講座心得報告模板
心得是對自己學習或工作中遇到問題或實踐經驗的總結。優秀的講座心得報告模板要怎么寫？下面給大家講座心得報告模板，希望對大家能有幫助。
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學習培訓。在短短的兩天時間里，觀摩了來自北京多位名師專家的小學數學優質課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著性的思考，欣賞了生動活潑的現場教學觀摩活動，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學中的經驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識淵博。真所謂，“聽君一席話，勝讀十年書”。使我們對新課程的念，有了更進一步解。下面我就談談聽課的一點膚淺的看法。
劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態。劉老師給我的印象是上課時，教態和藹，營造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學生學得愉快，學得輕松。使學生在上課能集中注意力，產生學習興趣，覺得數學課有趣，減少焦慮和恐懼心，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對學生的素質能力的培養。正如劉老師所說：“備課要備情感，態度、目標。用讀書來比喻，讀書的初級目標是越讀越厚。高級目標是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學的特點是培養學生，
把學會的知識遷移。使學生學到的知識應用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個面，而鉆石能多個面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會混亂學生的數感的例了要敢于取舍。例如教學銳角和鈍角時，就不用游樂場中的滑梯圖片導入，而用自制的課件。劉老師說“我會考慮教材，但我更會考慮學生。”最后課堂練習新穎。劉老師的練習不是為了練習而練習，而是在練習中學會本節課的教學目的。在大量的精主設計練習中，使學生在不知不覺中學會了本節課的學習目的。劉老師的練習還有個特點，就是有大量開放性的思考題。
吳正憲老師獨特的人格魅力和精彩的教學方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發了我。吳老師課堂的特點是善于創設問題情境，注重學生對知識的體驗和探索，而且她尊重學生。信任學生，顯示了學生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學生進行展示和操作，通過思考、動手分、記錄過程、總結方法的活動，讓學生從生活經驗到數學本質，從具體到抽象，從“分錢”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數除法的本質其實就是分計數單位，成功地將一節枯燥的計算課變成了一堂生動有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學們一樣，有了“恍然大悟”的感覺。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對孩子們“問題意識”的培養。在吳老師的這堂課上，類似“有沒有問題問他？”“你有什么問題嗎？”這樣的話貫穿了個課堂，學生們在不斷的提問，思考，解決，領悟中自然而然地學會了這節課的知識，這是一種自發的學習而不是被動的接受。因此，在今后的數學課堂上，我也應該著重培養孩子們的問題意識，引導孩子們多提問，多質疑，培養學生敢于質疑的學習習慣，也成為了這學期習慣目標培養的其中之一。
徐長青老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報告中，徐老師都是以風趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動作、好像永遠也不會枯竭的激情，來感染每一個學生和聽課老師。如：“‘嗞啦’鍋來了，‘嗞啦’餅來了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說了好多遍，學生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。
徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對經典。比如，很多老師在上這節課時，通常會用幾張圓形的紙片來當餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個面。能將生活中的資源利用到如此得心應手，徐老師的教學藝術此可見一斑。節課堂氣氛濃郁，學生興趣盎然。
劉松老師《倍的認識》這堂課輕松自如，他的教學設計，教學構思，教學方法，使我們聽課者真正感受到數學教學藝術的魅力。劉老師作為北師大版課標教材培訓首批聘任專家，對新課程念的領會非常深刻，教學方法把握得當，營造了一個寬松、和諧的學習氛圍，體現了“以學生為主體的教學思想。”本堂課在導入部分，劉松老師首先是叫一名同學上臺，接著再叫分別比該學生矮和高的兩名學生上臺，讓下面學生說說誰比誰高，誰比誰矮，讓學判斷高矮，強調比的對象不同，結果也不同。從學生身邊的事例出發，增加了學生的學習興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設計的游戲環節讓人印象深刻。依次翻動黃花，讓學生用一句話說一說黃花的朵數和藍花朵數之間的倍數關系。此時，劉老師追問：為什么前面我們說黃花是藍花的幾倍，現在卻變成藍花是黃花的幾倍？這樣的提問更加讓學生解當比的標準不一樣，倍數關系也會發生變化。劉松老師的堂課輕松自如，讓學生在快樂中學習。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。
總之，我這次去聆聽了著名教育專家公開課和專題報告，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領略到名師的教學風格，深厚的論素養，豐富的課堂教學經驗和對教育事業的執著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育念和方法，指導教育教學工作，促進課堂教學質量的提高。
吳偉老師，河南省教育學會語文教育專業委員會執行事長、河南語文網主編、河南網總編、中國修辭學會讀寫教學專業委員會常委副會長兼秘書長，出版的著作有《吳偉語文人生》等40多部發表論文300多篇，應邀到20多個省講學。今天能聽到這樣專家型的講座真是難得。今天，吳老師給我們講了《愛崗敬業和成長智慧》方面的知識。
吳老師的講座我們準備在舞臺上講，老師們在下面聽，但是，吳老師堅決堅持到舞臺下面講，吳老師說：“站到下面講可以離老師們近一點”，這樣可以多交流、多互動。可見，吳老師是多么的親近和藹，在吳老師的講座中，吳老師舉了很多的例子，從典型的實例中來分析教育教學的故事，老師們聽得各個都入了神。吳老師講的也著了迷，如果不是讓吳老師停下來，吳老師可能一口氣會講到最后。在孫主任的要求下，中間休息了15分鐘，在休息的時候，還有人跟吳老師在交流教學的經驗和一些教育方法。
在講座中，吳老師舉了一個發生在他自己身邊的故事。那是一個下著雪的寒冬，吳老師和愛人去學校接孩子，他們夫妻倆站在雪地里，學花一片一片的落在他們的身上，等到下課了放學了，孩子一出學校的大門，一眼認出了她的媽媽，孩子趕緊跑過去，握著媽媽的手說：“媽！您怎么來了？”媽媽看了看說：“我和你爸來接你。”說完孩子和媽媽緊緊地抱在了一起。
楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于論的批判與武器的批判做了詳細的講解。“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是論一經掌握群眾，也會變成物質力量。論只要說服人，就能掌握群眾;而論只要徹底，就能說服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”“哲學把無產階級當做自己的物質的武器，同樣地，無產階級也把哲學當做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態》中的原句來給我們講解論的批判比武器的批判優越在哪、為什么優越，甚至論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規定性：1、勞動者與勞動產品相異化。2、勞動者與勞動行為相異化。3、人的類本質的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環境與實踐之間的關系：人的思維是否具有客觀的真性，這不是一個論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。環境正是人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合地解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質觀：人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產論。根據唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結蒂是直接生活的生產和再生產。
但是，生產本身又有兩種。一方面是生活資料的生產;另一方面是人類自身的生產，即種的繁衍。其次，講解了人的自全面發展。第三，闡述了教育同生產勞動相結合。生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產力的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題：1、教育活動何以是“實踐的”?何為實踐活動?教育活動是一種什么樣的實踐活動?2、教育論與教育實踐的關系?3、教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規律、清教育思想的基本范疇和指明教育發展的基本走向。
楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前，覺得馬克思文本中幾個經典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節講座，里面所講述的內容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經過一個半小時左右的學習，讓我知道不能只著眼于教育學，它與其他學科都有交集，互相影響，互相促進，互相發展，相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結合我國教育現狀，對多個問題方向的發展進行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了論基礎與哲學指導。
人們常說：聽名師講課是一種藝術享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術家在表演，他們總是以自己獨有的內在美和外在美的藝術風格的教學，感染著學生，震撼著學生的心靈，而且講座條清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”，但是俗話說的好：師傅領進門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結束了，但是我的學習還在繼續，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓!
