講座心得體會萬能通用模板
心得是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字，好的心得體會對于我們的幫助很大。下面給大家一些講座心得體會萬能通用模板，方便大家學習怎么寫講座心得體會萬能通用模板。
4月17日下午，我參加了舊州中心小學組織的專題講座《小課題研究操作實務》。雖然只有短短的兩個小時，但伍海云專家的演講使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝上的增長，這是一次收獲豐厚的學習。
小課題研究是伍海云老師多年來指導中小學教師做課題研究的經驗，選擇小課題研究作為切入點，經過系統梳開發而成。課程采用了豐富的真實案例，手把手教你如何開展課題研究，如何做一個研究型教師，如何促進和提升教師自己的專業水平。
首先是它目標明確。教師做課題研究，是一種專業的教育實踐研究，是遵循自己的問題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動給你帶來樂趣，其目的就是要讓你做一個想研究，會研究，能研究的幸福教師。通過研究來提升自己的職業幸福感。
但也有些教師在自身的教學中，做課題研究不規范，脫離了教育實踐，不顧學校教育的復雜性，結果其研究沒有說服力，使研究目標指向不明。
其次是它的特點比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學實踐過程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學質量的≈39;，且有條件和能力解決的實際問題，其主要特點是操作實務。
第三是教師如何去做課題研究。教學科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認為，從事教育科學研究，目的就是解決教育實踐中的問題，我們把自己放在一個研究者的位置上，用自己的教學行為，建立起一個富有魅力的課堂文化。在平時的教學中，我們應該及時記錄下自己的教育心路。無論是教學得失，還是學習所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問題，并好自己的思維過程，從而認識到自己在教育教學中的不足。
總之，小課題研究對于我們來說是有必要的。這次講座既廣泛，又細致。它引領我們尋找到了小課題研究的方向，規范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續學習論和知識，不斷開拓自己，在實際的教學中，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
在20__年08月25日的周六，作為畢業生前的我，參加了學院里安排的一場安全知識講座。本著響應學校和學院的號召，或是作為一次知識充電的預期來參加了這次安全知識講座。這次安全講座主要分為了兩個主題：職業和校園。老師以一位管者或是一位知識的授業者，朋友，知心人，好心人的廣角分別從職業和校園這兩方面通俗簡潔地講述了以學生為對象的安全知識教育，屢次不厭其煩地殷切希望我們能重視安全問題，有意識進一步學習安全常識，將安全意識融入生活的方方面面。在5月8日在學校院網站新聞處，我同樣也看到了相關的一條安全警示：某高校一女生在汾河岸邊游玩，不聽同行的朋友勸阻，反復涉水過河，腳下打滑，落入水中，不幸溺亡。請廣大師生引起重視增強安全防范意識，對危險的行為要堅決勸阻和制止，切莫讓悲劇重演。
首先，這是關于校園安全知識的主題。校園安全的這個概念，對于經歷過小中大學教育的我們，算是屢聽不鮮，包含著校園一切涉及學生人身財產安全的情形。在這次講座中，我聽取到了許多事故，發生在我們09屆之前之后的大大小小。作為旁聽者，我對事故人感觸頗多，有悲傷、緊張、無奈、惋惜、驚訝、舒緩或是許多非親身經歷般的不解。事故涉及的方面無論我們從電視或是廣播、網絡等信息傳媒直接讀取或是旁聞測聽的小道消息等途徑知道了不少，似乎每個人都熟知的事情，但在校園都會每每發生這種安全事故。衣食住行的方方面面都會在安全方面考驗著我們；或者比如對于財產，丟失，失竊、欺騙、搶劫等就無時無刻在考驗著我們的財產安全，曾經我的財產就有出現過丟失、失竊、被騙的方面，這種心情估計有過相同經歷的道友才能解。又或者比如對于生命安全，無論是生活中有意無意的受傷事故，還是教學中的安全事故等無時無刻地也在考驗著我們的生命安全。因此，安全知識的重要性相信不用我在這里的啰嗦，大家都會認為這是必然的；但是我在這里需要強調的是在我們學生中又有多少同學真正認真地去規劃過呢，其實我認為身邊的每位同學都有這方面的意識，只是缺乏真正認真去規劃，或更深入的是，進一步去學習和交流總結，有條件的話在模擬的環境中不斷去檢驗與強化這種意識，往往我們自信看似身邊再熟悉不過的這種安全，往往是缺失的。生活中無論生命財產細節方面的注意，心里上的磨練更是不足的；過慣了在避風港似的家庭下風平浪靜和一帆風順的我們，在邁出港口的時的小風小浪，就足讓我們搖擺不定，更別斷言當我們完全遠離港口獨自步入社會這個大海那彭濤駭浪，該如何揚帆遠行。從歷年的于情感問題，學習問題，身體問題，交友問題，生活問題而引發的自殺或無生命危險的直接身體受傷，更隱隱約約地潛伏在學生們的身邊的角落里。放下我們的無知與驕傲，端正我們的態度，正視看似跟我們無關的這些事情，以積極、健康、不怕挑戰的心態接收智者的忠告，接受磨煉。學校在足夠重視的同時后跟深化和細化這方面的教育，不斷完善關于這方面教育體系，更加全面而實質性，爭取與學生重組，共同扼制和杜絕此類事情的發生。
其次，這是關于畢業生職業安全知識的主題。職業安全這個概念，對于我甚至大多身邊的同學們來說，不是有很全面的解和把握。在這個國家經濟下行，國家發展轉型的大背景下和就業緊張的小背景下，此類問題概念的出現更成為社會的一個熱門詞。在大學生中普遍職場經驗和見識淺薄，法律意識和知識缺乏，心成熟程度低等，已經成為了一種潛現象；如果以上任何方面不得到有所重視的話，職業安全事故我相信仍然會如股票般持續走高，可能會有抬頭上漲的趨勢，或是如潮流般風靡這個群體。就如我上面所說，過慣了在避風港似的家庭下風平浪靜和一帆風順的我們，即使有經驗的水手和船長讓我們順利過渡而進入大海般的社會之中，始終我們要獨擋一面，獨自揚起船帆。沒有那富有經驗的水手和船長指導下的我們，在暗流涌動的海水中，要么靜靜地待在港口附近，要么如加勒比海盜船般破浪前行。屬于快要駛出港口的我們這屆畢業生，更是緊張萬分，面對前方茫茫的大海，老師的講座更加深了大家的壓迫感，即使走出教室忘得一干二凈，但是心里我認為凡是去聽講座的同學們，在內心深處總會已經留下了痕跡。即是老師僅僅講了一些有關畢業時的簽協議和簽工作合同上出現的有關問題，很多方面于時間等方面的限制而未能過多涉及，但是我認為這已足矣，因為在我內心深處已經留下了痕跡。
最后，貌似需要來個總結性論調，其實更多的想法我都上兩段中闡述。我需要說的，不論是新生還是老生，都應該做好方方面面的規劃，比如說學習規劃、生活規劃、職業規劃、人生規劃等等。只有認真地下去規劃，不管你是請教于父母、老師、同學、朋友、學長學姐等等，以一個積極向上，敏而好學，不斷精益求精的態度，重視身邊發生的點點滴滴，更敢于面對自己。因為我相信，這樣做會讓我們不會辜負父母，不會辜負老師，不會辜負自己，更不會辜負身邊相信我們的好友們
20__年10月26日晚上那場精彩的演講，是我這一生都揮之不去的記憶。你可能覺得我夸張了，但是我很認真很嚴肅的告訴你，如果你和我一樣聆聽了這場演講，你一定會和我一樣，不，甚至會比我更贊嘆。唐大海老師幽默的談吐，犀利的語言，總能引起我的思考，給我的職業生涯規劃帶來更多的啟發，他的很多話讓我有種醍醐灌頂的感覺，甚至讓我打開了更多的思路，讓我的思維不再是很狹隘的，而是漸漸地在引導著我有更加寬廣的思路去看待我身邊的問題，甚至是思考我未來的發展方向。
在演講會的最后，我還很榮幸的和唐老師來了一個面對面的思想碰撞，其中唐老師的一個回答讓我受益匪淺，他回答道“無論是你有什么樣的想，都要找到最適合自己的行業，最適合自己的位置去做”。是啊！只有找到了你最想要做的事情，才能擁有激情去對待你的工作，無論遇到什么樣的困難也都不再是困難，因為你自己享受這個過程，而不是困難能不能克服，在找到這個目標之前我需要做的事情就是不斷的積蓄我的“力量”。
那我們到底應該具備哪些方面的“力量”那，唐老師用了兩個小時的時間給我們演講了這個力量，話句話說，就是老師提出的“百萬年薪的知識儲備”，具體分為知識儲備和能力的儲備。
知識的儲備包括幾個方面：
一、關注重要的實時信息
因為唐老師是做外貿出身的，他向我們介紹了他每天都會關注的一些信息，例如：美元指數，原油價格，日本橡膠價格，美國棉花價格，倫敦銅價，道瓊斯指數，A股指數等等，還有他談到了最近非常熱點的金融實事，比如，歐債危機。各行各業的佼佼者都有這樣一個特質，就是關注實事，了解現今國家政策和經濟發展情況，全面的分析，并結合自身的情況，做出適合自身發展的決策，我想這是基本素質，唐老師當然也不例外。他的分析能力真的讓我嘆服！
二、經濟學，金融學深厚功底
第一條說到了要關注實事，但是只是關注了不會用就是徒勞無用嘍，要怎么去分析，就一定要運用到經濟學和金融學有關的知識了，他要求我們在大學期間多多閱讀相關專業書籍，不斷地豐富自己。
三、法律知識
談到經濟離不開的就是法律知識，在這個法制社會里，法律是一個工具，更好的保護自身和公司的利益不受到侵害。
四、財會知識
