心得體會(huì)講座150字
通過(guò)寫(xiě)心得，人們可以總結(jié)自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)和技巧，從而更好地掌握這些技巧和方法，提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。心得體會(huì)講座150字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的？快來(lái)看看心得體會(huì)講座150字，本文為你提供心得體會(huì)講座150字寫(xiě)作技巧和示例！
非常感謝海利達(dá)春申幼兒園組織的這次講座，特邀請(qǐng)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心職教育課題組的_王嵐老師為家長(zhǎng)做專(zhuān)題講座,使我們能與專(zhuān)家面對(duì)面交流，給我們答疑解惑，更好的建立家園合作,促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)!
王教授的講解生動(dòng)易懂，簡(jiǎn)單明了，而且多用實(shí)例講解，談到了我們?cè)谟變撼砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種不同的問(wèn)題，非常貼切實(shí)際，是我們家長(zhǎng)幾乎已經(jīng)遇到或者正面臨的各種問(wèn)題并給我很好的解決方法，下面就其中個(gè)別主題說(shuō)說(shuō)自己的感想。
王教授一開(kāi)場(chǎng)就把大家?guī)氲揭粋€(gè)值得深思的問(wèn)題中，現(xiàn)在大部分的父母都希望自己的孩子脫穎而出，但是我們有沒(méi)有考慮作為孩子的主體責(zé)任人的父母，我們自己是否足夠優(yōu)秀，或者說(shuō)是不是合格呢?現(xiàn)在的社會(huì)所有的行業(yè)都有標(biāo)準(zhǔn)，有上崗證，但是作為父母好像沒(méi)有任何考核，孩子現(xiàn)在還小沒(méi)有選擇的權(quán)利，他們?nèi)娜饨邮芪覀兊乃校鳛楦改傅奈覀兪欠褚残枰獙W(xué)習(xí)進(jìn)步呢?
然后王教授也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的地位和作用，家庭的氛圍和父母的教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。
父母養(yǎng)育孩子要注意教育方法，并且注意教育的技能，同時(shí)要遵循孩子的個(gè)體差異，教育的方法和技能需要大家多學(xué)習(xí)，教育的技能就是說(shuō)讓孩子在玩樂(lè)游戲中學(xué)習(xí)，將所學(xué)的知識(shí)掌握并能靈活運(yùn)用，孩子的個(gè)體差異就是每個(gè)孩子有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，例如語(yǔ)言能力，邏輯思維能力，運(yùn)動(dòng)能力，音樂(lè)感知能力，這也是每個(gè)父母面臨的問(wèn)題，但是怎么去發(fā)現(xiàn)孩子的這些能力，那就需要多陪伴孩子，多陪孩子讀繪本，了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，慢慢發(fā)現(xiàn)孩子的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，然后父母在慢慢引導(dǎo)，給孩子提供相應(yīng)的支持，尋找方法，使孩子在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)步，找到自己的興趣，推動(dòng)其發(fā)展。
教授在后面的講座中還談到了孩子的成長(zhǎng)的關(guān)鍵期和敏感期，以及孩子各種好習(xí)慣最好是在十二歲之前養(yǎng)成，家長(zhǎng)的的榜樣力量和身教大于說(shuō)教等等，使我收獲很多，在孩子成長(zhǎng)的路上我們需要學(xué)習(xí)的也很多，同時(shí)運(yùn)用教授傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到家庭生活實(shí)踐中，與孩子共同成長(zhǎng)，希望學(xué)校以后多組織這種講座，謝謝!
今天我們?nèi)w初中老師聆聽(tīng)了高金英老師(北京市廣渠門(mén)中學(xué)的一位物教師，全國(guó)優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己擔(dān)任班主任的獨(dú)特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語(yǔ)言，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的智慧，讓我受益匪淺。
高老師的講座很長(zhǎng)，內(nèi)容也很多。但是我依然覺(jué)得意猶未盡。她那具有磁性的、溫柔的聲音深深的吸引著我們——做學(xué)生生命中的貴人。----遇到貴人時(shí)，要記得好好感激，因?yàn)樗悄闳松械霓D(zhuǎn)折。這些話語(yǔ)在我們聽(tīng)來(lái)也是充滿哲性的，也給我們深深的啟發(fā)，同時(shí)我也為故事中那位不幸的小男生能遇到一生中最重要的一位老師感到慶幸。是啊!做學(xué)生生命中的貴人不是一句口號(hào)，而要老師付諸于行動(dòng)，有時(shí)哪怕只是一句簡(jiǎn)單的安慰的話語(yǔ)、一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作都會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的記憶，就會(huì)對(duì)她今后的生活、學(xué)習(xí)、工作起到至關(guān)重要的作用，也許還會(huì)改變學(xué)生的一生，作為教師的我們要時(shí)刻反思自己的言語(yǔ)和行為，說(shuō)出去的話會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，真的，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。成就一個(gè)人需要一千句話，可是毀壞一個(gè)人也許就是因?yàn)橐痪湓?這就是教師語(yǔ)言，責(zé)任重大呀!怪不得給教師這么多的稱(chēng)號(hào)：人類(lèi)靈魂的工程師;人類(lèi)心靈的塑造者，值得今天我才深刻體會(huì)到教師的稱(chēng)號(hào)中的含義!
反思自己，反問(wèn)自己，我是學(xué)生生命中的貴人嗎?當(dāng)然我不敢自豪的回答了，因?yàn)槲疫€沒(méi)有真正成為學(xué)生生命中的貴人，雖然我時(shí)刻提醒自己，對(duì)待學(xué)生要平等，不對(duì)學(xué)生亂發(fā)脾氣，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友，但一到事情上，我還是忍不住對(duì)那些調(diào)皮、紀(jì)律性差的學(xué)生發(fā)了脾氣，甚至忍不住說(shuō)一些帶有諷刺味兒的話語(yǔ)。現(xiàn)在想想，這樣的我怎么能做學(xué)生生命中的貴人呢?正像高老師說(shuō)的那樣，學(xué)生已經(jīng)犯了錯(cuò)誤，事實(shí)已經(jīng)存在，你再批評(píng)他，大聲吆喝他，也挽回不了既定的錯(cuò)誤，不如我們換個(gè)處的方式，用比較幽默的話語(yǔ)讓學(xué)生感到這樣做不對(duì)，并在今后的學(xué)習(xí)和生活中不犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，這樣不僅讓學(xué)生感到老師很解他，同時(shí)也為自己創(chuàng)造了不生氣的機(jī)會(huì)，保護(hù)了自己的身體，何樂(lè)而不為呢?氣大傷身呢!高老師舉個(gè)例子，學(xué)生說(shuō)：你這是殺雞駭猴，老師反問(wèn)：誰(shuí)讓你鉆雞窩里去呢?多么風(fēng)趣的話語(yǔ)呀，這樣，學(xué)生怎么會(huì)和老師硬干呢。
有的老師，當(dāng)然也包括我，時(shí)不時(shí)的就會(huì)抱怨：工作太累，薪水太少，學(xué)生難教，命運(yùn)不公。記得教師節(jié)前夕，我們?cè)盏竭@樣的短信說(shuō)：“驢拉車(chē)不前，鞭之，仍不前。再鞭之而臥。一智者伏驢耳語(yǔ)曰：再不起來(lái)，派你去學(xué)校當(dāng)老師，累死你。驢聞言，既起，狂奔。”其實(shí)世界上絕對(duì)公平的事情是沒(méi)有的，我們只能尋找相對(duì)的公平。正像高老師所說(shuō)的那樣，“命”是上天注定的，但“運(yùn)”是自己把握的。命運(yùn)掌握在自己手里。既然自己入了教育這一行，就應(yīng)該認(rèn)命，但我們要抓住一切機(jī)遇給自己創(chuàng)造良好的條件，使自己真正的幸運(yùn)起來(lái)。就象高老師所說(shuō)，機(jī)遇是一個(gè)沒(méi)有耐心的客人，敲一下門(mén)就走了。我們不應(yīng)抱怨命運(yùn)對(duì)自己的不公平，社會(huì)對(duì)自己的不承認(rèn)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的不解，同事對(duì)自己的不信任，這些都是自己給自己找的麻煩。我們應(yīng)該做一個(gè)有價(jià)值的老師，世界越來(lái)越小，課堂是越來(lái)越大。我們教師的責(zé)任也越來(lái)越重。所以我們必須對(duì)的起教師的稱(chēng)號(hào)，做一個(gè)有價(jià)值的教師。
“心態(tài)決定一切”。是呀，當(dāng)不如意的事情發(fā)生時(shí)，我們要學(xué)會(huì)找心平衡點(diǎn)，正確的對(duì)待自己和他人以及社會(huì)，作為教師，既要全心全意奉獻(xiàn)社會(huì)，又要盡情享受健康的人生，既要在事業(yè)上力爭(zhēng)一流，又要有一顆淡淡的平常心，既要有精益求精的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要有豐富多彩的休閑愛(ài)好。對(duì)待學(xué)生，高老師告訴我們：把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里：把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中。積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。正所謂“不以物喜，不以己悲”，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。
讓自己做個(gè)快樂(lè)的人，做有陽(yáng)光味道的老師。陽(yáng)光味就是人情味。所以老師的身上，陽(yáng)光味不能少。而且要用心做事。正所謂：“認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，用心做事才能把事做好”。有時(shí)候我們是認(rèn)真做事了，但效果總是不好，我想也許是我們用的心不夠吧。試想，我們把“心”都用在了做事上，想不做好都不行。所以以后我在教學(xué)生做事情時(shí)，也都要求每位學(xué)生用心對(duì)待，只要我們有了誠(chéng)心，有了恒心，細(xì)心、耐心，還有什么是我們做不到的呢?
非常感謝徐教授這么多次次精彩的講座，聽(tīng)了徐教授這么多的原創(chuàng)作品，讓我明白，如果我們能好好的利用這個(gè)音樂(lè)的特性，那么會(huì)對(duì)我們的工作和生活帶來(lái)個(gè)更大的幫助。不管是在專(zhuān)業(yè)方面，還是生活方面，都讓我有了一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，衷心的感謝徐教授!聽(tīng)徐教授這次的講座，作為中國(guó)人的我，是應(yīng)該對(duì)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的美好河山深處那些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，更加的熱愛(ài)祖國(guó)。
在阿炳的講座中，不管是來(lái)在本專(zhuān)業(yè)的還是來(lái)自外院的同學(xué)們，他們都洋溢著求知熱情，講座在高漲的情緒和熱烈的掌聲中結(jié)束，同學(xué)們久久不愿離開(kāi)音樂(lè)廳，期待下次徐教授的精彩演講。在上海音樂(lè)學(xué)院的視頻觀摩中，不管是上海音樂(lè)學(xué)院本科生的表演，還是研究生的演唱，都深深的震撼著我的心，她們的演唱是那樣的自如，表演是那樣的國(guó)際化，完全投入到音樂(lè)中，沒(méi)有一絲一毫的緊張，而作為大四的我們，是否該為我們的專(zhuān)業(yè)，我們的人生做一次好好的規(guī)劃，我們到底該做些什么，我們到底應(yīng)該怎么做?
聽(tīng)了這次徐教授的講座，我覺(jué)得自己該給自己的人生多一點(diǎn)付出，一分耕耘一分收獲，即將走入社會(huì)的我應(yīng)該拿什么資本，用什么姿態(tài)來(lái)迎接更大的挑戰(zhàn)!
