2024年講座心得
當對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得，這樣可以記錄自己的思想活動。怎樣寫2024年講座心得？這里提供2024年講座心得分享，供大家參考。
小東關學校孫寧寧這段時間我們學校開展了“高效課堂”培訓活動，王校長帶領我們觀看了“高效課堂”學習光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學習，讓我們老師的教學思想煥然一新。通過此次學習活動，讓我增長了見識，開闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時也認識推進課堂改革、創建高效課堂已勢在必行。
高效的課堂教學打造了一個高效模式，我覺得他們是把學生
培訓成了一個個優秀的“小老師”！他們徹底打破傳統的課堂教學模式，把學生的手、口、腦解放出來，全班分成幾個小組，每節課前，課代表把教學任務分配給每個組的組長，展示時“臺上”學生或表演、或辯論、或講解，全班學生圍成一團，看著很亂，其實徒弟都是主動跟著師傅走動的，目的讓全班學生都參與了學習的過程，主動學習遠多于接受性學習，學生通過閱讀材料、小組討論、同學講解。老師點撥等環節，解決學習中遇到的問題，并通過大量板演等暴露問題，這種教學模式，使課堂充滿了活動，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過不斷的碰幢，產生智慧的火花。
我認為課堂改革無論用哪種模式其目的是讓學生“動”起來（學到新知，獲得成功的體驗），從而才能提高學生各方面能力，培養全面發展合格的社會主義接班人！對于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒有人能給我們提供現成的教學模式，我們要根據不同的學生，不同的教學內容，不同的教學時段，設計導學案。就是把永威成功的經驗和做法，結合我們學校的實際情況，有機有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱得上高效課堂呢？高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學的高效性，指在課堂教學中，通過教師的引領和學生積極主動的學習思維的過程，在課堂上高效率，高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效的發展。因此，評價課堂是否高效主要是看能否高效地促進學生的發展、高效地實現預期教學目的。它既是一種念，也是一種教學策略，更是我們課堂教學的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學法。傳統課堂上老師是絕對的權威，老師的主導單位不可動搖，老師的言語不可置疑，而孩子卻是有問題不敢問，也不敢提，更加不用說上臺去展示了，但高效課堂卻打破了這一現象，孩子的主導地位得到體現，老師的輔導地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學習的主人。
在學習了高效課堂后，我明白了，對于我來說，教學改革的路還很艱難而且漫長，時代在改變，社會在進步，改變傳統教學模式勢在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規規矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學生的教學模式，探索使學生喜歡的教學方式和學生有效地學習方式是我目前應當努力去做的！
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發就是一個字——“愛”。
愛教師職業；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業來做。總的來說就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他。”
在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發展中的'人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養，多給自己充電，盡快成長。
投資銀行業是一個不斷發展的行業。在金融領域內，投資銀行業這一術語的含義十分寬泛，從廣義的角度來看包括了范圍寬泛的金融業務;而從狹義的角度來看，包括的業務范圍則較為傳統。蒲堅先生指出，投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場，著重指一級市場上的承銷、并購和融資業務的財務顧問。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場活動，即包括公司融資、兼并收購顧問、股票的銷售和交易、資產管、投資研究和風險投資業務。下面我結合商業銀行證券投資工作實際談幾點體會。
一、商業銀行證券投資的含義及證券投資業務與貸款業務的區別
商業銀行證券投資是指在商業銀行業務活動中，銀行為增強其資產的收益性和保持相應的流動性而把資金投放于有價證券的經濟行為。
在商業銀行的資產業務中，貸款業務是屬于商業銀行被動型的資產業務，商業銀行貸款的供給量主要取決于客戶對貸款的需求量，這是貸款業務的關鍵所在;而證券投資業務是屬于商業銀行主動型的≈39;資產業務，商業銀行主要是根據自身需要投資于有價證券，進行主動式的投資決策。
商業銀行的貸款業務能否收回貸款的本金和利息，主要取決于借款人的經營狀況和經濟效益;而商業銀行的證券投資業務的風險是多方面的，一方面來源于被投資對象的經營狀況和經濟效益，另一方面來源于證券市場的供求關系等。貸款業務的收益只是利息，一般是確定的;而證券投資業務的收益包括利息、股息、紅利和資本利得，所以帶有一些不確定因素。
商業銀行的貸款業務是有固定期限的，是按照貸款合同中規定的支付時間，銀行才可收回貸款本金和利息;而證券投資業務具有可交易的特點，因此，其流動性比較好。在貸款業務中，銀行作為債權人，對借款人有權隨時進行有效的監督管，對借款人起著重要影響作用;而在證券投資業務中，于作為債權人或股東的投資人眾多，一般情況下，銀行控制被投資對象的能力比較弱，所起的作用不大，被投資對象只是定期向投資人發布有關經營方面的信息或臨時發布重大事件等。
二、商業銀行證券投資的功能
商業銀行證券投資有四大功能：獲取收益、風險管、保持流動性、合避稅。
三、商業銀行證券投資風險與收益的關系
一般說來，證券投資的收益與其風險之間存在著正向相關的關系。收益與風險并存，承擔風險是獲取收益的前提;收益是風險的成本和報酬。證券投資的風險與收益可以用以下公式表示：預期收益率=無風險收益率+風險補償
預期收益率是投資人承受各種風險應得的補償，無風險收益率是指投資人將資金投資于某一沒有任何風險的投資對象所得到的利息率。
認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同。孔子是站在貴族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學派，儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?
