讀國學讀書心得
心得體會可以用簡明扼要的語言概括整個事件,突出自己的感受和收獲,例如:“這次經歷讓我深刻體會到了團隊合作的重要性,也學會了如何更好地與人溝通。”好的讀國學讀書心得應該怎么寫?快來看看,小編給大家分享讀國學讀書心得的寫作技巧和示例,供大家參考!
讀國學讀書心得篇1
影響力孟昭春老師的《國學與企業文化管理》,給我們講述了《易經》的乾坤二卦對我們工作和生活的啟示。
無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六”,都分成六個階段,而這六個階段分別對應生活事物發展的六個階段。乾象征龍,坤比作馬。如:乾龍分為潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。潛龍,處于準備階段;現龍,處于表現階段;惕龍,處于因表現出色招人嫉恨的階段;躍龍,則是飛躍的階段;飛龍,則是人生的頂峰階段;亢龍,就是膨脹過度的階段。坤卦的六個階段大抵如此,不同的是在扮演配合、成全他人的角色。
正確認識自己的角色。《易經》是中國最著名的古老哲學,乾代表著天、主角,坤代表著地、配角。但是很多人對易經的理解都存在偏頗之處,經常誤以為乾代表著好的、成功的,坤代表著差的、失敗的,這是對《易經》的誤讀。事實上,無論你在事業和生活上扮演的是乾還是坤,都是很重要的,只有每個人扮演好自己的角色,才能使事業、生活臻于和諧,否則,就會導致陰陽錯位“走火入魔”。走“乾”字的角色成功者比比皆是,走“坤”字的成功者也不乏其人,如:諸葛亮、周恩來等等。在企業中,除了每個人自己要明確自己的職責外,企業也應該通過溝通明確各自的崗位職責,幫助大家更加明確自己所該扮演的角色。
做好自己份內的事。懂得了乾坤配合的道理,才會使我們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。“在其位,謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳的話也正說明了給自己扮演的角色定好位的重要性。當然,也有些企業因為處于發展階段,組織結構尚未完善,常常需要你不在其位,也要謀其政,這另當別論。通常情況下,擺不正自己的位置會產生心理不平衡、內耗、失職甚至“龍戰于野,其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置,恪盡職守,做好自己的本職工作是對團隊最好的配合,而不是東張西望,到處插手,最后,自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作,才有可能出色的完成本職工作。比如,業務人員聚焦客戶需求,不是打個電話問下客戶啥時候進貨,而是要像王永慶賣米一樣,弄清楚客戶的進貨量、進貨時間、庫存,甚至可以幫客戶規劃何時進貨,進什么貨,進多少貨等等細節問題。“水滴石穿”、“程門立雪”、“愚公移山”等等典故,都在詮釋著聚焦的重要性。惟聚焦,能入木三分;惟聚焦,可以感天地泣鬼神;惟聚焦,可以一往無前所向披靡。這一切,都來自精準的定位!企業里,明確了崗位職責和績效考核之后,人人目標明確,形成合力,直指目標,這將產生巨大的合力!這種聚焦后的合力就是企業的戰斗力。
人生就是階段性的調整。我們并不是一直扮演一個角色,一個階段扮演“乾”的角色,另一個階段,我們扮演“坤”的角色;在工作中扮演“乾”的角色,在家庭中扮演“坤”的角色;在這件事中扮演“乾”的角色,在另一件事中扮演“坤”的角色等;在行政上扮演“坤”的角色,在專業領域扮演“乾”的角色……我們經常會同時扮演“乾”、“坤”兩個角色。如何完成角色的轉換?首要的前提是,對兩個角色有充分到位的理解,只有理解深刻,才可能有入木三分的精彩表演。同一層面的角色轉換,可能難度不大,如果遇到層次提升的角色轉換,就需要做很多基礎性的準備工作。“機會留給有準備的人”,這句話道出了角色轉換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時候,得了肝病,整整住了兩年的醫院。在兩年當中,他閱讀了四千本書籍,平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識正是他為了完成角色轉換的所做的準備。如果你想完成角色的轉換或提升,你是成天在夢想著有朝一日魚躍龍門呢?還是在積極準備?
如果,你還處于初級階段,自然該好好表現、積極準備,盡可能實現自身的飛躍,最終實現自身的價值。然而,任何人任何時候都適合這樣做么?
物極必反,適可而止。當乾卦走到“飛龍在天”之后,緊跟著是“亢龍有悔”。之所以說“飛龍在天”已是人生頂峰,“亢龍有悔”則是因過度而滑坡。現實生活中不乏其例,史玉柱的巨人大廈、國美的黃光裕等都是物極必反的案例。當然,也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇,如功成身退的陶朱公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國藩等。現今社會,無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠在功成名就后,都沒有自我膨脹目空一切,而是進行大量的慈善活動,不可謂不智慧。
再回顧課題《國學與企業文化管理》,我又思考,國學是非常博大精深的,顯然不止于《易經》,還有被很多企業家奉若經典的《菜根譚》、《孫子兵法》,更有半部即能治天下的《論語》等等,我們在學習這些古代經典時,要結合實際仔細品味,注意揚長避短,取其精華為我所用
讀國學讀書心得篇2
由于沒有從一開始看《國學小名士·青少年經典誦讀大賽》,我便從網上搜找出來了,便開始看了起來。
首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級評審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著,選手們個個登場:一號選手王夢憶、二號選手孫榮憶、三號選手任家豪、四號選手周子靖、五號選手于皓凡。他們的介紹各不相同,都富有詩意。而且,他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節。
進行第一輪比賽:我愛記詩詞。規則為:根據大屏幕顯示的關鍵詞,選手依次背誦包含關鍵詞的古典詩詞、名句。每次答題限時五秒,答錯即出局,依照出局順序,5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分,本環節共兩回合。關鍵詞為“風雨”,選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現在我眼前。可不幸出現了,一號選手王夢億因重復了而沒有及時作答,Out。緊接著,三號選手任家豪也因為這個原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而,五號選手暫時想不出來,也被out。只剩下2位選手了,二號選手差一點沒有答上,但還是作答了,但4號選手重復作答,out了。第一輪堅持到最后的是——二號選手孫榮憶!