人生追求——真善美，在教授這門(mén)課上不僅僅得到了很多知識(shí)，更讓我們找到了明確的方向以及人生的真諦!再次感謝徐教授無(wú)私的付出和精彩的講座。
在歷時(shí)二天的培訓(xùn)中，我認(rèn)真地聽(tīng)三位老師的講座，并做了詳細(xì)記錄。其中高金英老師的匯報(bào)讓我受益匪淺。高老師的講座用了一天的時(shí)間，在這8個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，我們沒(méi)有感覺(jué)到疲勞，反而如沐春風(fēng)。高老師的幽默、樂(lè)觀、豁達(dá)，令會(huì)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我們真正領(lǐng)略了一個(gè)優(yōu)秀教師的人格魅力。高老師就像一本厚重的書(shū)，讓人百讀不厭，讓我感觸頗多。
高金英老師說(shuō)：“教師的人格魅力體現(xiàn)在人情味，人情味就是陽(yáng)光的味道，師愛(ài)就是師魂。”她引入一則寓言：北風(fēng)和太陽(yáng)比賽，看誰(shuí)能把行人的大衣脫下來(lái)。北風(fēng)使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風(fēng)越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越緊，結(jié)果它失敗了。而太陽(yáng)它不聲不響地將陽(yáng)光灑向大地，使天地間溫暖而明亮，行人漸漸感到熱了，就解開(kāi)了大衣的扣子……教師是人類(lèi)靈魂的工程師，這是個(gè)多么偉大的稱(chēng)呼啊，同時(shí)，我們也可以感受到，教師身上的擔(dān)子和背負(fù)的責(zé)任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教，對(duì)學(xué)生造成的影響是直接而深遠(yuǎn)的。一個(gè)對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)的教師，我們?cè)趺茨芷诖褡脸龈呱械撵`魂來(lái)。每一個(gè)孩子都是父母的心肝寶貝，既然人家能把寶貝交給你，我們有什么不好好地去關(guān)心他們，去呵護(hù)他們呢。一句忠言，一個(gè)善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人智慧，感動(dòng)于這位樸實(shí)的教育家那份站在孩子的立場(chǎng)上想問(wèn)題，尊重和寬容孩子的廣闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的美麗教師。我們不是萬(wàn)能的上帝，但不妨把自己當(dāng)成上帝派來(lái)愛(ài)每一個(gè)孩子的天使，讓每一個(gè)生命都體驗(yàn)到自身成長(zhǎng)的喜悅和價(jià)值，這也是教育最平凡也最神奇的感召力吧。
“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”，你不經(jīng)意的一句話，一個(gè)眼神，有時(shí)就會(huì)給學(xué)生貼上了好與壞的標(biāo)簽，甚至?xí)屗麄冇眠@個(gè)標(biāo)簽去塑造自己。所以，當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生時(shí)，說(shuō)話一定要慎之又慎，要知道老師的話對(duì)學(xué)生的皮格馬力翁效應(yīng)是多大，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，首先必須尊重學(xué)生的人格。
聽(tīng)高老師的講座，更折服于她的語(yǔ)言藝術(shù)，三個(gè)多小時(shí)的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切輕松;小故事，笑話，順口溜，信手拈來(lái)，讓我不得不佩服她的知識(shí)儲(chǔ)備。
回憶高老師的報(bào)告，我有以下感想：
在教師人格魅力這方面我認(rèn)為我們要教會(huì)孩子怎么樣學(xué)會(huì)做人，教師要做到言傳身教，在學(xué)生面前樹(shù)立一個(gè)良好的形象，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
在思想品德修養(yǎng)方面，教師要注意心疏導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的信心!對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：“這個(gè)孩子你放棄了，我都不會(huì)放棄。”對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你自己放棄，老師都不會(huì)放棄。”避免孩子患上心障礙。一句話可以改變一個(gè)孩子的命運(yùn)。
當(dāng)我們的老師能將高老師說(shuō)的這些魅力提高到這種程度時(shí)，我想學(xué)生就自然能順從于老師的教誨，無(wú)須再苦口婆心甚至升高自己的血壓揮動(dòng)教鞭，而是讓學(xué)生完全傾倒于我們教師的魅力之下。
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)。” ——魏書(shū)生
這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及此而折射出的教育、教學(xué)和管的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及此合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管論，以及此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到論和具體方法。
其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
12月12日晚，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進(jìn)展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合念下診治類(lèi)風(fēng)濕方面的經(jīng)驗(yàn)，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機(jī)應(yīng)變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，絢麗的教學(xué)情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來(lái)談?wù)勎业穆?tīng)后體會(huì)。
首先，擴(kuò)大視野，轉(zhuǎn)變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)融入講座中，深入淺出。從類(lèi)風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預(yù)防預(yù)后，從尪痹到病因病機(jī)，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結(jié)合，全方位、多側(cè)面講述風(fēng)濕與類(lèi)風(fēng)濕疾病鑒別診斷與各自特點(diǎn)，以及國(guó)際新進(jìn)展，讓我受益匪淺，為我將來(lái)的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導(dǎo)。并強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥在治療類(lèi)風(fēng)濕疾病上的特色，希望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，要努力學(xué)習(xí)，不斷的發(fā)揚(yáng)提高。李教授扎實(shí)的論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴(kuò)展思維的教學(xué)方法，開(kāi)闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學(xué)生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學(xué)生中間，面對(duì)面耐心的傾聽(tīng)學(xué)生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，尊重學(xué)生，是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上，真正聽(tīng)到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)的教學(xué)念，以及平等互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學(xué)功底，還有淵博的學(xué)識(shí)，豐厚的文化底蘊(yùn)，謙遜的品格。然而，通過(guò)聽(tīng)李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學(xué)的東西很多。因此，在今后工作學(xué)習(xí)中，我要深刻解運(yùn)用并實(shí)踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實(shí)自己，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，多學(xué)習(xí)，勤反思，不斷提高自己的論和實(shí)踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學(xué)習(xí)提高。
今天去聽(tīng)了學(xué)校組織那個(gè)創(chuàng)業(yè)講座，其中盧健盧院長(zhǎng)給我最深刻的印象。他的原話我就不會(huì)說(shuō)出來(lái)了，說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)吧！我自己的解：
人，是可以改變的，只要自己對(duì)自己有信心，那些天有什么事都說(shuō)好難那些人，其實(shí)是自己沒(méi)有去改變的決心，天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時(shí)候都要對(duì)自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！
想要成功，規(guī)劃是很重要的，有了規(guī)劃，就有了目標(biāo)，不會(huì)盲目去拼搏，這樣會(huì)事半工倍，吧規(guī)劃分成年規(guī)劃，然后再分月規(guī)劃，規(guī)劃分得越細(xì)！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠(yuǎn)。做什么工作其實(shí)都不重要，重要的'是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人不能低估自己的潛能！只要肯去開(kāi)發(fā)，每個(gè)人的潛能都無(wú)可限量的，所以要深刻的認(rèn)清自己，了解自己，這樣才能發(fā)揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應(yīng)該的事！這很有道！我們不能在一些無(wú)謂的事情上浪費(fèi)太多的時(shí)間，因?yàn)榫退隳阍僭趺蠢速M(fèi)時(shí)間進(jìn)去，最后你所得到的回報(bào)一點(diǎn)根本不值一提，還不如用這些時(shí)間去做一些有用的事情，人的生命看似很長(zhǎng)，可是當(dāng)你回首過(guò)去，你就會(huì)覺(jué)得時(shí)間很短暫，多年前的事就像昨天發(fā)生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對(duì)是必然的，無(wú)論任何事，不經(jīng)過(guò)努力，就想成功，這樣基本上沒(méi)可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，專(zhuān)長(zhǎng)，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時(shí)間做那些無(wú)聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問(wèn)問(wèn)自己上面那些問(wèn)題！
每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，但命運(yùn)這個(gè)詞是分開(kāi)命和運(yùn)的！命已經(jīng)注定，但我們可以掌控運(yùn)！我們可以去運(yùn)作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏！！
謝謝x院長(zhǎng)的指導(dǎo)！
師德學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)10月24日，懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會(huì)副書(shū)記、中文高級(jí)講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場(chǎng)主題為《適應(yīng)新時(shí)代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹(shù)人的根本任務(wù)”為主線，論聯(lián)系實(shí)際，旁征博引，以生動(dòng)翔實(shí)的時(shí)事案例，以當(dāng)前教育環(huán)境，以新時(shí)代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_(kāi)闡述，解析了當(dāng)今中國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、時(shí)代特征以及新時(shí)代教育發(fā)展的新形勢(shì)，新時(shí)代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé)，并對(duì)與會(huì)教師提出要求：要與時(shí)俱進(jìn)，提高思想站位，切實(shí)把思想和實(shí)踐統(tǒng)一到精神上來(lái)；要以身作則，知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為，從教育和學(xué)校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過(guò)此次教育大會(huì)，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。
其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
在和一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者聊天的時(shí)候，他們常常會(huì)主動(dòng)談及自己想要的生活，其中一個(gè)不會(huì)回避的字眼就是“成功”。當(dāng)記者追問(wèn)，對(duì)于他們而言成功意味著什么時(shí)，回答卻是多種多樣的，包括各種生活方式、價(jià)值觀和信念。但通過(guò)深入的交流可以發(fā)現(xiàn)，成功并沒(méi)有明確的界定，它不僅不能量化，而且都帶有自己對(duì)人生的不同解。
一位電訊公司的E說(shuō)：“能結(jié)交優(yōu)秀的朋友說(shuō)明我生活的成功。這需要你善待別人，如果你不快樂(lè)，就很難建立真正的'友誼。”那些把結(jié)交好朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標(biāo)準(zhǔn)的人傾向于認(rèn)為，沒(méi)有友誼，他們就不能達(dá)到最終的人生目標(biāo)和夢(mèng)想。
一位女性企業(yè)家說(shuō)，能找到一份自己喜歡的職業(yè)或事業(yè)才是成功。對(duì)他們而言，追求滿意的職業(yè)是最大的滿足，并且堅(jiān)信“做你喜歡的事，成功就會(huì)來(lái)。”
一位運(yùn)動(dòng)服裝品牌的E說(shuō)：“小時(shí)候家里很窮，父母天為缺錢(qián)發(fā)愁，我7歲的時(shí)候就曾發(fā)誓，絕不要那樣的生活。”很多出身貧寒的人以財(cái)富多寡界定是否成功，但當(dāng)他們完成了財(cái)富的積累后，卻往往感到空虛，或者直接在賺錢(qián)的的路上因耗盡精力而病倒。
有一位IT工程師對(duì)記者說(shuō)，成功就是可以每天看著女兒天真的笑顏，每天親手給她做晚餐。自己賺的錢(qián)可以讓女兒過(guò)得開(kāi)心、滿足，就是對(duì)自己最高的要求。
提及成功，總是避不開(kāi)“壓力”。因?yàn)樽非蟪晒偤统惺軌毫ο嚯S。如何克服壓力，如何盡可能讓自己輕松一些，成為企業(yè)家們對(duì)成功的定義。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從不同群體企業(yè)家的壓力狀況來(lái)看，越年輕壓力越大;中型企業(yè)的企業(yè)家壓力相對(duì)較大;醫(yī)藥、化纖、鋼鐵和汽車(chē)等行業(yè)的企業(yè)家壓力相對(duì)較大，而塑料、電氣機(jī)械、儀器儀表等行業(yè)企業(yè)家壓力相對(duì)較小。記者采訪了安徽一家中型醫(yī)藥企業(yè)的董事長(zhǎng)張勇，他對(duì)記者抱怨說(shuō)，焦慮已經(jīng)成了他的家常便飯。“中國(guó)醫(yī)藥(14530,046,327%)企業(yè)雖然發(fā)展迅速，增長(zhǎng)速度快于發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)，但并不表明中國(guó)醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)體融入世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，也不表明中國(guó)醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)與跨國(guó)醫(yī)藥巨頭一樣具有穩(wěn)固的核心競(jìng)爭(zhēng)能力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相反，于藥品品種繁多、仿制品盛行、競(jìng)爭(zhēng)加劇、人力成本增加、能源短缺等因素，中國(guó)的醫(yī)藥企業(yè)面臨空前的發(fā)展困境。”張勇對(duì)記者說(shuō)。于這些困境，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到強(qiáng)烈的經(jīng)營(yíng)壓力。他曾經(jīng)給自己設(shè)限，要求自己到45歲就“金盆洗手”，而眼看著自己即將跨入不惑之年，高息銀行貸款、公司經(jīng)營(yíng)模式不佳、缺少主力員工等眾多壓力，讓他感覺(jué)很難在45歲之前完成“華麗轉(zhuǎn)身”。
