弟子規讀書心得范文
心得通常以個人經歷、觀察和感受為基礎，結合自己的思考和總結，形成一種較為自和個性化的寫作風格。怎么寫好弟子規讀書心得范文？小編給大家分享一些弟子規讀書心得范文，方便大家學習。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。弟子規里面也有寫到&ld;親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。&rd;它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如&ld;兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。&rd;意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫“敦復齋”，當時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道，中國的規范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規范，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
讀《弟子規》一書，讓我有愛心。文中寫到“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”這句話的意思是：“對于大眾要有關懷愛護的心，人與人之間應該和睦相處，因為我們都生活在同一片藍天下，同一塊土地上。”我以前愛吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規，我明白了人們應該互相關愛。
這次玉樹大地震，讓我想起要關心災區的小朋友。學校組織大家捐款，我把平時攢起來的零花錢捐給了災區，讓玉樹小朋友們有學上，有飯吃。
《弟子規》這本書真好，讓我明白做人的道。
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道，這些大道令我深有感觸。
首先是“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。”，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎么能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里，給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安得了。
其次是“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”，開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說花言巧語，諂言媚語，奸詐取巧，粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……我已經知道做人，做事的道了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢學知識。怎么學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀，善惡觀，自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高，溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手，《弟子規》不失為一本好教材。
讀一本好書，猶如同一位智者談話；讀一本好書，可以陶冶情操，修身養性；讀一本好書，可以從中學到無窮的知識。而《弟子規》可謂是好書之一。
人們常說孝敬父母是中華民族的傳統美德，那么，怎樣才算孝敬父母呢？《弟子規》告訴了我們“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽”對，我們在日常生活中要聽父母的話，當父母叫我們時，應及時回答，當父母讓我們做事時，我們應趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。
對于自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長輩，語言要和藹溫和一些，不要尖酸刻薄，必要時，可以退一步海闊天空。
做人最基本的是要講究誠信。是的，誠信在我們的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信為先，奚可焉”這段出自《弟子規》的話清楚的告訴我們如何講誠信，但凡是出自于自己的話語，答應別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人承諾，你就一定要做到。講信用的人，往往是最受歡迎的人了；誠信的商店，往往是生意最火爆的商店了做人要講誠信，乃是從古至今永不變更的事實。
其實每個人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規》中的一段話也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高”一個人只要有才華，不驕傲自大，那么他就能夠受到別人的尊敬。
通過讀《弟子規》，我的思想發生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點，學習了日常生活中的行為規范，《弟子規》不愧是一本好書！
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語文老師布置回家認真地看一看書，我回到家里以后，不但沒有讀書，而且還沒有把作業寫完。我這時想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會，就不用讀書了，于是我就這樣進入了夢鄉。
第二天早上，我早早地起床了，到了學校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準備考試。
監考老師把語文試卷發到了我們每個人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文解題，就出現了我不會的題目，后面一頁的課外閱讀解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。
幾天后，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會揍我的！放學的時候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎么那么不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴肅地問，我點了點頭。
我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完后，語重心長地說：“你錯的都是文章的閱讀解題目，以后多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了。”
從那以后，我寫完作業就復習學過的課文，預習沒學的課文，如果這兩項任務都做完了，還有時間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學習態度和閱讀習慣，學習成績一定會提高的。
果然，我的付出得到了回報，在期末考試的時候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費，我讀了這么多書，從里面得到的知識使我進步，我領悟到了書籍果然是人類進步的階梯！
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
《弟子規》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應該及時趕到;父母叫你去做一件事實，不能推遲;父母教你的時候，必須靜靜地聽;父母責罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養長大是一件很不容易的事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《》的效用差不多。可是我們現在，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也恰當的。特別是當今，社會倫失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。一種思想念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在進代屢遭浩劫，它在中國大地上還是有很強的`生命力。
我們學習《弟子規》，背誦下來應該是容易，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個修養的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法;把我帶進一個神奇的世界，帶入知識的海洋;讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處自己所處充滿文化的環境。