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
今天去聽了學校組織那個創業講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象。他的原話我就不會說出來了，說說重點吧！我自己的解：
人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些天有什么事都說好難那些人，其實是自己沒有去改變的決心，天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！
想要成功，規劃是很重要的，有了規劃，就有了目標，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規劃分成年規劃，然后再分月規劃，規劃分得越細！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠。做什么工作其實都不重要，重要的'是實現自己的價值。
人不能低估自己的潛能！只要肯去開發，每個人的潛能都無可限量的，所以要深刻的認清自己，了解自己，這樣才能發揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應該的事！這很有道！我們不能在一些無謂的事情上浪費太多的時間，因為就算你再怎么浪費時間進去，最后你所得到的回報一點根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優點，缺點，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問問自己上面那些問題！
每個人都有自己的命運，但命運這個詞是分開命和運的！命已經注定，但我們可以掌控運！我們可以去運作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏！！
謝謝x院長的指導！
_x老師結合自己從河北農村走進北京、走進北大的經歷，深入淺出的讓家長們明白“家風決定命運，習慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育。”、“家庭教育和學校教育是一架飛機的兩翼!學生成績之間的差別是家庭教育的差別;每一位優秀孩子的身后至少有一位優秀的家長。”、“家長一定培養孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過研究領袖人物的思維方式和行為方式，強調要在學習中養成100分的一流人才的思維習慣和行為習慣，通過培養習慣，引導學生成為一流學生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學。李世杰老師還與家長進行了互動交流，回答了關于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠學不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。作為一名家長、一所學校甚至個社會對下一代的培養都應該有一種責任心和關注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學習和提高自己。并不是有了高學歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學習如何與孩子溝通，如何引導好孩子，如何教育好孩子，如何培養好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當孩子出現問題的時候作為家長應該怎么做呢?我們中國的父母有一個很大的通病就是責備和懲罰。而且責備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內容也并不是和孩子犯的錯有任何關聯。比如經常會有家長說：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了。”這樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發生了什么?你很傷心很難過對嗎?你覺得為什么會導致這樣的事情發生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認識到這樣的后果是不好的，充分讓他認識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應該有顆平常心，父母心態如何，直接影響孩子的一生，凡是心態好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子;心態不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環境下長大，總有一天孩子會學會感恩，學會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當中應該有他獨立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習慣和內力的發展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀，作為新世紀的父母也應該給孩子創造良好的硬件環境，讓孩子能夠學習掌握探知手段和能力。更應該創造讓孩子們親自去體驗社會，探索世界的優良環境。
從前的我自認為自己在學生身上傾注了一腔熱血，也算是愛自己的工作、愛自己的學生的教師了，可是讀了李鎮西老師的《做最好的教師》之后，我多么汗顏，我意識到自己在學生的身上播撒的愛太膚淺、太空洞了，難怪學生畢業后見面時沒幾個對我熱情，不是他們冷血，是我這個老師做的不夠好。
也許這輩子我都是一名普通的不能再普通的教師，雖然我的內心深處多么希望自己有朝一日能成為李鎮西式的名師，我在工作之余總是拜讀竇桂梅、李鎮西、程紅兵、魏書生、于漪等等名師寫得作品，我渴望從他們身上學到怎么為人師的經驗，我希望我教過的學生能因為我是他們的老師而自豪、而幸福。于是，我時刻告誡自己必須做到如下幾方面：
一、要常懷一顆寬容的心對待你的學生。
教育家馬卡連柯說過：”教師的心應該充滿對每一個他要打交道的具體孩子的愛，盡管他們可能會給你帶來許多不愉快的事，但只要你熱愛他們，一定會取得他們對自己的尊敬和愛戴。“
王新宇是我班頭腦靈活、敢說敢做、記憶力驚人的男生，但他對學習缺乏持之以恒的精神。他有的時候在語文課堂上熱情高漲，有的時候像個蔫了的茄子。對待作業的態度，時而認真，時而馬虎甚至不做。對于像他這樣的男生，我看在眼里急在心里。他本可以成為一顆好苗子，但于他三天曬網兩天打魚的態度，成績一直上不去。我決心盡我所能地幫他。一有空閑，我就熱心的為他輔導功課;一有機會，我就找他聊天，鼓勵他心無旁騖地去學習。一次，我正耐心地輔導他的功課，沒想到他居然說：”你為什么老是抓著我不放!“我又驚又氣，我的一腔熱血居然被他嫌棄甚至誤解。我也厲聲地說道：”今后你愛怎樣就怎樣，我覺不過問你的學習。“當時的我真的很生氣，為什么我的好心在他眼里什么都不是。沒想到第二天，在王新宇交上來的家庭作業本里，我赫然發現夾著一張小紙條，上面寫著：”老師，對不起，我不是故意傷害你的，請原諒你的學生的無知。“那一刻，我的眼里濕潤了，我知道我對學生的愛他們是懂得的。
二、調控自己的情緒，做好學生的表率 。
”學高為師，身正為范“。在學生的心目中，教師這個職業是神圣的，有很多學生把將來當一名教師作為自己的想職業，他們崇拜自己的老師，關注自己老師的言行舉止，用自己獨特的方式對教師的行為做出評判。因此，教師應該在學生面前注意自己的一言一行，維護在學生心目中的良好形象，做好學生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒于學生。
有的時候，我也是不善控制自己的情緒。記得上學期期末考試，我班的張杰同學作文只寫了兩百來字，導致得分相當低。我當時一拿到他的語文試卷，就劈頭蓋臉地訓斥他：”你為什么不把作文寫完，要知道因為你一個人就可以把班平均分拖下去好多。“張杰無辜地說道：”老師，我考試的時候是懷著認真的心態做的，因為做散文閱讀時，費得時間太多，導致作文來不及寫，我不是故意拖班級后腿的。“看著他抽泣的樣子，我突然意識到自己錯了，我為什么不分青紅皂白就罵他，其實他考試的字寫得相當認真，我就這么在乎平均分，而忽視了他的考試態度了嗎?