之后,石玲老師給五位選手解釋了“風雨”的意思,評委董姝非常欣賞二號選手,因為她在差一點點就被Out的時刻中回答了,她的心理素質不是一般的好。
下一組關鍵詞:江湖。先Out的是三號選手任家豪,然后是一號選手王夢憶out,再然后是五號選手out,又剩下兩個人了。最后,四號選手失敗,二號選手獲勝。
第二輪:名家對對碰。
一號選手開始作答,然后答對了。接著,三號選手也答對了,可是五號選手卻不幸的out了,四、二號選手也不幸out。
第三輪:美德大考驗。
“漢寶”哥哥介紹完之后,五名小選手與導演一塊吃飯,在這個房間里有不少“眼線”,究竟哪個小選手會禮讓出自己的那一份食物呢?
考研開始,還沒入座,周子靖、孫榮憶就表現出互相謙讓的舉動。然后,于皓凡子大家都坐定以后,主動給每一個同學倒上一杯水。大蝦端上來后,王夢憶發現只有五只大蝦,而有六個人。周子靖與孫榮憶相后謙讓,之后大家都開始謙讓了。之后,開始分雞蛋,五個人開始謙讓,侯磊導演表揚了他們。吃飯結束后,每個人的碗里都有剩菜。最終,大家總結了一下今天的表現,自己要努力去改正缺點。
《國學小名士》給了我很多道理,比如我們要節約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且,我們要多記一些古詩詞、名言名句等等,要遵守著中華傳統美德,不能只說,要去做,繼承著中華的傳統美德,做一個美德好少年!
讀國學讀書心得篇3
看完緊張激動的國學小名士大賽,許多話從心頭涌上了筆端。
通過比賽,我聽了很多以前沒有聽過的,沒有讀過的詩、詞、成語甚至是元曲。我的臉一陣紅,一陣熱,不禁感嘆,詩山巍峨,詞海浩渺,我知道和了解的太少了。泱泱中華,禮儀之邦,國學瑰寶,熠熠生輝,我們一定要做一個傳承文化的使者,呵護這份璀璨的文明。
為什么現代人很少學國學了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?
現代科技飛速發展,智能手機,平板電腦使人們漸漸遠離了書籍。對那種淡墨飄香的感覺已經漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭,弓著脖子,目不轉睛地盯著屏幕的人們,但很少看到手捧一本書,沉浸其中者了。
快速的生活節奏,快捷的生活方式,使人們都喜歡快,很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學。“上班族”忙著賺錢,“上學族”忙著考分,都很疲憊,一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學國學真是很難。這樣下去,真正懂得國學的人就越來越少了,國學的精髓和精神也難以傳承下去。
國學博大精深,是中華文化的靈魂,是世界文明的瑰寶,讓我們從小學國學,人人讀國學,用自己的行動傳承我們的國學吧。
讀國學讀書心得篇4
國學是一條經典文化的長河,我徜徉在經典文化的圣殿里,結識了慈祥的孔子,雄辯的孟子,智慧的老子,幽默的莊子。我目睹了一個個帝國的興衰,一幅幅歷史的畫卷。
我認為國學的研究對象是中國傳統文化。文化在整個歷史中是非常重要的載體,而歷史又是我們認同這個國家的最核心的東西。
什么是國學?雖說百年來不斷在討論,但是并沒有大家都認同的說法,因為這是個新名詞。近百年來,西方文化東漸,產生了西方文化和中國本土傳統文化之間的差異。最初用新學和舊學、中學和西學這樣不同的名字來區別。后來又提出國學的名詞,其實也就是中學,也可以說是一種舊學,因為它是國產的。在一段時間內,把中國的文化都加上“國”字,比如說中國的繪畫稱國畫,中國的武術稱國術,中國的戲劇稱國劇,中醫稱國醫。
國內學者對國學一直存在著兩種態度。一是“國粹論”者,一是“國渣論”者。前者崇古嗜古,認為古代學術文化都是“國粹”,后者則非古反古,認為是“國渣”,要人們“愛惜精神,莫讀古書”.這兩種態度,都是片面的。一個民族的歷史文化遺產是復雜的,它既有精華,又有糟粕。我們的任務,就是要繼承和弘揚精華,否定和揚棄糟粕。如果不去接觸,不去探討和研究,又怎么知道哪是精華,哪是糟粕呢?中國是世界上四大文明古國之一,也是歷史文化遺產最為豐富,而且延續到當代的唯一國家。所謂東方文化,就是以中國文化為主要內容的。對于這些珍貴的歷史文化遺產,外國人一直不斷的在研究,我們自己如果棄之不顧,嚴加拒絕,那就等于無自知之明。
讀國學讀書心得篇5
國學是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。
“長襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的.血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀環境,維系著中華文化之根。
“國學”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,它以先秦經典和諸子學說為根基。涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容,形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內涵源遠流長,博大精深。
國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干,又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統文化提供了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學習國學知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應該了解和熟悉國學,根據國學所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質高尚、行為規矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關系到民族素質的提高,關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”,體現了人與自然、人與社會的和諧關系,這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。
讀國學讀書心得篇6
書是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時,媽媽給我買了一本《三字經》,剛開始我很不喜歡看這本書,因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書,有一波三折的情節吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經》逐字逐句地解釋給我聽,她的講解使我明白《三字經》里雖然沒有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經》。《三字經》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學經典。這本書里,每三個字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書,《三字經》教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤于讀書等太多做人做事的道理。
當我讀到:“香九齡,能溫席。”我真的'很感動,小黃香九歲時,懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學多才。我們現在的許多同學家境優越,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是趕時髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。
“融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的時候,鄰居家送來一筐梨,他走過去拿了一個最小的梨,大人問他:“你為什么挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,應該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說:“奶奶,我學習的《三字經》里講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說:“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經》的功勞呀!