對(duì)此，著名的職場(chǎng)心學(xué)家漆紅對(duì)記者談了他的看法：在獲得成功的滿足感的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)享受生命的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果和目標(biāo)。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn)，通過(guò)這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要，非常及時(shí)，我們深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的體形象。因此，在平時(shí)的工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。通過(guò)禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有非常多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們都沒(méi)有多加注意。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí)，還使我們意識(shí)到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶來(lái)的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室，看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的員工時(shí)會(huì)是什么樣的感覺(jué)?相信他們也不會(huì)有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺(jué)，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見(jiàn)到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
學(xué)校最近組織了所有教師聽(tīng)了田恒平教授的《在無(wú)為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管，田教授一米六幾的個(gè)頭，其貌不揚(yáng)，然而他的報(bào)告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽(tīng)眾，還不時(shí)博得聽(tīng)眾的陣陣掌聲。聆聽(tīng)著田教授的專(zhuān)題報(bào)告，讓我感覺(jué)到學(xué)習(xí)真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標(biāo)牽引：希望創(chuàng)造奇跡時(shí)，田教授以《西游記》唐僧四師徒來(lái)隱喻班級(jí)管。田博士認(rèn)為：唐僧四師徒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唐僧是最沒(méi)有能力的人，但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng)，他的成功原因在于：一有目標(biāo)。向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo)，“向西、向西、再向西。”是唐僧所堅(jiān)持的信念。可見(jiàn)，一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣，一定要有明確的目標(biāo)，和向著目標(biāo)不斷努力的信念。二能無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲。在小說(shuō)中，唐僧給人的感覺(jué)是無(wú)知的，每到一個(gè)地方，總是問(wèn)：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹(shù)?”，可到了西天，反過(guò)來(lái)是悟空問(wèn)唐僧：“師父，這是什么地方?”此可見(jiàn)，唐僧并非無(wú)知，他的無(wú)知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無(wú)知的位置上。因此，田博士認(rèn)為，班主任在管班級(jí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會(huì)識(shí)別妖怪，也不會(huì)打妖精，更沒(méi)有打妖精的武器，他似乎是一個(gè)無(wú)能、無(wú)用之人，但細(xì)細(xì)分析，唐僧并非無(wú)能，他的專(zhuān)長(zhǎng)不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此，作為班主任一定要了解自己的學(xué)生，找到管班級(jí)的有力武器，對(duì)癥下藥。三能仁愛(ài)。無(wú)可否認(rèn)，在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中，最有能力的當(dāng)數(shù)悟空，悟空更是個(gè)團(tuán)隊(duì)的救命恩人，從這一角度看，悟空所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo)，而唐僧卻能呢?田博士認(rèn)為是唐僧仁愛(ài)。唐僧善于調(diào)動(dòng)悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺(jué)，所以悟空每一次都很樂(lè)意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛(ài)之心對(duì)待自己的徒弟，當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時(shí)候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大。”一方面又安慰八戒：“八戒，你多吃點(diǎn)，你飯量大。”此，田博士認(rèn)為，作為班主任首先自己要有一份仁愛(ài)之心，要公平對(duì)待自己的學(xué)生，無(wú)論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來(lái)隱喻班級(jí)管，我還是第一次聽(tīng)到，給人耳目一新的感覺(jué)。
從報(bào)告中可以看出來(lái)，田教授對(duì)于老子的“無(wú)為而治”是非常贊賞的，他認(rèn)為作為教師，要給學(xué)生搭建一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，需要教師像唐僧一樣，做個(gè)“無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲”的人，把探索、表現(xiàn)、成功的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，教師要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標(biāo)，帶著你的學(xué)生執(zhí)著的向著目標(biāo)走下去，這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)。田教授認(rèn)為，班主任在管班級(jí)的時(shí)候，要做到無(wú)為而無(wú)不為，即進(jìn)一步深刻解到學(xué)生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個(gè)旁觀者，一個(gè)智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應(yīng)當(dāng)像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權(quán)，讓學(xué)生獨(dú)擋一面，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，最終達(dá)到學(xué)生自主管的目標(biāo)。那么，我們教育的目標(biāo)是什么呢?一直以來(lái)，我們把教育目標(biāo)定位在全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，目標(biāo)遠(yuǎn)大，而“教育不在于分?jǐn)?shù)，不在于應(yīng)試，在于成就一個(gè)人的幸福人生。”
在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的專(zhuān)題報(bào)告中，田教授引經(jīng)據(jù)典，古今中外，涉及了企業(yè)管、政治管、團(tuán)隊(duì)管等方方面面的內(nèi)容，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來(lái)，卻又能詳盡道來(lái)，學(xué)識(shí)之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語(yǔ)連珠，深入淺出，氣氛融洽。經(jīng)過(guò)這次論壇的學(xué)習(xí)，感覺(jué)心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭(zhēng)取做一個(gè)智慧型、有個(gè)性的班主任。
幾天來(lái)和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸，專(zhuān)家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng)，對(duì)課堂的高超把握，無(wú)不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺(jué)到：越是名師，上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對(duì)不同的學(xué)生，因而專(zhuān)家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在個(gè)教學(xué)過(guò)程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識(shí)，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無(wú)所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)摚嬲男兄M織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度
1多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過(guò)程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說(shuō)的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。
2多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能得以充分展示出來(lái)，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測(cè)，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí)，形成技能的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽(tīng)課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過(guò)程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語(yǔ)言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺(jué)地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。
走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的論功底、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過(guò)這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。
小東關(guān)學(xué)校孫寧寧這段時(shí)間我們學(xué)校開(kāi)展了“高效課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，王校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們觀看了“高效課堂”學(xué)習(xí)光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學(xué)習(xí)，讓我們老師的教學(xué)思想煥然一新。通過(guò)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時(shí)也認(rèn)識(shí)推進(jìn)課堂改革、創(chuàng)建高效課堂已勢(shì)在必行。
高效的課堂教學(xué)打造了一個(gè)高效模式，我覺(jué)得他們是把學(xué)生
培訓(xùn)成了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的“小老師”！他們徹底打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，把學(xué)生的手、口、腦解放出來(lái)，全班分成幾個(gè)小組，每節(jié)課前，課代表把教學(xué)任務(wù)分配給每個(gè)組的組長(zhǎng)，展示時(shí)“臺(tái)上”學(xué)生或表演、或辯論、或講解，全班學(xué)生圍成一團(tuán)，看著很亂，其實(shí)徒弟都是主動(dòng)跟著師傅走動(dòng)的，目的讓全班學(xué)生都參與了學(xué)習(xí)的過(guò)程，主動(dòng)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)多于接受性學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)閱讀材料、小組討論、同學(xué)講解。老師點(diǎn)撥等環(huán)節(jié)，解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，并通過(guò)大量板演等暴露問(wèn)題，這種教學(xué)模式，使課堂充滿了活動(dòng)，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過(guò)不斷的碰幢，產(chǎn)生智慧的火花。
我認(rèn)為課堂改革無(wú)論用哪種模式其目的是讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)（學(xué)到新知，獲得成功的體驗(yàn)），從而才能提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)全面發(fā)展合格的社會(huì)主義接班人！對(duì)于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒(méi)有人能給我們提供現(xiàn)成的教學(xué)模式，我們要根據(jù)不同的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)時(shí)段，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案。就是把永威成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，有機(jī)有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤(pán)吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱(chēng)得上高效課堂呢？高效課堂是針對(duì)課堂教學(xué)的無(wú)效性、低效性而言的。課堂教學(xué)的高效性，指在課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維的過(guò)程，在課堂上高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)課堂是否高效主要是看能否高效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、高效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目的。它既是一種念，也是一種教學(xué)策略，更是我們課堂教學(xué)的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學(xué)法。傳統(tǒng)課堂上老師是絕對(duì)的權(quán)威，老師的主導(dǎo)單位不可動(dòng)搖，老師的言語(yǔ)不可置疑，而孩子卻是有問(wèn)題不敢問(wèn)，也不敢提，更加不用說(shuō)上臺(tái)去展示了，但高效課堂卻打破了這一現(xiàn)象，孩子的主導(dǎo)地位得到體現(xiàn)，老師的輔導(dǎo)地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在學(xué)習(xí)了高效課堂后，我明白了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，教學(xué)改革的路還很艱難而且漫長(zhǎng)，時(shí)代在改變，社會(huì)在進(jìn)步，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式勢(shì)在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規(guī)規(guī)矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機(jī)與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，探索使學(xué)生喜歡的教學(xué)方式和學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方式是我目前應(yīng)當(dāng)努力去做的！
有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動(dòng)中心講座《文學(xué)的至歡至愛(ài)》，我先生開(kāi)車(chē)陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時(shí)到達(dá)。南通城坐落在長(zhǎng)江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的治疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè)，完的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍(lán)天白云，綠樹(shù)碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動(dòng)中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進(jìn)庭院。講座會(huì)場(chǎng)就在后院，院內(nèi)是一個(gè)大水池，有小亭一座，紅魚(yú)成群游戲其間。對(duì)丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個(gè)月前他在如皋做過(guò)一個(gè)講座的，也讀過(guò)他一些作品。但這次聽(tīng)講依然吸引我全神貫注聽(tīng)完，兩個(gè)多小時(shí)仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來(lái)，偶爾說(shuō)到激情處說(shuō)出幾個(gè)“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無(wú)窮之處的默契。