說到企業的經營管，肯定離不開的就是資金的運作，說起資金的運營，第一個想起的就是財務知識，一個好的決策者一定要擁有財會知識，才能把公司的運營做到運籌帷幄，這是需要我們花一定的時間和精力的，畢竟財務方面的知識很專業，我們的重點也應該放在運用知識，而不是知識本身。唐老師還向我們推薦了珠海宏橋的ERP軟件，讓我們在校便進行一些財務方面操作的了解，增強我們的實戰能力。
五、市場營銷，市場調研
大家都知道，百事可樂公司的一份市場調研報告，幫助百事公司業績超過了可口可樂，打破了可口可樂壟斷可樂市場的局面，此我們可以看到，市場營銷策劃對于公司潛在的巨大價值，要學些市場營銷，才能給我司帶來更多的收益，利潤。
六、管學
談到管學唐老師似乎非常的興奮，他說自己是管學高手，并向我們展示了他管公司的兩個具體的實例，一個是白領生產線，另外一個是他們公司的激勵體制。公司做的越大，對于管者的挑戰也就越大，對管方法的科學性要求也就越高。
七、國際貿易
因為唐老師經營的銀億集團主要就是從事外貿行業的，所以他最后重點的談到了國際貿易方面的知識儲備。不過我是學習財管出身的，以后的工作崗位如果有涉及，其實就算是沒有涉及我想我也應該了解國貿知識，中國加入T這么多年來，隨著經濟的高速發展，國際貿易也越來越多，這方面知識肯定是必備的。
能力的儲備包括：
一、智商
他主要講到了，解決問題的能力，想象與創造能力，演講力，溝通與說服能力。這些也都是我們老生常談的問題了，這些也是成為各行各業佼佼者的必備素質。
二、情商
他講到了，幽默感，表情的調，聲音的調控和撼動人心的笑容，他講到了原一平的笑容，用笑容征服你的客戶，征服你的領導。
除了講述我們必備的知識儲備，在后面一大塊的時間，唐老師還解讀了當今的熱點問題，當然，這些解讀都是唐老師自身的看法，每個人各有解，唐老師也讓我對很多問題有了更新的認識，從另外的角度去思考了中國的現今狀況。
突然見發現自己要學習的知識真的還有很多很多，我需要了解的東西還無窮無盡，瞬間一種壓力也籠罩了我，我才發現自己曾經是多么的幼稚，很多想法真的是天真的可笑，不過這就是成長的過程吧，人總是要經歷幼稚的階段，受了傷才能走向成熟。
經過兩個多小時思想的碰撞與交匯，唐老師與在場的同學度過了一個愉快的夜晚，場內不時的發出陣陣的笑聲和熱烈的掌聲，唐老師精彩的演講，給我們這些迷茫中的大學生指明了前進的方向，未來我們的方向是什么，這個問題還要我們自己去思考，唐老師是過來人，他語重心長的教導可以幫助我們，讓我們在未來的人生道路上少走許多的彎路。但是每個人的人生都是不盡相同的，也許唐老師碰到的很多問題我們碰不到，又或許我們還會碰到很多問題，甚至唐老師都沒有碰到過，這時就要靠我們運用自身的能力去解決，我覺得一切的知識都是可以學習得到的，但是我們的內心和我們的意志是需要訓練的，我要訓練自己有一顆堅強的心面對成人的世界，慢慢的長大，慢慢的承擔，希望自己能做的比唐老師更好，以后像唐老師一樣把我的經驗分享給以后的人。
突然很有動力，很有激情，開始干吧！未來的成功都是現今的每一小步走出來的，我要腳踏實地，走好當下的每一步，其實就是滿懷希望的走好了未來的路！加油中國，加油大學生，加油我的今天——我的未來！
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
聽了一節生動搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個個典型的實例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識太差，總認為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應過來。在這些實例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當初如果平下心來仔細想想，自我該不該做這些事，也就不會像此刻這樣。
犯了罪，一關就是幾年，十幾年，甚至是把一生都毀了。人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會連累到自我的所有家人，因為他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內容是圍繞如何增強同學們的法律意識和自我保護能力，并結合本地實際，針對當前學生犯罪案件、各種事故的特點，對同學們進行以實用法律知識為主要內容的法制知識教育；通過事故分析，對同學們進行安全知識教育，提高同學們的安全意識、自我保護意識。通過講法律、講故事、事故分析、法律知識宣傳的活動形式，充分調動同學們學習法律知識的積極性，幫助同學們增強了自我保護意識和掌握基本避險常識，深受大家的好評。
通過此次法制安全教育講座，使大家明確了學法懂法，知法守法、自我保護的重要性，進一步激發同學們學習法律知識的主動性和積極性;進一步增強法制觀念和法律意識。同時同學們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險知識，樹立良好學生形象，堅決抵制不良風氣，機智地防范各種不良行為的侵害，為創造和諧、平安校園作出努力。
自從聽了賀慶國教授的講座，我反復思考著：怎么樣才能做一個幸福的教師?“渴望快樂，追求幸福”是人的本能。但是，在物質條件相當優越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業，職業倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應從以下幾個方面做起：
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
“經典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經典誦讀可以使人趨真向善。其次，經典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經典誦讀還可使人氣質高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經典，享受讀書的幸福。
二、要充滿自信，提高自己的業務修養，體驗成功
自信者的心狀態在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在要求學生背誦的同時，自己也和學生一起背，與學生比賽，相互促進，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說學生笨，時時刻刻尋找學生的閃光點，多鼓勵表揚他們，激發他們學習的興趣，培養他們的學習熱情，增強他們的自信心。同時，我時刻注重自身業務水平的提高，利用科學的`教育念武裝自己，時刻盡心盡力地參與教育教研工作，讓自己有足夠的能量駕馭課堂，給孩子帶來成長的營養。信心是成功的基礎，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學生，建立新型師生關系
在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學生、不學習的學生、甚至逃學的學生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關系，創造和諧的育人環境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學習培訓。在短短的兩天時間里，觀摩了來自北京多位名師專家的小學數學優質課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著性的思考，欣賞了生動活潑的現場教學觀摩活動，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學中的經驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識淵博。真所謂，“聽君一席話，勝讀十年書”。使我們對新課程的念，有了更進一步解。下面我就談談聽課的一點膚淺的看法。
劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態。劉老師給我的印象是上課時，教態和藹，營造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學生學得愉快，學得輕松。使學生在上課能集中注意力，產生學習興趣，覺得數學課有趣，減少焦慮和恐懼心，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對學生的素質能力的培養。正如劉老師所說：“備課要備情感，態度、目標。用讀書來比喻，讀書的初級目標是越讀越厚。高級目標是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學的特點是培養學生，
把學會的知識遷移。使學生學到的知識應用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個面，而鉆石能多個面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會混亂學生的數感的例了要敢于取舍。例如教學銳角和鈍角時，就不用游樂場中的滑梯圖片導入，而用自制的課件。劉老師說“我會考慮教材，但我更會考慮學生。”最后課堂練習新穎。劉老師的練習不是為了練習而練習，而是在練習中學會本節課的教學目的。在大量的精主設計練習中，使學生在不知不覺中學會了本節課的學習目的。劉老師的練習還有個特點，就是有大量開放性的思考題。