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學生行為規范》但其的價值要遠遠超過后者。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20__余年，當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規。》中的一些觀點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學生行為規范》但其的價值要遠遠超過后者。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人2000余年，當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規。》中的一些觀點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
學習《弟子規》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續學習，每當《弟子規》中講到一些并不符合當今社會現狀的問題時，我會重復的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好解并運用到生活當中去。
“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對父母的教導，應該恭敬的聆聽；
對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶著當時上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關心他的話而發了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學的。”我的天，當時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經常互相告誡對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現在我經常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進步，這種進步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，它以無盡的思想光輝指引我們不斷成長，不斷進步。如果真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。
下面就是我讀完《弟子規》這本書后的收獲。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，覺得有很大的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，從沒有想過為父母盡過多少孝心，反而是對他們提出各種各樣的要求，覺得父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。父母為我們付出那么多，我們不但沒有體會父母的苦心，反而責怪他們，真不應該呀。作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。從今以后，我要為父母著想，孝順父母，不做讓父母傷心的事情。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和生活中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的生活效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做
，相信我的生活學習效率會更上一層樓。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
假期里，我又讀了一遍《弟子規》，它教育我們：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。其中，讓我印象最深的一段是：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。”這段話的意思是：親人有過錯，我們就要去勸說，表情要和顏悅色，聲音要溫和。如果，親人仍然不聽勸，也不要生氣，依然繼續。親人仍然不聽時，就哭著求他。即使挨打，也不后悔。這段話讓我知道了親人有錯時要如何勸說。
書讀百遍，其義自見。每次讀《弟子規》我都有新的收獲，讓我受益匪淺。
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學生的生活規范。作為學生的我們，應當認真遵守《弟子規》中的每一條。
首先，我們應做到孝敬父母。現在，父母們都把我們捧在手心里，無比的疼愛我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無尊長。
《弟子規》上說：“親憎我，孝方賢”，這句話的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那才是難能可貴的。更別說父母是那么的愛著我們，而我們卻不懂得珍惜父母對我們的愛。好像父母做什么事都是所應當，我們為什么不替父母想一想？我們難道不應該體諒體諒父母嗎？
“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。
不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順他們。平時我們可以幫父母倒杯水，為他們捶捶背，做些力所能及的家務，如洗菜、洗碗，掃地……關鍵是不能一時興起，而要長期堅持，每天都把關愛像父母那樣回報給我們的親人。
父母給了我們生命，他們對我們的恩情比天高，比海深，我們應懷著一顆感恩的心，去孝順父母，用最優異的成績去報答父母對我們的養育之恩！
今年暑假我學了《弟子規》，它是清代李毓秀根據孔子說的話所編成的。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”
這本書是清代的蒙學讀物，許多人都是因為讀了它以后，改變了自己的人生。其中有三句話我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”聽到父母的呼喚，回答不能遲緩，父母的派遣，快做不能偷懶。而我在家里卻像一個“小皇上”，天游手好閑，好吃懶做，父母叫我做什么事總是投機取巧。學了這句之后，我開始幫父母分擔家務了。
第二句：“事物忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”做事不要匆忙，忙中大多出錯，不必害怕困難，也不輕率隨便。我的性格浮躁，做事總出錯，動不動就發火。我的困難只有一個，那就是寫作業。有一次，作業非常多，我咬著牙一下子就寫完了。做數學題時，我沒有看清題意就把答案寫上去了，結果是一個暗紅色的大叉。學了這句話，我做事比以前細心多了。
第三句：“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。”沒有弄清之事，不可輕易發言，聽到的并不確切，不要輕易就傳。一次，老師讓我們回答問題，我自信地把手舉了起來，結果話只說了半截，就說不出來了。一個同學把另一個同學的杯子摔壞了，我就立馬把這個消息告訴了大家，結果第二個同學說是他自己摔壞的，他去拿掃帚來清掃，剛好一個同學走了過來，才導致成了一場誤會。而我呢，卻鬧出了一個大笑話。學了這句話后，我知道在沒有得出結論時不能隨便對別人做出評論。
通過學習弟子規，我更明白了自身的缺點和不足，我要繼續學習，成為一個更優秀的學生。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學期，我們學校開展了全校師生共讀《弟子規》的活動。每天早上，當美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落，學校的音樂也隨之響起。這時，同學們個個捧起國學誦本，跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規》。
“書讀百遍，其義自見”，這樣日復一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道，學會了做人的根本，也發現自己在學習和生活中還存在著許多缺點，并下定決心把這些壞習慣改正過來。
中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護，忘記了孝。《弟子規》中說，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”以前，媽媽叫我幫忙做一些事時，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉;練琴的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺得很煩;犯錯時，媽媽責備我，我還經常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時，我才害怕。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后，我經常用里面的話來指導自己的言行。現在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學習也進步了許多，這可都是《弟子規》的功勞啊!
