在心得中，可以簡(jiǎn)要介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，包括學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、過(guò)程等。閱讀書籍內(nèi)容心得應(yīng)該寫成什么樣的？快來(lái)看看閱讀書籍內(nèi)容心得，本文為你提供閱讀書籍內(nèi)容心得寫作技巧和示例！

閱讀書籍內(nèi)容心得篇1

《背影》是朱自清寫的一篇通俗簡(jiǎn)潔的家庭文章。作者生動(dòng)地描述了事物，使人感覺(jué)好像周圍發(fā)生了事情。當(dāng)我看到作者的父親試圖爬上講臺(tái)給作者買橘子時(shí)，我不禁哭了。

《背影》主要講述的是，作者的家庭因?yàn)樽婺傅娜ナ蓝纯嗖豢啊；丶野萃昴棠蹋秃桶职忠黄鹕习嗔恕ｋx開(kāi)的時(shí)候，父親擔(dān)心作者照顧不好自己。他先是讓服務(wù)員好好照顧他，但猶豫了一會(huì)兒，還是決定自己送作者去車站。上了車，又囑咐服務(wù)員，作者不在，覺(jué)得父親太迂腐。當(dāng)他離開(kāi)時(shí)，他的父親會(huì)買一些橘子給作者吃。平臺(tái)圍欄外有一些賣家。當(dāng)他們?nèi)ツ抢飼r(shí)，他們必須穿過(guò)鐵路，跳躍和攀登。父親是個(gè)胖子，自然會(huì)有些麻煩。我父親跌跌撞撞地走下鐵路，試圖傾斜他肥胖的身體爬上去。作者看著父親辛辛苦苦買橘子，眼淚很快就下來(lái)了。

回來(lái)后，父親把橘子放在外套上，拍了拍身上的泥土，然后混進(jìn)人群，消失了。很多年后，作者的家庭更加糟糕。提交人收到了父親的一封信，這使他想起了當(dāng)時(shí)的自己。我們需要知道父母為我們做了什么，去報(bào)答他們，去感恩。就像《魯賓遜漂流記》，雖然羅賓遜的父母一次又一次的組織羅賓遜實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，反復(fù)的責(zé)罵，苦心的勸，甚至強(qiáng)迫他斷絕關(guān)系，不也是為了羅賓遜好，為了羅賓遜的安全嗎？比如現(xiàn)實(shí)中，雖然父母經(jīng)常組織我們玩一些好玩的游戲，比如跳河、跳石頭、蹦極、玩電腦、看電視，但都是為了我們的健康和安全。我們不這么認(rèn)為。我們覺(jué)得這些游戲不會(huì)出什么意外，經(jīng)常在家長(zhǎng)不看的時(shí)候偷偷玩。父母知道這些肯定會(huì)打罵，但這也是他們對(duì)我們的擔(dān)心。我希望我們能記住不要做這些事情。有人說(shuō)可以，但他們不這么認(rèn)為。他們還是趁父母不注意玩。所以如果出了什么事，父母會(huì)很難過(guò)。

所以，讓我們不要讓父母辜負(fù)他們的苦心，不要讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，不要讓他們知道他們?cè)跒槲覀冎耄灰f(shuō)好但不同意他們，不要覺(jué)得他們啰嗦煩人，他們都在為我們著想！

閱讀書籍內(nèi)容心得篇2

《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的'生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里，調(diào)情似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒(méi)有愛(ài)，大家都只是胡鬧而已。"愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。

就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

對(duì)書籍的酷愛(ài)，開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的種.種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。

書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇3

寒假的鐘聲敲響了，隨著假期的到來(lái)，我們不僅放松心情，還要多學(xué)知識(shí)。我用了12天的時(shí)間，賴在家里一個(gè)勁地讀著我的寶貝——《世界兵器大百科》，終于讀完了。

這本書令我印象很深，里面的內(nèi)容令我久久不能忘懷，還有那一幅幅逼真的圖片，令我羨慕、嫉妒、恨，恨不得立刻看見(jiàn)這些真正的兵器。這本書的作者是:孫亞飛，是日知圖書出版社發(fā)行的。當(dāng)時(shí)買的時(shí)候只剩下三本了，我拿到書后，媽媽說(shuō)先讓我寫作業(yè)，可是我偏不聽(tīng)，偏要看完它才罷休，還差點(diǎn)被媽媽扔出窗外呢!

這本書共有7個(gè)篇章，分別是:輕武器，火炮，坦克裝甲車，軍用飛機(jī)，軍用艦艇，導(dǎo)彈，最后一個(gè)是生化武器和核武器。每一個(gè)篇章都詳細(xì)介紹了武器性能，質(zhì)量參數(shù)和型號(hào)之類的，令我大開(kāi)眼界，大飽眼福。我記得書后的一個(gè)片段是這么說(shuō)的:從遠(yuǎn)古的回顧到今天的眺望，如果只選擇停留在遠(yuǎn)點(diǎn)，便永遠(yuǎn)望不見(jiàn)平底線另一段的模樣。成長(zhǎng)，是一個(gè)過(guò)程，如果不能讓腳步飛揚(yáng)，那么就應(yīng)該讓思想插上翅膀。童話與故事賜予我們想象;它們是基石，墊高我們邁向前方的腳。

這句話令我佩服得五體投地。其實(shí)，做哪一件事情不需要過(guò)程?學(xué)習(xí)需要，制造武器也需要。這其中，最吸引我的就是核武器了。通過(guò)閱讀，我粗知了核武：它是由鈾235或239制成的，TNT當(dāng)量是普通炸彈的10-100倍，強(qiáng)大的輻射會(huì)導(dǎo)致污染帶內(nèi)沒(méi)有立刻死亡的生物會(huì)在短短幾周內(nèi)緩緩死去。寫到這里，我想起了第二次世界大戰(zhàn)中的美國(guó)為了迫使日本投降，分別在廣島和長(zhǎng)崎投下了兩枚原子彈，使幾十萬(wàn)人的生命消失了。那一個(gè)個(gè)恐怖的鏡頭背后，是一個(gè)個(gè)邪惡的靈魂駕馭著一件件武器在作惡!為此，有多少小孩，大人，老人失去了家庭!伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)都在警示我們——世界需要和平!其實(shí)，武器也是有兩面性的，像原子彈會(huì)對(duì)人類帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難，但核電，卻可以造福人類!

我熱愛(ài)和平，也愛(ài)讀這種類型的書。我常常會(huì)被書中的武器的外表和性能深深地吸引住，因?yàn)樗碇粋€(gè)時(shí)代的科技最高水平。我在欣賞這些武器的同時(shí)，心靈也一次次得到了成長(zhǎng)。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇4

我讀了古代雄杰篇英魂愛(ài)國(guó)這本書，書中最令我敬佩的人是：忠貞不屈的使者——蘇武。因?yàn)樗麑幵笧閲?guó)家死去，也不愿投降。接下來(lái)我就來(lái)講一講他的故事吧!

