是盡量滿足他們對(duì)親情的渴望，是親有過(guò)，諫使更的修養(yǎng)，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關(guān)懷，是只求付出，不問(wèn)回報(bào)的問(wèn)心無(wú)愧！
其次，我學(xué)到的是“謹(jǐn)，信”。我覺(jué)得，“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)。“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手是要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷，凡是不可臆造其有無(wú)；“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯(cuò)必改，要勇于面對(duì)自己的過(guò)失。
再次，我學(xué)到的是“仁，愛(ài)”。“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”，這說(shuō)明我們?cè)谏拼说耐瑫r(shí)，也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng)；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛(ài)之心去對(duì)待每一個(gè)人，要學(xué)會(huì)尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實(shí)力和智慧樹(shù)立自己的威信；“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”，我們要心懷寬容與仁愛(ài)，把別人對(duì)自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對(duì)他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后，我學(xué)到的是“余力學(xué)文”。“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧真”，此句恰說(shuō)明了“學(xué)文”與“力行”的重要性，只學(xué)文，則會(huì)浮華，只力行，就會(huì)專(zhuān)斷獨(dú)行，而不能明曉真；“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當(dāng)努力足夠多時(shí)，就必定會(huì)有回報(bào)；“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確意”，不懂就要問(wèn)，要有積極的求知欲；“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致”，可見(jiàn)，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何？歸根結(jié)底，還不都是人嗎？只要相信自己并努力爭(zhēng)取，誰(shuí)都能成為“圣賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽(tīng)命，天地保”。
以上僅為本人對(duì)《弟子規(guī)》的一些拙見(jiàn)，因能力有限，故只能?chē)?yán)格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當(dāng)之處，望體諒并指正，不盛感激！
《弟子規(guī)》是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者推崇，內(nèi)涵廣博精深，很值得一讀。
《弟子規(guī)》是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，《弟子規(guī)》也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的解有一定的難度。不過(guò)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，再加上自身不斷的背誦，不斷的解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完《弟子規(guī)》后，覺(jué)得自己受益不淺。《弟子規(guī)》讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想起媽媽關(guān)心我，教導(dǎo)我的情景;同學(xué)幫助我，鼓勵(lì)我的情景;老師教導(dǎo)我，教育我的情景，我心中一陣陣激動(dòng)。是啊!他們對(duì)我多好!我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如我每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)老師，同學(xué)有困難熱心幫助總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好很多的。
同時(shí)，我也要時(shí)刻的提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來(lái)一個(gè)和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，相信我們的成績(jī)會(huì)不斷進(jìn)步的!
總之，讀了《弟子規(guī)》后，我的收獲真不少。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧！《弟子規(guī)》這本書(shū)，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前，必須要把誠(chéng)信擺在首位，有了誠(chéng)信，才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者――馬云嗎？馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”。“信用不是金錢(qián)，但它比金錢(qián)更重要。”馬云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好，以誠(chéng)信贏得尊重，以誠(chéng)信積累財(cái)富。”他都做到的，他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜，勿輕諾。”事情不是那么容易就能做到，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅(jiān)持守信，答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到，于是他便坐著輪椅參加晚會(huì)，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。”誠(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下，他相信用至誠(chéng)之心能治天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶曉，因此商鞅的`新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是毅力，第三是才智。”承諾是金，我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
“弟子規(guī) 圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生，規(guī)就規(guī)范。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹(jǐn)，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上，能夠順從長(zhǎng)上，能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長(zhǎng)，謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí)，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好。《弟子規(guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧，社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也必然有莫大的助益。
生命誠(chéng)可貴，而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說(shuō)。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧!
《第子規(guī)》對(duì)我十分有益，在學(xué)習(xí)與生活中我也一定回按照《第子規(guī)》。
讀完《弟子規(guī)》，我不禁感嘆它真是一部經(jīng)典，是先人智慧的結(jié)晶，而令我印象最深的是“余力學(xué)文”一章中的“讀書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。”想真正解，明白一本書(shū)，就必須做到心、眼、口全部投入到讀書(shū)中，否則只是走馬觀花看故事般一笑而過(guò)，并沒(méi)有吸收這本書(shū)的各種知識(shí)。
心、眼、口，他們各在讀書(shū)中發(fā)揮什么作用呢？眼在于看，是最基礎(chǔ)的要求，不是一目十行一掃而過(guò)，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精會(huì)神地細(xì)心地看。心在于看書(shū)時(shí)仔細(xì)思考，將書(shū)中的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，并了解它的中心思想，主要內(nèi)容等。口在于大聲朗讀，這樣就絲毫不會(huì)含糊，更能加強(qiáng)記憶，且“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。三者結(jié)合在一起，就能解透任何一本書(shū)。
我原來(lái)讀書(shū)總是喜歡一瞟而過(guò)，只是單純地用眼睛掃一遍，不用心體會(huì)這本書(shū)，更不會(huì)大聲朗讀。遇到不認(rèn)識(shí)的字，便不它；不懂的句子，也干脆跳過(guò)。因此，我雖然看了很多書(shū)，卻不知其意，幾乎等于沒(méi)看，讀了《弟子規(guī)》里的這幾句話，我不再不求甚解，囫圇吞棗了。我對(duì)每一本書(shū)逐字逐句地解，用心體會(huì)其中的含義，還會(huì)大聲朗讀出來(lái)，不知不覺(jué)記住了不少文章，作文水平又上了一層樓。
我想，心、眼、口三到對(duì)于完全讀透一本書(shū)是必不可少的，可還得做到“手到”。當(dāng)遇到不認(rèn)識(shí)的字或不懂的詞，得用手翻查字、詞典，讀書(shū)有心得時(shí)用手記下來(lái)，碰到自己喜歡的句、段，可以抄錄下來(lái)，正如“看一遍不如讀一遍，讀一遍不如抄一遍”。俄國(guó)大作家契訶夫看書(shū)時(shí)記了厚厚一本隨筆，據(jù)說(shuō)他寫(xiě)的很多感人的題材都出自于此呢！
讀書(shū)有方法，心眼口皆要。讓我們牢記《弟子規(guī)》的諄諄教誨吧！