有關教師讀書心得體會范文
好的心得可以幫助人們積累經驗，從而更好地應對困難和挑戰。有關教師讀書心得體會范文怎么寫才規范？下面給大家分享有關教師讀書心得體會范文，希望對大家有所幫助。
人們常說活到老，學到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時刻持續學習的心態，學習先進的教育教學論，學習專業的論思想與技能，才能始終使自己的知識結構得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發勤奮工作的熱情，實現教學工作的創新。書中認為一名優秀教師務必具備以下素養：對工作敬業--竟也是創造價值的基礎；對學校忠誠--忠誠是信賴的前提；對領導服從--服從是步邁協調的保證；對自己信任--自信是成長的基點；對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉；對社會奉獻--奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值離不開工作，工作是我們創造價值的平臺，是體現人生價值的最佳場所，因此我們務必重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業，干的是良心活，是呀，我們的身上擔負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎上如何讓自己一步步變得更加優秀，更加受人喜愛和尊重。作為教師，就應時刻嚴格要求自己和學生，尊重學生，熱愛學生，多從孩子們的角度思考問題，凡是多問問大家的想法，做到對學生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發光的金子，我們就應多看到他們身上的優點和長處，盡可能的給大家創造一個戰士自我的舞臺，時刻用用心樂觀的心態應對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，快樂是能夠傳播的，你快樂所以我快樂！
我們努力工作是為了更好地實現人生價值，所以要努力讓敬業成為一種習慣，從小事開始，堅持天天把簡單的事情做好，把容易的事情十分認真的做好，學會欣賞他人，多向同事學習與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話叫“成功不必在我，團隊的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩！
做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會正氣。做人要時刻持續一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準則，老老實實做人踏踏實實做事。生活對我們每一個人都是公平的，你付出多少，變會得到多少，若你沒有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒有誰辜負我們，辜負我們的只有我們自己。
最后，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事。我們就應感激我們的學生，我們成績的取得是應為我們有這幫優秀學生的表現，孩子們，真心的謝謝你們！是你們和我共同品嘗工作中的酸苦，分享工作中的快樂，真心的謝謝！為了優秀的你們，今后我將不斷學習，努力提升自己，爭取早日成長為一名合格的優秀的教師，讓我們一齊加油！
教師讀書筆記心得體會（二）當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠；對學生的不滿而憤怒；對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標，實現自己的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好情緒。”的確，愉悅快樂的情緒對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因為他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將快樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習呢
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然，現今社會，不單單可以從書本中獲取知識，通過網絡讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業的特點，所以，平時我較少進圖書室讀書，我大多數的讀書時間，都是在網絡上看書。
今天，什么“讀書是一種享受，讀書是一種情懷”“讀書能促進教師的精神生長”“書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道我也不再說什么，相信老師們都了解，如果要講，你們肯定比我還講的多。
我要和大家交流的是我平時讀書幾種做法，這樣可以更好的了解書本的知識，走進書的海洋，解書本的精髓：
一、要確定一個讀書坐標。
書海卷軼浩繁，讀無止境。必須把書籍分類，規劃。從而一類一類的循序閱讀。
二、在時間上要善于擠和鉆。
要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。
三、在態度上要敢于下吃苦的決心。
面對書籍的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰三九，夏戰三伏的韌勁，以頭懸梁，錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。
四、要勤于動筆，善于思考。
學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃線，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書籍最直接的利器。 最后，我想和大家分享網文上的一段話，相信很多老師都看到過，“書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有&t;自來水&t;、&t;長流水&t;。&t;問渠哪得清如許，為有源頭活水來&t;，&t;是固教然后知困，學然后知不足也&t;。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。”
在當今形勢下，我們應該怎樣做教師?好多人都覺得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措。因此，我在學校圖書館看到《今天怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，認真捧讀，自感獲益非淺。
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發現我的愛漸漸的變了：對于好學生聽話的學生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導了我今天怎么去應對這種困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學科老師”。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關心，一種關切，一種解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以解的，但是這并不防礙我們關心和幫助他，也不是代表我們已經放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎么樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。
在教學方面，雖然我們標榜素質教育，但是到現在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學生令人頭疼的分數，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心水平，也許沒有教學的藝術。李老師指導了我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優秀的教師!