有一次，單于等蘇武的傷好了，他又派衛(wèi)律去勸蘇武投降。衛(wèi)律當(dāng)著蘇武的面，先殺了虞常，又對(duì)張勝說(shuō)：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”張勝貪生怕死，投降了匈奴……最后單于見(jiàn)蘇武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊能生小羊了，什么時(shí)候把你放回去!”

蘇武在北海整整生活了19年。終于回到了自己的祖國(guó)。蘇武出使匈奴的時(shí)候剛剛40歲，等他回國(guó)時(shí)已經(jīng)快60歲了……我讀完之后不禁流下了感動(dòng)的淚水。蘇武不是為了錢財(cái)，而是國(guó)家的尊嚴(yán)啊!我要學(xué)習(xí)蘇武這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，以實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。

相信讀了這本書的人一定會(huì)突然激發(fā)出一股熱情!

閱讀書籍內(nèi)容心得篇5

讀書帶給我的第一個(gè)感受那便是苦。為什么？首先，讀懂，讀通一本好書實(shí)屬不易，遇到解決不了的問(wèn)題，有疑問(wèn)，一時(shí)找不到人請(qǐng)教，先擱置一旁，有時(shí)卻會(huì)拖個(gè)三四天。其次，要花大量的時(shí)間，每天都要花1。2個(gè)小時(shí)，甚至3.4個(gè)小時(shí)，老老實(shí)實(shí)，安安靜靜的坐在書桌邊上看說(shuō)，不能夠玩，這對(duì)于美一個(gè)好玩的小孩來(lái)說(shuō)，都是個(gè)災(zāi)難。

但是，讀書雖然有苦，但更多的給我的感受是樂(lè)。首先，解決掉對(duì)書的疑問(wèn)時(shí)的那種快樂(lè)，是任何事物都無(wú)法替代的。其次，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”的確，讀了《古詩(shī)三百首》，李白的豪氣豁達(dá)；杜甫憂國(guó)憂民；蘇軾的落拓不羈，皆在眼前呈現(xiàn)了。讀了《岳陽(yáng)樓記》，敬佩起范仲淹那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神；讀了《湖心亭看雪》，一個(gè)思念故國(guó)，癡于自然，自品孤獨(dú)的張岱，便在這中出現(xiàn)了。

讀書的樂(lè)趣不僅于此，莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”是的，書是精神的糧食，讀史使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重。凡有所學(xué)，皆有所用。

每當(dāng)我讀懂一本書，接受其中知識(shí)時(shí)，我便知道，我為自己的精神世界注入了一股活水，令其保持活力。不經(jīng)常讀書的人，其精神世界勢(shì)必枯萎，不存活力。再來(lái)讀書可以給我?guī)?lái)無(wú)限的科學(xué)知識(shí)，力的奧秘，電的神奇，原子的秘密，一切的一切，都教給了我。

這便是讀書帶給我的感受了，無(wú)窮的樂(lè)，一時(shí)的苦。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇6

校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20__年來(lái)到這所學(xué)校開(kāi)始，就在聽(tīng)“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想，按我的理解，新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋，在行動(dòng)，這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。

我心中也有這樣的夢(mèng)想，讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo)：

（1）是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園；

（2）是老師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)；

（3）成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑；

（4）走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。

為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么？值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么？具體行動(dòng)是什么？對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么？這本書給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時(shí)教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說(shuō)過(guò)算一遍，寫下來(lái)才是專業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會(huì)有收獲，才會(huì)有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對(duì)于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開(kāi)始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗，多沒(méi)希望啊，他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的？我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊！新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開(kāi)發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的共同進(jìn)步。

新教育的四大改變，也是四個(gè)追求：

一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展；

二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變；

三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書香校園關(guān)系密切。

讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式，我們的科研上不能影響決策，下不能解決學(xué)校的教育問(wèn)題，離現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題越來(lái)越遠(yuǎn)，要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命，怎么關(guān)注？

（1）關(guān)注教室里發(fā)生的事情；

（2）關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。

我讀到這里，對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺(jué)新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇7

20__年__月__日，在__區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情

海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂悟課改理念

課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽(tīng)核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽(tīng)生命敘事悟真愛(ài)育人

《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初；愛(ài)之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài)；在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書寫生命傳奇。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇8

在許多學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)欄中，我們都可以看到這四個(gè)字。這四個(gè)字提出了為人師表的基本要求——崇高的道德。教師是塑造人類靈魂的高級(jí)工程師，他的一言一行都是學(xué)生的榜樣。這要求我們教師必須要做到“愛(ài)國(guó)守法”，要做到“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。

作為教師，必須要德才兼?zhèn)洹Ｎ覀円ㄟ^(guò)德和才影響教育的每一位學(xué)生，做他們心目中的偶像，成為他們的崇拜者。而我們身邊這樣的人很多，有學(xué)識(shí)淵博又謙虛好學(xué)的教師，有愛(ài)崗敬業(yè)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的教師，有循循善誘誨人不倦的老師等等，他們每一個(gè)人都是我學(xué)習(xí)的榜樣。他們中有的人把教書育人看成是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，“捧著一顆心來(lái)”，對(duì)自己忠誠(chéng)的事業(yè)富有奉獻(xiàn)精神，是每一位老師的楷模。就像郭麗麗老師一樣，用自己的青春、才華守著大山里的那些孩子們。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感動(dòng)了我們無(wú)數(shù)的教師，真不愧教師這個(gè)稱呼。

但在這個(gè)新型社會(huì)里，我們要做好教師這個(gè)事業(yè)，對(duì)得起這個(gè)稱號(hào)，我們還必須要不斷學(xué)習(xí)，做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。唯有這樣，我們才能適應(yīng)這個(gè)新時(shí)期的學(xué)生，才能贏得家長(zhǎng)和社會(huì)的好評(píng)。這是一個(gè)信息化的時(shí)代，也是一個(gè)多元化的時(shí)代，我們?nèi)绻靥げ剑灰矍埃肋h(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)步。“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，所以為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，我們唯有把握好當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，做好學(xué)生心目中的好老師。

德育教學(xué)是育人的首責(zé)，是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以健康的心理去塑造學(xué)生的心理健康，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。

教育是一項(xiàng)事業(yè)，是一項(xiàng)關(guān)于民族興旺發(fā)展的事業(yè)。一個(gè)具有高尚道德的教師，必須是“言必信，行必果”。一位優(yōu)秀的教師，德是首位，它與玉雕是異曲同工，應(yīng)是文化、氣質(zhì)、內(nèi)涵和修養(yǎng)結(jié)為一體。告訴自己：努力做一個(gè)道德高尚，才華橫溢的優(yōu)秀人民教師。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇9

近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來(lái)是一次完美的冀望!