吳正憲老師獨特的人格魅力和精彩的教學方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發了我。吳老師課堂的特點是善于創設問題情境，注重學生對知識的體驗和探索，而且她尊重學生。信任學生，顯示了學生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學生進行展示和操作，通過思考、動手分、記錄過程、總結方法的活動，讓學生從生活經驗到數學本質，從具體到抽象，從“分錢”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數除法的本質其實就是分計數單位，成功地將一節枯燥的計算課變成了一堂生動有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學們一樣，有了“恍然大悟”的感覺。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對孩子們“問題意識”的培養。在吳老師的這堂課上，類似“有沒有問題問他？”“你有什么問題嗎？”這樣的話貫穿了個課堂，學生們在不斷的提問，思考，解決，領悟中自然而然地學會了這節課的知識，這是一種自發的學習而不是被動的接受。因此，在今后的數學課堂上，我也應該著重培養孩子們的問題意識，引導孩子們多提問，多質疑，培養學生敢于質疑的學習習慣，也成為了這學期習慣目標培養的其中之一。
徐長青老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報告中，徐老師都是以風趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動作、好像永遠也不會枯竭的激情，來感染每一個學生和聽課老師。如：“‘嗞啦’鍋來了，‘嗞啦’餅來了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說了好多遍，學生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。
徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對經典。比如，很多老師在上這節課時，通常會用幾張圓形的紙片來當餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個面。能將生活中的資源利用到如此得心應手，徐老師的教學藝術此可見一斑。節課堂氣氛濃郁，學生興趣盎然。
劉松老師《倍的認識》這堂課輕松自如，他的教學設計，教學構思，教學方法，使我們聽課者真正感受到數學教學藝術的魅力。劉老師作為北師大版課標教材培訓首批聘任專家，對新課程念的領會非常深刻，教學方法把握得當，營造了一個寬松、和諧的學習氛圍，體現了“以學生為主體的教學思想。”本堂課在導入部分，劉松老師首先是叫一名同學上臺，接著再叫分別比該學生矮和高的兩名學生上臺，讓下面學生說說誰比誰高，誰比誰矮，讓學判斷高矮，強調比的對象不同，結果也不同。從學生身邊的事例出發，增加了學生的學習興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設計的游戲環節讓人印象深刻。依次翻動黃花，讓學生用一句話說一說黃花的朵數和藍花朵數之間的倍數關系。此時，劉老師追問：為什么前面我們說黃花是藍花的幾倍，現在卻變成藍花是黃花的幾倍？這樣的提問更加讓學生解當比的標準不一樣，倍數關系也會發生變化。劉松老師的堂課輕松自如，讓學生在快樂中學習。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。
總之，我這次去聆聽了著名教育專家公開課和專題報告，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領略到名師的教學風格，深厚的論素養，豐富的課堂教學經驗和對教育事業的執著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育念和方法，指導教育教學工作，促進課堂教學質量的提高。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點__X老師關于銷售方面的知識講座，通過老師專業、精彩的演講從中學到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業的決心，以下是通過本次學習的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認識很籠統膚淺，認為銷售只是賣賣商品，收收錢，調調貨，打掃衛生，天天做著同樣而重復的事情，機械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細仔細掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學習領悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業的認識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領導為我們提供這難得的學習機會，對銷售這份工作有了全新的認識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
20__年2月17日，第2期精英企業家演講力高級研修班在北京大學正大國際中心隆重開課。20名企業家學員豬年春天里再次聚首北大，參加了本次課程的學習。
在課程開始不久，來自河南的會業家學員李總，上臺和大家分享了這一年來學習演講的心得。在臺上，李總動情地演講：
“我從一個上臺緊張到哭、語無論次、抗拒講話的人，如今成為一個自信樂觀、享受公眾講話的人，這個過程是一個痛并快樂的過程。通過這一年來企業家演講力課程的學習，我覺得我已經把文老師的“演講一陽指”融進了我的血液，現在我上臺，根本就不用想套路，張嘴就來，這都是文老師這一年來的魔鬼訓練法訓練出來的，所有的痛在今天看來都是值得的。今天在這里看到這么多新的面孔，你們的表現比我當年要強多了，相信通過這個課程的學習，一年之后的`今天，你們一定會比我更出色!讓我們為自己走進了這個課堂，選擇了在這個班上學習而鼓掌!現在我真的很留戀這個課堂，雖然上一期我因為別的事情而沒能來上這個課，但是我心里時時想念著大家，期盼下一期與大家的相聚。今天終于見到大家，真的感覺很幸福，你們留給我太多美好的回憶，當然還有一直關注著我們，為我們的進步無私付出的文若河老師，讓我們把最熱烈的掌聲送給文若河老師!
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程,是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程。人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐。換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?筆者想改幾個字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學生要有恒而專一。而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識。古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器。只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力。一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代。教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的`人學習，向幫教老師學習。向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。這是學習的一種態度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
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有幸在南昌參加了國培培訓者培訓班德學習，非常感謝培訓管者給我們請來了全國各地的優秀教師、教授給我們做專題報告，聽了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學習。
一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優秀》，對建立工作室的重要性、工作室對教師的幫助提高，進行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門指導下，集教學、科研、培訓等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領，以學科為紐帶，以先進的教育思想為指導，旨在搭建促進中青年教師專業成長以及名師自我提升的發展平臺，打造一支學校教育領域中有成就、有影響的高層次教師團隊。