通過學習《教師法》，讓我對教師這個職業有了更深一步的認識：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道，使學生樹立堅定的信念和遠大想。在學生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。
二、將做人的教育寓于教學中
“師者，所以傳道授業解惑也”。“傳道”是三大任務中的首要。告訴學生科學道路和人生道路的曲折，要培養百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應該努力學習做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。
三、虛心向學生學習，做到教學相長
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應該與學生平等相待，虛心向學生學習，做到教學相長。愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。在教學過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真的伙伴。
四、視學生為己出，處處關愛學生
沒有愛就沒有教育。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們去幫忙引導。那么如何用愛心去打開學生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學生，不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
為了實現“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要從開始嚴格要求自己。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，堅持學習與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學識淵博，品德高尚，還要富有教學經驗。而要做到這些要求，就應該做到堅持學習與實踐。要進一步學習新知識，不斷增強業務水平。
第三，要愛教育事業。只有“熱愛教育事業”，才能體現“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子，讓他們的全部素質都得到提高，才能為教育事業做出貢獻。
第四，熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強論學習，不斷積累經驗，長期地堅持一顆好奇心，想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
名言說：“熱愛是最好的教師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和進取，他們十分樂意與學生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮教師說：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發現學生的心。劉又喜教師天與學生一齊沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學生的良師益友學生又怎樣會不親其師信其道呢
“多改變自我，少埋怨環境”是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中，不斷發展自我
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。
美國心學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多么豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業的關系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發，翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。
他的旅行多讀書而起，十個推小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細的局，而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地，效果竟然遠勝大眾旅行網站的團體智慧。
我們耳熟能詳的“讀萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應當早一點丟下一切就出發的。旅行與讀書的關系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經開始了，甚至在不自覺之處，常常是因為書中所述的某件事，觸動你前往某處的動機。可能是一處古跡，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當高明。”
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠走多遠，遠方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，感受頗深他精練的語言，閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來作為教育論家和實踐家的蘇霍姆林斯基
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記住：沒有也不可能有抽象的學生本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：&t;為什么早在一年的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶
級就會出現一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢&t;是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因其實，學生學習也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了;同樣一道題，有的同學只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應因人而異，個別對待對后一種孩子應以特別的關照，了解他們的日常生活習慣，脾氣，家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學生創造設計出能發揮他們自身能力的學習情景，這也是教學和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中要做到這一點，確實不是很容易的它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術，就像蘇氏在文中提到的那位數學教師的數學課他認為不存在什么對學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣如果教師善于把學生引進一種力所能及的。
向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮地，專心致志地學習啊!在學習中取得成就——這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著&t;想成為一個好人&t;的火花的那個角落的一條蹊徑，教師要愛護這條蹊徑和這點火花對于蘇霍姆林斯基的這段經典論述，對于這一點我感觸很深在我的課堂上，對于學生的能動性，個性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學法，分層作業法，我在教學中很少運用，覺得麻煩，大量的時間是在對一部分學生講課，而對于學習沒有困難或是學生困難的學生關注不足此，使我想到教師角色的定位，不應是固定的，在適當的時候，把指揮棒也交給學生，更能發揮學生的主體性與能動性，使每一位學生都成為積極主動的學習主體，讓每一位學生不僅參與學習，而且都有機會參與學習有關的活動中去在活動中輕松，愉快地掌握知識，增長本領，從而達到樂學，會學的境界因此，教師在了解每個學生的基礎上，應給學生多提供成功的機會，創造成功的條件使他們獲得成功的滿足感，會促進他們不斷取得進步
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：&t;要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差&t;
我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人，持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根&t;絲線&t;，使用好這根&t;韁繩&t;，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根&t;絲線&t;，通過這根&t;絲線&t;來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關系，使教師與學生在親切，和諧，彼此信任的氛圍中教學相長
本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：&t;為什么早在一年級就會出現一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢&t;是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因
因為班里也有遮這樣的一些&t;大將&t;，所以這更使我陷入了深深的沉思中作為教育者，我們是否做到了教育的公平是否做到了關愛每一位孩子特別是弱勢群體學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些&t;無藥可救&t;的&t;后進生&t;蘇霍姆林斯基提到，對于那些&t;學習困難&t;的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業題有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常就當堂布置給他學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子即使做錯后教育的方式也是一樣的雖然有時也想改變，比如在給一些后進生布置作業時，也減少了閱讀，寫作方面的作業，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧
而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書讀書應該成為教師的精神需要而我呢大多數時候都忙著批改作業，教育孩子，上課，聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢只有在寫論文，寫計劃，總結或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案真是太可悲了一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐這樣，才能有更大的進步
讀著《給教師建議》這部教育著作，并不斷地把其論和精華有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，形成一套自己的教學風格正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求這樣有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那就要讀學術著作在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足因為，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業的熱愛，忠誠與執著，他深愛著每一個學生，他關懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節的教育現象我想，當你了解他那無私奉獻自己的人生，領略他的卓越成就，你也同樣會產生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的
小學教師讀書心得體會：學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管的主人。班主任管班級時，他在班級管中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣，班主任不應該成為管的主力，而應該是班級管的引導者，監督者。從班級管的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管，使每個學生做到既是被管的對象，又是實施管的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管能力方面。培養學生的自我管能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。
于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管班級的機會培養學生的自我管能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先衛生委員負責評比，然后，我發表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。
第四，培養干部團結協作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管有了新的心得體會。
各位領導，各位評委老師，大家好!