以能干不能干為標準，以他對社會的貢獻為標準，其實這個念與我們當今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績為準則;如荀子的嚴謹和縝密，也是我們當今所極力倡導的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學習的地方;還有，老子和莊子，老子倡導的是“道法自然”，萬事不可違背自然規律，而要順應自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴包括每一個物種真實而自的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖們留給我們的寶貴遺產，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學習傳統文化經典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機關工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。
7月11日，我有幸聽了陳善冰老師帶來的《微型課題，我們這樣做》講座，聽后，讓我耳目一新。借鑒蘇霍姆林斯基一段話，他說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”很顯然，這句話的意思就是說：如果教師堅持做教育教學研究的話，那么，教師的勞動就會成為一種樂趣，天天上課就不會成為一種單調乏味的義務，教師就會很幸福！有時我們的生活中也許就恰恰少了一點“研究”和“琢磨”的過程吧！雖然與陳名師參與研究了幾次課題，而我對于課題研究也是很迷惑，可以說是在摸索中前進，通過講座明確了進行小課題研究一般有以下五個步驟:
第一，發現問題。教師要有問題意識，這是進行研究的前提。不能跟風，選擇的課題應該越小越好更重要的是要是自己熟悉的內容，還有就需要課題一定要有價值。實際上教師教育教學中遇到的問題是很多的，如一個問題的講解、后進生的轉化、某節內容的課堂教學結構設計、學生上課不專心、作業安排等等。課題的價值有賴于有效的反思。第二，尋找解決問題的辦法。進行小課題研究尋找方法其實也就是一個借鑒的過程，就是要在充分收集資料的基礎上提出解決問題的方法，這是一個尋找方法的過程，也是一個學習的過程。這是小課題研究非常重要的一步。資料收集包括閱讀書籍、查閱歷史文獻等收集書面資料，還包括通過實地調研，訪談獲得直接研究材料，還可以通過體驗取得有關材料，并對材料進行歸納分析，為下一步研究做準備。第三，解決問題。教師要先明確解決問題的主要方式和途徑，可采用案例法、觀察法、行動研究法等。應特別強調，小課題研究的核心是行動，行動是研究方案付諸于實踐的過程，是一個尋找問題解決、創造教育實踐新形態的過程，研究過程要充實、切實。要注意原始資料的收集與，做過的事情，教師要隨時記錄、反思和總結。在研究的過程中如果發現方法不能實施奏效，應該再回到第二步尋找更好的方法。要特別重視教育教學過程中一些有意義的細節，注意對細節的反思與改善。第四，解決過程總結出來。這是從實踐上升到論的過程。一定要努力把它寫出來。這曾是我最匱乏的部分，而聽了講座后才發現其實沒有那么難，總結的方式方法多種多樣，可以是“教育日志”、“教育敘事”、“教育案例”更可以是“教育教學反思”。第五，
把總結出來的方法應用與教育教學。就是把總結出來的方法運用到自己的教育教學實際，這是小課題研究的根本目的。這是第二次從論到實踐。在這一過程中自己的教育教學技能有了提高，教育教學效果顯著改進。
經過講座系統的歸納回頭看看自己，身為一線的教師，其實每時每刻都在進行一些小課題的研究工作，只是我們缺少一些搜集、、總結概括的過程，沒有形成一些科學的體系而已。今后的工作中，我們要提高自己的科研意識，在解決教育教學中的一個一個小問題、實際問題的同時，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
這星期我參加了學校組織的青年教師業務講座活動，這次的學習活動，王主任以他的親身經歷給我們講述了她的成功歷程，我受益匪淺，其中感受最深的就是在平時的教學活動中只有不斷的多聽課，才能得到提高和進步。
聽課是提高自身教學能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。每聽一堂課都有或多或少的收獲，漸漸地，我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后，把自己和其他老師上課時講到的記在聽課記錄上，然后進行琢磨，將他們很多優點和長處應用到我的課堂教學當中去。聽其他老師的課，我次次都有不同的領悟，都能收獲到很多東西，經常有“聽君一節課，勝思一天”之感。