回來(lái)后再三回味、思考時(shí)有一種非常想和別人分享的需要。簡(jiǎn)單總結(jié)一下我聽(tīng)到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛(ài)，我認(rèn)為完的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛(ài)。誠(chéng)如丁捷所言文學(xué)就是對(duì)人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說(shuō)的至歡至愛(ài)不是指或者說(shuō)不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛(ài)，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛(ài)。他以為文學(xué)作品尤其小說(shuō)，有一類(lèi)是對(duì)社會(huì)性的反映，這類(lèi)作品是現(xiàn)實(shí)主義的作品，包括批判現(xiàn)實(shí)主義作品。另一類(lèi)是對(duì)人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因?yàn)榇耍u(píng)價(jià)《金瓶梅》比《紅樓夢(mèng)》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對(duì)金瓶梅意義的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有能力或者說(shuō)我還不敢判斷誰(shuí)更優(yōu)秀、更偉大，但我認(rèn)同他對(duì)反映人性這類(lèi)小說(shuō)的肯定和高度評(píng)價(jià)，也佩服他對(duì)金瓶梅的高度評(píng)價(jià)的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》、《亢奮》這樣的小說(shuō)是對(duì)社會(huì)、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類(lèi)小說(shuō)是對(duì)人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫(xiě)作比前者要難、深刻。為了更好地說(shuō)明什么事“至歡至愛(ài)”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說(shuō)，對(duì)這位情愛(ài)大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說(shuō)里男女主人公都是“邊性邊愛(ài)”，最終死于性愛(ài)。他舉例一部小說(shuō)中男女在性愛(ài)的最幸福時(shí)刻雙雙服毒死亡。我沒(méi)有看過(guò)這些小說(shuō)，此前也不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)作家。
但聽(tīng)到這里我也深深地震撼了!殉情，國(guó)內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛(ài)情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說(shuō)里男女之間的愛(ài)情發(fā)展并沒(méi)有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛(ài)”殉情的。他以為這就是至歡至愛(ài)，這種愛(ài)愛(ài)到極致就是死亡。我個(gè)人認(rèn)為至歡至愛(ài)的終極是死亡，是可以解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說(shuō)成是男人的一根肋骨，也就是說(shuō)女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛(ài)情就是兩個(gè)個(gè)體得以結(jié)合的途徑，所以愛(ài)情是如此的重要和必須。沒(méi)有愛(ài)情，個(gè)體的男人或女人是孤獨(dú)的、不完的。性愛(ài)則是擁有了愛(ài)情的男女表達(dá)愛(ài)最基礎(chǔ)、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛(ài)中個(gè)體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個(gè)個(gè)體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無(wú)法保持著完全高度的契合，追求極致之愛(ài)的心靈無(wú)法接受這樣的事實(shí)，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們?cè)谀且豢蹋跇O度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個(gè)體了。
這讓我想起了中國(guó)的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無(wú)”，是涵生萬(wàn)有、一點(diǎn)真陽(yáng)存在其中的無(wú)，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物的天地萬(wàn)物、花花大世界。但這所有的萬(wàn)物其運(yùn)行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無(wú)”——那個(gè)創(chuàng)生“有”的無(wú)。而且道家認(rèn)為，這宇宙萬(wàn)物的存在是周而復(fù)始的“常”，是動(dòng)而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個(gè)形態(tài)，是對(duì)“生”而老去的一個(gè)安頓。因此莊子說(shuō)“生死一條”，面對(duì)妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛(ài)的死亡，就不難解了，因?yàn)樵谖覀円詾槭恰八劳觥被蛎弧八劳觥钡氖聦?shí)上他們也許解為他們的獨(dú)自的生命從此結(jié)合了，轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國(guó)，還是中國(guó)道家中的虛無(wú)，在我看來(lái)都是人對(duì)自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過(guò)是一張通往那安頓處的門(mén)票而已(外國(guó)的神父、牧師們對(duì)頻死之人的祈禱儀式等就是來(lái)送門(mén)票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對(duì)死亡的體驗(yàn)是對(duì)“活”的最高、最深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然，我所說(shuō)的“死亡的體驗(yàn)”是指死亡的過(guò)程中的體驗(yàn)，而不是“死”的那個(gè)結(jié)果。從廣義上說(shuō)，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過(guò)程，所以廣義的對(duì)死亡的體驗(yàn)，也可說(shuō)成是對(duì)“生”的體驗(yàn)——對(duì)個(gè)人生的歡愛(ài)痛苦的體驗(yàn)。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時(shí)間。丁捷還談到宗教對(duì)人類(lèi)對(duì)死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對(duì)痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質(zhì)是因?yàn)樽诮痰男叛鲎屓水a(chǎn)生了不同于愛(ài)情的另外一種愛(ài)——對(duì)他人的愛(ài)，對(duì)上帝以及諸神的愛(ài)也是“愛(ài)他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國(guó)作家的小說(shuō)。我沒(méi)有讀過(guò)。小說(shuō)中一個(gè)殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時(shí)從懷中拿出了自制的香水，打開(kāi)后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬(wàn)死的觀眾安靜了下來(lái)，對(duì)他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛(ài)。那么這個(gè)神奇的“香水”是什么呢?原來(lái)是他殺死26個(gè)少女、用她們的肉體不斷實(shí)驗(yàn)、提取制造的。
這是一個(gè)虛幻的故事。但作者旨在說(shuō)明用美麗、善良、純潔無(wú)暇少女之身做成的香水代表著美好和愛(ài)，是愛(ài)讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個(gè)講座，是他通過(guò)對(duì)自己和他人小說(shuō)的解析、點(diǎn)評(píng)，揭示、說(shuō)明文學(xué)對(duì)人性中愛(ài)的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說(shuō)本來(lái)講座的名稱(chēng)還有一個(gè)——就是至歡至痛，主辦方認(rèn)為還是輕松點(diǎn)叫“至歡至愛(ài)”吧。但“歡”是離不開(kāi)“痛”的，他說(shuō)講這個(gè)主題還是繞不開(kāi)一個(gè)“痛”字。他舉例說(shuō)，生活中我們一形容高興極了就說(shuō)成“高興死了”，表述快樂(lè)到極點(diǎn)就說(shuō)“欲仙欲死”。說(shuō)到這里，講堂里發(fā)出會(huì)意的笑聲。對(duì)此，我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀。《周易》講否極泰來(lái)、亢龍有悔，說(shuō)的就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，一物兩面。人生的痛苦和快樂(lè)正是如此，二者何曾為須臾離開(kāi)過(guò)，至歡至痛的那個(gè)臨界點(diǎn)就是欲仙欲死啊!都是對(duì)現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵(lì)大家，愛(ài)是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛(ài)，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個(gè)講座與我的意義在于：在這樣書(shū)香清雅的地方，聽(tīng)靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗(yàn)人生的歡樂(lè)和苦痛，最終圓融于平實(shí)的世俗的生活。
4月17日下午，我參加了舊州中心小學(xué)組織的專(zhuān)題講座《小課題研究操作實(shí)務(wù)》。雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，但伍海云專(zhuān)家的演講使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)，這是一次收獲豐厚的學(xué)習(xí)。
小課題研究是伍海云老師多年來(lái)指導(dǎo)中小學(xué)教師做課題研究的經(jīng)驗(yàn)，選擇小課題研究作為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)梳開(kāi)發(fā)而成。課程采用了豐富的真實(shí)案例，手把手教你如何開(kāi)展課題研究，如何做一個(gè)研究型教師，如何促進(jìn)和提升教師自己的專(zhuān)業(yè)水平。
首先是它目標(biāo)明確。教師做課題研究，是一種專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐研究，是遵循自己的問(wèn)題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動(dòng)給你帶來(lái)樂(lè)趣，其目的就是要讓你做一個(gè)想研究，會(huì)研究，能研究的幸福教師。通過(guò)研究來(lái)提升自己的職業(yè)幸福感。
但也有些教師在自身的教學(xué)中，做課題研究不規(guī)范，脫離了教育實(shí)踐，不顧學(xué)校教育的復(fù)雜性，結(jié)果其研究沒(méi)有說(shuō)服力，使研究目標(biāo)指向不明。
其次是它的特點(diǎn)比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學(xué)質(zhì)量的≈39;，且有條件和能力解決的實(shí)際問(wèn)題，其主要特點(diǎn)是操作實(shí)務(wù)。
第三是教師如何去做課題研究。教學(xué)科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認(rèn)為，從事教育科學(xué)研究，目的就是解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，我們把自己放在一個(gè)研究者的位置上，用自己的教學(xué)行為，建立起一個(gè)富有魅力的課堂文化。在平時(shí)的教學(xué)中，我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的教育心路。無(wú)論是教學(xué)得失，還是學(xué)習(xí)所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問(wèn)題，并好自己的思維過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中的不足。
總之，小課題研究對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是有必要的。這次講座既廣泛，又細(xì)致。它引領(lǐng)我們尋找到了小課題研究的方向，規(guī)范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論和知識(shí)，不斷開(kāi)拓自己，在實(shí)際的教學(xué)中，讓自己成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)化、科研型的教師。
20__年4月27日，我很榮幸參加了偉德局組織的“三名”偉德偉德，有幸聽(tīng)了涂煥應(yīng)副局長(zhǎng)的專(zhuān)題講座《把上好每一節(jié)課作為自己偉德偉德事業(yè)一生的使命》，使我對(duì)偉德的觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)真聽(tīng)課，勤記筆記，積極思考，受益匪淺。涂老師對(duì)于偉德事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)于偉德規(guī)律的深入探索，對(duì)于工作的精益求精的敬業(yè)精神以及他那淵博的知識(shí)、和藹的態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，給我留下了深刻而美好的印象。我一直在思考，我什么時(shí)候才能達(dá)到像涂老師那樣的高度。他的見(jiàn)解是那么的深邃，他的想法是那樣的恰到好處，他的課給我很大的啟發(fā)。
涂老師在講座時(shí)強(qiáng)調(diào)：老師要講好每一節(jié)課，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地就是課堂。在課堂上要注意每個(gè)細(xì)節(jié)的把握，譬如：上課板書(shū)的位置、板書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容等。今后，我一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，多讀書(shū)、多請(qǐng)教，爭(zhēng)取不讓自己的偉德教學(xué)工作在細(xì)節(jié)上出問(wèn)題。
在課堂教學(xué)中，要準(zhǔn)確定位偉德和學(xué)生的地位，老師要充分發(fā)揮起主導(dǎo)作用，不能放任學(xué)生自學(xué)習(xí)，同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，也不能進(jìn)行填鴨式的滿堂灌。
雖然師生在學(xué)識(shí)、年齡、經(jīng)驗(yàn)等上存在不對(duì)等，但他們的人格是對(duì)等的，所以在偉德教學(xué)過(guò)程中，絕不能做出有損學(xué)生人格的事情，譬如：體罰、侮辱學(xué)生。偉德一定要謹(jǐn)言身行，別傷害他們幼小的脆弱的心靈。
涂老師說(shuō)，現(xiàn)在偉德對(duì)偉德存在著三種態(tài)度，即把偉德當(dāng)作事業(yè)做，就能做出成績(jī)，是成為專(zhuān)家、學(xué)者型偉德的必備條件；把偉德當(dāng)作職業(yè)來(lái)做，可能成為一名合格的偉德；還有一種把偉德當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)做的，那就是對(duì)學(xué)生的一種犯罪，是對(duì)偉德的褻瀆。我一定要把事業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，對(duì)偉德始終抱有一種敬畏之心。
涂老師講到，新時(shí)代的偉德要有較高的思想覺(jué)悟，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)能正確地看待，具有敬業(yè)精神，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，善于與人合作，具有健康的偉德?tīng)顟B(tài)和身體素質(zhì)，這是對(duì)偉德基本的要求，作為一名“三名”培養(yǎng)對(duì)象，我要多讀書(shū)、多請(qǐng)教，努力提高自己的素質(zhì)。
偉德要想提高自己，在工作中做出成績(jī)就必須在自己的偉德教學(xué)工作中，勤思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，并把自己稍縱即逝的思想火花記下來(lái)，形成自己的偉德教學(xué)思想。
涂老師在講座的最后，給我們這些“三名”培養(yǎng)對(duì)象提出了一些成為名師的建議：要多觀察，勤反思、多換位思考、多尊重學(xué)生，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
通過(guò)這次涂老師的講座，給我很深的觸動(dòng)，讓我明白了我離名師的標(biāo)準(zhǔn)還差很很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在今后的工作中，我要把這次學(xué)到的東西盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用到偉德教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力向同行學(xué)習(xí)請(qǐng)教，多讀書(shū)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的偉德教學(xué)念，讓自己更加進(jìn)一步接近名師的要求。