我演講的題目是：提升個人素養，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學校“讀書沙龍”活動的倡導下，我認真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學服務，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學習，不段的進行教育實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學過程中，不斷學習、修煉、提高，使自己成為一名真正的學生喜歡的魅力教師。
下面談幾點自己的努力方向與目標
一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對學生的影響所至。我們要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。而修煉教師人格魅力的關鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學生產生心靈的溝通與交流?學生只可能對他(她)敬而遠之，因為他(她)即便可敬也不可親。而反之，就會產生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學生感到溫馨，進而感到可親，讓學生愿意靠近你，愿意與你進行心靈的交流，而且笑容傳遞給學生的還有老師的關愛、信任，從而使學生內心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。
三、終生學習：自己現在的知識框架遠遠跟不上時代的發展和學生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學習，使自己擁有淵博的學識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。” 須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學習，終生學習，提高自己的學識閱歷是自己努力的方面目標之一。
四、語言修煉：教師的語言魅力是體現人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學任務的重要手段，是體現教學藝術的主要形式。教師的教學語言是一門藝術，相信當今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達能力。
五、反思能力：教學反思是教師課堂教學的延續，是教師教學實踐的再認識、再思考、再提高。教學反思是提高教師教學能力和業務水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學過程的點滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強。
總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明了努力的方向，指導我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進吧!
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業，幼兒教育作為基礎教育的重要組成部分，是學校教育和終生教育的基礎。
作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感觸。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業素質、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業素養”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學藝術”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。
確實，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應具有創新精神和終生學習的思想，才能不斷提高自身的素質。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和模仿能力，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀察細微，感受強烈，而且還會不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應該從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有很多。比如說，幼兒教師需要“幸福”。
幸福，從心學的角度上說就是一種滿足感，餓的時候有的吃就是幸福，累的時候有的睡就是幸福，不高興時有人陪就是幸福……
幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財富就是幸福;有的人認為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實很簡單。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福;看到孩子們在幼兒園里開開心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長高長胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福。
幸福固然重要，一個好的心態也十分地重要。它能成就一個優秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態。
我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢?再說誰又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地繼續撿起撿起一條小魚又扔進了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的。”又撿起一條說：“這條小魚也在乎”。
是呀，每條小魚都會在乎，它們希望得到這個小男孩的救助，因為他撿起一條，就意味著這條小魚有生的希望了。就像我們的孩子一樣，他們肯定也希望老師能夠關注自己、在乎自己、鼓勵自己，讓自己獲得更大的成功。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業，就應該將自己的心態放平和一些，保持最初職業的熱情，有一個良好的心態，公平對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關心，在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學習、游戲。擺正了自己的心態，你的每一天都會過的充實，快樂。
除了要有好的心態，還需要智慧。通過自身不斷地努力，填充知識面，將知識教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責備他。孩子是要靠老師去引導的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。
廣泛的閱讀有助于學生形成良好的道德品質和健全的人格，向往真、善、美，擯棄假、惡、丑;有助于溝通個人與外部世界的聯系，使學生認識豐富多彩的世界，獲取信息和知識，拓展視野。快一起來閱讀教師假期讀書心得吧~
通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習
學習政治論，提高思想素質。要深刻領會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質。學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
二、拼棄舊事，與時俱進
拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!