除了聽課之外，平時我也經常其他老老師請教教學上的問題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。此外，學校組織的科研活動，也使我明白了教學的目標和方向。
總的來說，無論是教育教學的思想念，還是具體的課堂操作能力，個人基本素養等等，都有了明顯的進步。
我深刻地體會到反思的重要性。所以我認為，要提高自身的業務素養，提高課堂教學質量，就要不斷反思。反思自己的教學行為，并認真地做好記錄，便于今后教學時借鑒使用，也可以在此基礎上不斷完善。如：在課堂教學中，沒有照顧到學困生、合作學習沒有達到實效、對學生的評價語不夠恰當、沒有及時解決學生的提問等，我會對這些問題進行分析，并請教其他老師，為今后進一步的改進作充分的準備。
以上是我的一些體會，我想其他年青老師比我付出的時間和精力都多很多。每個年青老師都有一個信念：我要干出成績，做個好老師。我現在需要的是學習加方法加勤奮。踏實干，有藝術的干。希望在未來的日子里取得更好成績。
今天我們全體初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學的一位物教師，全國優秀的班主任)的精彩講座視頻。聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸福”作為畢生追求，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己作為教師和擔任班主任的獨特心得。高老師幽默質樸的語言，點點滴滴的智慧，讓我受益匪淺。高老師的講座結合自身教學實踐娓娓道來，使我深受啟發和震撼。
高老師的講座知識豐富，內容充實。一個個鮮活的案例展現在我們眼前，高老師深邃的教育思想和全新的教育念對我們的心靈產生的強烈的撞擊。高老師說我們要“做學生生命中的貴人”，要“靜下心來教書，潛下心來育人”，靜下心來收益的是學生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學生看做魔鬼，您會生活在地獄里;把學生看做天使，您就會生活在天堂中”，真正體現了我們老師在對待學生上，一定要調好自己的心態。
老師要做學生生命中的貴人，我們聽來充滿哲性的，也給我們深深的啟發，一位學生在自己求學生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師，我們也總在教學園地中摸索著：怎樣超越傳統，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長?高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處好師生關系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”在平時的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。尤其是學習、品行上的后進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心上，還是行為上，都處于不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的念和心得，慢慢的融入我的課堂我的人生。
X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值。”
日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，此產生的結果是人類尊嚴的喪失。”
我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學論。
強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態。現實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體。” 遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。
教育，應該讓生活更美好。
有幸參加了上周五，周六的教師培訓工作，更加幸運的聆聽了三位專家老師用時間和思考積淀下來的輕驗，每一位專家老師的發言都很精彩，讓我收獲很多，同時也深深地被他們身上對教育的熱忱而感動。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫，讓我意識到對待學生僅僅充滿熱情的態度是不夠的，更要講究方法。我將本次培訓的心得總結為以下幾點。
一、越偉大越平凡越細致—端正心態