《弟子規》中還說“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”可以前的我呢?吃飯的時候，老是很慢，有時還會挑食，食量總是不多。可是，如果有一天太餓，吃了很多還覺得不飽，再吃，到了最后，感覺肚子多快要撐破了!以前的我很瘦，還經常生病。去年，我就是因為生病，所以“藝術節”的很多活動都不能參加。現在，我不斷地改變自己不好的飲食習慣，努力做到《弟子規》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運會”上獲獎了，真得感恩《弟子規》!
從《弟子規》中我學會了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長，友愛同學等許多做人的道。心情不好或者脾氣暴躁的時候，我會想一想《弟子規》，心里自然而然就平靜了許多。《弟子規》雖只是一本幾百個字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。
第一次讀《弟子規》時，覺得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著時間推移，我又感悟出一些道。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應該把孝時刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現在美好的生活是長輩創造的，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”這句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現出爸爸跟我說他小時候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點點繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規》中的每一點都做好！讓《弟子規》伴我健康成長！”
隨著自己對《弟子規》等圣賢文化的熏修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕松。丈夫回來，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重」之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然為家庭為對方付出的不少，但并不是念念為對方好，而是時常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的思想，必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，盡量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因為是丈夫在社會上遮風擋雨，維護著我們這個家，治家財也是多虧了丈夫；更主要的，正因為有了他的磨煉，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。」下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸晚安，祝您做個好夢！」
丈夫出差時，我會打電話問候，在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情愿的。平時我還常用手機給他發條短信，對他的優點或善行進行贊揚，因為《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對他的缺點，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學習圣賢文化的好機會，開始丈夫答應了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非常渴望并珍惜這次機會，但為他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習圣賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說：「這樣的話，以后我支持你學！」隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節儉的他，花60元錢為我買了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會為我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多云轉晴」。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循圣賢教誨的兩個原則，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學會換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念為對方，家庭就可變天堂！
本月青年教師讀書的范圍是經典名篇，因此我學習了弟子規。
在道德精神缺失的現代社會，人們要向經典學習。《弟子規》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師，告訴我們許多道，帶領我們領略人生的真諦，規范我們做人的準則，指明我們做人的方向。
《弟子規》這本書，從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的≈39;品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養。
《弟子規》實實在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋，學會做人的道。
《弟子規》的總綱領是“入則孝出則悌謹而信泛愛眾行有余力則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟，就會明白許多道，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業中，我們要嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質。
為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規》，學習圣人經典，傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在，學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關系會更加融洽，個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習古圣賢經典文化，是教育學生從小學會為人處世的根基。學習弟子規優秀心得體會。學習《弟子規》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則。
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學校參加語文老師讓我們去的冬令營。
我們如期地來到了麗景學校。
這的老師素質非常高，有的還是北京大學的大學生和研究生與大學生呢。他們都是北京大學儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關聯的東西了。他們可個個才華橫溢，學富五車呀！
在這里的課程大多都是有關《弟子規》的。也有與歷史有關的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規》中的兄道友，弟道恭。因為我在沒有學習《弟子規》之前我對弟弟十分不友好，經常對他兇巴巴的，這也因為他太討厭了，但是我學了《弟子規》之后，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會對你好，就因為學了《弟子規》所以我和弟弟已經三個月都沒有發生爭吵了。