愛崗敬業，加強師德修養。于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”讀書，是教師專業底蘊得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外;上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師，學生怎么會不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
這個月，讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》，感觸很深。《做幼兒喜愛的魅力教師》一書，闡明了愛是雙向的：幼兒的成長需要教師的愛，教師的專業發展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們，做幼兒喜愛的教師，我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件：熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會關心人等。書中除了談到了論知識，還舉了大量的例子，具有很強的可讀性、啟發性和借鑒性。
幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關乎幼兒教師自己的幸福，而且關乎幼兒的幸福。因為一個視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務，也很難用真誠的愛心與幼兒進行廣泛的交往。只有衷地感受到工作的幸福——樂在與幼兒的互動中，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中，教師對幼兒教育工作才會充滿熱情，才會保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒，讓幼兒快樂著他們的快樂，幸福著他們的幸福，自然，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章，從七大方面闡述了如何做一個幸福的教師，看完之后有以下幾點感觸：
一、重視反思，努力提高自身的專業成長
華東師范大學的葉瀾教授說過：&t;一個老師寫一輩子教案，不一定能成為名師，如果一個老師寫三年反思，有可能就成為名師。&t;書中談到了反思應該成為幼兒教師的一種職業習慣，特別作為新教師，活動后進行反思更是不可缺少的。書中講到教師對幼兒教育實踐的反思主要有三種，即活動前、活動中、活動后的反思，自己平常在寫反思時較忽略活動前的反思，書中的方法是可借鑒的，如：在設計教育活動內容時，我們應思考：如果幼兒學習這項內容，可能會有怎樣的解?在幼兒學習這項教育內容活動內容之前就已經有了自己的想法或經驗時，我能提供怎樣的幫助，從而使幼兒的解或經驗低級向高級發展?這點是平常自己在反思時較忽略的，在今后活動中應學習。同時，同一活動類型的活動可進行再次組織，再次反思，設計、組織完一次教育活動后，坐下來稍做反思，對得與失大致有所體會，進而思索如果再設計與組織同樣或同類的活動時，應該如何設計與組織才能做得更好，這樣在今后的教育活動設計與組織中就能揚長避短，使自己的設計、組織教育活動的能力更上一層樓。
二、處好人際關系，學習她人正確的人生觀
書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習慣。我想平時我們也該確實如此，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征，也是輕松的標志，它能給人帶來內心的愉悅，使別人樂意與我們相處;見到同事，主動打招呼，主動微笑，與同事有了矛盾，要主動化解。除此還要真誠地幫助別人，真誠地與同事相處，當同事遇到困難時，盡我們的所能盡量幫助她們，只有這樣，當我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。
平時，要多向積極追求進步、工作成績顯著、工作經驗豐富的同事學習，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業能力方面的提高，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進步和事業成功的應世態度的感染，這樣，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態，而且有利于我們在分享這些同事們工作的快樂和幸福的同時，不斷地發現自己工作中的快樂和幸福，所以，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。
三、確立積極的人生態度
幸福是一種個體的內心體驗，是需要得到滿足、潛能得到發揮、想得到實現后一種持續的心情舒暢的情緒體驗。直接影響個人幸福體驗的是個人的幸福觀，而非自己擁有名利的多少。一些人經常能體驗到幸福，是因為他們具有與其現實生存狀況相適應的幸福觀，相反，一些人很少有幸福的體驗，是因為他們的幸福觀與其現實生存狀況不相符合。可以說，一個人改正其錯誤的觀念，就可以改變其對生活的體驗，進而獲得與之相應的不同程度的幸福體驗。書中舉了一個非常現實的例子，看了這個例子，讓我意識到幸福與否不在于我們擁有什么，而在于我們的思維方式是否正確。我們有時候之所以沒有幸福的感覺，那是因為我們的思維方式不正確!這時，如果我們能換個正確的思維方式，對任何食物都往積極的地方想，那么，我們就一定能過上充滿幸福感的生活!