通過對《三字經》的學習,我明白了古代文化之所以能流傳到現代,是有它的道理的,例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等,我們應該把這些優良傳統一代一代地相傳下去,把我們的國家發展得更加美麗富強,這是我的夢想。
俗語說:書是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。同學們,與書為友,其樂無窮,讓我們點燃讀書的激情,在書海中揚帆遠航吧!
讀國學讀書心得篇7
國學經典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解因材施教發展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態,正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉變,只是遲早而已。
讀國學讀書心得篇8
最近,我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書,我不由得發出一些感嘆。
這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。
第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風,往往勤儉節約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節約錢是一個方面,重要的是要節約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關小了自來水。節約是一種良好的習慣,它表現在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來,用來澆花。3、把沒有用完的作業本合訂在一起,做成了一個新本子。4、把洗完臉的水用來沖馬桶。怎么樣?這些節約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長發揮出來了:1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱贊。3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。4、我很守時,上學,集會從不遲到。瞧!我的優點和特長很多吧!相信你也一定有很多優點和特長,趕緊發揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人,是我們共同的使命。
讀國學讀書心得篇9
經典誦讀,是大課間行為藝術課中的一個重要環節,所謂經典,是指傳統的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統經典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個從小就要養成勤奮,樸實,愛勞動的好習慣,“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節儉是中華民族的傳統美德,孩子是國家的未來,民族的期望之所在,對他們進行良好的生活習慣的培養,小至家庭,大至國家與民族的優良傳統與良好習俗的構成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要持續艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質,“父母訓,要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統美德,同時更提醒我們從小養成做謙虛、誠實之人的習慣,經典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備,亦不打無準備之仗。
經典誦讀,是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶,經典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。
經典誦讀,不僅僅有其獨特的精神魄力,更給學生和教師帶給了知識拓展的廣闊空間,從表層看,豐富了知識,。開闊了眼界,作為教師,不僅僅拓展了課程思維領域,而且增加了自身的文化底蘊,實現了真正好處上的教學相長,而學生在從科學的記憶規律中體驗了傳統習俗中所倡導的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學習之妙訣。
如果說,全課程教育是科學教育領域之中的一棵長青之樹,那么,經典誦則是這棵長青之樹所結的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊期望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
讀國學讀書心得篇10
一年一度暑期師德培訓學習。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經典的講座,從我個人來說,有不少的收獲和體會,現在外國人都學習我們的國學經典,創辦了不少孔子學校。我們國人有什么理由不學 國學經典。學習國學經典:一:提高自身素養,為教育教學工作打好良好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。
現代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋經典
一、學習國學可以提高自身素養
經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、養性齊家等等。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師,我們除了在能力、知識方面外,還應注重自己的表率作用。 說到底就是"業務+人格"。盡管教師不是官,是教育人家,是學者,但是教師要想管理好學生,就要真正地為學校。家長學生辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對的孩子來說是首先應該具備的品質。為此,我學校老師應該經常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活。
學習了國學經典后,我認為還可以在我們的今后各項活動及班隊課中,加入經典誦讀,如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合孩子誦讀的經典;其次讓我們的環境與經典對話,收集有關宣傳資料、圖片、布置校園的環境、氛圍;利用傳統節日對學生進行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等,每個節日的由來、慶祝方式、利用海安古城風俗習慣等內容,讓學生在接受傳統文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質。