提前安排好了課，早早地等在電腦前，就怕錯(cuò)過(guò)了周四上午溫儒敏教授《談?wù)勚行W(xué)語(yǔ)文的備課》的講座。可以收聽(tīng)到現(xiàn)場(chǎng)直播的講座，實(shí)數(shù)機(jī)會(huì)難得。一個(gè)半小時(shí)的精彩講座讓我耳目一新，聽(tīng)到了好多新鮮的聲音，我一邊做著記錄，一邊也思考了很多，回來(lái)將自己的思緒了一番。在今后的教學(xué)中如何去落實(shí)新課標(biāo)的每個(gè)環(huán)節(jié)，到底該怎樣去備課等等，很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先：溫教授在講座中指出了當(dāng)代很多教師的一大通病，就是在備課前對(duì)新課標(biāo)缺乏體的認(rèn)識(shí)，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上，對(duì)于每個(gè)年級(jí)段的目標(biāo)自己也只是簡(jiǎn)單的了解。那么究竟如何落實(shí)教學(xué)目標(biāo)?怎樣能對(duì)課程目標(biāo)有個(gè)通盤(pán)的認(rèn)識(shí)?怎么把課程目標(biāo)真真切切地落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中去呢?溫教授指出現(xiàn)代的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)過(guò)的小學(xué)，初中的教學(xué)目標(biāo)都要有體的把握，甚至要有量化的標(biāo)準(zhǔn)。要盡可能了解每個(gè)單元在過(guò)教學(xué)目標(biāo)中的位置，努力做到一課一得，教學(xué)目標(biāo)遍地開(kāi)花，面面俱到，就會(huì)導(dǎo)致重點(diǎn)不突出，目標(biāo)達(dá)成度不高。我想，如果教學(xué)目標(biāo)都錯(cuò)了，再好的教學(xué)方法都沒(méi)什么意義。所以對(duì)于課標(biāo)我們要反復(fù)讀，仔細(xì)讀，作為語(yǔ)文老師我們應(yīng)把課標(biāo)牢記在心。曾看到一位名師的做法，就是把每一個(gè)學(xué)段的課標(biāo)貼到自己的教案上，這樣就能隨時(shí)溫習(xí)課標(biāo)，時(shí)刻把課標(biāo)銘記于心。
溫教授還提到了一個(gè)特別重要的問(wèn)題，就是教學(xué)要有梯度，有年段的針對(duì)性，并舉例說(shuō)明，要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學(xué)的梯度，能真正做到根據(jù)每個(gè)年段孩子的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。
其次：溫教授指出很多教師對(duì)課本不能深入探究，過(guò)分依賴(lài)教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前，簡(jiǎn)單地看一看要上課的教案，殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒(méi)辦法實(shí)施，究其根本原因還是每個(gè)地區(qū)的學(xué)情有所不同。教師在備課時(shí)不但要循序落實(shí)課程目標(biāo)，還要備學(xué)生。不同年段，每個(gè)班級(jí)學(xué)生的學(xué)情不同就決定了在備課中如何從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。信息化時(shí)代是對(duì)教師敬業(yè)精神的考驗(yàn)，如果過(guò)分依賴(lài)現(xiàn)成的教案設(shè)計(jì)，從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師工作的褻瀆。語(yǔ)文教師首要的是要提高個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)，扎實(shí)的教學(xué)基本功和較高的課堂教學(xué)管能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過(guò)的課文，教師也不能輕車(chē)熟路，也要重新閱讀，針對(duì)每一篇課文要有自己的思考和解，要學(xué)會(huì)知識(shí)的變通，絕不能把自己變成一味的教書(shū)匠。
第三：針對(duì)溫教授提出的另一個(gè)通病，我也很贊成，就是很多老師在自己的課堂教學(xué)中有很多的花架子，課堂程序太多。眼花繚亂的教學(xué)設(shè)計(jì)讓課堂非常活躍，孩子積極性很高，但實(shí)際上孩子的收獲很少，知識(shí)點(diǎn)被分離的支離破碎，潛心閱讀的文字太少，孩子只停留在表面的字詞句上，不能真正地走進(jìn)文本。
溫教授的講座實(shí)實(shí)在在提出了老師在備課中的很多問(wèn)題，讓我有了更多的思考，真是受益匪淺!更多的問(wèn)題還需要在今后的教學(xué)中慢慢去探究和改變。
投資銀行業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展的行業(yè)。在金融領(lǐng)域內(nèi)，投資銀行業(yè)這一術(shù)語(yǔ)的含義十分寬泛，從廣義的角度來(lái)看包括了范圍寬泛的金融業(yè)務(wù);而從狹義的角度來(lái)看，包括的業(yè)務(wù)范圍則較為傳統(tǒng)。蒲堅(jiān)先生指出，投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場(chǎng)，著重指一級(jí)市場(chǎng)上的承銷(xiāo)、并購(gòu)和融資業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)顧問(wèn)。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場(chǎng)活動(dòng)，即包括公司融資、兼并收購(gòu)顧問(wèn)、股票的銷(xiāo)售和交易、資產(chǎn)管、投資研究和風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù)。下面我結(jié)合商業(yè)銀行證券投資工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、商業(yè)銀行證券投資的含義及證券投資業(yè)務(wù)與貸款業(yè)務(wù)的區(qū)別
商業(yè)銀行證券投資是指在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)活動(dòng)中，銀行為增強(qiáng)其資產(chǎn)的收益性和保持相應(yīng)的流動(dòng)性而把資金投放于有價(jià)證券的經(jīng)濟(jì)行為。
在商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)中，貸款業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行被動(dòng)型的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行貸款的供給量主要取決于客戶(hù)對(duì)貸款的需求量，這是貸款業(yè)務(wù)的關(guān)鍵所在;而證券投資業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行主動(dòng)型的≈39;資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行主要是根據(jù)自身需要投資于有價(jià)證券，進(jìn)行主動(dòng)式的投資決策。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)能否收回貸款的本金和利息，主要取決于借款人的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益;而商業(yè)銀行的證券投資業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)是多方面的，一方面來(lái)源于被投資對(duì)象的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益，另一方面來(lái)源于證券市場(chǎng)的供求關(guān)系等。貸款業(yè)務(wù)的收益只是利息，一般是確定的;而證券投資業(yè)務(wù)的收益包括利息、股息、紅利和資本利得，所以帶有一些不確定因素。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)是有固定期限的，是按照貸款合同中規(guī)定的支付時(shí)間，銀行才可收回貸款本金和利息;而證券投資業(yè)務(wù)具有可交易的特點(diǎn)，因此，其流動(dòng)性比較好。在貸款業(yè)務(wù)中，銀行作為債權(quán)人，對(duì)借款人有權(quán)隨時(shí)進(jìn)行有效的監(jiān)督管，對(duì)借款人起著重要影響作用;而在證券投資業(yè)務(wù)中，于作為債權(quán)人或股東的投資人眾多，一般情況下，銀行控制被投資對(duì)象的能力比較弱，所起的作用不大，被投資對(duì)象只是定期向投資人發(fā)布有關(guān)經(jīng)營(yíng)方面的信息或臨時(shí)發(fā)布重大事件等。
二、商業(yè)銀行證券投資的功能
商業(yè)銀行證券投資有四大功能：獲取收益、風(fēng)險(xiǎn)管、保持流動(dòng)性、合避稅。
三、商業(yè)銀行證券投資風(fēng)險(xiǎn)與收益的關(guān)系
一般說(shuō)來(lái)，證券投資的收益與其風(fēng)險(xiǎn)之間存在著正向相關(guān)的關(guān)系。收益與風(fēng)險(xiǎn)并存，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是獲取收益的前提;收益是風(fēng)險(xiǎn)的成本和報(bào)酬。證券投資的風(fēng)險(xiǎn)與收益可以用以下公式表示：預(yù)期收益率=無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率+風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償
預(yù)期收益率是投資人承受各種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)得的補(bǔ)償，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率是指投資人將資金投資于某一沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)的投資對(duì)象所得到的利息率。
有幸參加了上周五，周六的教師培訓(xùn)工作，更加幸運(yùn)的聆聽(tīng)了三位專(zhuān)家老師用時(shí)間和思考積淀下來(lái)的輕驗(yàn)，每一位專(zhuān)家老師的發(fā)言都很精彩，讓我收獲很多，同時(shí)也深深地被他們身上對(duì)教育的熱忱而感動(dòng)。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫，讓我意識(shí)到對(duì)待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的，更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
一、越偉大越平凡越細(xì)致—端正心態(tài)
周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書(shū)生老師的專(zhuān)場(chǎng)講座，在這之前我對(duì)魏者知之甚少，講座開(kāi)始出現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)精神抖擻的老者，與鄰家老頭并沒(méi)有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個(gè)道，那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先，我們要管班級(jí)，要完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)，還要完成自己的班級(jí)任務(wù)，我們起早貪黑、披星戴月，作為一個(gè)老師我們的工作是繁雜的，辛苦的，面對(duì)這些我們應(yīng)該有一顆平常心，用平常心做平常事。魏者說(shuō)：“越是緊張就越是要放松，越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次，工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致，只有把每一件事做好，每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來(lái)。“細(xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼，從小處看手，把生活中的總總難題化成一個(gè)個(gè)小的問(wèn)題，一步步的解決才會(huì)活得輕松。
二、“因愛(ài)而語(yǔ)”用愛(ài)孕育希望
周六上午聽(tīng)了陜西商洛中學(xué)英語(yǔ)教師劉小紅的講座，這是一位美女教師，用自己身體力行的行動(dòng)去影響感染學(xué)生。“契機(jī)就是教育的最佳時(shí)間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)教育學(xué)生，將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺(tái)“因愛(ài)而語(yǔ)”。從創(chuàng)立到運(yùn)行，全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗(yàn)，讓孩子充分表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法，是會(huì)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心想法的老師。
劉小紅老師說(shuō)“讓孩子成為最好的自己。”發(fā)現(xiàn)孩子身上的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn)，情感點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。
最讓我感觸深的是，劉老師利用每一次次的小活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求，每次需要寫(xiě)出800字的作文和100次左右的英語(yǔ)短文。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng)，又在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出內(nèi)心的想法，提升作文水平。
從劉小紅老師身上，讓我看到，作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞，讓孩子進(jìn)行英語(yǔ)配音秀，唱英語(yǔ)歌曲的過(guò)程中記單詞和語(yǔ)法。
三、打開(kāi)學(xué)生隱形翅膀的“九個(gè)維度”
下午，山東優(yōu)秀教師董向東老師，提倡“無(wú)痕教育”，利用心學(xué)的知識(shí)來(lái)分析和幫助學(xué)生。董老師說(shuō)“一位孩子童年的經(jīng)歷對(duì)孩子一生都是有影響的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每個(gè)人不同，每個(gè)世界就不同。”每一個(gè)孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的，每一個(gè)孩子的未來(lái)都是不可預(yù)測(cè)的，每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。每一名學(xué)生，每一個(gè)班級(jí)都蘊(yùn)含著全部的教育智慧，如果你愿意，教育工作，充滿了神秘和驚喜。
董老師通過(guò)講實(shí)例故事和視頻的方式，向我們展示了他的教育方法。其中，我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部，集體制定班規(guī)，一段時(shí)間后，現(xiàn)任班干部光榮退休，再利用退休班干部來(lái)培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我收獲頗多，以后我也會(huì)把自己所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去。
我和孩子爸爸認(rèn)真觀看了王老師做的專(zhuān)題講座：讓孩子的閱讀行為真正發(fā)生。看了以后很有感觸和共鳴，主要有以下兩個(gè)方面：
1、對(duì)高品質(zhì)的閱讀有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我和孩子爸爸都屬于研究生學(xué)歷，也都喜歡閱讀，在人生的過(guò)程中，曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂(lè)和意義。如今我們都為人父母，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的誘惑下，也曾經(jīng)放棄過(guò)高品質(zhì)的閱讀。可是隨著時(shí)間推移，現(xiàn)在我們反而更加重新認(rèn)識(shí)到高品質(zhì)閱讀的意義，尤其是對(duì)孩子，可以降低孩子日后的成長(zhǎng)落差，減少孩子因家庭、經(jīng)濟(jì)、地域等先天因素影響而產(chǎn)生的差異，我和孩子爸爸也達(dá)成一致意見(jiàn)，要用高品質(zhì)的閱讀來(lái)讓努力讓孩子擁有一個(gè)芳香四溢的幸福人生。
2、充分體會(huì)到親子共讀是讓孩子愛(ài)上閱讀的方式。人都說(shuō)父母是孩子的老師，每當(dāng)我們帶孩子去西西弗書(shū)店一起閱讀或晚上睡前講故事時(shí)，孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事，從書(shū)中，她感受到快樂(lè)、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽(tīng)完故事以后，孩子會(huì)談?wù)撍南敕ê透惺埽尭改父惺艿揭粋€(gè)不一樣的孩子。循序漸進(jìn)，我們的孩子越來(lái)越愛(ài)閱讀，愛(ài)故事，愛(ài)分享。
通過(guò)講座，讓我們更好的學(xué)習(xí)了引領(lǐng)孩子親子共讀的方法，也讓我們更加堅(jiān)定了一起和孩子親子共讀的決心，感謝幼兒園給我們這么一個(gè)好的平臺(tái)一起分享。
今天上午有幸聽(tīng)了x法院一名法官關(guān)于侵權(quán)責(zé)任法的講座，他用事實(shí)說(shuō)話，每個(gè)論點(diǎn)都會(huì)舉一兩個(gè)案例，感覺(jué)很貼近生活，很生動(dòng)易懂。其中對(duì)其中最感興趣的是無(wú)過(guò)錯(cuò)采血造成感染也應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題以及飼養(yǎng)動(dòng)物侵權(quán)的問(wèn)題。