雖然平時我們對工作會有怨言，但是想一想，現實中，沒有哪一項工作是十全十美的，好風景永遠是在山的那一邊。任何一項工作從事久了，總會生出倦怠感，我們應當正視現實，改變自己的思維方式和工作方式，過好每一天，反正&t;快樂也一天，痛苦也一天&t;，為何不快快樂樂地過好每一天呢?生活是精彩的，只要我們用心去發現，就會發現工作中有很多很多的快樂。
打開一扇窗，讓花香散發
前天讀了一個故事：一個小男孩心愛的小貓死了，透過窗戶，看著曾經朝夕相處的小貓突然離去，流下了悲傷的淚水。這時，他的奶奶走過來，輕聲地對他說：“寶寶，你為何不打開一扇窗呢?”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶。一剎那，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競相開放，蝴蝶在飛舞，蜜蜂在采蜜，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑，心情大為好轉。
此想到了我們老師，面對各個不同的孩子，應采用多種方式來教育，尤其是面對家庭離異、身體異常、學習困難、活潑好動等特殊群體的孩子，更應為他們打開一扇窗。每個孩子都有閃光的一面，多看看他們的長處，盡力彌補他們的短處，讓他們感受到生活的快樂。在日常活動中，有的老師會數落學習困難的幼兒，如做數學練習時，有的老師當著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了，你還不會做，真笨!”試想，如果你是那個孩子，你會有什么感受?人人都有存在的潛能，只要你抱著積極的態度去開發這種潛能，就會有無窮的能量。
作為一名幼兒教師，我們應和幼兒真誠對話，學會用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們，或許他們對數學不感興趣，而在藝術上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就，散發出了沁人的芳香。
《教育的本質》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士，該書的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質即什么是真正的教育，這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業生涯中一直追問這個問題，即使是他非常的努力地從事教學工作，也免不了貽誤學生的知識學習，或者耽擱其生命的發展進程。所以說，對教育本質的認識，也就是對于生命發展方向的認識。
當下，現代教育的發展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等，越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”，卻逐漸忽略了“為什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品，作者沒有把精力放在教什么，怎么教的問題上，而是重點探究為什么而教。全書分為五個章節，分別是：從人開始、人性論點、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中，我們可以看出作者試圖將人的發展和傳統國學中的“天道”聯系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學習者，以引導學習者“成人”為任務，“成人”即是成為合乎天道，發揚人性的人。本書最大的特點在于，作者在書中廣泛引用中國傳統國學的精神，并從這些精神中推究出教育的本質。
在“修己成人”中，作者主要闡明《中庸》里面一個觀點：“誠者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外內之道也”。即在“成己”之后，還要“成人”才算人道的≈39;完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范，成人之道在于明白師的守則，即教學相長，還有確定學習方式，即正業居學，以及了解“學者之失”，做到“長善就失”，確定教學方法，有本有末。在這部分提到了很多《學記》里面的論。在“人道上承天道”這一章里面，作者講了四個話題：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中，發現天道的精神主要是“誠”字，從各種現象歸納還發現天道精神的另一特征是“仁”字。
其實教育的核心就是“人”，無論講課，還是聽課，都是不可能用別的東西來代替的。講課時當然要講到知識，但是知識只是老師與學生交往的一種媒介，而不是一種目的。這種知識的媒介，就如一個情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對象，那這個鮮花本身是沒有什么意義的。知識一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育，就是師生互動過程中，不斷地產生的靈動的思想與智慧。不斷地促進學生的思考，從而提高學生的思想能力與創造力。在這個意義上說，教育就是要在人與人之間產生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如，人本來的樣子是好奇的，是有強烈的探究欲的，是富有想像力與創造力的，那么，教育就是要保護這種可貴的品質。如果這些東西被磨滅了，那么，教育就變成了反教育，就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對教育的解。我們都說教育是培養人的活動，談論教育，往往說怎么培養人，培養怎么樣的人，但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點，一方面為我們解答了為什么要教育人，同時也引起了我們關注方向的轉變，作為教育，不應該只是教育他人，也應該包括自身修養(自我教育)，從“修己”開始，然后“成人”，兩者相輔相成。
作者能夠從國學當中找到充分的論依據，并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因，實為難能可貴。如果教師能明白和解教育的本質，那么，我們的孩子就會接受有效的成長指導和教育，就會不再承受那么大的壓力，就會體會到學習和求知的快樂，生命也就會享受更充分的自與美好!
《優秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的解，更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不一樣境界。
其中“讀書——我們必須的生活”，在竇桂梅教師說的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語文教師，要帶領孩子們學習祖國的語言文字，感受我們民族文化的博大精深，自我沒有豐厚的文化底蘊，應對學生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領學生暢游書海?曾看到過一篇文章，說的是：如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀，這是語文課程標準提出的要求，對學生各方面素質的提高及終身發展都有好處，可是在我們對學生提出了這樣要求的同時，我們的教師讀了多少書?