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我們了解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。
讀國學讀書心得篇11
通過學校這次征文,我才迫不及待的打開電視,搜到我們山東衛視20__年推出的國學競賽節目《國學小名士》,津津有味的看了起來。里面的內容豐富多彩,節目以“誦讀經典、傳承美德”為主題,讓青少年通過誦讀學到的知識把我們中國的傳承文化告訴所有人,包含了我們中華上下五千年的歷史、詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、衣食住行等等。我被里面的選手們優秀的表現、豐富的經驗積累、精彩絕妙回答深深的吸引了。看到專家老師們的點評,知識的活學活用,每個問題都能舉一反三,讓知識在生活中孰能生巧。讓我感到了我有點孤陋寡聞,我所知道的,所懂得這些知識是遠遠不夠的。
我看完這個節目,對我的感觸很大很大,在我的腦海里搜一下我們大美臨沂的傳統文化和傳統美德。其實我們臨沂就有游不完的名勝古跡,這些都是集自然與文化為一體的地方,有學不完的歷史文化,臨沂是一塊歷史文化底蘊深厚的土地。建成時間是公元492年,原名叫古城瑯琊。以沂河得名,幾十萬年的沂河兩岸就活動著人們祖先的足跡,臨沂歷史悠久,文化源遠流長,豐富的文化資源孕育了特色鮮明,異彩繽紛大美臨沂,主要體現在了----我們每個臨沂人都知道的位于瑯琊王路與水田路口的瑯琊王遺址。還有我們的書法廣場里面有學不完的歷史名人的書法和文化。王羲之故居,北城的博物館和位于沂蒙路的烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為民間傳統舞蹈的精髓,撲蝴蝶也是沂蒙地區極具特色的廣場舞蹈,柳琴戲、剪紙、印染、捏面人,老虎鞋,書畫等。還有我們臨沂特有的特色小吃---糝、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰光棍雞,莒南鍋餅等等都是沂蒙獨有的地方小吃。這些都是我們臨沂專有的歷史文化的記載。
說起我們臨沂的傳統美德,也是說不完的。二十四孝中的六個故事的主人公就是我們臨沂的。負米養親、單衣順母、臥冰求鯉等等,我們每個小學生都應該尊老愛幼,孝敬長輩,尊敬師長,團結同學,這些是我們每天都必須做到的。正如我現在學的跆拳道正是先學習禮儀。禮儀可以說是能看出一個人的修養和外在表現。也是在人際交往中進行良好溝通的技巧。禮儀每時每刻的都出發生在我們身邊,因此我們要做個有禮,又孝的青少年。
讀國學讀書心得篇12
近日,我有幸參加了公司組織的國學培訓,兩天的時間里學到了很多,現將些許感悟同大家分享。
一、易經的思維應用之“和實生物,同則不繼”
在日常工作中,經常開很多會議,討論對待一些事情的處理方法或是對于下步工作的計劃安排等。在會議室也經常會看到一些“和而不同”的宣傳標語,在開會過程中,每個人都應提出自己的觀點、意見、建議等,在此過程中才會有思想的碰撞,才能討論出新的解決辦法,不能因為怕與別人觀點相悖得罪人而保持沉默,當然觀點應是經過自己深思熟慮的。
在以上事例中,還要保持“度”,或是要快速接收別人表達的意圖,不能固執己見,和別人爭吵不休。這又體現了另一個問題,與人溝通交流,要時刻提醒自己保持理性,做到彼陽我陰、彼陰我陽。溝通中出現問題,首先應找到問題的表象;分析表象后的內因;區分事物的陰陽并找出自己所處的位置;嘗試將陰陽置換,最后去解決問題。
二、法家的管控力應用
法講的是做人做事的原則。此法應是在工作中無條件被遵守的,所以講到制定法的三個方面。
1.制定此法的目標方向;
2.制定此法的價值導向;
3.法所結合的實際情況。
有些“法”在實際應用中根據當時的“天時、地理、人和”可能不適用,但在“法”沒有做出改變之前,我們必須無條件遵循。
“術”講運用法的方法,虛則知實之情,靜則知動之正。在日常工作中應做到三思后行,多聽取周圍人的觀點。
“勢”講運用法的權力,日常工作中,若想讓其依“法”做事,必須賦其依“法”做事的權力,上級領導應給相關人員強調某崗位職員可依法行事,在他那沒有特殊情況。
就像我們報價過程中,嚴格按照報價策略提供報價,有特殊情況可請示上級,在我們這就算你講述的理由再充分,也不成立,每個人都有一定的權力范圍,其中不包含根據實際情況自己調整報價,這種情況有利有弊,弊是耗費時間較長,利是權力分工明確,防止根據主觀臆想隨意出具價格,能更好的管控成本與報價。
三、兵家的競爭力應用
兵家講戰略戰術、用人管理。
戰略戰術講公司的擴張、各種競爭等,現在單講項目銷售。我們的項目銷售猶如一場沒有硝煙的戰爭,要想取得全勝,上策須‘誅人誅心’,也是我們經常講的滿足客戶的內心需求,兵家講“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下伐城”。
客觀分析厲害關系,了解客戶需求,針對此出具戰術,更好的取得客戶信任,進而滿足自己的需求。
軍爭之難者,以迂為直,以患為利。任何利與害都是相對的,我們應時刻保持樂觀心態,避開自己的劣勢,盡自己最大努力發揮自己的優勢。當遇到困難時,把困難當成對自己的磨練,分析利害關系,善于協調周圍人的力量,以患為利,以終為始,明確目標,取得進步。
讀國學讀書心得篇13
《北大國學課》是我在機場書店買的。本不想買,但因為飛機誤點,閑得慌。
一是實在找不出再多一本、能吸引自己的書。那滿書架的書,除了東抄抄、西摘摘,封面光鮮亮麗外,轉了兩遍也沒找到幾本“好書”;二是國學類書,家里已有一些,粗翻目錄,感覺許多是基礎性知識,再買有浪費之嫌。但最后,還是咬咬牙買了。到了飛機上,居然又被“關”了一個多小時才起飛,就非常慶幸自己那一咬牙的決定;可沒看幾頁,就被一旁朋友借閱去,這一借就是整個旅程。我這位朋友是學問非常高的人,能這么喜愛此書,想來肯定有他的道理。回家后,我開始認認真真閱讀,越讀越感覺“國學無涯”。
其一是國學博大精深,我們畢一生之精力,恐怕也只能窺其千分之一。首先是對于國學,我不知者甚多,如此書中介紹的丁憂、奪情、鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左、佛教四諦、佛家四十八愿等等概念,原先均未有所聞,更未得所知;其次是國學涉面甚廣,這本書與別的國學普及讀物所不同之處,還在于它新增了中華“食”之文化等,讓我眼前為之一亮,想到了央視大型紀錄片《舌尖上的中國》,還想到了我們日常穿、住、行中所包含的華夏文明元素。再延伸開去想,我們的國學內涵實為浩浩汪洋,如書中序言所言:“想要真正將自己培養成一個大師級人物,憑借一本著作是遠遠不夠的。”再則是,國學之博大精深,以及其歷史之悠遠,許多我們原先知曉的只是一知半解,抑或是曲解者甚多。如我們現在常說的“無為之治”。書中指出,“無為”的“為”字,實際上是“違”,經過種.種演變才最終成了“為”。