生命的好處在于不斷地成長(zhǎng)。稻盛和夫說(shuō)：人生和工作的結(jié)果=思維方式×熱情×潛力。人生與實(shí)業(yè)的成果，是由這三個(gè)要素“相乘”的結(jié)果，而絕非“相加”而來(lái)。在工作中，很多工作都是重復(fù)性的，工作的激情會(huì)隨著工作的重復(fù)逐漸消失，多數(shù)人一開(kāi)始總是充滿熱情，到了必須的程度，熱情就消退了，缺乏持久的熱情。我們要能不斷找到工作崗位的價(jià)值甚至使命，才會(huì)有持續(xù)的熱情。潛力是能夠后天開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的，千萬(wàn)不能設(shè)限，認(rèn)為自己不行，做不了，失去成長(zhǎng)的可能。其實(shí)，每個(gè)人都有著巨大的潛力，只是沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)。因此，我們要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)避短，持續(xù)開(kāi)發(fā)自己的潛力。

成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇10

這段時(shí)間，我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了，可到今年才將此書讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué)，我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，依然有著重要的意義。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他總能用很貼切的語(yǔ)言來(lái)解讀我們教師的內(nèi)心，他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑，每次閱讀后，我總種有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生，針對(duì)后進(jìn)生的問(wèn)題我看過(guò)不少書，也聽(tīng)取過(guò)不少名師的意見(jiàn)，可自己總跳不出那個(gè)死角，表現(xiàn)得太過(guò)于激進(jìn)，對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過(guò)于興奮，對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到底是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的，這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱，發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的，現(xiàn)在我常問(wèn)自己：作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課，問(wèn)著同樣的問(wèn)題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。

而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍？所以今后，我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起：多讀書，讀好書，好讀書。我想只有讀得多，學(xué)得多，悟得多，才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生，最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇11

讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書籍，聽(tīng)了幾場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來(lái)的講座，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是：新教育的定位到底在哪里？怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號(hào)呢？

一、新教育是一種理想。

教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

二、新教育是一種價(jià)值。

它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目標(biāo)的制定、課程的'設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展；重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

三、新教育是一種境界。

新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，教師喜教、愛(ài)教、樂(lè)教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展，創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，社會(huì)對(duì)人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢？

一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng)，如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。

通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革，主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇12

《物理學(xué)》是亞里士多德主要著作之一，思想綿密，風(fēng)格古樸，不逞辭藻。譯者為了保存這種特點(diǎn)，采取了直譯的原則。于不易明白的地方適當(dāng)加了一些注釋。這樣一來(lái)，只要細(xì)心讀去是可以讀懂的。

《物理學(xué)》是一部二千三百多年前的著作。那個(gè)時(shí)候古代希臘的哲學(xué)雖已經(jīng)過(guò)了二百多年的發(fā)展，內(nèi)容已很豐富，但要寫一本像《物理學(xué)》這樣全面的論著還是有困難的。困難之一在于，那個(gè)時(shí)候哲學(xué)和自然科學(xué)（當(dāng)時(shí)是不分的）畢竟還很幼稚，希臘文中還沒(méi)有足夠的現(xiàn)成的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。因此，亞里士多德不得不在《物理學(xué)》中使用了一些不精確的日常生活用語(yǔ)表達(dá)復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念，

當(dāng)初作者寫作的這種困難今天成了譯者翻譯的困難了。怎么辦？對(duì)兩種情況我作了不同的處理。

（一）隨著哲學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等有關(guān)學(xué)科的發(fā)展，后世出現(xiàn)了相當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)的，我們對(duì)兩者的內(nèi)涵進(jìn)行了仔細(xì)的比較和推敲，凡能證明是一個(gè)東西的，我們便用了后世的術(shù)語(yǔ)翻譯它們了。屬于這一類的，除了上述“實(shí)體”、“存在”、“本質(zhì)”等外。

（二）當(dāng)初亞里士多德當(dāng)作術(shù)語(yǔ)，但后來(lái)在哲學(xué)上沒(méi)有形成重要概念，因而沒(méi)有再出現(xiàn)相當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)，也就是說(shuō)從術(shù)語(yǔ)的隊(duì)伍里消失了的。對(duì)于《物理學(xué)》的這些術(shù)語(yǔ)我雖然經(jīng)過(guò)努力想盡可能將它們譯得像個(gè)術(shù)語(yǔ)一些，但是其中譯者自己就滿意的不多。然而，于無(wú)可奈何之余也只好先公之于眾，求得大家指教了。

這個(gè)中譯本系從勒布古典叢書（1929年紐約版）希臘文原文直接譯出。勒布古典叢書本附有佛朗西斯·科福德（FrancisM.Cornford）的英文譯文，本意便于人們對(duì)照閱讀，然而這位英譯者片面追求英文本身的形式完美，因辭害意的地方很多，我不大參考它。在我對(duì)初稿進(jìn)行修改時(shí)，郭斌和老師指點(diǎn)參考羅斯（Ross）主編的亞里士多德全集英譯本。我找到了它的1930年牛津版。這個(gè)本子比較接近原文。希臘文分詞和動(dòng)詞不定式用意是比較難把握的，這個(gè)英文譯本在處理這些難點(diǎn)上對(duì)我有不少啟發(fā)。

在本書翻譯過(guò)程中郭斌和老師除了不斷給予熱情鼓勵(lì)而外，還具體幫助解決了不少希臘文方面的疑難，最后又全篇校讀一過(guò)，在此對(duì)他表示難忘的謝意。全稿譯成后，曾請(qǐng)汪子嵩同志根據(jù)英譯本進(jìn)行校閱，并此致謝。還要感謝陳兆福同志，他愿意把自己編成的《亞里士多德生平和著作年表》附在這本書后，為它增光。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇13

《論語(yǔ);學(xué)而》另一種理解子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎

李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè)，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè)感文化，實(shí)用理性之樞紐。

一切文字，只有在必須的語(yǔ)境中，其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。《論語(yǔ)》，這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記，記錄卻是如此簡(jiǎn)單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言，它缺少了具體的語(yǔ)言背景：在什么狀況下，對(duì)誰(shuí)，就什么問(wèn)題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深?yuàn)W奇僻，似乎確實(shí)是談悅、樂(lè)二字，如李澤厚所言：&以儒學(xué)為骨干的中國(guó)文化的特征或精神是樂(lè)感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語(yǔ)錄，就必須作如是解么