說真的，當時應對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書?雖說有時也看看，專業的，人文的，休閑的，都會涉獵一點點。但細想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻;也不成系統，全憑自我的喜好;更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲。“讀書，是的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自我要靜下心來，認真讀書了，感覺自我讀書存在的問題是不能堅持，記還很欠缺。
“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”讀書，我們必須的生活。僅有經過讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”最近，我認真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多建議，在原來教學中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……
那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
這個星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。這本書經過對生活樸素的描述，使我感受到人類多么需要相互關心，相互解，相互幫忙!我認為這種關心、解和幫忙，都離不開一個最根本的東西—愛!
給我印象最深的是一封父親的信《要學會愛人》，主要資料是講，安利柯的父親看見安利柯走路時不細心撞了一個婦人，連對不起也沒說就走了，感到十分生氣，并告訴他今后應當怎樣尊敬別人，培養好的品德。
說實話，其實我有時也和安利柯差不多，每當有家長陪同時我都很有禮貌，但當家長不在時我就變懶了，見到誰就當沒看見，頭一低就過去了，連句話都懶得說。
記得有一次，在上學的路上，碰見我家對門的阿姨，我連也沒，低著頭就往前走，裝做沒有看見，也不知人家是怎樣想的，是不是從此把我看成一個壞孩子呢總之，我這樣是十分不禮貌的。
還有一次，也是在上學的路上，當我走到馬路口時剛剛變紅燈了，我便停了下來，這時一位年過六旬的老奶奶因沒看見紅燈，繼續往前走，眼看對面的車就要過來了，本來這時應當趕緊把老奶奶拉回來，可我還在猶豫，到底去還是不去呢正當我猶豫不決時，我身旁的一位阿姨連忙把老奶奶拉回來，并對她說：“紅燈了，先不能過。”之后，又把那位老奶奶送過了馬路。看到這些，我十分的后悔，后悔我當時猶豫什么。我發現我的愛心突然間全都飛走了。我對自我說，以后可千萬不能再這樣了。
一個人要培養好的品德，必須從小事做起。小事不注意，將來就成不了大事。
今后，我要學會關愛他人。如果看見有小同學摔倒了，就連忙扶起來;看見有人遇到困難，要及時幫忙;包括給老人讓路、給盲人引路、見窮人施舍、見傷員施救這都是禮貌的表現，這都是愛的表現。
我真期望全世界的人都充滿愛心!
閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內容引起了我的深思。
對于一個快樂的兒童，激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。——羅素
這段話讓我有諸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我滿足，在于自我人生價值的實現。學生的幸福在于教師給學生一片自主發展的土壤，從內心感到滿足，幸福。
作為教書育人者，我們不能苛求學生千人一面，要用心發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，盡可能幫助他，給他們一片自主發展的土壤，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。
流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩意的地方，多么激發靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著我的學生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學生將會品得出愉悅的滋味。
善待每一個兒童，發揮每個兒童的優點，讓他們自豪地說：“我是最棒的!”其實，我們沒有必要讓每個學生在學習成績上都拿滿分，但我們可以給學生播種學習興趣，讓學生感到愉悅。
其實真實、平凡的課堂，作為教育只要動一番腦筋，努力讓孩子心里的詩的琴弦響起來，打開他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創造勞動，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。
孩子們的學習生活應該是豐富多彩的，能讓孩子經常感覺到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強而使學習生活充滿神奇的魅力，進而辨得出心跳的節律。
孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會不從學校飛向自己生命的夢想?怎么不會辨得出心跳的節律呢?
看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會欣慰，似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音!
“兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什么就沒有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
其實懲罰也是需要藝術的。記得我剛走上講臺時，作為一名年輕老師，對班上調皮的學生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見有什么效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：①作業不按時完成者，第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學的小故事。②上課不遵守紀律的學生，課后進辦公室讀5遍《我的戰友邱少云》，回家寫一點讀后感，第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者，罰對方的書包。④自身衛生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業字跡潦草者罰回家臨一頁帖。
看完上述文字之后，我感慨很多：班級管既是一門科學，也是一門藝術，上面的幾個教育辦法，不僅讓學生明確自己的過失，也知道不遵守紀律或不完成作業會受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在成長的學生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長一智”，犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管中，對學生的管不能牢牢地固守著“沒有規矩不成方圓”信念，而應該根據個體差異，在建立平等、和諧的師生關系的基礎上，建立良好的班級常規。事實證明，我采用了以上措施，對那些調皮的學生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。
盧梭說過：“我們不能為了懲罰學生而懲罰學生，應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。”新課程主張“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”，但是小學生，大多數自控力不強，不能準確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢?現代教育呼喚更藝術的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導和改變學生，從而達到教育的目的。我們要追求良藥&t;甜&t;口這就是一個懲罰的藝術。
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學校教育的一部分。但是在現實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關心卻是越來越少的，老師和家長所關心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承著這樣的念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么?從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達能力常常會跟不上自身的需求，想要什么?需要什么?只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎么同他說，都無法改善這樣的情況。這就是他，有著自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發笑。面對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢?
這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有解游戲規則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我帶你玩，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎?”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。我帶著他一個一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢，他開口講話了。“什么?剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜。“跟媽媽說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已，
孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發現了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。
在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
《愛的教育》一書一開始只是看看情節好寫讀書心得，后來我才發現這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂 很是不知好歹，最后搞得被學校開除了;他的母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。
讀完《愛的教育》我才發現其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發現。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學習開始走下坡路的時候老師提醒我們等等，其實愛就在我們生活中。只有善于發現“愛”才能發現生活的美好!
讀了《教師最需要什么》這本書后，對我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學最需要什么，教師職業最需要什么，教師教育最需要什么四個方面進行了闡述，現將心得體會總結如下：
教師最需要什么?
首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現在平日里的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心;學生退步時，與他一起分析;學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人。”即使是圣者，犯錯也在所難免。更何況是小學生呢?現今大多數孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!這是一篇，詳細內容點擊查看全文。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
翻閱當代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮西、于漪等等的書籍，最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空，勾畫美好的教育愿景，同時又腳踏實地，身體力行，努力地為學生的成長奠基，并竭力幫助青年教師的成長。
翻閱著這些令人深思的文字，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，“椎心的憂思，竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“記憶與情緣”6個專輯的標題，實在就是對“教育的姿態”最好的詮釋。
一頁頁讀過，合上《教育的姿態》，嗅一嗅書香，大愛無疆這四個字悄然浮現于腦際。
本書是于漪老師有關中國教育現狀的總結與深思。作為教育家，于漪老師用她對教育事業的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現精神的提升，生命的發展。
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的想。“教育對象無法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們。”這是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生?說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放棄陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是責任，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講想信念，激發他們的學習動力;找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的積極配合。看到孩子們的成長，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。
近來，我學習了《給老師的一百條新推薦》、《教育新念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道。
首先，教育事業是一個崇高的事業。
老師對完美的事物應持續敏銳的態度。老師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。老師對完美事物持續高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。老師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。老師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育念引導下，應不斷改善教學方式和手段。
學生作為人，是需要灌輸精神想的，那么老師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，老師在尊重學生時，也要學會合合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒務必注意幾點：一、老師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合并公正；四、懲戒要貼合相關程序。
在新的教育念下，老師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，透過這一個階段的學習，自我的論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的論學習必將使自我獲益匪淺。
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的`快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為念，學以致用，鍥而不舍;韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《想國》;亞里士多德從“論性”的學說出發，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯合書城。當時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗，倡導和諧的親子關系，用科學的方法培養自己的孩子，18年的時間，她培養了一個素質全面，成績優秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫下水作文；在培養孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到輸得起的人生態度；在節假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受這一樁樁事例，無不體現出作者的出發點，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現在談談自己感受最深的地方：
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書并沒關，但是當孩子的興趣培養起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一起去書店買學習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現在每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。現在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學六年的生涯中，用教育學的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎都打扎實了，正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更應該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學到的教育念不單用在自己孩子的身上，也會運用在我的學生身上，讓我的學生們也在陪伴與自中快樂成長，讓我的學生在學習中得到更多的成長。
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂!
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了蘇霍姆林斯基的教育論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的!我覺得，作為一位教師，首先必須做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學生，一視同仁;四、講求效率，仔細認真;五、嚴于律己，寬于待人;六、精讀細講，教學相長。，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強論學習，不斷積累經驗，一定會實現想的
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為念，學以致用，鍥而不舍;韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了的《想國》;亞里士多德從“論性”的學說出發，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。