所以,“無為”應該是“無違”的意思,即不違背事物運行的各種規律,而“無為之治”,就是按照事物本身的運行規律行事,不使自己有所違背。還有,許多人認為,道家的思想就是什么事情都不做,消極地聽天由命,其實是一種誤解,本書中指出,道家的核心思想之一“我命在我,不在于天”,正是要求弟子充分發揮主觀能動性,經過后天努力掌握自己的命運。也就是說,道教的清靜悟道,并不是什么都不做,而是在做事前真正參透事情的道理,以求更好地掌握大道,從而達到事半功倍的效果。
其二是國學博大精深,即便是我們原先知曉的知識與道理,也不怕你溫習千遍、萬遍,因為每一遍都會有新知、新覺和新解。如世人只知其題、難曉其意的經典國學著作《易經》,本書在解釋“十翼”中的《系辭傳》時指出,《易經》是一部研究自然變化規律的著作,時間不會停留在壞事上,但同樣也不會停留在好事上,因此,憂患意識才是占卜未來、趨吉避兇的重要前提。又如,眾所周知的儒家主要學術思想之一“內圣外王”,實際上是一個循序漸進的過程,既先“內圣”,而后“外王”,也就是說只有先將自己的修為做好,才能成功地治理他人,這和儒家的“修身、齊家、治國、平天下”,是一個道理。又如:佛家所說的“五蘊皆空”,說的是放下,但不是失去;說的是適應,而不是改變;說的是享受,但不是迷戀。
道家的“天人合一”是我國古代哲學體系的核心因素,天就是大自然,人就是人類,合一就是要人類去感應大自然的每一處微妙變化,然后與之息息相連起來,順應它的運行規律。但現代社會對于自然的認識越來越狹隘,覺得只有在山水之間,在草木之中,才有自然的氣息,實際上,這只是因為人類破壞了太多的自然規律,因而誤將“自然景觀”當成“自然”…… 閱畢合卷,冥思靜想,深谷幽蘭間,國學無涯。
讀國學讀書心得篇14
學習《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學好它。其次,學習要“默而識之,學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神,默默地記住學到的知識,努力學習而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這說明學無常師,作為人應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。
在教學中,我們更要鼓勵學生樹立遠大志向,但學生樹立志向后,又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠,但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!
但實際教學中,我們卻對“遠大”的理想大加贊揚,對現實的理想“哂之”又“哂之”,認為這是學生胸無大志的表現,沒有出息的表現。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的,他的理想是現實的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出:學生能主動撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學生勵志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動的,哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽,地有多大產”的年代已經過去,勵志要切合我們的實際,不能盲目地做“假大空”的文章。
讀國學讀書心得篇15
民族文化源遠流長、博大精深,弘揚和培育民族精神,不可不從國學啟蒙開始。品讀國學經典,可以讓思想在知識的海洋里自由馳騁,深刻領悟人生哲理,為你的人生撥開迷霧,指明方向。因此,作為林業局的干部職工,我認為必須認真學習國學,以此來提高自身素質,助力林業發展。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,就要廣泛的學習知識,用知識武裝自己、陶冶情操,感悟人生哲理,學會自我審視、自我完善、自我提升。只有自身道德修養得以提升,才能再談家國天下,才能實現偉大的人生價值。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,也要首先把眼下的事情做好。不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海說的就是這個道理。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如,在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,而是要從自身找不足,進行自我審視、自我反省,在不斷的自我反省中總結經驗教訓,制定方案來解決問題,只有這樣,問題才不會越積越多,矛盾才不會增加,工作才能更加和諧順利,人生目標才能得以實現。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,對待自己的親人朋友要常懷感恩之心;對待由困難的人要及時伸出援助之手;對待犯錯的人要去包容理解他們……國學思想給我們啟發,實現精神上的救贖,教會我們在生活中如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
_曾經說“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國。”因此,我們在學習國學知識的過程中,要注重它對當前工作的重要借鑒意義;尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習,要努力發掘其中的人文智慧,領悟其中做人做事的原則、為人處世之道。在閱讀國學經典的同時一定要思考,要感悟,把國學經典的內涵與工作、生活聯系起來,通過親自實踐來印證、修正和完善理論思想,使國學理論知識融入實際工作效果,不斷提高工作能力,助力林業工作實現新發展、新突破。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵,我們應該以此為傲,大力弘揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
讀國學讀書心得篇16
這幾天,徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長,博大精深,值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規范,更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學習,不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。
《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!