不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè)的么學(xué)固然是快樂(lè)的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè)。

以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個(gè)知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復(fù)興者。他說(shuō)：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個(gè)東方的周帝國(guó)，他以幾百年來(lái)商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來(lái)建構(gòu)一個(gè)理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人：文王既沒(méi)，文不在茲乎然而初不見(jiàn)用于魯，十四年周游列國(guó)，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長(zhǎng)嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢(mèng)里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè)而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!同門曰朋，來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒(méi)有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說(shuō)：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?/p>

閱讀書籍內(nèi)容心得篇14

在人類知識(shí)的傳遞中，書籍總是起著巨大的作用，對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)而言，書籍的作用更是不可忽視的。據(jù)說(shuō)猶太人會(huì)在孩子很小的時(shí)候，把書粘上蜜，讓孩子去舔，使孩子在感知書本的最初就感受到了書是甜的。于是也就有了猶太人世代傳言：書本是甜的。我想猶太人之所以能成為世界上最聰明的民族，也許和他們對(duì)于書籍的熱愛(ài)是不無(wú)關(guān)系。對(duì)孩子們而言，能夠從小就體味到讀書是一樁快樂(lè)的事情，從而終生享受書籍所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，也許就是社會(huì)、學(xué)校與家長(zhǎng)所共同給予他們的最好的童年禮物。那么如何培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣呢?作為家長(zhǎng)我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，從“聽(tīng)”開(kāi)始

也許有些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為，嬰幼兒時(shí)期的孩子理解能力差，為他們讀書太費(fèi)時(shí)，又沒(méi)實(shí)效。其實(shí)不然，當(dāng)我們?yōu)楹⒆觽冏x書時(shí)，也許現(xiàn)在他們未必聽(tīng)得懂，但是他們的語(yǔ)言和理解能力卻在悄悄地發(fā)生變化。就像你在為一株小樹(shù)苗澆水，它不會(huì)馬上長(zhǎng)出葉子，但是它的根在靜靜地吸收，生長(zhǎng)。

二, 培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，買孩子感興趣的書

作為家長(zhǎng)，首先要吸引孩子讀書。既然孩子看不進(jìn)枯燥的或相對(duì)他來(lái)說(shuō)較為深?yuàn)W的書，那么就去買孩子感興趣的書，首先培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他的閱讀速度，鍛煉他讀書的耐心。我的兒子我發(fā)現(xiàn)他十分愛(ài)看《西游記》系列中的《三打白骨精》，坐在板凳上半天時(shí)間一動(dòng)也不動(dòng)很吸引他的注意力,并且里面也有些動(dòng)腦筋的環(huán)節(jié)。吸引孩子的心，讓他被故事情節(jié)吸引從而愛(ài)看書，愛(ài)動(dòng)腦。當(dāng)然，看這些書不是最終目的，這些書是初步用來(lái)培養(yǎng)他們的閱讀興趣和閱讀能力的，最終的目的是讓他們看各種書籍。

三、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，讓孩子能靜心讀書。

我兒子剛開(kāi)始閱讀書籍的時(shí)候，常常靜不下心來(lái)，不能進(jìn)入角色。為了引他進(jìn)入故事情節(jié)，我陪著他一起閱讀，直至閱讀到最后一頁(yè)。現(xiàn)在，他已能默默的邊看邊去想這故事情節(jié)了(因?yàn)檫€不認(rèn)識(shí)字，只能靠記憶)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”讀書對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展非常重要，它不僅使人知識(shí)廣博、學(xué)富五車，更重要的是它能陶冶人的品德，使人的精神內(nèi)涵更加豐富。而從小培養(yǎng)孩子讀書閱讀的習(xí)慣尤為重要。只有孩子自己能夠去讀書獲取知識(shí)，才能夠使他的知識(shí)永不枯竭。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇15

今天，我讀了《愛(ài)的教育》這本書中《爭(zhēng)吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。

通過(guò)這篇文章，讓我明白了，我應(yīng)該向可萊諦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他彬彬有禮、知錯(cuò)就改、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜友誼的精神。他是一個(gè)多么懂事的孩子啊!在家里除了學(xué)習(xí)以外，還要照顧有病的媽媽，還要幫家里干活，忙里忙外。在課堂上能夠認(rèn)真的聽(tīng)講，認(rèn)真的學(xué)習(xí)。還能夠主動(dòng)地團(tuán)結(jié)同學(xué)，實(shí)在是太不容易了，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，安利柯也有我們值得學(xué)習(xí)的地方，他的朋友小石匠生病了，他能夠主動(dòng)地幫助他完成作業(yè)，這是很值得我去學(xué)習(xí)的。

讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒?fù)瑢W(xué)之間的誤會(huì)，珍惜我們的友誼。還要學(xué)習(xí)他為家里分擔(dān)責(zé)任的勇氣。當(dāng)然，我還是要好好地去學(xué)習(xí)。

白色前兩天，我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上，我就看到路邊的草地上開(kāi)了很多的花朵，很好看。

一到綠園，我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了，黃的迎春、粉的桃花、紅的月季，還有那些我叫不上名子的花朵，爭(zhēng)相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時(shí)的白玉蘭還沒(méi)有完全開(kāi)放，有些開(kāi)了，有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的，散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭，它開(kāi)的那么飽滿、挺拔，讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子，花開(kāi)的時(shí)候，她就飛走了。

我愛(ài)這些花朵，我愛(ài)白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天，帶來(lái)了不一樣的一抹亮色!

閱讀書籍內(nèi)容心得篇16

不得不眼睜睜看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。

最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對(duì)于家里有人在教師崗位工作的我來(lái)說(shuō)，這本書確實(shí)引發(fā)了我的一些思考。

這本書講述了有關(guān)"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過(guò)，童年作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的想法在中世紀(jì)并不存在。它是在16世紀(jì)才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個(gè)時(shí)代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時(shí)候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機(jī)玩消消樂(lè)和斗地主;也不再在查找資料的時(shí)候拿起手中實(shí)實(shí)在在的書本進(jìn)行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經(jīng)常，我們可以在新聞里看到"小學(xué)生化妝比賽"、"小學(xué)生追星陣營(yíng)"等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的"日常"活動(dòng)。那么，到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失?