在麗景學校的這7天中，讓我明白了許許多多的道，尤其是《弟子規》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學經典！他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小，而是非常地高！
最近我讀了《弟子規》一兒童經典誦讀，這本書主要講了作為一名兒童應怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書，使我想到了許多小故事。孔融讓梨是我印象最深的。
孔融是我國東漢時期的著名文學家和學者。孔家有七人，孔融排行第六。孔融四歲那次，全家人圍著吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問他：&t;這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢？&t;孔融回答：&t;我年紀小，應該拿—一個最小的梨，大的應該給哥哥吃。&t;父親又問：&t;弟弟不是比你小嗎？&t;孔融說：&t;我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。&t;親朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚孔融說，四歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是個不平凡的人。果不其然，孔融長大后的確成了著名的文學家，學者。
這個故事和弟子規一樣，都告訴我們：我們應該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛自己的孩子，孩子們也應該愛他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是&t;父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶&t;這句話，意思就是：父母叫我們的時候，行動不要慢吞吞的，父母命令我們的時候，不要懶惰這不行動。父母經常呵護著我們，而我們如果不去孝順父母，那么他們的苦心不就白費了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過來忘恩負義，虧待他們嗎？
《弟子規》這本書也像我們的另一對父母一樣，時時教育著我們，使我們不會犯更多的錯誤，我們應該常看看《弟子規》，背背《弟子規》，使我們的規矩常記在心中，同時也要記住我們不能忘記父母對我們的愛，報答父母。
俗話說:&t;百善孝為先。&t;<<弟子規>>中的第二部分&t;入則孝&t;就說了要孝順父母，&t;父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。&t;就道出了怎樣孝順父母。但是，在看《弟子規》之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
&t;身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。&t;這句話很好解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云:&t;身體發膚，受之父母，不敢毀傷。&t;就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的`基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
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作為子女，我們應該對父母孝順，有一句俗語說的好：百善孝為先，父母生我們，養我們，他們用寬容、用嚴厲教育我們!雖然有時父母也會因為我們的錯誤責罵我們，但那也不是對我們關心的一種嗎?所以我們一定要對我們的父母好呀!
我們在日常生活中也要對兄敬、弟愛。兄弟之間存在著骨肉之情，如果兄弟之情的感情好，我們對父母的孝心也就包含在其中了。我們對尊長應該孝順，長輩也就是父母的兄弟姐妹，對父母的兄弟姐妹和對自己的父母一樣的好，一樣的孝順。
在平時，我們大家要珍惜時間、愛護衛生。人的一生會有很長的時間呢?我們要在年輕是抓緊時間學習，不放過一分一秒。人的醫生是如此的短暫，一轉眼便從少年到了老年，每一個人都要在我們著有限的時間里，把精力全部都傾注在有用的時間才行。有些人會老盼著明天，可有一句話說的好：明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻，回報我們的祖國。
我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應別人，只要答應了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對待別人，別人會很開心，相反他也不就會用“信”對你了嗎?所以我們在和人相處時信一定也不能缺少!
人與人相處除了要有信，愛也是不可缺少的。無論是對什么人我們都要愛護，讓對方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會用這種愛去關心別人，盧梭曾經說過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會愛你;你幫助別人，別人就會幫助你;你待他情同手足，他對你就會親如兄弟。我們在六年級的學習中曾經學過一篇課文，它講述的是一個小男孩認真的給予客戶快樂，所以當那些客戶知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報》。
人的一生最重要的是什么呢?如果你的回報是“才”那你就大錯特錯了。一個人最重要的是“德”才對。我們不但要敬重那些有“德”的人，還要向這些有“德”的人學習，學習他們那種無私的精神。
只要你有了“德”，才能真正把學習學好。我們要報以上六門課學好用余力學習才行。俗話說的好：讀一本好書，就像在和一個品質高尚的人談話，讀萬卷書，行萬里路。你讀了萬卷書有了才華見識廣了，就像行了萬里路一樣。
讀了這本《弟子規》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長、謹、有信用、有博愛、有德、有才。這樣才算是一個真真正正的“君子”。
初入公司時大師兄曾問我你家中有家規嗎?我愣了一下說沒有。反思了一下，我又說家里沒有實實在在的家規，但是父母教我怎樣為人處事。大師兄說是啊這就是你們家的家規只是它不成形而已。每個家庭都有著屬于自己的家規。《弟子規》是我們這個大家庭的家規，它為我新進人員上了第一課。讓我們覺悟了很多，充實了很多。
《弟子規》中涵蓋了我們在生活中待人處事應該有的態度和方式。就僅僅在這一千零八十個字里卻有著我們一生都學不完的東西。因為我們不光要知道還要做到。就像胡小林老師說的“感悟是解，改過是修行。”我們沒有人能說他已經做到了《弟子規》，只能說我們在有限的時間里去不斷的領悟，不斷的改過。
“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這句話一直在我腦海里徘徊。它告訴我們為了孝敬父母，就要做到尊敬他們，順從他們的意思，即使自己有什么反對意見，自己持保留意見，最好不要去和父母爭執。曾經的我確實是這樣做的，所以當我聽到身邊的朋友說著他們如何如何的叛逆，如何如何的與父母頂嘴，那時我覺得他們是那么的過分，但漸漸的，現在的我當遇到與父母意見不和的時候也開始頂嘴了。有人會說我翅膀硬了，而我只是想證明自己是沒有錯，但選錯了方式，忘記了時間會去驗證它的對錯，沒有必要為圖一時的言語之快，而傷了父母。可以說我被周邊的壞境同化了，敢問當下的每一個80、90后的朋友們，哪一個能大聲的說我從沒跟父母頂過嘴，有多少人是被同化的?又會有多少人將被同化?