讀國學讀書心得篇17
媽媽給我買了本《三字經》,讓我在課外的時候看,背。書中每三個字都會講一個道理或是一個歷史、寓言故事。我讀了之后,里面的許多小故事都深深地感染著我,打動著我,讓我受益匪淺。
三字經不過一千多個字,其中讓我深受啟發的一句是“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”。孔融這么小就懂得自己吃小梨,把大梨讓給哥哥吃,謙讓兄弟,家庭和睦,我比他大了不少,更應該向他學習。這個故事使得我逐漸養成了互相謙讓、禮貌待人的好習慣。
還有“玉不琢,不成器。人不學,不知義”,這句話是說一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。這句話讓我懂得了我們每一個小學生,猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?我們應當從小就要刻苦學習,充實自己,打好基礎,將來成為一個對國家、對社會有用的人。我有一個哥哥,上小學的時候就不好好學習,很貪玩。父母怎么說他也不聽。現在,他非常后悔上小學時沒有好好學習,沒有打好基礎。現在后悔已經晚了,又有什么用呢?
《三字經》中還有許多像這些包含著大道理的`小故事,它使我學到了許多做人的道理;它是我的好朋友,好老師,能伴我成長,促我進步;它也可以不斷鞭策自己,使自己更完美。
讀國學讀書心得篇18
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經,五言古風,唐詩宋詞,構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊,是我們祖先智慧的結晶,是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句,恢弘奇偉;遨游詩海,美不勝收。
古詩是什么?要讓兒時的我來說,那就是一些稀奇古怪,難以理解的句子。而這些難以理解的句子,在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時,背古詩對我來說是最復雜不過的了,背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》后,我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度,實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩,都是祖先留下的財產,這一份份財產,是古人智慧的結晶,是中華燦爛文化的啟明燈,照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高,不只是字面上的描寫風景、人物、心情等,更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來,一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間,不要虛度光陰,時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強,頑強。"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功。“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力,不然長大了想后悔也來不及了……
古詩句的意境也很多,讀著讀著,眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立,微雨燕雙飛”伊人獨立花下,落英繽紛,一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫,在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后,人們有什么問題就會使用它們查詢,可以搜到很多的滿意答復。正是因為如此,人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了,古詩詞是每個中國人必須了解的文化,古詩詞有著悠久的歷史,其中也包含了我們祖先的智慧。
中國,隨著時間的流逝,語言也發生了多次的變化,從古人說的文言文到現在說的白話文,文言文現在也成了學習的一種,它們都被挖掘了新的價值,這種價值是無價的。
我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口,我要向他們學習,多積累古詩詞,多了解祖國文化,多看些好書,多儲存有用的知識。
同學們,讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
讀國學讀書心得篇19
這次有幸參加了在__市__小學舉辦的第x屆“小學國學經典教學觀摩”培訓,在培訓中聽了__、__教授的講座和__老師的公開課,使我受益匪淺。特別對__研究學院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書,能改造一個人的一生。更何況是一本內容如此豐富的書,一本寫有古人智慧的書,一本道有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學習的古人的精神的書!
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
__研究學院推出的這套教材,內容豐富,題材廣泛,有原文經典、神奇漢字、日積月累、經典故事、古詩擷英,我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀,因為每篇經典原文都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海,好書難求!在古文經典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學貴力行,圣賢文化的學習,貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會堅持不斷地閱讀經典,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
讀國學讀書心得篇20
我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識,開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習相遠”是《三字經》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學習才變得和別人不一樣了。“子不學,非所宜。幼不學,老何為”更是教育我們:一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候一無所知,能有什么用呢?“如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環境里仍堅持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養不教,父之過。教不嚴,師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期,一個叫黃香的人,九歲的時候非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛,是關心,是體貼,是相互的照顧和無私的`奉獻!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛,也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人,一離開媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務活,學習累了還好發脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學習、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”讀《三字經》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學習,什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學,愛每一個人!讓《三字經》伴我成長,讓愛與我同行!
讀國學讀書心得篇21
“道可道,非常道,名可名……”一陣清脆的朗讀聲,在王家沖小學里傳來,他們朗誦的是什么呢?仔細一聽,原來是老子的《國學》呀。
國學是我們中國五千年來的一種傳統文化。我喜歡國學。因為他能告訴我們許多受益匪淺的知識。我更愛國學,因為他能使我們從蠻力小子變成一個儒雅少年。在國學中,每一個單元都告訴我們一種為人處事的道理。道,使我們懂得不破壞自然規律才是真正的道,不亂使用兵器才是真正的道。
國學這一個多么好聽的名字,在華夏各地傳播這,不被中華兒女們朗誦著。我喜歡國學,喜歡它那令人反思的語句。我愛國學,愛它那蘊含著深刻含義的句子。學國學,使我懂得禮讓,學國學使我明白道是什么。老師們說的好,我們是踩這巨人的肩膀向上爬的。我們是踩著國學這個寬闊而高大的肩膀向上爬的。因此,我發自內心的感嘆:學國學,我快樂!