尼爾·波茲曼在這本書里，運(yùn)用他對(duì)心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和麥克盧漢學(xué)說(shuō)的深刻見(jiàn)解以及常識(shí)，有力的闡述了一個(gè)觸目驚心且頗具獨(dú)創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來(lái)越模糊，成人的性秘密和暴力問(wèn)題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)，導(dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。

童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個(gè)環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過(guò)分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀(jì)里沒(méi)有兒童成長(zhǎng)發(fā)展的概念，直到15世紀(jì)中葉，活字印刷術(shù)的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術(shù)的變化無(wú)一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構(gòu)、符號(hào)的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，學(xué)校也開(kāi)始創(chuàng)辦起來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到識(shí)字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個(gè)時(shí)候，童年在此發(fā)展到了峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇17

學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書，可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望，播撒著自己的愛(ài)心和汗水，收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，我依然時(shí)常給自己充電，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。

近幾年來(lái)，__區(qū)教體局先后多次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛(ài)不釋手。

去年秋季開(kāi)學(xué)后，聽(tīng)說(shuō)海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了，書名是《守望新教育》，我便立刻給學(xué)校每位教師購(gòu)買了一本。與此同時(shí)，還給教師們購(gòu)買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。

翻開(kāi)這本書，首先讓我驚訝的是作為一個(gè)區(qū)域教育行政部門的一把手，身兼多種角色，還能取得那么多成就：曾主持全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃等多項(xiàng)課題，出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部，在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表教育科研論文200余篇，榮獲20__年度全國(guó)推動(dòng)讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。

是什么力量，支撐著許博士如此執(zhí)著地行走在新教育的路上，并在路上開(kāi)出了如此燦爛的花朵？

許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶領(lǐng)更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無(wú)限。新教育已是我的終身信仰。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

本書共分四個(gè)部分。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會(huì)遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價(jià)值的人生。

許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門市教育局局長(zhǎng)，再到新教育研究院院長(zhǎng)，始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室，構(gòu)建完善的項(xiàng)目運(yùn)作制度，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。20__年9月海門市整體加入新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。20__年，海門的圖書漂流活動(dòng)延伸至初中。20__年，每月一事在海門推廣。20__年9月，海門啟動(dòng)兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊(duì)，懷抱著一種合作的精神，用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。

書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法：營(yíng)造讓人渴望讀書的氛圍；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開(kāi)展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等，這都為我校開(kāi)展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。

閱讀的過(guò)程，就是深入一個(gè)生命世界的過(guò)程。許博士對(duì)教育的摯愛(ài)和深情，更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)定。一個(gè)學(xué)校，一間教室，一個(gè)學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守，促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。

我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢(mèng)想，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，帶領(lǐng)全校師生走在快樂(lè)閱讀、開(kāi)心工作、幸福生活的新教育之路上。

相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會(huì)帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂(lè)章。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇18

書曾陪伴多少渴望知識(shí)的孩子長(zhǎng)大，書曾帶給多少個(gè)孩子無(wú)窮的樂(lè)趣。讀書就給我?guī)?lái)了無(wú)限多的樂(lè)趣。

時(shí)光倒流，思緒回飄。那是三年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí)，稚氣的我剛剛邁入人才濟(jì)濟(jì)，藏龍臥虎的“新家庭”。一切都是那么的眼熟而又陌生，我感到了新鮮、好奇。

很快，我就發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)文水平在班里是那樣的平平常常，我不免有些心急如焚。爸爸媽媽也是看在眼里，急在心里。“女兒，要想學(xué)好語(yǔ)文這門課程，最重要的是多讀書。只有書讀多了，你的寫作水平才會(huì)提高，語(yǔ)文成績(jī)才會(huì)有明顯的進(jìn)步。‘讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神’讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但一定能改變?nèi)松慕K點(diǎn)。書會(huì)引領(lǐng)你走上輝煌之路……”爸爸媽媽的一席話猶如春風(fēng)佛過(guò)，溫暖了我冰冷的心。從此我下定決心“要與書為友”！

從那以后，我每天如饑似渴地，我吸取書中的精華，吸取書中的道理。引人入勝的書使我身臨其境。我仿佛走進(jìn)了法國(guó)的巴黎，聆聽(tīng)著圣母院那虔誠(chéng)的鐘聲；我好像來(lái)到保爾·柯察金身邊，感受他那鋼鐵般的意志；我又似乎飄到了孤島上，和魯濱孫一起頑強(qiáng)的生存下去……我現(xiàn)在每天不知讀了多少頁(yè)書，寫了不知多少個(gè)字。我的語(yǔ)文成績(jī)也在不知不覺(jué)中慢慢提高，我的作文也常常被當(dāng)做范文在班里傳閱。

時(shí)隔一年，我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊Ｍ瑢W(xué)們的肅然起敬，老師的刮目相看，以及參加比賽年級(jí)組第一的好成績(jī)，更加堅(jiān)定了我“要與書為友”的決心。我也終于知道了是書引領(lǐng)我走向成功之路的道理。

生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，最要不斷地充實(shí)它。多讀書，就是我最大的樂(lè)趣。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇19

書，像是那深山幽谷中涌出的清泉一脈，晶瑩明澈，自然天成；書，像是那粉妝玉砌中的梅香一縷，清新淡雅，沁人心脾。我愛(ài)書，讀書的感覺(jué)真好。

喜歡在禮詩(shī)簪纓的朱閣紅樓中迷失在顰兒的淚水里；喜歡在困難重重的西游長(zhǎng)路上進(jìn)入奇幻的神話世界；喜歡看《三言》《二拍》里看曲折離而卻又是是意料之外，情理之中的故事，喜歡徜徉在二十四史筑成的歷史長(zhǎng)廊里品味歷朝歷代興衰起伏的傳奇。喜歡《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝凄美的愛(ài)情，喜歡《鳳求凰》中文君與相如琴心相通，絕美的旋律演律繹人間千古流傳的佳話，喜歡《胡笳十八拍》中文姬故國(guó)與愛(ài)子艱難訣擇為承父志續(xù)漢只而毅然歸國(guó)。喜歡《釵頭鳳》中陸游與唐琬青梅竹馬卻終因封建禮教而勞燕分飛。哦，太多太多，書的一切讓我陶醉，久久不能自拔。

王國(guó)維說(shuō)過(guò)讀書有三境。“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此為第一境。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為第二境。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此為第三境。不由感嘆他讀書格調(diào)太高，自己望塵莫及，不過(guò)我感受到了這讀書的樂(lè)趣，也不枉讀書。

古人云：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”我想我找到的千鐘粟，黃金屋，顏如玉，就是過(guò)份對(duì)書獨(dú)道的感情和從中汲取的財(cái)富吧。

夜深人靜，挑燈讀書，不需要太多的言辭，只需深深凝眸，看如花的書景在絕美的生花妙筆下款款綻放，聽(tīng)宛若天籟的書語(yǔ)在高山流水的琴音中潺潺奏響。啊，我愛(ài)書，讀書的感覺(jué)真好！