周五的培訓是教育界名師魏書生老師的專場講座，在這之前我對魏者知之甚少，講座開始出現在我眼前的是一個精神抖擻的老者，與鄰家老頭并沒有什么區別。魏老師告訴我們一個道，那就是越偉大越平凡越細致。首先，我們要管班級，要完成學校交給的各項任務，還要完成自己的班級任務，我們起早貪黑、披星戴月，作為一個老師我們的工作是繁雜的，辛苦的，面對這些我們應該有一顆平常心，用平常心做平常事。魏者說：“越是緊張就越是要放松，越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次，工作越復雜任務越多我們更應該越細致，只有把每一件事做好，每一件事做細才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來。“細節決定成敗”細致的做好每一件小事就是細節的體現。從高處看眼，從小處看手，把生活中的總總難題化成一個個小的問題，一步步的解決才會活得輕松。
二、“因愛而語”用愛孕育希望
周六上午聽了陜西商洛中學英語教師劉小紅的講座，這是一位美女教師，用自己身體力行的行動去影響感染學生。“契機就是教育的最佳時間”劉老師抓住學校生活中的點點滴滴來教育學生，將教室環境布置成花的海洋。劉老師利用現代信息技術將班級的點點滴滴記錄到所創立的公眾平臺“因愛而語”。從創立到運行，全部依靠學生自己。劉老師讓學生從每件小事上去獲取直接經驗，讓孩子充分表達內心的真實想法，是會傾聽孩子內心想法的老師。
劉小紅老師說“讓孩子成為最好的自己。”發現孩子身上的長處，發現孩子的興趣點，情感點和共鳴點。
最讓我感觸深的是，劉老師利用每一次次的小活動，讓學生充分參與并提出明確的要求，每次需要寫出800字的作文和100次左右的英語短文。不僅讓學生經歷了活動，又在活動中總結經驗，寫出內心的想法，提升作文水平。
從劉小紅老師身上，讓我看到，作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞，讓孩子進行英語配音秀，唱英語歌曲的過程中記單詞和語法。
三、打開學生隱形翅膀的“九個維度”
下午，山東優秀教師董向東老師，提倡“無痕教育”，利用心學的知識來分析和幫助學生。董老師說“一位孩子童年的經歷對孩子一生都是有影響的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每個人不同，每個世界就不同。”每一個孩子的現在都是多姿多彩的，每一個孩子的未來都是不可預測的，每一名班主任都應該是學生的研究者。每一名學生，每一個班級都蘊含著全部的教育智慧，如果你愿意，教育工作，充滿了神秘和驚喜。
董老師通過講實例故事和視頻的方式，向我們展示了他的教育方法。其中，我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養班干部，集體制定班規，一段時間后，現任班干部光榮退休，再利用退休班干部來培養其他新的干部。讓班里的每位同學都輪流當小班干部。
通過培訓，讓我收獲頗多，以后我也會把自己所學到的經驗應用到實際教學中去。
學校組織觀看了常麗華老師的專題閱讀教學講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個人魅力深深的迷住了。
以前也聽了竇桂梅老師的讀書講座，竇桂梅老師強調的是《閱讀經典》，探討的更多的是作為教師如果讀書，讀什么書以及怎樣讀書的問題。而常麗華老師強調的更多的是怎樣引領孩子讀書，給孩子讀什么書。我覺得常老師最了不起的是喚醒家長開始推進親子閱讀，邀請家長參與到閱讀中來。而且還每天都用便箋和家長進行交流。常老師和學生、家長一起讀童話，寫童話，和學生生活在美妙的童話世界里，過的是一種幸福的生活。我當時就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。
聽了常老師的報告之后，我給女兒買了一些適合孩子看的繪本，在家也進行了親子共讀。每天我和老公都會抽時間陪著女兒讀書。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書。每天都會纏著我和他爸爸給她讀書。而且好多繪本她自己都能完的講下來。在陪著孩子讀書的同時，我也喜歡上了曾經被我不屑一顧的童書，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動有趣的故事，都深深吸引了我，會使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來。網上有同仁曾說，不管是作為教師還是家長，都要讀孩子喜愛的書，和孩子讀同一本書，這樣才能和孩子有共同的語言。我覺得確實如此，在和孩子共讀的過程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂趣。