讀國學讀書心得篇22
關于國學的定義,除基本定義外,在具體的定義上,到目前為止,學術界尚未做出統一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。
國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建筑等諸多方面。
現“國學”概念產生于十九世紀,當時“西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,并主張“中學為體,西學為用”,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。
先秦諸子百家學說是共存共鳴的,沒有主從關系,如果按時期所起作用而論,各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用,只是作用在的領域不同而已;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后在思想教化領域起主流作用的是儒家,但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用,比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家(名家、墨家、農家……)等等,某一領域起主流作用并不代表全部。
所以,國學的各個學派學說并沒有主從之分,并不存在以哪一家學派學說為主體。
讀國學讀書心得篇23
讀了《三字經》,我學到很多知識,懂得了許多道理。
在媽媽的帶領下,我覺得很難的東西變得很簡單。
通過誦讀,我知道了小孩子小時候要認真學習,才能成為有知識的人。要像陳香和孔融學習,孝敬父母,團結同學,互相謙讓,做一個有修養、有道德的人。
我還知道了大自然的變化規律,以及自然界的物質組成,我很熱愛大自然,熱愛生活。
在讀的過程中,我知道,古代有許多偉大、有本領的`人。我要好好學習,以他們為榜樣,爭取成為一個有用的人。
我還知道古代有許多優秀的書籍,我一定奮發努力,吸取其中的知識與養分,成為一個優秀的人才。
讀國學讀書心得篇24
這段時間,我每天晚上寫完作業后喜歡看《三字經》,還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪,問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道,是因為在學校里,我經常聽到好多同學都會背《三字經》,而我卻只會開頭那幾句,心里不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下,爭取趕上同學們。
我原本以為單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思很深奧了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂地學習。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”,這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習,體諒父母的辛苦,有時間要做力所能及的家務,在家聽父母的話,孝敬父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法,而且要有好的環境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮,要勇敢面對不放棄……
“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,不能成為有用的器具。人也是一樣的',如果不認真學習,無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明,如果不用在正當的地方,不刻苦不努力,長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識,讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經》,可以知道天下事了。
我很喜歡這本書,打算繼續讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學習,理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心,學會做人、做事和學習的道理,做一個好孩子!
讀國學讀書心得篇25
自從暑假開始,我學習國學的時間已經不短了。學國學,我最大的感受,就是對度的理解。我認為,“度”這個字很重要。我們干什么事,都離不開它。就比如說吃飯吧,不吃當然不行,但也不能多吃。如果多吃,可能會出事。再比如說喝酒,雖然“飲酒醉,最為丑”,但不喝也不是最好。像吃飯喝酒這樣的小事,都要注意度,更何況大事了。在論語中有這樣一句話“質勝文則野,文勝字則史。文質彬彬,然后君子。”這句話仔細一想,還真很有一些意義。如果一個人知識很多,但品德不好,那他對社會有用嗎?設想一下,那會怎么樣?所有壞人知識越少,對社會反而越好。但如果一個好人,品德很好,但沒有知識,對社會的用處卻也不大。這兩種情況,都說走極端了。一個裝飾可多,一個可少。這些人對社會的用處,往往不及品味、知識都一般的人。所以,度這個字,在很多方面都很重要。
度這個字是必須有的,也是不能少的,好多事情就壞在沒有度上。“水至清則無魚”,一條河里的水,如果清到沒有一點臟東西,那魚也沒有食物,自然不能生存。可如果水太臟了,同樣也沒有魚。再有,假如你給一個在沙漠中走了兩天的人水,這是好事嗎?相信大家一定說是。但如果賭氣灌上十幾瓶,那就不一定是好事了。
這,就是我學國學最大的感受—對度的理解。
讀國學讀書心得篇26
讀國學學經典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養,為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。
現代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲,經得起品味。《論語 述而》中還說過:“三人行,必有我師焉。”這句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》,現在,在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人,山外有山。”同事中人才濟濟,讀中師出來的她們基本功非常扎實,書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富,面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如,但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教,并利用假期練習書法,爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯,在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上,《論語》里說:“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時,由于沒有經驗,對所有的學生“一視同仁”,我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點,也沒有考慮到學生的個體差異,導致教學結果很不理想。事后,我反思了自己的教學行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結論:要根據學生的個體差異,因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如,到中學學習壓力大,厭學等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展,一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、、、、、、使她們找到自己的特長,重新樹立學習的信心。
在為人處世上,我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會,更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個時代,只要勤勞,就能創造財富。做為一個農民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人。現代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游,來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了,再去學其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學的東西,個人認為把我們的根本學好了,才不愧為一個中國人。
讀國學讀書心得篇27
3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學組織培訓的浙江省初高中歷史教師“走進國學經典”研修班第一期的學習,收獲甚多。
國學博大精深源遠流長,始終伴隨著國家前進發展的腳步體現著中華大地與眾不同的文化魅力。數千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印。可以很驕傲的說我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。因此中華文化不能斷國學不能斷。慶幸的是學習國學的號角在中華大地上響亮的吹起了,身為一名歷史與社會教師雖對國學知之甚少但也無限向往,因為它不僅是文化也是一種精神!