法官講違規(guī)采血當(dāng)要承擔(dān)責(zé)任，但在實(shí)踐中，采血機(jī)構(gòu)即使盡了最高的注意義務(wù)，采用最先進(jìn)的儀器設(shè)備和檢測(cè)手段，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z測(cè)方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問(wèn)題。常見(jiàn)的感染主要是病毒感染。
法官說(shuō)判讀是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任這需要法官在適用法律時(shí)，對(duì)法律作出合解釋。雖然無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血感染是一個(gè)不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，但畢竟血液提供者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的控制力要強(qiáng)于患者，掌握分散風(fēng)險(xiǎn)的主動(dòng)權(quán)，加大他們的責(zé)任，可以推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步，加快社會(huì)文明步伐。
因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機(jī)構(gòu)有無(wú)過(guò)失，也不論是否進(jìn)行過(guò)必要的檢測(cè)，均應(yīng)向患者承擔(dān)責(zé)任，這其實(shí)就是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任的適用。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血的責(zé)任，將造成不可想象的災(zāi)難。
例如，80年代美國(guó)盛行輸血免責(zé)規(guī)則，導(dǎo)致16萬(wàn)名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因?yàn)樽陨砑膊。前滩。哌_(dá)65%。對(duì)責(zé)任掌握過(guò)寬，司法實(shí)踐掌握得過(guò)松，會(huì)導(dǎo)致供血機(jī)構(gòu)沒(méi)有動(dòng)力去研究克服病毒檢測(cè)手段局限，會(huì)阻礙控制病毒技術(shù)的開(kāi)發(fā)和推廣。
還有一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)動(dòng)物飼養(yǎng)人與管人分離時(shí)，誰(shuí)是責(zé)任主體？法官提出應(yīng)當(dāng)實(shí)際占有控制動(dòng)物的管人承擔(dān)責(zé)任。筆者對(duì)此觀點(diǎn)甚為同意。提高管人，包括臨時(shí)管人的注意義務(wù)，更利于對(duì)動(dòng)物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養(yǎng)人為逃避責(zé)任，造成被侵權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)形成權(quán)利真空。另外，可簡(jiǎn)化法律關(guān)系，利于訴訟效率。
在我國(guó)對(duì)于動(dòng)物的管其實(shí)已經(jīng)很寬松了，法官向我們講述了外國(guó)對(duì)動(dòng)物嚴(yán)格的管制度。如狗上戶(hù)口，狗進(jìn)學(xué)校，狗上責(zé)任保險(xiǎn)，違規(guī)處罰嚴(yán)厲。美國(guó)有一案例，大狗把鄰居咬死，因過(guò)失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對(duì)狗實(shí)施了安樂(lè)死。這樣的規(guī)定在我們看來(lái)似乎很搞笑，但細(xì)想起來(lái)這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問(wèn)題。我國(guó)一再對(duì)飼養(yǎng)者強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的管，但事實(shí)上沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)計(jì)的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴(yán)格，沒(méi)有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國(guó)法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應(yīng)當(dāng)會(huì)很明顯。中國(guó)的法律可以加以借鑒。
通過(guò)法官細(xì)致入微的演講，我確實(shí)學(xué)到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時(shí)間教會(huì)我們這么多知識(shí)，我真的受益匪淺。
_x老師結(jié)合自己從河北農(nóng)村走進(jìn)北京、走進(jìn)北大的經(jīng)歷，深入淺出的讓家長(zhǎng)們明白“家風(fēng)決定命運(yùn)，習(xí)慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長(zhǎng)的自我教育。”、“家庭教育和學(xué)校教育是一架飛機(jī)的兩翼!學(xué)生成績(jī)之間的差別是家庭教育的差別;每一位優(yōu)秀孩子的身后至少有一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)。”、“家長(zhǎng)一定培養(yǎng)孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過(guò)研究領(lǐng)袖人物的思維方式和行為方式，強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成100分的一流人才的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，通過(guò)培養(yǎng)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生成為一流學(xué)生中考時(shí)考上一流高中、高考時(shí)考上一流大學(xué)。李世杰老師還與家長(zhǎng)進(jìn)行了互動(dòng)交流，回答了關(guān)于教育子女、陪伴孩子的問(wèn)題，使家長(zhǎng)們深深地感受到對(duì)孩子的教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的生涯課。而這門(mén)課程是需要全方位重視和成長(zhǎng)的。作為一名家長(zhǎng)、一所學(xué)校甚至個(gè)社會(huì)對(duì)下一代的培養(yǎng)都應(yīng)該有一種責(zé)任心和關(guān)注度。而我們家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長(zhǎng)首先要以身作則，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。并不是有了高學(xué)歷、有了好工作你就一定是一個(gè)合格的父母，我們做家長(zhǎng)的要時(shí)刻學(xué)習(xí)如何與孩子溝通，如何引導(dǎo)好孩子，如何教育好孩子，如何培養(yǎng)好孩子。因此家庭教育對(duì)孩子的一生起到至關(guān)重要的作用。
每個(gè)家庭都會(huì)有的問(wèn)題：當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候作為家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做呢?我們中國(guó)的父母有一個(gè)很大的通病就是責(zé)備和懲罰。而且責(zé)備的話語(yǔ)往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內(nèi)容也并不是和孩子犯的錯(cuò)有任何關(guān)聯(lián)。比如經(jīng)常會(huì)有家長(zhǎng)說(shuō)：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了。”這樣的話語(yǔ)是最傷害孩子的，也是亂貼標(biāo)簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語(yǔ)評(píng)價(jià)批評(píng)的話，就會(huì)沒(méi)有了自信心，總覺(jué)得自己什么都做不好。所以說(shuō)話的技巧很重要，引導(dǎo)的方向更重要。我們面對(duì)孩子做錯(cuò)事的時(shí)候首先要記住我們是希望他更好更優(yōu)秀，所以千萬(wàn)不能人身攻擊。教育專(zhuān)家提出這樣的建議：“孩子，剛才發(fā)生了什么?你很傷心很難過(guò)對(duì)嗎?你覺(jué)得為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認(rèn)識(shí)到這樣的后果是不好的，充分讓他認(rèn)識(shí)到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語(yǔ)言環(huán)境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應(yīng)該有顆平常心，父母心態(tài)如何，直接影響孩子的一生，凡是心態(tài)好的父母，身邊就會(huì)有一個(gè)快樂(lè)的孩子;心態(tài)不好的父母，身邊就會(huì)有一個(gè)障礙的孩子。無(wú)論孩子做出了什么樣的錯(cuò)事，考出了什么樣的糟糕成績(jī)，作為家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛(ài)自己的。讓孩子在良好的環(huán)境下長(zhǎng)大，總有一天孩子會(huì)學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)為了報(bào)答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長(zhǎng)，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補(bǔ)償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該有他獨(dú)立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。留給孩子金錢(qián)、住房、汽車(chē)等等財(cái)富，不如教給孩子良好的習(xí)慣和內(nèi)力的發(fā)展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀(jì)，作為新世紀(jì)的父母也應(yīng)該給孩子創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，讓孩子能夠?qū)W習(xí)掌握探知手段和能力。更應(yīng)該創(chuàng)造讓孩子們親自去體驗(yàn)社會(huì)，探索世界的優(yōu)良環(huán)境。
其實(shí)不然，在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會(huì)中，我認(rèn)為不僅要身體健康，還要心健康，二者缺一不可。所以今天下午的講座，對(duì)于我們這些還很年輕的教師來(lái)說(shuō)，是非常重要的。
師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心不健康的主要原因，其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化，要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系，按照人際關(guān)系中的互動(dòng)的規(guī)律去做。其中，人類(lèi)的心適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng)，而人類(lèi)的心變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。
我們可以從以下這幾方面去入手：首先是人際互動(dòng)的心規(guī)律是人偏好正性刺激，就是說(shuō)無(wú)論什么樣的人，都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話，即使心明白是假的、虛的，還是喜歡聽(tīng)。所以我們教師就要抓住這一特點(diǎn)在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施，比如賞識(shí)、贊賞。我們常說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，就是因?yàn)橘澷p可以改善機(jī)體氣氛，有利于搞好兒童教育，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，可以促進(jìn)人的心健康，但前提這些贊賞必須是真誠(chéng)的、是被在意的，在教育教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)起到事半功倍的效果。
其次就是自我性，通常情況下人都是在利益相關(guān)的時(shí)候?yàn)樽约嚎紤]的多一些，不過(guò)這也是人的一種正常的心現(xiàn)象，還有就是在某種情況下會(huì)出現(xiàn)嫉妒之心，這是很不好的心不健康的表現(xiàn)，所以我們教師在平時(shí)的教育過(guò)程中，及時(shí)地觀察了解學(xué)生，盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，否則有的后果會(huì)很?chē)?yán)重。還有一種就是就是羨慕之心，這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。
還有就是心歸屬感。無(wú)論是什么樣的人都很懼怕孤獨(dú)、希望能夠遠(yuǎn)離孤獨(dú)，尤其是差生，作為老師我們應(yīng)該及時(shí)地關(guān)心他們，讓他們感受到班集體的溫暖，自己也是這個(gè)班集體中不可缺少的，從它的閃光點(diǎn)出發(fā)，逐步建立他們的自信心。使他們不覺(jué)得孤獨(dú)。我們每個(gè)人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān)，同時(shí)也希望自己在不幸或遇到困難的時(shí)候能有人相信。
之所以我們經(jīng)常聽(tīng)到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時(shí)地去從心健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們，也許就會(huì)減少這些悲劇的發(fā)生了。
通過(guò)今天上午李教授的講解后，讓我明白，學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問(wèn)題，是于多種原因造成的，并非故意和老師作對(duì)。而且，出現(xiàn)問(wèn)題的孩子正是需要我們的包容和幫助，我們老師不應(yīng)該嫌棄他們，就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣，要真誠(chéng)地幫助他們。當(dāng)我們把問(wèn)題學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)研究對(duì)象“對(duì)癥下藥”時(shí)，就會(huì)覺(jué)得有樂(lè)趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，給我今后的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助，所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)好好珍惜的！
如果問(wèn)為什么愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，我只有一個(gè)那就是：因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人，所以我們愛(ài)祖國(guó)，要壯大我們的祖國(guó)，所以我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)。
在這富饒的土地上，生活著一個(gè)勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大恢宏的民族精神，自強(qiáng)自于世界之林，在五千年的漫長(zhǎng)歲月中，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，是一個(gè)永恒的主題，是我們活著的每個(gè)人不可回避的課題，也是有識(shí)之士們時(shí)常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無(wú)為、一事無(wú)成，就其主觀而言，一個(gè)根本的原因就是他們一輩子都沒(méi)有弄明白人應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)、去做人、去做事。一個(gè)人只有真正懂得怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，才會(huì)支撐起人生的精神支柱，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，才能生活得更充實(shí)、更有意義。
我們應(yīng)該做自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)去勞動(dòng)。愛(ài)學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)了更多的知識(shí)，讓我們?yōu)閷?lái)的生活打好基礎(chǔ)。愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)讓我們更加成熟。愛(ài)祖國(guó)，會(huì)使我們的胸懷更廣闊。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年志則國(guó)至，少年富則國(guó)富，少年努力則國(guó)努力。我們是祖國(guó)的來(lái)，是祖國(guó)的驕傲，所以我們要好好的學(xué)習(xí)，努力地做力所能及的勞動(dòng)，還有好好愛(ài)自己的祖國(guó)。讓我們的內(nèi)心充滿更多的大愛(ài)吧。
如果我問(wèn)你為什么愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，我想你們一定有一千種一萬(wàn)種的;而我卻只有一個(gè)那就是：因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人，所以我們愛(ài)祖國(guó)，要壯大我們的祖國(guó)，所以我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)。