名師工作室是在推進教育公平的背景下出現的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區域、學校間教育發展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時避免大規模的教師流動所引發的負面效應，成為當前推進教育公平和教育均衡發展的最大挑戰。組建名師工作室，通過名師們帶領農村地區、薄弱學校的教師提高教育教學業務能力水平，從而有效推進教育均衡發展成為一項新舉措。聽了邱員太教師的報告，讓我受到了很大的啟發，特別是從那些經典的事例中，更有許多做法是值得我們去效仿的。
二、南豐的黃行福老師主講的專題是《成為優秀的自己——草根生命的專業成長》，對教師工作的心態調、如何成為優秀的教師，以自己為例進行講解。一開始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現實，就是幸福;你的追求，一旦滿足，就是幸福。幸福很簡單，但一定是期望的實現，欲求的滿足。
當然，這里的期盼，這里的追求，都應該是正當的，合情合的。農村教師，地位、收入均不如公務員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來自對工作的追求，來自對事業的執著。工作追求一流的質量，事業追求更高的目標，追求的過程便是幸福，愿望的實現，則更是幸福。
沒有追求，沒有期盼，便與幸福無緣。幸福源于良好的心態——正視現實，不盲目攀比。當然，不比，不是逃避，不是盲目樂觀，而是一種心態的調。我們既然來到了農村，來到了落后的區域，我們就得認這個現實，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無濟于事。
總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領會到了許多的教學知識，歸納起來最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會負苦心人。在教學中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學生，關注學生的發展。
為了提高我校教師團隊執行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發展，學校安排于_年11月14日下午，聽了深圳道弘文化發展有限公司的孫老師主講的“執行力與學校發展”的講座。其中談到的執行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心。“愛心”放在首要位置，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學工作的執行者，在教育教學中，如何深刻領會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
一、要熱愛自己的事業
“做一天蠟燭，就要發一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點。“十年樹木，百年樹人。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業的必要的心準備。
二、要熱愛自己的學生
教師必須關愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關愛學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業是搞好教育教學的基礎，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。
認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同。孔子是站在貴族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學派，儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?
以能干不能干為標準，以他對社會的貢獻為標準，其實這個念與我們當今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績為準則;如荀子的嚴謹和縝密，也是我們當今所極力倡導的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學習的地方;還有，老子和莊子，老子倡導的是“道法自然”，萬事不可違背自然規律，而要順應自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴包括每一個物種真實而自的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖們留給我們的寶貴遺產，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學習傳統文化經典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機關工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。
楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于論的批判與武器的批判做了詳細的講解。“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是論一經掌握群眾，也會變成物質力量。論只要說服人，就能掌握群眾;而論只要徹底，就能說服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”“哲學把無產階級當做自己的物質的武器，同樣地，無產階級也把哲學當做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態》中的原句來給我們講解論的批判比武器的批判優越在哪、為什么優越，甚至論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規定性：1、勞動者與勞動產品相異化。2、勞動者與勞動行為相異化。3、人的類本質的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環境與實踐之間的關系：人的思維是否具有客觀的真性，這不是一個論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。環境正是人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合地解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質觀：人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產論。根據唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結蒂是直接生活的生產和再生產。
但是，生產本身又有兩種。一方面是生活資料的生產;另一方面是人類自身的生產，即種的繁衍。其次，講解了人的自全面發展。第三，闡述了教育同生產勞動相結合。生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產力的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題：1、教育活動何以是“實踐的”?何為實踐活動?教育活動是一種什么樣的實踐活動?2、教育論與教育實踐的關系?3、教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規律、清教育思想的基本范疇和指明教育發展的基本走向。
楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前，覺得馬克思文本中幾個經典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節講座，里面所講述的內容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經過一個半小時左右的學習，讓我知道不能只著眼于教育學，它與其他學科都有交集，互相影響，互相促進，互相發展，相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結合我國教育現狀，對多個問題方向的發展進行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了論基礎與哲學指導。
人們常說：聽名師講課是一種藝術享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術家在表演，他們總是以自己獨有的內在美和外在美的藝術風格的教學，感染著學生，震撼著學生的心靈，而且講座條清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”，但是俗話說的好：師傅領進門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結束了，但是我的學習還在繼續，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓!