閱讀書籍內(nèi)容心得篇20

文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯，也是人類的精神食糧。”這句話一直伴隨我到現(xiàn)在，只不過(guò)當(dāng)時(shí)我對(duì)這句話感到不惑。

記得在我2、3歲的時(shí)候，媽媽給我買了一本名叫《唐詩(shī)三百首》的書，一個(gè)字一個(gè)字的教我讀，教我背誦。每當(dāng)家里來(lái)客人時(shí)，根據(jù)其他小朋友的一貫作風(fēng)，肯定會(huì)叫：“阿姨好,”或“叔叔好”，可我卻與她們不一樣，我會(huì)在她們面前背誦剛學(xué)會(huì)的古詩(shī)，背完后，我會(huì)贏得一陣掌聲和一個(gè)紅包。從這時(shí)起，我就愛(ài)上了書。現(xiàn)在我上六年級(jí)了，作業(yè)量很大，幾乎沒(méi)有時(shí)間讀課外書，很多同學(xué)認(rèn)為只要把書本上的知識(shí)學(xué)扎實(shí)就行了，我卻與她們不一樣，我們現(xiàn)在處信息社會(huì)，需要增強(qiáng)課外閱讀來(lái)開(kāi)拓眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。就算再忙再累，我都會(huì)抽處一些時(shí)間來(lái)閱讀。“書，你是茫茫的海洋，而我只是一葉小舟，遨游在你的海面上，駛向成功的彼岸。”時(shí)而，讀書時(shí)，我會(huì)唱出這樣一首歌，這首歌是我自創(chuàng)自編自導(dǎo)的一首歌，大致內(nèi)容是這樣的：“書，書，我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米，”“書，書，我愛(ài)你，就像農(nóng)民愛(ài)土地。”請(qǐng)不要見(jiàn)笑，不過(guò)我愛(ài)書確實(shí)是真真實(shí)實(shí)的。

書是人類進(jìn)步的階梯，也是人類的精神食糧，這句話使我受益匪淺，而現(xiàn)在我不在對(duì)它感到不惑了，卻對(duì)它有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。讀書真有趣啊!

為了檢查我們的讀書效果，督促我們認(rèn)真閱讀，媽媽們建議我們開(kāi)一次小型的讀書交流會(huì)。地點(diǎn)定在牟雨欣家，時(shí)間是星期六下午，一共有五位同學(xué)參加：我、柯語(yǔ)悅、牟雨欣、王書銘、和盧泓羽。選定的交流書目是《丁丁當(dāng)當(dāng)——黑癡白癡》。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇21

一間陋室，一張書桌，一本好書，對(duì)我這書蟲(chóng)而言，足矣！讀書，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)瑣事之勞形，讓我身心愉悅。所以，在我心中，讀書的滋味永遠(yuǎn)是甜的。

讀書的滋味是甜的，是因?yàn)樽诩抑斜憧芍煜轮隆Ｖ蒙碛跁校唤麨槭⑻频呐d旺而叫好，為滿清的腐敗而扼腕。讀書，讓我回到了蘇聯(lián)火紅的十月和中華人民抗日的前沿；讓我重溫了共和國(guó)成立時(shí)的幸福每當(dāng)這時(shí)，我都心潮澎湃，熱血沸騰。讀書，讓我領(lǐng)略到今日中國(guó)的風(fēng)采；科技發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛更讓我由衷地為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。讀書，讓我知曉了這上下幾千年的故事，我的心里怎么會(huì)不甜呢？

讀書的滋味是甜的，因?yàn)樽x書可以獲得豐碩的果實(shí)。一摞摞的書堆在書桌上，今日讀一點(diǎn)兒，明日讀一點(diǎn)兒，日復(fù)一日，一摞摞的書在你的眼前消失了，但它已不再是紙上的知識(shí)，而是自己用心血打印出來(lái)的心書。當(dāng)你需要時(shí)，無(wú)需再翻，只緣書中的內(nèi)容已了然于心，難道你心里不甜嗎？讀讀詩(shī)文，寫作時(shí)適當(dāng)?shù)赜弥欢闶刮恼洛\上添花；走上演講臺(tái)，你淵博的學(xué)識(shí)，使演說(shuō)激動(dòng)著人們的脈搏，征服了人們的心，時(shí)間都為你駐足，你的心里難道不甜嗎？

讀書的滋味是甜的，因?yàn)樽x書可以讓人疲憊的身心得以放松，體味那靜謐的快樂(lè)。閑暇時(shí)，捧上一杯清香四溢的茶，看看劉墉的淡雅、張愛(ài)玲的高潔，品品瓊瑤的纏綿、金大俠的豪放，讓自己的心在快樂(lè)中暢游，難道這不甜嗎？

如果有人問(wèn)我：讀書的滋味怎么樣？我一定會(huì)告訴他：是甜的，是永遠(yuǎn)令人心醉的甜！

閱讀書籍內(nèi)容心得篇22

書籍，是知識(shí)的海洋，無(wú)窮無(wú)盡；書籍，是童話的樂(lè)園，猶如仙境一般；書籍，擁有迷人的美景，讓我陶醉其中……

有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”沒(méi)錯(cuò)，書籍中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí)，是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會(huì)獲得知識(shí)，讓我們博古通今，學(xué)多識(shí)廣。書籍蘊(yùn)含著人生道理，是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人，要做一個(gè)什么樣的人。我們還要“活到老，學(xué)到老”，這會(huì)讓自己更充實(shí)，更有才能。讀書給我們帶來(lái)了知識(shí)，這便是讀書的一大樂(lè)趣。

走進(jìn)童話的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過(guò)《賣火柴的小女孩》，你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜；讀過(guò)《丑小鴨》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸，遇到挫折與困難時(shí)，只要永不放棄，堅(jiān)持到底，便會(huì)像文中的丑小鴨那樣，最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。

在童話的國(guó)度里，你會(huì)感到世界的奇妙，猶如走進(jìn)了仙境一般，這便是讀書的又一大樂(lè)趣。走進(jìn)詩(shī)文的美景中，會(huì)讓你深深地陶醉其中，拋開(kāi)一切煩惱與憂愁，全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》。

你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿，它們頑強(qiáng)的生命力，會(huì)使你體會(huì)到生命的美好，感到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返，也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)這個(gè)世界，這不正是讀書的有一大樂(lè)趣么？

讀書會(huì)給你帶來(lái)知識(shí)，會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境，會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好，這就是讀書的樂(lè)趣了！朋友們，讓我們與書為友，來(lái)享受讀書的樂(lè)趣吧！

閱讀書籍內(nèi)容心得篇23

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。

憶往昔崢嶸歲月稠被譽(yù)為二十世紀(jì)最令人神往，最能影響世界前途二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī)，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過(guò)18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過(guò)24條河流，經(jīng)過(guò)14個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