在這富饒的土地上，生活著一個(gè)勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰;以其博大恢宏的民族精神，自強(qiáng)自于世界之林，在五千年的漫長(zhǎng)歲月中，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，是一個(gè)永恒的主題，是我們活著的每個(gè)人不可回避的課題，也是有識(shí)之士們時(shí)常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無(wú)為、一事無(wú)成，就其主觀而言，一個(gè)根本的原因就是他們一輩子都沒(méi)有弄明白人應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)、去做人、去做事。一個(gè)人只有真正懂得怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，才會(huì)支撐起人生的精神支柱，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，才能生活得更充實(shí)、更有意義。
我們應(yīng)該做自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)去勞動(dòng)。愛(ài)學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)了更多的知識(shí)，讓我們?yōu)閷?lái)的生活打好基礎(chǔ)。愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)讓我們更加成熟。愛(ài)祖國(guó)，會(huì)使我們的胸懷更廣闊。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年志則國(guó)至，少年富則國(guó)富，少年努力則國(guó)努力。我們是祖國(guó)的來(lái)，是祖國(guó)的驕傲，所以我們要好好的學(xué)習(xí)，努力地做力所能及的勞動(dòng)，還有好好愛(ài)自己的祖國(guó)。讓我們的內(nèi)心充滿更多的大愛(ài)吧。
上周四，兒子所在的幼兒園組織了一場(chǎng)家庭教育講座，邀請(qǐng)了北京關(guān)工委的專(zhuān)家講課，雖然講座時(shí)間并不長(zhǎng)，但我受益匪淺，有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要意義
好家長(zhǎng)勝過(guò)好老師。家長(zhǎng)應(yīng)該是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長(zhǎng)的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能收到最好的教育效果。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長(zhǎng)，才能成長(zhǎng)為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為對(duì)社會(huì)有益的棟梁之才！所以，每個(gè)家長(zhǎng)都要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并不是給孩子足夠的自就可以，并不只是創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)生活條件就是稱(chēng)職的，放養(yǎng)也需要一定的度，還需要家長(zhǎng)收放自如地加以教育、規(guī)劃，促使其更加健康地成長(zhǎng)！
二、幾種行之有效的家庭教育方法
1、言傳身教法
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地教育孩子，這種效果明顯不會(huì)有效。你不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，在孩子做作業(yè)的時(shí)候，自己卻愜意地看著爛俗的電視劇，玩著網(wǎng)游，這讓孩子情何以堪呢？所以，以身作則，比千言萬(wàn)語(yǔ)都更管用。
2、教孩子好的學(xué)習(xí)方法
比如預(yù)習(xí)功課，上課認(rèn)真聽(tīng)講，和老師同步思考、加強(qiáng)互動(dòng)，等等。只是一味的要求孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)，卻不懂得幫助孩子總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，也許并不能及時(shí)收到想要的效果。尤其是寒暑假，借來(lái)下學(xué)期的書(shū)本，讓孩子抽時(shí)間預(yù)習(xí)功課，對(duì)孩子下學(xué)期的學(xué)習(xí)是有益的。
3、學(xué)會(huì)賞識(shí)教育
都說(shuō)孩子還是自己的好。所以說(shuō)，從內(nèi)心賞識(shí)自己的孩子，應(yīng)該不是一件多難的事情。只是，家長(zhǎng)要做到教育孩子的方法得當(dāng)，不要因?yàn)楹⒆右淮慰荚嚦煽?jī)的不如意就苛責(zé)孩子，更不要因?yàn)楣ぷ鲏毫Φ仍蚨w怒孩子。孩子身上有很多優(yōu)點(diǎn)，比如孩子的誠(chéng)實(shí)、善良、守信，這些都是很多大人所不具備的。能一口氣說(shuō)出孩子10條以上優(yōu)點(diǎn)的家長(zhǎng)，才是合格的家長(zhǎng)。平等地對(duì)待自己的孩子，尊重孩子，讓孩子從小樹(shù)立自信，積極樂(lè)觀地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。
4、營(yíng)造溫馨幸福的家庭氛圍
家長(zhǎng)要互相尊重，文明禮貌待人，營(yíng)造一種溫馨幸福的家庭氛圍，這也是孩子健康成長(zhǎng)必須的良好環(huán)境。讓孩子體驗(yàn)到家庭的溫暖，最好能把家長(zhǎng)當(dāng)成朋友，和你分享成長(zhǎng)中的困惑，這是多么幸福的事情呀！
5、同孩子一起成長(zhǎng)
活到老學(xué)到老。每個(gè)人都在不斷地成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟，并不是因?yàn)槟銥槿烁改妇褪裁炊级裁炊紝?duì)。與孩子共同成長(zhǎng)吧，體驗(yàn)這其中的樂(lè)趣！
雖然李__老師講的我們?cè)谏稀督虒W(xué)論》時(shí)也差不多都學(xué)過(guò)，但還是覺(jué)得收獲不小。她給了我們一些很好的教學(xué)建議：
1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。應(yīng)以“三貼近”為主，教學(xué)中所舉例子應(yīng)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。她以高一經(jīng)濟(jì)生活《影響價(jià)格變動(dòng)的因素》一文的導(dǎo)入為例，一個(gè)老師用的是“白菜價(jià)格的變動(dòng)”，另一個(gè)用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學(xué)生生活。不過(guò)我解是，如果是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的話會(huì)相反。
2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。在教學(xué)中，所舉之例應(yīng)以正例為主，因?yàn)橹袑W(xué)生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認(rèn)為不應(yīng)該向?qū)W生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現(xiàn)在社會(huì)上仍存在腐敗，但我們更應(yīng)該看到黨中央反腐的決心與努力。陽(yáng)光照在一棵樹(shù)上，應(yīng)該看到沐浴在陽(yáng)光下的那棵樹(shù)，而不是背光的樹(shù)影，教師若沒(méi)有一顆陽(yáng)光的心，日自怨自艾、抱怨社會(huì)的不公與黑暗，那么，他就不會(huì)教出陽(yáng)光的學(xué)生。但是，說(shuō)到昆明暴力恐怖事件，我認(rèn)為在《政治生活》關(guān)于“民主與專(zhuān)政”的時(shí)候，解釋專(zhuān)政時(shí)還是可以用的。
3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情景，并引導(dǎo)學(xué)生參與。
4、創(chuàng)造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運(yùn)用教材，不受教材約束。實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內(nèi)容順序。
5、創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實(shí)物資源、信息化資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、身邊、國(guó)內(nèi)、國(guó)際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個(gè)有文化的教師，做影響學(xué)生生命成長(zhǎng)的“重要他人”：
1、要不斷進(jìn)行教學(xué)反思：教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。
2、要相信學(xué)生：學(xué)生的能力不是我們教會(huì)的、講會(huì)的，也不是他們自己聽(tīng)會(huì)的、看會(huì)的，而是在這些種種實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)、參與、總結(jié)中生長(zhǎng)起來(lái)的。
3、要敬畏學(xué)生：“敬畏”是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真，免犯錯(cuò)誤；“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。
（1）對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的使命感
（2）法律意識(shí)和法制觀念
（3）尊重個(gè)體生命
（4）發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘?qū)W生心中蘊(yùn)藏的巨大力量
（5）視學(xué)生為學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)的榜樣
聽(tīng)了一節(jié)生動(dòng)搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個(gè)個(gè)典型的實(shí)例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識(shí)太差，總認(rèn)為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這些實(shí)例中，有很多人只是一時(shí)沖動(dòng)，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當(dāng)初如果平下心來(lái)仔細(xì)想想，自我該不該做這些事，也就不會(huì)像此刻這樣。
犯了罪，一關(guān)就是幾年，十幾年，甚至是把一生都?xì)Я恕Ｈ俗顚氋F的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無(wú)底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會(huì)連累到自我的所有家人，因?yàn)樗麄儼岩磺卸冀唤o了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內(nèi)容是圍繞如何增強(qiáng)同學(xué)們的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力，并結(jié)合本地實(shí)際，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生犯罪案件、各種事故的特點(diǎn)，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行以實(shí)用法律知識(shí)為主要內(nèi)容的法制知識(shí)教育；通過(guò)事故分析，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行安全知識(shí)教育，提高同學(xué)們的安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)。通過(guò)講法律、講故事、事故分析、法律知識(shí)宣傳的活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性，幫助同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自我保護(hù)意識(shí)和掌握基本避險(xiǎn)常識(shí)，深受大家的好評(píng)。
通過(guò)此次法制安全教育講座，使大家明確了學(xué)法懂法，知法守法、自我保護(hù)的重要性，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主動(dòng)性和積極性;進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念和法律意識(shí)。同時(shí)同學(xué)們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險(xiǎn)知識(shí)，樹(shù)立良好學(xué)生形象，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，機(jī)智地防范各種不良行為的侵害，為創(chuàng)造和諧、平安校園作出努力。
這次美術(shù)專(zhuān)家講座，對(duì)于我們非美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)說(shuō)，是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
時(shí)間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專(zhuān)家拿出了很多范畫(huà)，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深解了，自繪畫(huà)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要！讓孩子自的創(chuàng)作，學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的美妙聲音，從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力。
幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見(jiàn)幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽(yáng)光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過(guò)。教師要善于捕捉幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對(duì)作品的看法。幼兒的畫(huà)在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評(píng)論幼兒畫(huà)的“不像”，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很難解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對(duì)美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以：我們一定要用心靜靜聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，聽(tīng)聽(tīng)在孩子心中那幅畫(huà)有多美！
x月x日晚，我們?nèi)＠蠋熅奂谌昙?jí)教室認(rèn)真聆聽(tīng)_校長(zhǎng)作題為《做一名合格的人民教師》師德師風(fēng)講座。x校長(zhǎng)主要從五個(gè)方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
通過(guò)本次講座學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談?wù)勏旅娴膸c(diǎn)體會(huì)：
教師要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師要做到“三心俱到。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
教師要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
魏書(shū)生是著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、教育改革家、全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家和首屆中國(guó)十大杰出青年之一。僅受過(guò)9年教育的他，在短短5年教書(shū)時(shí)間里就創(chuàng)造出聞名中外的&t;六步教學(xué)法&t;，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的主體并注重&t;授人以漁&t;；同時(shí)他將自己的歷史觀、道德觀、人生觀、世界觀等，以及心學(xué)、教育學(xué)、管學(xué)甚至宗教等多學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地不斷地融人語(yǔ)文教學(xué)中，從而達(dá)到一個(gè)新的教學(xué)境界。魏書(shū)生是為人師表的典范，他十幾年如一日，進(jìn)入忘我勞動(dòng)的境界。他主張人要獲得勞動(dòng)的快樂(lè)，就要努力挖掘自我世界的潛力，就要把自己平凡的勞動(dòng)崗位看成一個(gè)宏大的世界，去觀察、思考、分析、研究，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的努力，為人民為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的`小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流。
魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某摚挥猩鐣?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，鑄造心靈，自我教育，民主科學(xué)，持之以恒，用平平常常的心態(tài)，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始
聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師“給青年教師的建議”的講座。聽(tīng)后，我最深受啟發(fā)就是一個(gè)字——“愛(ài)”。
愛(ài)教師職業(yè)；愛(ài)學(xué)生、愛(ài)我們的班集體；愛(ài)自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開(kāi)始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對(duì)社會(huì)工作的高度責(zé)任感，把事情當(dāng)作事業(yè)來(lái)做。總的來(lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切，腳踏實(shí)地的做好自己的本份，要有愛(ài)。
只有你全身心的愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的班集體，你就能從中享受盡責(zé)的快樂(lè)。魏老師說(shuō)：“要把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界；把班級(jí)看做一個(gè)宏大的世界；無(wú)論多么淘氣的學(xué)生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個(gè)宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他。”
在守住了心靈的寧?kù)o的基礎(chǔ)上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確，老師面對(duì)的是特殊的教育對(duì)象，一個(gè)個(gè)充滿生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的'人，又是具有主觀能動(dòng)性的人。
我們很多教師常常自認(rèn)還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關(guān)愛(ài)自己的健康，千萬(wàn)別透支生命。那么我們就要學(xué)習(xí)魏老師和學(xué)生一起跑步，一起做操，一起活動(dòng)。堅(jiān)持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，提高我們的教育教學(xué)水平；使我深深認(rèn)識(shí)到我們對(duì)孩子們要有愛(ài)心、耐心、熱心、誠(chéng)心；需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂(lè)，為人的坦誠(chéng)。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開(kāi)開(kāi)心心的工作。
總之，這次學(xué)習(xí)是我學(xué)到了很多，作為一位年輕教師要學(xué)習(xí)的東西還很多，道路也很長(zhǎng)，我要抓緊時(shí)間積累，不斷吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，多給自己充電，盡快成長(zhǎng)。
曾聽(tīng)過(guò)這樣的一句話：大學(xué)，不在于大樓，而在于大師。上大學(xué)以后讓我收獲頗多莫過(guò)于是聽(tīng)講師們的講座了。“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，他們精彩的演講深深地感染著我。講師們的每一次講座，都涵蓋了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，穿插上自己豐富的人生經(jīng)歷，并潤(rùn)色于獨(dú)特的見(jiàn)解，精湛的分析。每次聽(tīng)完后，不僅拓寬了我的知識(shí)面，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，更激起了我對(duì)自己人生的思考。
我曾經(jīng)對(duì)大學(xué)充滿著憧憬，可當(dāng)我真正邁入大學(xué)生活卻感到前所未有的迷茫。大學(xué)的自時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中學(xué)，很多的時(shí)間都需要自己去經(jīng)營(yíng)。怎樣安排自己的課余時(shí)間來(lái)豐富自己的大學(xué)生活呢？讓大學(xué)生活過(guò)得更有意義呢？經(jīng)老師的指引，我開(kāi)始關(guān)注學(xué)校的“學(xué)者視野”周末科技文化藝術(shù)系列講座。為踐行“以學(xué)為上，以德為行”的教育念，提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展，從未無(wú)故中斷過(guò)。期間，學(xué)校會(huì)請(qǐng)來(lái)著名教授或老師們?yōu)槲覀冏鲋v座，講座的內(nèi)容包裹人文，科技，藝術(shù)等。這給我校師生拓寬知識(shí)面提供了渠道，為渴望汲取知識(shí)的師生提供了平臺(tái)。
我是旅游管專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在專(zhuān)業(yè)課程上我們更多的是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而講座卻涉及到各方各面的知識(shí)內(nèi)容，豐富了我課外知識(shí)。大學(xué)四年來(lái)，我參加了很多的講座。其中有為我排憂困惑教會(huì)我如何規(guī)劃自己的人生的；有教會(huì)我為人處事方面的，讓我學(xué)會(huì)了如何處復(fù)雜的人際關(guān)系和學(xué)會(huì)更好的與他人相處的；有培養(yǎng)我的社會(huì)責(zé)任感的，讓我學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和民生問(wèn)題的等等。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一次，我大學(xué)期間的迷茫時(shí)期——不知如何規(guī)劃我的大學(xué)生涯。這時(shí)，學(xué)校為我們送上了一場(chǎng)及時(shí)雨，開(kāi)展了一場(chǎng)《迷茫與成長(zhǎng)——大學(xué)時(shí)期的職業(yè)生涯規(guī)劃》的講座。在講座過(guò)程中，主講人王國(guó)穎副教授和我們一起探討了面對(duì)當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，大學(xué)生該如何面對(duì)挑戰(zhàn)、廓清迷霧，樹(shù)立正確的目標(biāo)，做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，為將來(lái)的就業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)力，為迷茫但渴望成功的我們找到通往成功的的方法。雖然那場(chǎng)講座離現(xiàn)在已經(jīng)有兩年多了，可那熱情澎湃，充滿激情的場(chǎng)面卻至今仍然浮現(xiàn)在我的腦海里。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)完講座回到宿舍后，滿腔熱情地為自己制定了一份大學(xué)規(guī)劃報(bào)告，指引自己如何走過(guò)大學(xué)這段精彩的道路。看著這份報(bào)告書(shū)，有些任務(wù)目標(biāo)自己已經(jīng)完成了，而有些在畢業(yè)前恐怕是無(wú)法完成的了。現(xiàn)在看來(lái)這或許是一份失敗的規(guī)劃書(shū)，但自己只要努力過(guò)，就敢于說(shuō)無(wú)悔自己的青春。
在關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題方面，我不會(huì)忘記郭正濤教授為我們做得精彩的講座《淺論中國(guó)―三農(nóng)‖問(wèn)題》，他從―三農(nóng)‖問(wèn)題己呈現(xiàn)出復(fù)雜的多維度特征、農(nóng)業(yè)供給能力增強(qiáng)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的約束條件、農(nóng)民收入的結(jié)構(gòu)特征與增長(zhǎng)的制約因素、農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要維度與多重挑戰(zhàn)等方面的內(nèi)容為我們闡述了我國(guó)“三農(nóng)問(wèn)題”的特征和解決“三農(nóng)問(wèn)題”面臨的困難，并為解決“三農(nóng)問(wèn)題”提出了獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)郭教授的演講，讓了解了“三農(nóng)問(wèn)題”是我國(guó)現(xiàn)階段面臨的一個(gè)重大問(wèn)題，解決“三農(nóng)問(wèn)題”還是一個(gè)長(zhǎng)期艱辛的任務(wù)，同時(shí)也讓我看到了郭教授他心系民生，關(guān)注民生，富有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)者，也讓我們明白大學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)的棟梁，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
在這里我更不會(huì)忘記鄒蔭生教授的《想–人生》的精彩講座，他教會(huì)我們“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”的人生哲，激勵(lì)我們?nèi)^斗自己的想。
在報(bào)告中，鄒教授報(bào)告了他自己__年的人生旅程：出身山區(qū)農(nóng)村、經(jīng)歷山村苦甘、三進(jìn)三出武漢大學(xué)，先后在部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)鍛煉，在工廠、機(jī)關(guān)、高校、公司、公共圖書(shū)館、核心期刊編輯部等單位工作的經(jīng)歷。在這一段復(fù)雜的人生經(jīng)歷中，可以看出鄒教授這一生也是充滿曲折的，并非一帆風(fēng)順的，可是在面對(duì)困難時(shí)，鄒教授絕不向困難低頭，而是勇敢直沖，為自己的想而拼搏。在報(bào)告中鄒教授還給我們大學(xué)生提出建議，要實(shí)現(xiàn)自己的人生想，對(duì)親友、對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，應(yīng)做到樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，合安排生活工作時(shí)間，正確處人際關(guān)系，加強(qiáng)身心健康等，從而使自己在人生旅途中有好業(yè)績(jī)、好心情、好日子。
在這里鄒教授以自身經(jīng)歷為我們講述了一個(gè)精彩的人生故事，是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，給同樣出生于農(nóng)村我一個(gè)很好的激勵(lì)，現(xiàn)在我即將大學(xué)畢業(yè)，自己未來(lái)的路也還是個(gè)未知數(shù)，不管未來(lái)的路有多么曲折，面臨多大的風(fēng)雨，我都要勇敢地去闖，正如鄒教授的“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”，只有經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨，才能成為人生靚麗的風(fēng)景線。
我很感謝學(xué)校的用心良苦，為我們請(qǐng)來(lái)了各位大師，每個(gè)星期為我們精心準(zhǔn)備了各方各面的講座，讓我們能根據(jù)自己的需求去汲取我們各方面
的知識(shí)。講座就是我們的第二課堂，給我們廣泛涉獵知識(shí)提供了良好的平臺(tái)，成為我大學(xué)生活生涯中不可缺少的精神食糧。
x月x日，我們有幸在__小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽(tīng)了__和__兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國(guó)文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語(yǔ)言表達(dá)形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
__老師給我們做了一個(gè)詮釋?zhuān)逃谋举|(zhì)是上施下效，長(zhǎng)善救失。教者也，長(zhǎng)善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國(guó)人。同時(shí)教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長(zhǎng)善、救失。失是孩子的缺點(diǎn)，我們教師要言教明，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。長(zhǎng)善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運(yùn)用之妙，存乎一心。
下午__老師的講座同樣強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見(jiàn)學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵(lì)為基礎(chǔ)，因時(shí)施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺(jué)悟，同時(shí)注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長(zhǎng)善救失”對(duì)我們而言是那么的重要。我們要以此為契機(jī)，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個(gè)有心的人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有用之才。
今天我們?nèi)w初中老師聆聽(tīng)了高金英老師(北京市廣渠門(mén)中學(xué)的一位物教師，全國(guó)優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。聽(tīng)高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動(dòng)，更被她那樂(lè)觀與敬業(yè)所感染。她實(shí)踐著一個(gè)人民教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從她平凡而偉大的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對(duì)自己的學(xué)生充滿期望，期望學(xué)生成為比自己更成功、對(duì)社會(huì)更有用的人。她把“讓學(xué)生感到幸福”作為畢生追求，把學(xué)生成才當(dāng)成最大的樂(lè)趣和幸福。她用自己的行動(dòng)，詮釋著“教育是奉獻(xiàn)”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己作為教師和擔(dān)任班主任的獨(dú)特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語(yǔ)言，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的智慧，讓我受益匪淺。高老師的講座結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐娓娓道來(lái)，使我深受啟發(fā)和震撼。
高老師的講座知識(shí)豐富，內(nèi)容充實(shí)。一個(gè)個(gè)鮮活的案例展現(xiàn)在我們眼前，高老師深邃的教育思想和全新的教育念對(duì)我們的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈的撞擊。高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)好自己的心態(tài)。
老師要做學(xué)生生命中的貴人，我們聽(tīng)來(lái)充滿哲性的，也給我們深深的啟發(fā)，一位學(xué)生在自己求學(xué)生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師，我們也總在教學(xué)園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學(xué)生開(kāi)拓一片充滿快樂(lè)的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽(yáng)光、茁壯成長(zhǎng)?高老師的生動(dòng)而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細(xì)細(xì)品味。
說(shuō)實(shí)話，從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對(duì)人生的思考上的。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高老師告訴我們：植根于愛(ài)是處好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，做學(xué)生的知心朋友。在她的眼中，每一個(gè)孩子都是一個(gè)新的太陽(yáng)，是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕牛灰獛椭麄內(nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿Γ麄兊哪芰渴遣豢上蘖康摹Ｋ运盟慕逃椒ā⒔逃侄稳椭總€(gè)學(xué)生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開(kāi)朗的好學(xué)生，更包括那些后進(jìn)生、特殊生，做到既給千里馬以陽(yáng)光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心，就一定能夠喚起他們學(xué)海揚(yáng)帆的信心。
高老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”在平時(shí)的教學(xué)中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情，可能會(huì)接踵而來(lái)。尤其是學(xué)習(xí)、品行上的后進(jìn)生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學(xué)生犯錯(cuò)是難免的，因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在心上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時(shí)期，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)該以一顆寬容的愛(ài)心，一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。
高老師的講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考，我會(huì)好好體會(huì)她的念和心得，慢慢的融入我的課堂我的人生。