老師給我們上了一節人生規劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規劃是不是就是我高中時想的如何規劃人生藍圖一樣的呢?自己的專業知識是如何的扎實牢固，自己的職業崗位是如何的美好等。
在她沒有講之前，我就是這樣認為的，但是，當她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學生在現場人才招聘會上的圖片時，我當時就愣住了，中國是如此多的大學生在面臨著就業，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學階段認真的把專業知識學好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關鍵重要，第一階段的適應環境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業方向，第五階段的職業實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業實踐中檢驗和修正職業方向。每一個步棸是如何規劃，如何著手，如何在一步一步中去實現它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結合現狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關系復雜的現實社會，如何處好人際關系，如何培養自我管能力和財能力，事情結束后，你還要學會善于總結和反思，從經驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養動物侵權的問題。
法官講違規采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹的檢測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫學科學的進步，加快社會文明步伐。
因輸血發生感染，不論血液提供者和醫療機構有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。
例如，80年代美國盛行輸血免責規則，導致16萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發和推廣。
還有一個問題是當動物飼養人與管人分離時，誰是責任主體？法官提出應當實際占有控制動物的管人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管人，包括臨時管人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養人為逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管其實已經很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監禁。對狗實施了安樂死。這樣的規定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養者強調加強對動物的管，但事實上沒有產生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
5月14日下午，學校邀請了縣關工委的同志給全校的教職工進行了一場法律講座。聽了關工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節法制課》、和《教師在法律方面應該注意哪些問題》后，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等有了進一步的認識。
學生是國家的未來和希望，他們正處于生和心的生長發育階段，具有極強的可塑性。從小培養小學生法律意識，進行法律素質培養教育，不僅可以預防和減少學生違法犯罪，更重要的是促使他們養成依法為事、遵紀守法的良好習慣，促進他們的健康成長。
學生在學校接受教育，與老師接觸的時間最長，特別是小學生，可塑性非常強，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養，才能培養出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應把《教育法》《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規列為必學內容，并深刻認識到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應具有多元化的知識，不只是學習業務知識，還要不斷加強教育心學、社會學、法學等學科知識的培訓與學習，注重自身良好素質的形成，從而真正擔負起教書育人的神圣重任。尤其在實施新課程中，要提高學生的社會適應能力，加強對學生的法制教育，教師首先要加強自身的法治修養，提高教育學生的能力。教師的一言一行，對學生的思想意識都會產生決定性的影響。
教師要以身作則，做好表率，要有事業心和責任感，認真做好本職工作，努力學習新的教育念，深入解心得教育思想，切實提高教學水平和思想教育能力。在教學中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風，經常保持良好的儀表和教態。當學生的缺點錯誤時應采取說服教育的形式，做到實事求是，以服人，循循善誘，啟發自覺。對學生多表揚少批評。在表揚和鼓勵的同時，指出他們的不足，肯定他們的成績，以便激發他們的學習興趣，調動學習的積極性，達到思想教育的目的。
教師的教育作用關鍵取決于對學生的態度。在教育學生時要做到：誠心、熱心、關心、耐心和愛心。不簡單粗暴地訓斥學生，不體罰學生。教學中注意使用術語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡單的說教，教師要提高法制教育能力，注重調查研究，講究發式方法，把法制教育寓于教育教學之中，在新課程中抓住一切有利時機對學生進行法制教育。
教師若能把法制教育的方法、時機掌握恰當，運用靈活，對提高學生的政治思想覺悟，抵制精神污染，定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長的配合，更期待著社會風氣的好轉和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學之中。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業，職責所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務員，利用業余時間寫詩的故事，而且這位服務員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業，并不是必需的，但他們仍能夠在工作之余沉浸在讀書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?
周特在和孩子的課前對話中，當聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內心，走進孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!
“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關于孩子想象力的中外案例，截然不同的態度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習題中，總是習慣于給孩子一個固定的答案。“我們統一一下答案”，這是我們教研活動中經常說到的一句話。似乎沒有這個統一的答案，老師無從說起，學生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位臵。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力;二是端正思想態度，提高自身道德修養;三是講究學習方法，提高自身禮儀水平;四是注重學以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓的學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有非常多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學習，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的，試想當辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至會產生厭惡感。而我們的服務宗旨是什么呢?可我們的服務態度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
翟鴻燊教授是中國傳統文化的倡導者和傳播者，國學應用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動力、表達力)學術體系創始人。
我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯系，應用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道，可是說“一語點醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強調培養人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因為相心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。
中國傳統文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷論后，結合中國實際情況，針對管科學、決策科學、人才培養、市場營銷、企業團隊等方面提出一套獨到的解決方案，并在學術界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發的著名“TAT(思考力·行動力·表達力)”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的BA、EBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。《易經》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些論可用于我們日常生活中的事業、修養、性情，以一種不慍不怒的平常心態對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為個社會做了什么。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強不息，厚德載物”!