所以，從今往后，我努力告誡自己：我要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心，這樣做才體現了一個人民教師高尚的道德情操和對學生的高度責任感啊。
三、對每一個學生的態度都要和藹可親。
有一句名言叫蹲下來看孩子。教育者要蹲下來和學生保持一樣的高度，用學生的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重學生、解學生，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛學生，為學生提供最適合的教育。
以前我總是錯誤地認為：對學生越嚴格，你才能樹立威信，學生才會學好你所教的功課。現在，我不這么認為了，對學生和藹可親也能把他們教好，甚至能拉近和學生的距離。
王碩是個坐不住的男生，他經常會趁你不注意，和周圍的同學講話。我也為此提醒過多次。那一次，我終于忍無可忍，在全班同學面前狠狠地批評他。雖然他在課堂上安分了一些，但他學習的熱情減少了許多，他看我的時候眼睛是仇視的，我反思道：一個十六歲的花季少年是很在乎自己在同齡人中的形象的，我這樣挫傷他的自尊心，對他好嗎?于是，下課后，我真誠地對他道歉。我發現他本來對我仇視的目光變得溫順了。其實教師大可不必在你的學生面前板著臉，他們更喜歡看到老師的笑臉啊!
四、積極主動地關注學生的心健康
中學生是民族的希望，祖國的未來。他們的心健康與否，關系到我們民族的體素質能否提高，關系到國家的未來與興衰。可是，現實生活中，太多的家長、老師把關注點放在孩子的學習成績上，而忽略了孩子的心健康。當今中學中有相當部分學生于心、生都不成熟，學習、生活諸多煩惱積壓在心里，產生了不必要的焦慮、孤僻、自暴自棄等心問題。
劉曉柯本是我班活潑開朗的女孩，能力相當強，是我的得力助手。可是進入初二年級以來，于文化功課難度加深，尤其是科學習，一落千丈，甚至成為了”后進生“。原本喜愛笑的她總是耷拉著腦袋，上課趴在桌上懶洋洋的。我看在眼里，急在心里，一得空閑，就對她說：”老師更喜歡積極開朗的你，至于學習，只要你盡到自己最大的努力，就算成績不優秀，老師也不會責怪你的。“同時，我又和劉曉柯走得比較親近的學生說：”你們也應該主動、關心好朋友，不僅在學習上熱心輔導她，更要從生活上關心她。“半個月之后，我收到劉曉柯寫給我的紙條：”老師，我最近的學習狀態讓您費心了，放心吧，老師!我現在充滿了正能量。“看到這些字，我舒心地笑了，也更體會到身為班主任，不要一味地苛求學生的學習成績，更應該關注她們的心健康。
愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，也談不上師德。老子說：”上善若水。水利萬物而不爭。“是啊，水無聲地滋養著萬物卻從不與萬物爭。作為教師的我不是正應該像水一樣，把無私的愛奉獻給每一個孩子，而又不求回報嗎?所以，我不能放棄任何一個孩子，放棄一個孩子就等于扔給社會一個”定時炸彈“，放棄一個孩子，就等于制造一個家庭悲劇。真心愛他們吧，不管他們的家庭條件如何，不管他們的性情如何，也不管他們的成績如何，我都必須真心對待我的每一個學生。
今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養動物侵權的問題。
法官講違規采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹的檢測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫學科學的進步，加快社會文明步伐。
因輸血發生感染，不論血液提供者和醫療機構有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。
例如，80年代美國盛行輸血免責規則，導致16萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發和推廣。
還有一個問題是當動物飼養人與管人分離時，誰是責任主體？法官提出應當實際占有控制動物的管人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管人，包括臨時管人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養人為逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管其實已經很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監禁。對狗實施了安樂死。這樣的規定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養者強調加強對動物的管，但事實上沒有產生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
為了提高我校教師團隊執行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發展，學校安排于_年11月14日下午，聽了深圳道弘文化發展有限公司的孫老師主講的“執行力與學校發展”的講座。其中談到的執行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心。“愛心”放在首要位置，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學工作的執行者，在教育教學中，如何深刻領會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
一、要熱愛自己的事業
“做一天蠟燭，就要發一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點。“十年樹木，百年樹人。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業的必要的心準備。
二、要熱愛自己的學生
教師必須關愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關愛學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業是搞好教育教學的基礎，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。
4月17日下午，我參加了舊州中心小學組織的專題講座《小課題研究操作實務》。雖然只有短短的兩個小時，但伍海云專家的演講使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝上的增長，這是一次收獲豐厚的學習。
小課題研究是伍海云老師多年來指導中小學教師做課題研究的經驗，選擇小課題研究作為切入點，經過系統梳開發而成。課程采用了豐富的真實案例，手把手教你如何開展課題研究，如何做一個研究型教師，如何促進和提升教師自己的專業水平。
首先是它目標明確。教師做課題研究，是一種專業的教育實踐研究，是遵循自己的問題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動給你帶來樂趣，其目的就是要讓你做一個想研究，會研究，能研究的幸福教師。通過研究來提升自己的職業幸福感。
但也有些教師在自身的教學中，做課題研究不規范，脫離了教育實踐，不顧學校教育的復雜性，結果其研究沒有說服力，使研究目標指向不明。
其次是它的特點比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學實踐過程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學質量的≈39;，且有條件和能力解決的實際問題，其主要特點是操作實務。