學習國學先要了解什么是國學,錢茂偉教授的“國學概論”告訴我們:之所謂國學即是一國所固有之學術也,在我國是指以儒家為主體的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學是指先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學,魏晉玄學,宋明理學和同時期的漢賦,六朝駢文,唐宋詩詞,元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化,學術體系。國學中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想,因它涉獵廣泛思想內涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學如同是中藥治標更治本,他不可一日求成但卻是厚積薄發對個人各方面品格能力的塑造深刻持久! 學習雖然重要,但人立于人世,最重要的是做人的道德標準。在目前我們學習的國學經典書目《弟子規》中就有子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾親仁。
行有余力,則以學文。”,意思是說:“同學們在父母面前要孝順父母,與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后,才談得上學習文化知識。一個人就算有了很高的文化水平,如果沒有高的做人道德標準,那最終也是社會的隱患 。通過學習國學提升自己的素質,增強自己的理解能力,讓自己對紛繁復雜的世界有著更深層次的領悟。子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩。”,意思是說孔子十五歲立志于學習,三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論,七十歲隨心所欲不越規矩”。告訴我們人的一生學習和修煉品性的過程,從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當然三天的培訓學習只能夠對國學作個初步的理解,象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點皮毛,必須回校后認真研讀。
我認為學習國學不應是紙上談兵更應是付諸實踐學以致用的。
以下幾點是學習國學中本人領悟到的與日常生活息息相關的國學道理:
1、要有健康向上的思想追求
靠素質進步,靠素質立身,靠素質發展自己;德能正其身,才能勝其任,言能達其意,書能成其文。
2、要有積極負責的良好態度
要對組織、單位、集體、他人、自己負責任;人與人之間最需要尊重理解、關心幫助、教育提高;多些大智慧,少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸懷
任何時間主張和為貴;容人長、容人優、容人錯;心中找個比自己水平高的人當“對手”,才有提高;要把自己的長處看小,把自己的短處看大,對他人,則反之。
4、要有任勞任怨的頑強毅力
工作中堅持高標準,生活中堅持低標準;看任何事情應當看主流、看發展、看趨勢、看長遠;困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執行紀律,養成良好習慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎上;多說人家的長處,少說人家的短處,來說是非者,必是是非人。
6、要有客觀存在的目標追求
只有更好,沒有最好;明天比今天干得更好一點,每天都要有進步。
7、要有科學合理的提高方法
多看書、善思考、常總結、會結合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結就沒有收獲、不總結就沒有提高;點點滴滴有道理,時時處處有學問;人人身上有優點;堅持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力,天天有進步。
8、要有履職盡責的基本素質
用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發展;要讓素質等職務,而不是讓職務等素質。
9、要有真切恰當的交往基礎
要會聽、要會說、要會交流;學會聆聽,聆聽是一種美德、聆聽是一種責任;想出道理來,說出味道來,談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學會交流,注重溝通。
10、要有團結互助、和諧相處的團隊精神
處理好人與人之間的“關系”;要把關系當“財富”,不要把關系當“包袱”;做人要內方外圓。
相信如果可以這些領悟付諸實際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學大師季羨林先生發表過大國學論,學習國學有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來積累的民族文化的大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團結!因此學習國學不僅是關乎自身的發展,與民族的長遠利益和民族的前進更是緊密相連的,作為祖國未來的中流砥柱的教師,學習國學任重而道遠,因此教師要將學習國學進行到底!讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學之彩!
讀國學讀書心得篇28
中國是文明古國,在悠悠的歷史長河中,傳統文化,像璀璨的顆顆繁星,令人耐人尋味。它們又是煞麗、無窮無盡的瑰麗財富,是我們的良師益友,領我們開啟國學的道路。
觀看《國學小名士》時,我不禁佩服起詩句語言的鬼斧神工,更佩服寥寥詩句所散發的青草般的細膩芳香,選手們機警應對、學富五車的才藝更令我嘆為觀止。
第一輪是說“國”與“家”。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄與地球。我們只有事事關注我們的國家,把握住未來,學好每一堂課,未來才會發出光芒。
第二輪講述的是“親”與“情”,我國絕大多數的詩歌賦詞都是抒情用事,它們使我們的情感流程得到了升華,進步。陶冶了我們對親情的情操,更把它們表達的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。
看完后,我對國學誦讀有了更深的認識,也懂了它的真諦。這個節目讓我更想了解中國燦爛的文化,而且讓我陷入了沉思:中國有無數的唐詩宋詞,它們都是我國綺麗的瑰寶,引領我們去熏陶、認識。只有不斷的閱讀與積累,探索文化結晶,才能成為真正的“國學小名士”!
中國人一向是勤奮好學,智慧源于勤奮,偉大出自平凡。我們應努力拼搏、完善自我,勤奮向上,以新的姿態迎接每一次的挑戰,爭取開放出最絢爛的花朵,搖曳在群山之中。
我們尚還年輕,初生牛犢不怕虎,朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽,有取之不竭、用之不完的精力。我們應該把美好的花樣年華好好地利用起來,學習我國的傳統文化,豐富自己的人生觀,讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國的花朵、棟梁,時代的接力棒要靠我們相傳,學習經典文學塑造文明社會,為未來的良好基礎做好鋪墊。
在以后漫漫的求學之路上,我們應當把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識,豐富自己的內涵修養,讓我們與文學詩詞為友,暢游古詩天地。用自己的知識點綴祖國的萬里大花園,以高標準、高素質的目標要求自己,領略中華蘊含的文化奧秘!
讀國學讀書心得篇29
今年暑假,學校組織老師看國學視頻,我抱著完成任務的心態去看,不看不知道,一看我就深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內涵。經過此次的學習,讓我對國學有了一定的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其學說。
修身養性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀.
價值觀. 人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀. 價值觀. 人生觀,因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。
學習國學讓我學會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
中華民族傳統文化的載體是國學,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,一定要從國學開始。
讀國學讀書心得篇30
經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”
“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環境的影響,差別會變得越來越大。
從“茍不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性會變壞,而學習的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人像玉一樣,不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現了這句話的`意思嗎?
“為人子,方少時。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女的,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。
從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進位算術方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。