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
今天我們全體初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學的一位物教師，全國優秀的班主任)的精彩講座視頻。聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸福”作為畢生追求，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己作為教師和擔任班主任的獨特心得。高老師幽默質樸的語言，點點滴滴的智慧，讓我受益匪淺。高老師的講座結合自身教學實踐娓娓道來，使我深受啟發和震撼。
高老師的講座知識豐富，內容充實。一個個鮮活的案例展現在我們眼前，高老師深邃的教育思想和全新的教育念對我們的心靈產生的強烈的撞擊。高老師說我們要“做學生生命中的貴人”，要“靜下心來教書，潛下心來育人”，靜下心來收益的是學生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學生看做魔鬼，您會生活在地獄里;把學生看做天使，您就會生活在天堂中”，真正體現了我們老師在對待學生上，一定要調好自己的心態。
老師要做學生生命中的貴人，我們聽來充滿哲性的，也給我們深深的啟發，一位學生在自己求學生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師，我們也總在教學園地中摸索著：怎樣超越傳統，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長?高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處好師生關系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”在平時的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。尤其是學習、品行上的后進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心上，還是行為上，都處于不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的念和心得，慢慢的融入我的課堂我的人生。
師德學習講座心得體會10月24日，懷集縣委宣講團成員、懷集縣教育科研發展中心黨總支部委員會副書記、中文高級講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場主題為《適應新時代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區”教師校本培訓暨師德師風建設講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹人的根本任務”為主線，論聯系實際，旁征博引，以生動翔實的時事案例，以當前教育環境，以新時代教師的責任擔當和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業奉獻、教師肩負大擔當等方面展開闡述，解析了當今中國所處的國際國內環境、時代特征以及新時代教育發展的新形勢，新時代教育工作者肩負的神圣職責，并對與會教師提出要求：要與時俱進，提高思想站位，切實把思想和實踐統一到精神上來；要以身作則，知身份、明責任、勇擔當、善作為，從教育和學校學生實際出發，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業作出應有的貢獻。通過此次教育大會，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
按照教師的思想品行，道德規范和職業操行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。
其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
雨果先生曾經說過“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。
”其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。
其實說實話，說教學目標要從三維到核心素養，我并不太明白什么是核心素養，知道核心素養包括語言能力，文化品格，學習能力等，個人解就是培養學生在學習上的綜合能力，使學生成為一個有思維的個體。聽核心素養這個講座，我體會最深的有以下幾點：
1關于思維導圖，其實說白了就是平時我們所說的知識框架，區別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見成效，這是接下來我上課要采取的一個重要技巧，每節課都給學生或讓學生自己構建本節課思維導圖，使學生學習知識系統化。
2要做一個學習型的老師，前衛的老師，跟上時代腳步的老師，局限于當前的教學水平，很快就會被淘汰，拿核心素養這個詞來說，中國教育已開始朝這個方向發展。可我昨天才第一次聽說，說明自己水平與社會發展已有脫節現象，接下來要拿取外出學習機會，聽更多名師講座或課程。
3做一個有自己獨特風格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個新的教學方法對學生起作用。首先該教學方法一定得能夠使自己的學生適應，所有任何新的方法都得結合學生的學情，學生能夠消化，吸收次教學方法，才能算是成功，把握學生學情才是關鍵。
4做一個有激情的老師，還是相信不是知識淵博就能教出優秀學生，只有自己被學生從內心所接納，愿意聽從老師的教導，學生成績才能有所提高。
關于少講多練，精講學案這一塊，我覺得我們學校目前做的還可以，不過仍需進一步提高學生獨立思考能力，學生自身依賴性還是太強。總之，要當一個出色的老師不容易，自身發展是關鍵，要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優秀的學生。
在和一些企業領導者聊天的時候，他們常常會主動談及自己想要的生活，其中一個不會回避的字眼就是“成功”。當記者追問，對于他們而言成功意味著什么時，回答卻是多種多樣的，包括各種生活方式、價值觀和信念。但通過深入的交流可以發現，成功并沒有明確的界定，它不僅不能量化，而且都帶有自己對人生的不同解。
一位電訊公司的E說：“能結交優秀的朋友說明我生活的成功。這需要你善待別人，如果你不快樂，就很難建立真正的'友誼。”那些把結交好朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標準的人傾向于認為，沒有友誼，他們就不能達到最終的人生目標和夢想。
一位女性企業家說，能找到一份自己喜歡的職業或事業才是成功。對他們而言，追求滿意的職業是最大的滿足，并且堅信“做你喜歡的事，成功就會來。”
一位運動服裝品牌的E說：“小時候家里很窮，父母天為缺錢發愁，我7歲的時候就曾發誓，絕不要那樣的生活。”很多出身貧寒的人以財富多寡界定是否成功，但當他們完成了財富的積累后，卻往往感到空虛，或者直接在賺錢的的路上因耗盡精力而病倒。
有一位IT工程師對記者說，成功就是可以每天看著女兒天真的笑顏，每天親手給她做晚餐。自己賺的錢可以讓女兒過得開心、滿足，就是對自己最高的要求。
提及成功，總是避不開“壓力”。因為追求成功總和承受壓力相隨。如何克服壓力，如何盡可能讓自己輕松一些，成為企業家們對成功的定義。
據統計，從不同群體企業家的壓力狀況來看，越年輕壓力越大;中型企業的企業家壓力相對較大;醫藥、化纖、鋼鐵和汽車等行業的企業家壓力相對較大，而塑料、電氣機械、儀器儀表等行業企業家壓力相對較小。記者采訪了安徽一家中型醫藥企業的董事長張勇，他對記者抱怨說，焦慮已經成了他的家常便飯。“中國醫藥(14530,046,327%)企業雖然發展迅速，增長速度快于發達國家市場，但并不表明中國醫藥企業已經體融入世界市場經濟體系，也不表明中國醫藥企業已經與跨國醫藥巨頭一樣具有穩固的核心競爭能力和競爭優勢。相反，于藥品品種繁多、仿制品盛行、競爭加劇、人力成本增加、能源短缺等因素，中國的醫藥企業面臨空前的發展困境。”張勇對記者說。于這些困境，他無時無刻不感受到強烈的經營壓力。他曾經給自己設限，要求自己到45歲就“金盆洗手”，而眼看著自己即將跨入不惑之年，高息銀行貸款、公司經營模式不佳、缺少主力員工等眾多壓力，讓他感覺很難在45歲之前完成“華麗轉身”。
對此，著名的職場心學家漆紅對記者談了他的看法：在獲得成功的滿足感的同時，還要學會享受生命的過程，而不僅僅是結果和目標。
我校教師在中心校領導的組織下，在7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
通過多種形式開展《義務教育法》、《教師法》等法律法規的學習。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等內涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓小雨的講座學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。