第三是教師如何去做課題研究。教學科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認為，從事教育科學研究，目的就是解決教育實踐中的問題，我們把自己放在一個研究者的位置上，用自己的教學行為，建立起一個富有魅力的課堂文化。在平時的教學中，我們應該及時記錄下自己的教育心路。無論是教學得失，還是學習所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問題，并好自己的思維過程，從而認識到自己在教育教學中的不足。
總之，小課題研究對于我們來說是有必要的。這次講座既廣泛，又細致。它引領我們尋找到了小課題研究的方向，規范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續學習論和知識，不斷開拓自己，在實際的教學中，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值。”
日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，此產生的結果是人類尊嚴的喪失。”
我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學論。
強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態。現實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體。” 遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。
教育，應該讓生活更美好。
曾聽過這樣的一句話：大學，不在于大樓，而在于大師。上大學以后讓我收獲頗多莫過于是聽講師們的講座了。“聽君一席話，勝讀十年書”，他們精彩的演講深深地感染著我。講師們的每一次講座，都涵蓋了系統的專業知識，穿插上自己豐富的人生經歷，并潤色于獨特的見解，精湛的分析。每次聽完后，不僅拓寬了我的知識面，增長了我的見識，更激起了我對自己人生的思考。
我曾經對大學充滿著憧憬，可當我真正邁入大學生活卻感到前所未有的迷茫。大學的自時間遠遠多于中學，很多的時間都需要自己去經營。怎樣安排自己的課余時間來豐富自己的大學生活呢？讓大學生活過得更有意義呢？經老師的指引，我開始關注學校的“學者視野”周末科技文化藝術系列講座。為踐行“以學為上，以德為行”的教育念，提高學生的核心競爭力，學校每個星期都會開展，從未無故中斷過。期間，學校會請來著名教授或老師們為我們做講座，講座的內容包裹人文，科技，藝術等。這給我校師生拓寬知識面提供了渠道，為渴望汲取知識的師生提供了平臺。
我是旅游管專業的學生，在專業課程上我們更多的是學習專業知識，而講座卻涉及到各方各面的知識內容，豐富了我課外知識。大學四年來，我參加了很多的講座。其中有為我排憂困惑教會我如何規劃自己的人生的；有教會我為人處事方面的，讓我學會了如何處復雜的人際關系和學會更好的與他人相處的；有培養我的社會責任感的，讓我學會關注社會熱點和民生問題的等等。
我永遠不會忘記那一次，我大學期間的迷茫時期——不知如何規劃我的大學生涯。這時，學校為我們送上了一場及時雨，開展了一場《迷茫與成長——大學時期的職業生涯規劃》的講座。在講座過程中，主講人王國穎副教授和我們一起探討了面對當今競爭激烈和嚴峻的就業形勢下，大學生該如何面對挑戰、廓清迷霧，樹立正確的目標，做好自己的職業生涯規劃，為將來的就業贏得競爭力，為迷茫但渴望成功的我們找到通往成功的的方法。雖然那場講座離現在已經有兩年多了，可那熱情澎湃，充滿激情的場面卻至今仍然浮現在我的腦海里。當時我聽完講座回到宿舍后，滿腔熱情地為自己制定了一份大學規劃報告，指引自己如何走過大學這段精彩的道路。看著這份報告書，有些任務目標自己已經完成了，而有些在畢業前恐怕是無法完成的了。現在看來這或許是一份失敗的規劃書，但自己只要努力過，就敢于說無悔自己的青春。
在關注社會熱點問題方面，我不會忘記郭正濤教授為我們做得精彩的講座《淺論中國―三農‖問題》，他從―三農‖問題己呈現出復雜的多維度特征、農業供給能力增強與農業發展的約束條件、農民收入的結構特征與增長的制約因素、農村社會發展的主要維度與多重挑戰等方面的內容為我們闡述了我國“三農問題”的特征和解決“三農問題”面臨的困難，并為解決“三農問題”提出了獨特的見解。通過郭教授的演講，讓了解了“三農問題”是我國現階段面臨的一個重大問題，解決“三農問題”還是一個長期艱辛的任務，同時也讓我看到了郭教授他心系民生，關注民生，富有社會責任感的學者，也讓我們明白大學生作為國家的未來的棟梁，也應努力學習，為祖國的繁榮富強做貢獻。
在這里我更不會忘記鄒蔭生教授的《想–人生》的精彩講座，他教會我們“莫怕世上多風雨，一生都在旅途中”的人生哲，激勵我們去奮斗自己的想。
在報告中，鄒教授報告了他自己__年的人生旅程：出身山區農村、經歷山村苦甘、三進三出武漢大學，先后在部隊農場勞動鍛煉，在工廠、機關、高校、公司、公共圖書館、核心期刊編輯部等單位工作的經歷。在這一段復雜的人生經歷中，可以看出鄒教授這一生也是充滿曲折的，并非一帆風順的，可是在面對困難時，鄒教授絕不向困難低頭，而是勇敢直沖，為自己的想而拼搏。在報告中鄒教授還給我們大學生提出建議，要實現自己的人生想，對親友、對國家有所貢獻，應做到樹立正確的人生觀和價值觀，合安排生活工作時間，正確處人際關系，加強身心健康等，從而使自己在人生旅途中有好業績、好心情、好日子。
在這里鄒教授以自身經歷為我們講述了一個精彩的人生故事，是我們大學生學習的一個榜樣，給同樣出生于農村我一個很好的激勵，現在我即將大學畢業，自己未來的路也還是個未知數，不管未來的路有多么曲折，面臨多大的風雨，我都要勇敢地去闖，正如鄒教授的“莫怕世上多風雨，一生都在旅途中”，只有經歷了人生的風雨，才能成為人生靚麗的風景線。
我很感謝學校的用心良苦，為我們請來了各位大師，每個星期為我們精心準備了各方各面的講座，讓我們能根據自己的需求去汲取我們各方面
的知識。講座就是我們的第二課堂，給我們廣泛涉獵知識提供了良好的平臺，成為我大學生活生涯中不可缺少的精神食糧。
上周星期三午時，同學們在學校的安排下，聆聽了我校法制副校長的法制宣傳講座。時光雖僅有短短的一個小時，但我的感想卻頗多。
在我們身邊，一些同學老是犯錯誤，法律紀律觀念淡薄，屢教不改。認為：只要自我不去殺人放火就行了，犯點小錯誤又有什么大不了的呢?俗話說得好：“小時偷針，大時偷金。”“小時偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，甚至偷竊等壞事，不僅僅僅是給你個人的形象抹黑，并且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續發展下去，那些惡習就會在你心根深蒂固，并且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就僅有失去人生自的監獄了。雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學校，踏入社會，獨立生活的。
所以，自我保護也就成了我們中學生防止自身受到傷害的必要措施了。中學生大多時光都在學校，所以往往我們受到傷害都是因為同學之間的沖突造成的。這次法制講座給同學們上了一堂很好的“政治”課，使同學們深深感悟到遵守校規校紀的重要性。同學們，為了我們能夠健康成長，為了我們完美的明天，讓我們從此刻開始，嚴于律己，改掉不良習慣，做一個合格的當代中學生吧!