閱讀書籍內(nèi)容心得篇24

《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學(xué)》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。

他一開(kāi)始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，他覺(jué)得這家皮鞋店里沒(méi)有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開(kāi)了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。

這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。

外祖母是一個(gè)很慈祥的人，她很善良、博愛(ài)。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無(wú)聲的施舍和完美的期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰(shuí)能到墓園里去躺一夜，就給他一個(gè)盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對(duì)主人公阿廖沙說(shuō)：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會(huì)著涼的。”并叮囑他，不論看到什么都不要?jiǎng)樱灰矶\圣母就會(huì)沒(méi)事。

當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一齊玩的時(shí)候，外祖母笑著鼓勵(lì)主人公，外祖母說(shuō)：“男孩子和女孩子友好往來(lái)是一件好事情，只但是不要亂來(lái)!”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來(lái)”，那就是一朵花含苞待放的時(shí)候，不就應(yīng)去碰它，否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處。能夠說(shuō)，外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里，對(duì)孩子能充分理解。

外祖母既嚴(yán)厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn)，因此，我十分喜歡她。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇25

我還記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“書是學(xué)生最好的老師”并且在初中期間我們還學(xué)過(guò)許多關(guān)于讀書的文章。所以我們應(yīng)該多看書。書的作用有很多種比如說(shuō)：能陶冶情操、開(kāi)闊眼界等。對(duì)于剛升入高中的我們，讀書更是必不可少的，每天讀一篇文章不僅能中加我們的文化底蘊(yùn)而且對(duì)我們的寫作水平有很大的好處，所以我奉勸大家應(yīng)該多讀書。

小時(shí)候，我不是特別愛(ài)讀書，因?yàn)楹⑼瘣?ài)玩的天性我整天不招家，因此那時(shí)的我對(duì)閱讀也沒(méi)有很大的興趣。但隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)知識(shí)的渴望也越來(lái)越深，當(dāng)然填補(bǔ)這種渴望的最好也是最有效的方法當(dāng)屬閱讀了!開(kāi)始只是抱著一種試試看的想法，隨便找了幾本我比較喜歡的書讀，但隨著一點(diǎn)點(diǎn)的深入，我竟然愛(ài)上了閱讀，喜歡上了那種沉溺在一篇又一篇的&39;散文，詩(shī)歌故事中的感覺(jué)，那種讓我陶醉的感覺(jué)。

轉(zhuǎn)眼間幾年過(guò)去了，而現(xiàn)在說(shuō)起書，我書柜里的書總是整整齊齊的被我擺在那里。每次讀書前我總會(huì)擦拭一下書上的塵土并且順便翻看幾頁(yè)。從中選一些我沒(méi)看過(guò)或很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看已經(jīng)忘得差不多的書認(rèn)真地開(kāi)始讀起來(lái)，每完一個(gè)篇文章后后我都會(huì)細(xì)細(xì)回味從其中散發(fā)出來(lái)的那誘人的知識(shí)的氣味。有時(shí)我讀的會(huì)連旁邊的聲音都聽(tīng)不到，我會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地看，品味著作者的心情和感想。有時(shí)讀書如癡如醉，一讀就是一個(gè)上午，容易忘記時(shí)間。讀書的時(shí)候，我的心里會(huì)感到一種很舒服的感覺(jué)。

在讀書的時(shí)候我會(huì)保持一種安靜的環(huán)境，來(lái)為我更好的加深印象，而且我還會(huì)在書上作批注，畫些好詞好句。我愛(ài)看的書是科技和探索類的，時(shí)不時(shí)的就上學(xué)校圖書館理解兩本，如果在學(xué)校沒(méi)有我還會(huì)在網(wǎng)上搜索一些科技或探索一類的書籍。雖然學(xué)習(xí)生活十分忙碌幾乎沒(méi)有多少時(shí)間看書，但是這絲毫不減我對(duì)讀書的熱情。

雖然可以去學(xué)校圖書館借閱火上網(wǎng)上瀏覽，但我跟喜歡去書店里閱讀或買幾本自己喜歡的，或許是因?yàn)楦矚g讀自己的書吧!

新華書店是一家平凡的小書店，沒(méi)有華麗的外貌，只有簡(jiǎn)單的裝修風(fēng)格卻透露著濃濃的溫馨氣息。書店里一排排布置得當(dāng)?shù)臅埽b的盡是滿滿一籮筐的知識(shí)，五花八門，濃濃的書卷氣，令人心曠神怡。

走進(jìn)書店一排排花花綠綠的書映入眼簾，雖然繁多，但卻被細(xì)心地排列過(guò)，從生活到學(xué)習(xí)，從古代名著到現(xiàn)代小說(shuō)，從軍事到文藝等。如果你經(jīng)常去那里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不知道哪個(gè)角落里就會(huì)與一個(gè)人靜靜的坐在地上，目不轉(zhuǎn)睛的讀著手里的書，他是那麼聚精會(huì)神，仿佛天塌下來(lái)都與他無(wú)關(guān)似的。或許我我喜歡去書店真正原因是喜歡書店的這種氣氛。

現(xiàn)在各家各戶都有了電腦，和電視了，這讓我們很少又機(jī)會(huì)通過(guò)書籍來(lái)了解世界了。所以我真心希望大家能多讀書，品味書中的那美妙的世界。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇26

聽(tīng)人們說(shuō)，愛(ài)迪生是偉大的科學(xué)家。

今天，我懷著無(wú)比喜悅的心情讀了《外國(guó)科學(xué)家的故事》里的《愛(ài)迪生》這篇文章。愛(ài)迪生確實(shí)是偉大的科學(xué)家，他一生中發(fā)明了1000多種東西，獲得了很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)拢艿搅巳澜缛嗣竦淖鹁春蛺?ài)戴。

愛(ài)迪生刻苦鉆研，永不滿足，也不怕失敗，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，發(fā)明了電影，留聲機(jī)，點(diǎn)等等等，這些發(fā)明是人類社會(huì)迅速走向了現(xiàn)代文明．愛(ài)迪生取得巨大的成就，并不容易的．有一次，愛(ài)迪生在火車上做實(shí)驗(yàn)，火車開(kāi)動(dòng)時(shí)猛地一震，把一瓶白磷震翻了，磷一遇到空氣馬上燃了起來(lái)許多人趕來(lái)才把火撲滅。又一次，做實(shí)驗(yàn)時(shí)，疎酸燒毀了她的衣服。但是愛(ài)迪生并沒(méi)有被危險(xiǎn)嚇倒，仍然繼續(xù)進(jìn)行他的實(shí)驗(yàn)，終于取得了驚人的成功。