可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓小雨的講座學習，我更加堅定了自己的學習念，要想成為新型的教師必須不斷學習，從而充實自己，用最新的教育念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規范的教育行為給學生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的常識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發展著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓小雨的講座學習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執行教育法規，做讓人民滿意的教師。
星期一下午第三節，孫律師到我們學校開法律講座，他用自己多年的見聞，舉了許多有關青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽了講座后，我認識到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯誤不及時改正，長大了就會犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長壞毛病就越來越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現在青少年違法犯罪現象呈上升趨勢，已成為一個嚴重的社會問題。因此，青少年必須增強自我保護意識，提高自我保護能力，依法維護自身的權益，我們作為中學生應當做到以下三點：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅決不做。要自覺做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進營業性舞廳等不適宜未成年人活動的場所。
第二，要正確對待父母和學校的教育。未成年學生的獨立自主意識是很可貴的，但不應當同虛心接受成年人的正確教育對立起來。有些未成年中學生對家長和老師的教育缺乏正確的態度。如果連家長和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現偏差。
第三，要勇于運用法律武器保護自己的合法權益。未成年人要學會自我保護，這不僅是保護自己的合法權益不受侵害，而且還是在維護法律的尊嚴。
孫律師的講座使我受到了不少啟發。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛自己的父母、親人和老師，對社會也會造成難以彌補的危害。青少年朋友，我們應該努力學習法律知識，不僅保護自己，也為了保護他人。
另外，我還認識到，現實生活中，網絡無處不在，許多家長談網色變，其實網絡對中學生的幫助有很多：它可以開闊視野，給學習、生活帶來巨大的'便利；加強對外交流，給我們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環境；促進中學生個性化發展，為創造性思維不斷地輸送養料；拓展中學生受教育的空間，有利于其身心的健康發展。但是，上網的弊端也是不容忽視的：網絡信息的豐富易對中學生造成信息污染，這些不良信息對于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
總之，網絡社會已經悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對中學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強中學生上網的成效。
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
“我們要用平平常常的心態，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂。” ——魏書生
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及此而折射出的教育、教學和管的規律。
三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及此合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及此擴展開來的富于哲的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管論，以及此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
從前的我自認為自己在學生身上傾注了一腔熱血，也算是愛自己的工作、愛自己的學生的教師了，可是讀了李鎮西老師的《做最好的教師》之后，我多么汗顏，我意識到自己在學生的身上播撒的愛太膚淺、太空洞了，難怪學生畢業后見面時沒幾個對我熱情，不是他們冷血，是我這個老師做的不夠好。
也許這輩子我都是一名普通的不能再普通的教師，雖然我的內心深處多么希望自己有朝一日能成為李鎮西式的名師，我在工作之余總是拜讀竇桂梅、李鎮西、程紅兵、魏書生、于漪等等名師寫得作品，我渴望從他們身上學到怎么為人師的經驗，我希望我教過的學生能因為我是他們的老師而自豪、而幸福。于是，我時刻告誡自己必須做到如下幾方面：
一、要常懷一顆寬容的心對待你的學生。
教育家馬卡連柯說過：”教師的心應該充滿對每一個他要打交道的具體孩子的愛，盡管他們可能會給你帶來許多不愉快的事，但只要你熱愛他們，一定會取得他們對自己的尊敬和愛戴。“
王新宇是我班頭腦靈活、敢說敢做、記憶力驚人的男生，但他對學習缺乏持之以恒的精神。他有的時候在語文課堂上熱情高漲，有的時候像個蔫了的茄子。對待作業的態度，時而認真，時而馬虎甚至不做。對于像他這樣的男生，我看在眼里急在心里。他本可以成為一顆好苗子，但于他三天曬網兩天打魚的態度，成績一直上不去。我決心盡我所能地幫他。一有空閑，我就熱心的為他輔導功課;一有機會，我就找他聊天，鼓勵他心無旁騖地去學習。一次，我正耐心地輔導他的功課，沒想到他居然說：”你為什么老是抓著我不放!“我又驚又氣，我的一腔熱血居然被他嫌棄甚至誤解。我也厲聲地說道：”今后你愛怎樣就怎樣，我覺不過問你的學習。“當時的我真的很生氣，為什么我的好心在他眼里什么都不是。沒想到第二天，在王新宇交上來的家庭作業本里，我赫然發現夾著一張小紙條，上面寫著：”老師，對不起，我不是故意傷害你的，請原諒你的學生的無知。“那一刻，我的眼里濕潤了，我知道我對學生的愛他們是懂得的。
二、調控自己的情緒，做好學生的表率 。
”學高為師，身正為范“。在學生的心目中，教師這個職業是神圣的，有很多學生把將來當一名教師作為自己的想職業，他們崇拜自己的老師，關注自己老師的言行舉止，用自己獨特的方式對教師的行為做出評判。因此，教師應該在學生面前注意自己的一言一行，維護在學生心目中的良好形象，做好學生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒于學生。
有的時候，我也是不善控制自己的情緒。記得上學期期末考試，我班的張杰同學作文只寫了兩百來字，導致得分相當低。我當時一拿到他的語文試卷，就劈頭蓋臉地訓斥他：”你為什么不把作文寫完，要知道因為你一個人就可以把班平均分拖下去好多。“張杰無辜地說道：”老師，我考試的時候是懷著認真的心態做的，因為做散文閱讀時，費得時間太多，導致作文來不及寫，我不是故意拖班級后腿的。“看著他抽泣的樣子，我突然意識到自己錯了，我為什么不分青紅皂白就罵他，其實他考試的字寫得相當認真，我就這么在乎平均分，而忽視了他的考試態度了嗎?
所以，從今往后，我努力告誡自己：我要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心，這樣做才體現了一個人民教師高尚的道德情操和對學生的高度責任感啊。
三、對每一個學生的態度都要和藹可親。
有一句名言叫蹲下來看孩子。教育者要蹲下來和學生保持一樣的高度，用學生的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重學生、解學生，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛學生，為學生提供最適合的教育。
以前我總是錯誤地認為：對學生越嚴格，你才能樹立威信，學生才會學好你所教的功課。現在，我不這么認為了，對學生和藹可親也能把他們教好，甚至能拉近和學生的距離。
王碩是個坐不住的男生，他經常會趁你不注意，和周圍的同學講話。我也為此提醒過多次。那一次，我終于忍無可忍，在全班同學面前狠狠地批評他。雖然他在課堂上安分了一些，但他學習的熱情減少了許多，他看我的時候眼睛是仇視的，我反思道：一個十六歲的花季少年是很在乎自己在同齡人中的形象的，我這樣挫傷他的自尊心，對他好嗎?于是，下課后，我真誠地對他道歉。我發現他本來對我仇視的目光變得溫順了。其實教師大可不必在你的學生面前板著臉，他們更喜歡看到老師的笑臉啊!