老師給我們上了一節人生規劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規劃是不是就是我高中時想的如何規劃人生藍圖一樣的呢?自己的專業知識是如何的扎實牢固，自己的職業崗位是如何的美好等。
在她沒有講之前，我就是這樣認為的，但是，當她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學生在現場人才招聘會上的圖片時，我當時就愣住了，中國是如此多的大學生在面臨著就業，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學階段認真的把專業知識學好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關鍵重要，第一階段的適應環境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業方向，第五階段的職業實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業實踐中檢驗和修正職業方向。每一個步棸是如何規劃，如何著手，如何在一步一步中去實現它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結合現狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關系復雜的現實社會，如何處好人際關系，如何培養自我管能力和財能力，事情結束后，你還要學會善于總結和反思，從經驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
學校組織觀看了常麗華老師的專題閱讀教學講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個人魅力深深的迷住了。
以前也聽了竇桂梅老師的讀書講座，竇桂梅老師強調的是《閱讀經典》，探討的更多的是作為教師如果讀書，讀什么書以及怎樣讀書的問題。而常麗華老師強調的更多的是怎樣引領孩子讀書，給孩子讀什么書。我覺得常老師最了不起的是喚醒家長開始推進親子閱讀，邀請家長參與到閱讀中來。而且還每天都用便箋和家長進行交流。常老師和學生、家長一起讀童話，寫童話，和學生生活在美妙的童話世界里，過的是一種幸福的生活。我當時就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。
聽了常老師的報告之后，我給女兒買了一些適合孩子看的繪本，在家也進行了親子共讀。每天我和老公都會抽時間陪著女兒讀書。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書。每天都會纏著我和他爸爸給她讀書。而且好多繪本她自己都能完的講下來。在陪著孩子讀書的同時，我也喜歡上了曾經被我不屑一顧的童書，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動有趣的故事，都深深吸引了我，會使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來。網上有同仁曾說，不管是作為教師還是家長，都要讀孩子喜愛的書，和孩子讀同一本書，這樣才能和孩子有共同的語言。我覺得確實如此，在和孩子共讀的過程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂趣。
其實說實話，說教學目標要從三維到核心素養，我并不太明白什么是核心素養，知道核心素養包括語言能力，文化品格，學習能力等，個人解就是培養學生在學習上的綜合能力，使學生成為一個有思維的個體。聽核心素養這個講座，我體會最深的有以下幾點：
1關于思維導圖，其實說白了就是平時我們所說的知識框架，區別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見成效，這是接下來我上課要采取的一個重要技巧，每節課都給學生或讓學生自己構建本節課思維導圖，使學生學習知識系統化。
2要做一個學習型的老師，前衛的老師，跟上時代腳步的老師，局限于當前的教學水平，很快就會被淘汰，拿核心素養這個詞來說，中國教育已開始朝這個方向發展。可我昨天才第一次聽說，說明自己水平與社會發展已有脫節現象，接下來要拿取外出學習機會，聽更多名師講座或課程。
3做一個有自己獨特風格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個新的教學方法對學生起作用。首先該教學方法一定得能夠使自己的學生適應，所有任何新的方法都得結合學生的學情，學生能夠消化，吸收次教學方法，才能算是成功，把握學生學情才是關鍵。
4做一個有激情的老師，還是相信不是知識淵博就能教出優秀學生，只有自己被學生從內心所接納，愿意聽從老師的教導，學生成績才能有所提高。
關于少講多練，精講學案這一塊，我覺得我們學校目前做的還可以，不過仍需進一步提高學生獨立思考能力，學生自身依賴性還是太強。總之，要當一個出色的老師不容易，自身發展是關鍵，要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優秀的學生。
星期一下午第三節，孫律師到我們學校開法律講座，他用自己多年的見聞，舉了許多有關青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽了講座后，我認識到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯誤不及時改正，長大了就會犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長壞毛病就越來越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現在青少年違法犯罪現象呈上升趨勢，已成為一個嚴重的社會問題。因此，青少年必須增強自我保護意識，提高自我保護能力，依法維護自身的權益，我們作為中學生應當做到以下三點：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅決不做。要自覺做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進營業性舞廳等不適宜未成年人活動的場所。
第二，要正確對待父母和學校的教育。未成年學生的獨立自主意識是很可貴的，但不應當同虛心接受成年人的正確教育對立起來。有些未成年中學生對家長和老師的教育缺乏正確的態度。如果連家長和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現偏差。
第三，要勇于運用法律武器保護自己的合法權益。未成年人要學會自我保護，這不僅是保護自己的合法權益不受侵害，而且還是在維護法律的尊嚴。
孫律師的講座使我受到了不少啟發。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛自己的父母、親人和老師，對社會也會造成難以彌補的危害。青少年朋友，我們應該努力學習法律知識，不僅保護自己，也為了保護他人。
另外，我還認識到，現實生活中，網絡無處不在，許多家長談網色變，其實網絡對中學生的幫助有很多：它可以開闊視野，給學習、生活帶來巨大的'便利；加強對外交流，給我們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環境；促進中學生個性化發展，為創造性思維不斷地輸送養料；拓展中學生受教育的空間，有利于其身心的健康發展。但是，上網的弊端也是不容忽視的：網絡信息的豐富易對中學生造成信息污染，這些不良信息對于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
總之，網絡社會已經悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對中學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強中學生上網的成效。
這個學期，我在網上觀看了名師講堂，領略了名師的風采，感受了他們對教育、對生活那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學生身心發展以及數學教育了解之廣、鉆研之深。