我看到的是越來越多的人與《弟子規》在背道而馳，如“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”這一句，就有一大半的人沒有做到了。可以說自戀是我們這一代人的通病，但是這也是我們為自己增加自信的一種方式。然而在父母面前夸耀自己的才能和學識，自以為比父母更有才能，要知道在他們面前我們沒有資格炫耀，因為是他們創造了現在的我們，他們這樣不辭辛勞的培養我們，就是希望我們能夠超越他們，活出我們的精彩。如果我們還只是邁著跟他們一樣的步伐，我不敢想象社會會變成什么樣子。朋友們你們可以想象嗎?
犯錯并不可怕，可怕的是一錯再錯。當我們發現錯誤的時候，要坦然的面對它，逃避是懦弱者的行為。在我們這一個溫馨美好的大家庭，就更加不用畏懼，因為我們都是一體的，都在積極向上的奮斗著，相互扶持著。
社會的氣場影響我們每一個人，傳統文化在不斷的消失之際。我們要抓住它的尾巴不斷的傳承下去。我想說是社會影響了我們，但我們同樣也影響社會。因為社會是我們組成的，我們是社會的新一代，是社會的新氣場，我們開始去傳承傳統文化的話，它還會消失嗎?
讀完《弟子規》之后，讓我有愛心。文中寫到“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”這句話的意思是：“對于大眾要有關懷愛護的心，人與人之間應該和睦相處，因為我們都生活在同一片藍天下，同一塊土地上。”我以前愛吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規，我明白了人們應該互相關愛。這次玉樹大地震，讓我想起要關心災區的小朋友。學校組織大家捐款，我把平時攢起來的零花錢捐給了災區，讓玉樹小朋友們有學上，有飯吃。
《弟子規》這本書真好，讓我明白做人的道。
在這個愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規》，這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以后，我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩，兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時候要馬上答應，然后去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽，爸爸媽媽說我們不好的地方的時候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時候我經常說：“真是的，這么不耐煩，哼！”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規》這本書以后，當爸爸媽媽再批評我時，我雖然也會說氣話，可是不會跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣，也不會像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開心極了！我一定要遵守《弟子規》里面的各種教導和禮儀。
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思？就是規范、道，做人應盡的道，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經落后的太遠太遠了，今天能接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規》的主要內容是講一個人從小開始，就要學習孝順父母、和兄弟姐妹友愛，要講信用等等。其中，做子女的要孝敬父母這一部分對我的教育最大。
回想起來，我在一些事情做得很不好。比如有一回，媽媽叫我掃地，我很不耐煩地回答：“哦哦—”，照樣上網聊天，直到媽媽生氣了，我才不情愿地去掃地，嘴巴還嘟嗦著：“掃就掃嘛，急什么？”事后，爸爸媽媽教訓我時，我還頂嘴。
除此之外，我還經常不體諒父母的難處，不體諒父母的苦心。父母做好的菜，我總是嫌這個菜不合口味，那個菜天天吃吃膩了。弄得父母很無奈……對比起夏天為父親扇床，冬天為父母暖被窩的黃秀，真是有天壤之別。
現在我明白了，做人也有許多規則，而孝敬父母是最基本的道。我決心不再讓父母瞎操心，向黃秀學習，做個孝順父母的好孩子。
我讀過許多書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規》這本書。