四、積極主動地關注學生的心健康
中學生是民族的希望，祖國的未來。他們的心健康與否，關系到我們民族的體素質能否提高，關系到國家的未來與興衰。可是，現實生活中，太多的家長、老師把關注點放在孩子的學習成績上，而忽略了孩子的心健康。當今中學中有相當部分學生于心、生都不成熟，學習、生活諸多煩惱積壓在心里，產生了不必要的焦慮、孤僻、自暴自棄等心問題。
劉曉柯本是我班活潑開朗的女孩，能力相當強，是我的得力助手。可是進入初二年級以來，于文化功課難度加深，尤其是科學習，一落千丈，甚至成為了”后進生“。原本喜愛笑的她總是耷拉著腦袋，上課趴在桌上懶洋洋的。我看在眼里，急在心里，一得空閑，就對她說：”老師更喜歡積極開朗的你，至于學習，只要你盡到自己最大的努力，就算成績不優秀，老師也不會責怪你的。“同時，我又和劉曉柯走得比較親近的學生說：”你們也應該主動、關心好朋友，不僅在學習上熱心輔導她，更要從生活上關心她。“半個月之后，我收到劉曉柯寫給我的紙條：”老師，我最近的學習狀態讓您費心了，放心吧，老師!我現在充滿了正能量。“看到這些字，我舒心地笑了，也更體會到身為班主任，不要一味地苛求學生的學習成績，更應該關注她們的心健康。
愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，也談不上師德。老子說：”上善若水。水利萬物而不爭。“是啊，水無聲地滋養著萬物卻從不與萬物爭。作為教師的我不是正應該像水一樣，把無私的愛奉獻給每一個孩子，而又不求回報嗎?所以，我不能放棄任何一個孩子，放棄一個孩子就等于扔給社會一個”定時炸彈“，放棄一個孩子，就等于制造一個家庭悲劇。真心愛他們吧，不管他們的家庭條件如何，不管他們的性情如何，也不管他們的成績如何，我都必須真心對待我的每一個學生。
__年12月15日上午8：00在縣體育中心大會場里舉行了“__縣（）中小學管隊伍、骨干教師（近900名學員）培訓班”開班典禮。縣教育局羅局長，尤副局長，高副局長，深圳市龍崗區教師進修學校劉x校長，龍崗區__小學楊x校長，龍崗區教師進修學校曾主任和肖紅春老師在主席臺就座，會議內容是這兩天縣教育局邀請了深圳市龍崗區的領導和專家為我們培訓班的學員進行教育管、教育教學論與方法的知識培訓，并對這次培訓作了高度的要求。
我有幸參加了這次培訓，分在干部管班。12月15日上午10：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學楊x校長的《移動改變生活》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了曾__老師的《領導管與溝通的藝術》講座；12月16日上午8：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學楊x校長的《中小學校長“位育”之道》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了龍崗區教師進修學校劉x校長的《高質量學習的思考》講座。
楊x校長在《移動改變生活》、《中小學校長“位育”之道》的講座中通過昨天、今天和明天的故事，指出我們教師的職責和工作的性質，教書育人，功德無量。以自己當了十多年小學校長的親身經歷和體會給我們從論上，實踐中講解如何當好一名校長。學校是可以改變的，我們的目標和任務是：“為每一個學生奠定最佳的人生基礎；為學生營造和諧生境”。只要改變，每位校長都能打造出一所家長、社會滿意的學校。
曾主任的《領導管與溝通的藝術》講座，從論上、方法上教會我們如何做一名稱職的領導。學習了校領導如何與上級溝通、如何與班子領導溝通、如何與老師溝通、如何與學生溝通、如何與家長溝通、如何與社會溝通的知識和方法。要成功必須學會傾聽、學會尊重、學會微笑、學會欣賞、學會贊揚、學會激勵，最終學會學習。
劉x校長在《高質量學習的思考》中強調“教師的使命感直接影響孩子的成長”，“如何高質量學習？”“教師如何高質量教學？”讓我更加覺得做為一名教師所肩負的重擔和責任。
x月x日，我們有幸在__小學跟教育大師零距離接觸，傾聽了__和__兩位大師的精彩講座，感受中華傳統文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質是什么？我真的不知道該用什么語言表達形容概括，是啊，我們教育的本質是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。
__老師給我們做了一個詮釋，教育的本質是上施下效，長善救失。教者也，長善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學生學做人，做中國人。同時教育學生區分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長善、救失。失是孩子的缺點，我們教師要言教明，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉變成優點。長善也需要我們教師以身作則，與學生共學弟子規，運用之妙，存乎一心。
下午__老師的講座同樣強調了教育的本質，并且告訴了我們如何引導孩子有效地學習。小學階段我們要陪伴孩子養成良好的學習習慣，可見學生的養成教育的重要性。這就要求我們教師在教學生活中，以鼓勵為基礎，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯系，培養孩子良好的行為習慣，我們協調一致共同教育關注孩子的成長。
經過一天的上課學習，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長善救失”對我們而言是那么的重要。我們要以此為契機，抓住教育的本質，在以后的教育教學中做一個有心的人，為社會培養出更多的有用之才。
我和孩子爸爸認真觀看了王老師做的專題講座：讓孩子的閱讀行為真正發生。看了以后很有感觸和共鳴，主要有以下兩個方面：
1、對高品質的閱讀有了更深層次的認識。我和孩子爸爸都屬于研究生學歷，也都喜歡閱讀，在人生的過程中，曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂和意義。如今我們都為人父母，在網絡時代的誘惑下，也曾經放棄過高品質的閱讀。可是隨著時間推移，現在我們反而更加重新認識到高品質閱讀的意義，尤其是對孩子，可以降低孩子日后的成長落差，減少孩子因家庭、經濟、地域等先天因素影響而產生的差異，我和孩子爸爸也達成一致意見，要用高品質的閱讀來讓努力讓孩子擁有一個芳香四溢的幸福人生。
2、充分體會到親子共讀是讓孩子愛上閱讀的方式。人都說父母是孩子的老師，每當我們帶孩子去西西弗書店一起閱讀或晚上睡前講故事時，孩子發自內心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事，從書中，她感受到快樂、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽完故事以后，孩子會談論她的想法和感受，讓父母感受到一個不一樣的孩子。循序漸進，我們的孩子越來越愛閱讀，愛故事，愛分享。
通過講座，讓我們更好的學習了引領孩子親子共讀的方法，也讓我們更加堅定了一起和孩子親子共讀的決心，感謝幼兒園給我們這么一個好的平臺一起分享。