他們對每一節課的設計都有獨到之處，不步人后塵，不因循守舊，不照搬別人的教案，不復制別人的思路，努力把課講出新意，在某些方面有所突破，能引起同行們產生學習仿效的欲望。他新的念體現先進的教育教學思想。不同的教學念，會帶來不同的教學設計，取得不同的學習效果。他認為教師的教育觀念決定著教師的行為，教師教育觀念轉變是有效地進行課堂教學的關鍵。教師注重激發學生的學習積極性，向學生提供充分從事數學活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學活動經驗。
充分尊重學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者與合作者。使每一位學生都能全面和諧地發展。思路新——即體現構思新穎，實用高效的教學思路。同樣的教材，同樣的學生，同樣的40分鐘，同樣的教師，于教學設計思路不同，教學效果卻大不相同。新手段——即重視現代化手段的運用。近年來，多媒體計算機又進入課堂，運用多媒體計算機輔助教學，能較好地處好大與小，遠與近，動與靜，快與慢，局部與體的關系，能吸引學生的注意力，使學生形成鮮明的表象，啟迪學生的思維，擴大信息量，提高教學效率。可以說，現代教學技術和手段的推廣使用為教學方法的改革發展開辟了廣闊的天地。
學生的學習興趣。我們都知道&t;興趣是最好的老師&t;，孔子也曾說過：&t;知之者不如好之者，好之者不如樂之者。&t;此可見，培養學生的學習興趣，讓學生在愉快的氣氛中學習，是調動學生學習積極性，提高教學質量的至關重要的條件，也是減輕學生過重負擔的根本措施。學生有了學習興趣，學習活動對他們來說就不是一種負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，學生會越學越愿學、越愛學。
師德學習講座心得體會10月24日，懷集縣委宣講團成員、懷集縣教育科研發展中心黨總支部委員會副書記、中文高級講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場主題為《適應新時代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區”教師校本培訓暨師德師風建設講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹人的根本任務”為主線，論聯系實際，旁征博引，以生動翔實的時事案例，以當前教育環境，以新時代教師的責任擔當和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業奉獻、教師肩負大擔當等方面展開闡述，解析了當今中國所處的國際國內環境、時代特征以及新時代教育發展的新形勢，新時代教育工作者肩負的神圣職責，并對與會教師提出要求：要與時俱進，提高思想站位，切實把思想和實踐統一到精神上來；要以身作則，知身份、明責任、勇擔當、善作為，從教育和學校學生實際出發，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業作出應有的貢獻。通過此次教育大會，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
按照教師的思想品行，道德規范和職業操行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。
其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
雨果先生曾經說過“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。
”其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學習培訓。聆聽了中國科學院附屬實驗學校執行校長邢筱萍校長的講座。
不需揚鞭自奮蹄是教師成長的內在動力。作為教師要不斷更新充實自己的知識。博學多才對一位教師來說太重要了。邢老師作為校長，知識淵博，對待工作的認真，對老師的幫助，對學生的熱愛，尤其是對學生的鼓勵和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創新是推動工作的不二法寶。她的不斷創新的精神激勵著我們。給我印象最深的是，學生見到老師不能主動問好，她親自站在校門口等毎位學生，讓每個學生感受到校長的熱情和溫暖，無時無刻不在感動每一個學生；
在成人禮上和每一位同學的擁抱，時刻感染著學生。
持之以恒引領打造校園文化，是增強學校核心競爭力的重要法寶。
校長輪流給學生勵志演講。她說，老師的一句表揚會對學生終身發展產生影響。老師一定要學會表楊，對于孩子來說就是一種激勵，長期以來就形成一種文化，走進學生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺，積極的影響。走進師生的心靈。她說學校文化不僅是寫在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中，學校文化建設的核心是人，我們的教育念一定要以人為本的教育。
她創新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術專輯、國歌專輯、搖藍曲專輯、奧運專輯、教師節專輯、學生作品專輯等等幾十部，這些都是學生和老師共同創作的，學生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學生從欣賞中獲得了豐富的知識。
__老師的報告同樣精彩。她列舉自己的&39;一節政治創新課，講得滔滔不絕，我們聽得津津有味。從她身上，讓我看到了知識的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹成長過程，讓我看到她作為班主任的認真和嚴謹，真令人感動和敬佩。
冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時節，我很榮幸參加了__縣教科局組織的“核心素養背景下學校創新管與課程改革高級研修班”。今天早上我們有幸聆聽了北京市原中關村中心校長邢筱萍校長的《加強學校文化建設，促進學校內涵發展》的主題報告，我深深地被邢校長干練、直爽、磊落的性格所打動，為她的敬業和奉獻精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。
良好的校園文化猶如一個有形而莊重的心“磁場”在無形中統攝師生的靈魂，具有“春風化雨，潤物無聲”的教育魅力。__二中自建校以來我們各屆領導班子勵精圖治、克難進取，在學校文化建設方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領導班子組建以來更是注重校園文化建設，用文化引領發展，力求打造文化名校。牛頓說過，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠。通過聆聽邢校長有關校園文化建設的主題報告，我們再次反思我們在學校文化建設中的問題和不足，我們發現我們在校園文化建設中還有還有很遠的路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“活”。
邢校長在報告中指出，學校文化不僅僅是寫在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中。我們二中的學校教學樓大廳有晨起自勉文、勵志故事、夜幕省思文。樓道有大學風貌和校訓、區域文化介紹、__名人、家鄉風光圖等，目的是讓學生在潛移默化中接受家鄉文化熏陶，感受名校風采，喚醒學生熱愛家鄉立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時時激勵，處處激發學生。但讓這些勵志故事在師生中口耳相傳，讓__名人走進學生的心中，讓名校風貌和校訓激勵學生的內心，讓精神澆灌直達師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“細”。