《愛(ài)迪生》這篇故事使我體會(huì)到：要取得優(yōu)異的成績(jī)是不容易的，必須付出艱辛的勞動(dòng)。古人有句話，說(shuō)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我長(zhǎng)大了做一個(gè)想愛(ài)迪生那樣的科學(xué)家，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)而奮斗終身。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇27

中國(guó)古典文學(xué)名著《楊家將》講述了北宋時(shí)期楊家父子智勇雙全，精忠報(bào)國(guó)，在抗擊遼人的戰(zhàn)斗過(guò)程中，屢立戰(zhàn)功，楊繼業(yè)最后卻被奸臣潘仁美陷害致死，幸免遇難的楊六郎繼承父業(yè)，鎮(zhèn)守邊關(guān)，多次挫敗南侵遼軍，英勇殺敵，保住北宋王朝的歷史故事。

楊家父子不顧自己安危與得失，全家老少赤膽忠心，團(tuán)結(jié)一致共同抗遼的愛(ài)國(guó)精神，使我很受感動(dòng)，使我感動(dòng)最深的是“李陵碑”一章，講的是楊繼業(yè)在英勇抗擊遼兵時(shí)，奸臣主帥潘仁美賣國(guó)求榮，故意不發(fā)一兵一卒救援，楊繼業(yè)孤身一人被遼軍逼到死路口時(shí)，他不屈膝投降，猛然發(fā)現(xiàn)旁邊有塊“李陵碑”，于是他扔掉斗盔戰(zhàn)甲，英勇撞死在墓碑旁。他這種寧死不屈的精神確實(shí)令人感動(dòng)。

楊家全家老少精忠報(bào)國(guó)的精神代代相傳，當(dāng)西夏進(jìn)犯時(shí)，楊宗保英勇出擊，大破西夏，穆桂英掛帥戰(zhàn)敗遼軍七十二陣，后來(lái)?xiàng)钗墓忾L(zhǎng)大后領(lǐng)兵征服南方……

楊家世世代代英勇殺敵，寧死不屈、精忠報(bào)國(guó)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，這本歷史名著將會(huì)千古傳頌，讀了它使我更加熱愛(ài)我們的偉大祖國(guó)。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇28

我非常喜歡看《一年級(jí)的小豌豆》這本書。小豌豆講的都是我身邊的事，我喜歡小豌豆。

小豌豆是個(gè)愛(ài)吃愛(ài)玩、愛(ài)漂亮、很勇敢、幫助同學(xué)、愛(ài)爸爸媽媽的孩子。

新年許愿樹(shù)里面，藍(lán)草的愿望是讓媽媽給她買一本辭海。讀到這，我就看得出來(lái)，藍(lán)草是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。修巖老師也說(shuō)藍(lán)草是班里的字典呢！藍(lán)草常常給小豌豆講故事。周佳慧也常常給我講故事，周佳慧就是藍(lán)草，我是小豌豆。我現(xiàn)在認(rèn)字還不多，必須更加努力才行！我希望成為藍(lán)草一樣的好孩子。蛀牙記里面，小豌豆的牙是自己拔掉的.，我的牙是吃面條的時(shí)候被筷子硌掉的。

阿隆很胖，因?yàn)樗麗?ài)吃小吃，我不會(huì)向他學(xué)習(xí)的。小豌豆雖然幫阿隆減肥，但是減肥的方法不對(duì)。我應(yīng)該少吃或不吃零食，一天鍛煉一小時(shí)，不要鍛煉一天。我們中國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的惡口號(hào)是“每天鍛煉一小時(shí)，快樂(lè)生活每一天。”

我會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇29

__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)，幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無(wú)論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。

__新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

教育家__的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、__新教育思想給我的觸動(dòng)

1、朱老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活"，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福"，應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛(ài)他人的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要，社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)"，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、__曾說(shuō)："我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng)，新教育將"營(yíng)造書香校園"列為首要行動(dòng)，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目，有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、__描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。__認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"__還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被__稱為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

__所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。__認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

__認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

三、__新教育思想對(duì)我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以__的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。

閱讀書籍內(nèi)容心得篇30

同學(xué)們，你們知道楊阿姨虹影嗎？是的，她是個(gè)作家。她寫的許多主題都與兒童有關(guān)。比如：《淘氣包馬小跳系列》，《女生日記》，《男生日記》等。但是我最喜歡的書是《笑貓日記系列》，所以我來(lái)告訴你我讀這本書的感受。

周六，我和媽媽突然突發(fā)奇想，決定去新華書店走走，逛逛。我看到這本書，稍微看了一下，覺(jué)得還不錯(cuò)，就去找我媽咨詢，我媽同意了，最后決定買。

回到家，我開(kāi)始慢慢看。我給自己定了一個(gè)計(jì)劃，就是每天看20頁(yè)，這樣差不多十天就能全部看完。

我先看了人物介紹。這本書里的人物真的很有意思，尤其是笑貓的保姆狗。我真的不明白為什么世界上有一只微笑的小貓。我簡(jiǎn)單總結(jié)一下：這本書主要講的是笑貓，杜真子，馬小跳在翠湖公園遇到帥哥和老男人，發(fā)現(xiàn)保姆狗特別討厭和羨慕帥哥。笑貓覺(jué)得會(huì)有不好的事情發(fā)生。于是他從帥子的鄰居菲娜那里了解到，帥子來(lái)老人家之前一直是主人的最愛(ài)，但是帥子來(lái)他們家的時(shí)候，主人把對(duì)老人的愛(ài)都轉(zhuǎn)移到了帥子身上，讓老人漸漸失寵。于是老人想除掉帥哥。但是老人用陰謀詭計(jì)迫害帥哥好幾次，都被笑貓牽著馬小跳救了。直到它試圖用車撞死帥哥，還算安全，卻被自己撞了。在生命的最后一刻，他后悔自己又想當(dāng)狗了，向帥子透露自己其實(shí)很愛(ài)他。帥子哭得要死，卻只能眼睜睜看著心愛(ài)的保姆狗痛苦地死去。

過(guò)了十天，終于看完了這本書。我想：《笑貓日記》，我一直以為是一本童話書，里面包含了那么多人生哲理，讓我明白了動(dòng)物和人一樣，有著豐富的情感，世俗的欲望，還有親情，愛(ài)情，友情。現(xiàn)實(shí)生活中有很多人像保姆狗老頭一樣，為了一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，然后討厭別人。我覺(jué)得要寬容人才。

要牢牢把握自己的命運(yùn)。我們不能因?yàn)榕笥训某晒Χ刀仕＿@樣，肯定不會(huì)有好結(jié)果。我們應(yīng)該為朋友的成功感到高興，然后一起進(jìn)步。多好！