邢校長在報告中指出學生文化建設要堅持以學生的發展為本，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚民族精神，豐富學生的文化底蘊，指導學生學會做人、學會學習、學會生活、學會相處。中關村學校學生文化建設從個性化班牌、班服、班刊、班徽的設計制作、到高中人生規劃教育，學生自主教育、學校紅十字會、以及各個校園社團和校園文化藝術節的開展，給每一個學生搭建展示才華的舞臺，讓學生在快樂的活動中發展自己的個性特長。
__二中在發展過程中也有自己的特色活動而且很多活動開創了__高中教育活動的先河。如高三成人禮增強了學生的責任和擔當意識、百日誓師大會幫助學生確立了目標、中秋燭光晚會讓學生學會了感恩、優秀本科學生畢業生返校的勵志演講讓學生找到了自信、清明節為烈士掃墓激發了學生的愛國熱情、重陽節到敬老院慰問孤寡老人培養了學生敬老愛老的美德……但在校園文化建設精細化方面，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“新”。
邢校長指出，時代在發展，社會在進步，我們的學生在一天天變化，我們的校園文化也應當在傳承中不斷創新，緊跟時代潮流。如中關村學校環境文化建設中增設了科技長廊、航天星空走廊，合學校周邊的有利資源開展了走進社會大課堂，創新了文化教育形式，開設“多元文化欣賞”課程。我們__歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經典我們值得挖掘。我們二中在環境文化建設方面挖掘了家鄉文化、家鄉名人、家鄉風光，在學生文化建設方面根據實際開展了中秋燭光晚會、殘疾學校幫扶等具有創新特色的校園文化，但相較中關村中學我們在校園文化創新方面做的還遠遠不夠。
教育永無止境，我們二中人將帶上愛和初心，發揚邢校長的“愛拼才會贏”的精神，用文化引領發展，相信二中的教育事業在校領導的正確領導下，在重視高中教育的政府的關心下，在愛崗敬業的廣大教職員工的通力合作下，辦學目標更明確，辦學條件更優越，教學質量將更進一步，今日的__二中一定會成為明日的特色名校。
__年10月23日至26日，在學校領導的組織帶領下，我們一行30多人有幸赴西安電子科技大學參加了“名師之路”之“西安國際兒童閱讀教育論壇”全國小學語文研討會。會上，專家們科學、巧妙且富有創意的教學設計，簡單、務實、高效的教學活動，切適、有效的課堂激勵評價，深厚的教學素養自然地展示于課堂，使所有在場教師享受其中，受益匪淺。三天的“名師之路”小學語文老師課堂教學觀摩會是短暫的，而留給我們的思索卻很深很長。本次教研活動主要活躍在小學語文教學一線的知名教師群體，他們作為展示教師，負責展示課，以供聽課教師觀摩學習。而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉身，看到了語文“洗盡鉛華見本色”的自然美，生態美。
根據此次的西安觀摩之行所取得的收獲，用來改進自身教學現狀是非常及時可行得，對于教學多年的我而言現在的教學應該是朝如何掌握小學語文教學的方法和教學策略，從而增強個人執教能力這個方向去實踐努力。此次去西安“取經”，收獲是豐碩的，對于培訓的步驟和內容也正是我們這些年輕教師所或缺的，下面我就來談談我對于本次觀摩后的感受體會：
1成長方向：愛學生和愛讀書一樣重要
在新課標下語文教師該如何成長這個疑惑聽了陳延軍老師
的講座，給了我撥云見日的感覺，為我打開了一扇探索的窗。使我明白了，以學生為榮的老師是最幸福的，教師是教學中的客體，把課堂還給學生。薛老師在講座《閱讀教學內容的研制策略》中指出通背教材是對學生慧根、德性的雙重戕害，他的慷慨言辭告訴我們要在浩瀚無垠的書海中，在良莠不齊的書城里，去選擇那些適合兒童，為兒童所需要、所喜愛的書籍。
2、有效朗讀:自然、個性
《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。小學各年級的閱讀都要重視朗讀，在閱讀中陶冶孩子們的情感，激發想象。”因此，如何指導學生讀好書，愛讀書，是我們語文老師的責任。可是在當今教學中，我看到部分語文課上關于課文內容的講解要大大多于對課文的語言文字的感知。一篇課文教師講過了，學生聽過了，書上的內容弄懂了，生字、生詞解決了，課也就算上完了。這樣一課課地講下去，學生獲得的主要是一篇文章中所述說的某一方面內容的“知識”，語言文字的訓練被放到次要位置。葉圣陶先生對朗讀這樣描述：“我們默讀時，僅僅調動了心和眼，而朗讀時則是心、眼、口、耳全部調動起來了，對于文章的思想內容，藝術特色就會有成倍的收獲。”語文教學中講解是對文本的解剖，而
朗讀是活的，是賦予作品生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說：“朗讀法是語文教學的安身立命之法。”
可是怎樣的朗讀才最有效?這是我們年輕教師常常困惑的
問題，而吳琳教研員的課《獾的禮物》讓我在這位知性的女教師身上看到的是一個成功的教育者在駕馭課堂的那份運用自如。在趙志祥老師的古詩文閱讀課《笠翁對韻》中找到了答案，那就是自然的滲透文本的朗讀，這也符合本次課改對朗讀評價的要求，即：“朗讀要提倡自然，要以對內容的解把握為基礎，摒棄嬌柔做作的腔調。”不能一味的口頭強調“有感情的朗讀”，否則將無法正確的體現文本的特點和文本的個性。而且我們教學中也常常發現學生在朗讀時“朗讀腔”“表演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對文本情感解的不到位。聽了他們的示范課讓我感覺最深的`地方就是：原來自然地朗讀就應該像說話一樣，用恰當的語
3語文課堂：簡單、平實、扎實
聆聽了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕
飾。”尤其是蔣軍晶老師的《文成公主進藏》，環節設計非常簡單，教學伊始蔣老師從幾個關鍵的地名詞入手引導：“文成公主進藏的路線”即課文的主要內容。該環節設計起到了簡單扎實得鋪墊作用，再讓學生帶問題正確、流利地朗讀課文。在讀中引導感悟解“文成公主進藏遇到哪些困難，又是如何克服的?”環節設計雖簡約但扎實，在輕松自然教學環境中扎實有效地訓練好學生的語言,同時又培養學生的語文思維能力、語文品質。他們的課堂中的語文教學，已走向平實與質樸，扎實和簡單。
教師是一堂課的組織者，要改變學生的學習狀態，教師必須把學生看作學習的主體，教學的一切活動都必須以調動學生的主體性、積極性為圓心，以引導學生主動探索、積極思維為半徑“畫”好一節課。這就要求教師不再是純粹的知識傳遞者的角色了，而是學生學習和探究的啟發者、合作者、促進者和參與者，是課堂教學中的“中間著”，教師只需要把教材介紹給學生，讓學生與文本直接對話交流，自讀自悟。專家的教學課堂告訴我們教學不僅僅是一種告訴傳遞，更多的是一種體驗、探究和感悟，因此，我們要給孩子一個“開放的課堂”。讓孩子在學習中學會展示自己，讓語文走進生活，在生活中學習語文。
總之，這次的觀摩會深深的觸動了我，我想名師之所以成為名師，既是時代使然，更可以超越時代，因為他們的教學藝術著眼的是學生生命的發展。名師們魅力的課堂，是生命的課堂，這是我要畢生的精力去追隨的??
這次西安觀摩學習的時間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學習，與時俱進，練就過硬的基本功，不斷的提升自己的體素質和語文素養，才能適應語文教學新的發展需要!
20__年2月17日，第2期精英企業家演講力高級研修班在北京大學正大國際中心隆重開課。20名企業家學員豬年春天里再次聚首北大，參加了本次課程的學習。
在課程開始不久，來自河南的會業家學員李總，上臺和大家分享了這一年來學習演講的心得。在臺上，李總動情地演講：
“我從一個上臺緊張到哭、語無論次、抗拒講話的人，如今成為一個自信樂觀、享受公眾講話的人，這個過程是一個痛并快樂的過程。通過這一年來企業家演講力課程的學習，我覺得我已經把文老師的“演講一陽指”融進了我的血液，現在我上臺，根本就不用想套路，張嘴就來，這都是文老師這一年來的魔鬼訓練法訓練出來的，所有的痛在今天看來都是值得的。今天在這里看到這么多新的面孔，你們的表現比我當年要強多了，相信通過這個課程的學習，一年之后的`今天，你們一定會比我更出色!讓我們為自己走進了這個課堂，選擇了在這個班上學習而鼓掌!現在我真的很留戀這個課堂，雖然上一期我因為別的事情而沒能來上這個課，但是我心里時時想念著大家，期盼下一期與大家的相聚。今天終于見到大家，真的感覺很幸福，你們留給我太多美好的回憶，當然還有一直關注著我們，為我們的進步無私付出的文若河老師，讓我們把最熱烈的掌聲送給文若河老師!
聽了一節生動搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個個典型的實例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識太差，總認為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應過來。在這些實例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當初如果平下心來仔細想想，自我該不該做這些事，也就不會像此刻這樣。
犯了罪，一關就是幾年，十幾年，甚至是把一生都毀了。人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會連累到自我的所有家人，因為他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內容是圍繞如何增強同學們的法律意識和自我保護能力，并結合本地實際，針對當前學生犯罪案件、各種事故的特點，對同學們進行以實用法律知識為主要內容的法制知識教育；通過事故分析，對同學們進行安全知識教育，提高同學們的安全意識、自我保護意識。通過講法律、講故事、事故分析、法律知識宣傳的活動形式，充分調動同學們學習法律知識的積極性，幫助同學們增強了自我保護意識和掌握基本避險常識，深受大家的好評。
通過此次法制安全教育講座，使大家明確了學法懂法，知法守法、自我保護的重要性，進一步激發同學們學習法律知識的主動性和積極性;進一步增強法制觀念和法律意識。同時同學們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險知識，樹立良好學生形象，堅決抵制不良風氣，機智地防范各種不良行為的侵害，為創造和諧、平安校園作出努力。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點__X老師關于銷售方面的知識講座，通過老師專業、精彩的演講從中學到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業的決心，以下是通過本次學習的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認識很籠統膚淺，認為銷售只是賣賣商品，收收錢，調調貨，打掃衛生，天天做著同樣而重復的事情，機械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細仔細掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學習領悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業的認識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領導為我們提供這難得的學習機會，對銷售這份工作有了全新的認識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
3月21日，岳陽市委黨校副校長_x為春季主體班做了《學習對湖南的指示推進岳陽新時代新發展》專題講座。劉校長以辯證的思維、專業的視角、宏闊的視野，精準切實提煉了岳陽貫徹落實指示精神的科學路徑。
劉校長的講座內容詳實、內涵豐富、觀點深刻，作為學員，我認為此次講座為我們進一步深刻領會指示精神提供了兼具論性、針對性和操作性的指南。
一、克服慣性，打破固化思維，尋求縣域經濟增長點
縣域經濟是岳陽經濟持續穩定發展的重要支撐，長期以來岳陽的縣域經濟發展優勢發揮得不夠明顯，岳陽要在經濟新常態下抓住“一帶一部”交匯城市的區位優勢，必須擺脫對“三高一低”產業的依賴，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經濟發展生態康養、優質農業、文化旅游等新興產業的潛力，處好持續健康發展和生產總值增長的關系。
二、做好減法，順應市場規律，提高行政服務速質能
一方面是建立“大市場、小政府”，發揮市場在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導資源要素流動，不能過度依靠行政審批管控市場行為，政府要學會當經濟發展“守夜人”“裁判員”。
另一方面是要根據市場規律加快簡政放權，要精簡審批流程、壓縮審批環節、合審批部門，為市場主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優質行政審批服務，要用高效科學的服務讓來岳陽投資置業的人來了能留住、待了不想走。
三、開闊視野，精準發展定位，增強比學趕超緊迫感
視野是戰略的先決，定位是發展的基點。岳陽作為大城市，要找準比的對象、學的經驗、趕的節奏、超的目標，要與省內經濟水平相當的城市比優勢，要向長江經濟帶先進的城市學經驗，要制定提速提質發展的時間表、路線圖和任務書。要在綠色發展的大趨勢下，精準定位，與縱向與岳陽的過去比，橫向與競爭對手比，實現經濟質量和總量的齊頭并進，實現生態保護和資源利用的平衡兼顧。
現在的社會需求和畢業生的人數之間存在著非常大的矛盾，使得就業專門的困難，這就要求我們必須以良好的心態去面對就業中的諸多咨詢題，就這方面來講就業指導課是專門必要的，正所謂：正心，正行，方能正天下。講座培養學生畢業時能依照社會需要與個體特點，正確選擇職業的能力。在國家就業形勢十分嚴峻的情況下，關心學生轉變就業觀念，調就業心態，掌握求職就業的方法和技巧，學會推銷自己，最終實現就業。
為此，我們需要在大學時期做好就業預備
即期望自己能有個什么樣的工作，達到什么樣的層次。很多單位反應，大學生的沖勁非常足，但往往不夠踏實。大學生從校園人到社會人的轉變有一個適應過程，應盡快認清自己的實力，聯系自己的實際情況，以便尋到適合自己的工作。有種講法是求上得中，求中得下，意思是講不管什么情況，期望值都不要太高。而且，我們應從上認清當前金融危機的形勢，端正求職態度。在就業處于嚴冬時刻，工作相當難尋，因此先不管對工作有多少要求，能取得人一輩子第一張工作證是首要目標。先做好，一定會得到提升，然后就能擺脫這份自己不喜愛的工作了，去追求自己喜愛的工作。
金融危機下，企業聘請職位嚴峻壓縮，然而應聘的優秀大學生卻有增無減，企業選擇的余地也就比往年更大，因此，如何能在優秀的人才中脫穎而出，最終依舊一定程度上依靠你的專業技能。扎實的專業基礎知識，走到哪里都有用。我們要時刻遵循活到老，學到老的古訓，不斷更新自己的知識。同時，作為高素養的綜合性人才，我們還應該培養自己的溝通能力，團隊，協調能力，治能力等。
通過在上做的調研，超過90%的公司會更看重大學生在校期間的一些實習經歷。也許和你同去應聘的人其他方面都和你實力相當甚至沒你有優勢，但他大學四年有很多實習經驗，或者講相關工作經驗豐富，你可能就因此被淘汰。因為聘請有經驗的人才，就意味著企業能夠節約非常大一筆培訓費用，哪個企業會拒絕呢？
這次美術專家講座，對于我們非美術專業老師來說，是一次非常難得的學習機會。
時間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專家拿出了很多范畫，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深解了，自繪畫對于孩子來說是多么的重要！讓孩子自的創作，學會去認真傾聽孩子們的美妙聲音，從而發展幼兒的創想能力。
幼兒的美術活動中我們隨處可以看見幼兒的創造。這些不經意的“創造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發展對美術活動失去興趣。
所以：我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲，聽聽在孩子心中那幅畫有多美！
長安鎮教辦開展了小學數學青年骨干教師的培訓活動，聽了特級教師黃愛華老師的專題講座后，我受益匪淺，下面幾點值得我借鑒：
一、用好教學用書、教科書。
黃老師在演講中著重講了教科書的重要性怎樣去讀好教學用書？怎樣運用？
（1）站在編者的角度去看教材；
（2）站在學生的角度去看教材；
（3）站在教師者的角度去看教材。
讀懂教材，解教材中的知識和重、難點，在教學中應如何去展開教學，學生對我的這種方法是否接受？學生在閱讀例題時會出現哪些問題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認真專研教材，從多個角度去思考教材，做到活學活用。
二、提倡“先學后教，當堂訓練”的教學模式。
在會中，黃老師提倡的“先學后教，當堂訓練”教學模式正好與我校開展的數學“學案式”的教學法相吻合。聽了他的課后，我學得這點值得我去學習和借鑒，在教學中提倡學生先提前預習，再抓重點、難點進行有針對性的≈39;教學，然后進行大容量的課堂練習，當堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業，提倡減負工作，這些不正是我校正在進行的教學模式嗎？
我校從三至六年級開始正在嘗試使用“學案式”教學法，今學期我也開始嘗試使用學案進行教學，在嘗試使用教學的過程中，我曾產生了一些疑問，遇到了一些問題，聽了黃老師的講座后，找到問題的根源和解決問題的辦法。使我更加明確自己的教學方法和對策，懂得怎樣更好的運用“學案式”教學法進行教學。從學生的發展出發，堅定這樣的教學模式，在今后的教學中繼續探索，繼續完善自己的教學。
三、勤寫教學反思，養成經常閱讀教材、文本、書刊的習慣。
作為站在教學一線的我，深受啟發，只有不斷的積累教學心得，不斷的反思自己的教學，才會有更大的進步。同時，也要經常性的閱讀教材、書刊等書籍豐富自己的知識，開拓自己對知識面的寬度。針對性的對閱讀的書刊進行“勾、點、畫”等記錄的標示，并寫讀書心得，如有可行的方法可在教學中進行嘗試和調，不斷完善自己的教學，提高教學質量。
星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學感恩教育》，深受啟發。
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當孩子長成少年時，他突然不來了，當他再次出現在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學都拿著學費上很好的學校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學費，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因為他的同學全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強了。
其實，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗
。每換一個季節，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現在我們確實知心朋友很少，在家上網、打游戲的'超過一半。其實我們應該多出去走走，了解一下大自然，多結識一些新朋友。而且我們從小就應該多方面發展，相信自己的能力，并且樹立遠大的想，為自己的想而努力奮斗。
通過于丹老師的講解，我們應該學會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強的好孩子。