在歷時二天的培訓中，我認真地聽三位老師的講座，并做了詳細記錄。其中高金英老師的匯報讓我受益匪淺。高老師的講座用了一天的時間，在這8個多小時的時間里，我們沒有感覺到疲勞，反而如沐春風。高老師的幽默、樂觀、豁達，令會場不時爆發出陣陣笑聲與掌聲，讓我們真正領略了一個優秀教師的人格魅力。高老師就像一本厚重的書，讓人百讀不厭，讓我感觸頗多。
高金英老師說：“教師的人格魅力體現在人情味，人情味就是陽光的味道，師愛就是師魂。”她引入一則寓言：北風和太陽比賽，看誰能把行人的大衣脫下來。北風使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越緊，結果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地，使天地間溫暖而明亮，行人漸漸感到熱了，就解開了大衣的扣子……教師是人類靈魂的工程師，這是個多么偉大的稱呼啊，同時，我們也可以感受到，教師身上的擔子和背負的責任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教，對學生造成的影響是直接而深遠的。一個對學生沒有愛的教師，我們怎么能期待他雕琢出高尚的靈魂來。每一個孩子都是父母的心肝寶貝，既然人家能把寶貝交給你，我們有什么不好好地去關心他們，去呵護他們呢。一句忠言，一個善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人智慧，感動于這位樸實的教育家那份站在孩子的立場上想問題，尊重和寬容孩子的廣闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的美麗教師。我們不是萬能的上帝，但不妨把自己當成上帝派來愛每一個孩子的天使，讓每一個生命都體驗到自身成長的喜悅和價值，這也是教育最平凡也最神奇的感召力吧。
“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”，你不經意的一句話，一個眼神，有時就會給學生貼上了好與壞的標簽，甚至會讓他們用這個標簽去塑造自己。所以，當我們在面對學生時，說話一定要慎之又慎，要知道老師的話對學生的皮格馬力翁效應是多大，對待問題學生，首先必須尊重學生的人格。
聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術，三個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松;小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
回憶高老師的報告，我有以下感想：
在教師人格魅力這方面我認為我們要教會孩子怎么樣學會做人，教師要做到言傳身教，在學生面前樹立一個良好的形象，做學生學習的榜樣。
在思想品德修養方面，教師要注意心疏導，激發學生的信心!對家長說：“這個孩子你放棄了，我都不會放棄。”對學生說：“你自己放棄，老師都不會放棄。”避免孩子患上心障礙。一句話可以改變一個孩子的命運。
當我們的老師能將高老師說的這些魅力提高到這種程度時，我想學生就自然能順從于老師的教誨，無須再苦口婆心甚至升高自己的血壓揮動教鞭，而是讓學生完全傾倒于我們教師的魅力之下。
聽老師的演講第一感覺是原來“快樂教學是可以做到的”。本以為小學的數學就是灌輸性的，因為小學生的心特點和知識接受能力是非常有限的，可是老師卻是把很難完成的任務實實在在地搬進課堂，并且形成了自己的風格即快樂數學教學法。
現在我已經上了幾天課了，和學生們在課堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴格來激發他們的學科興趣和學習主動性是遠遠不夠的，而且那樣會慢慢造成學生們被迫接受知識緊接著會出現厭倦課堂甚至排斥課堂。老師讓學生參與教學并嘗試給學生以直接進行教學的機會，這樣學生們在“做中學”，自己學習知識再講解給大家，老師在難點或關鍵時候加以引導，這樣在同學們之間的自我考評中，不知不覺知識學會了而且還會舉一反三。比如王老師講“軸對稱圖形”，在學生的“講與問”的“教學中”，老師只是在學生無法繼續討論的時候進行了提示，我認為他們會永遠記住這節課上的每個瞬間。給學生以情境，讓其充分參與到教學中就是在傳遞快樂的知識。
“每個老師都有一套自己的“傳道、授業、解惑”方法，優秀的老師循循善誘，啟發學生發現真;平庸的老師照本宣科，直接傳授學生知識。”新課改要求將課堂還給學生，而怎么換就是體現方法的獨特性。照本宣科沒聽講的學生無法受到關注，既使受到了提問，他們也無法真正領會課文中的每一個重點。學生們在課堂上自主操作、自主交流、主動思考、踴躍發言;他們在快樂中領悟知識，自信心得到提升、學習主動性被充分激發和釋放。而老師們努力扮演同學們的“合作者”、“引導者”與“支持者”的角色。這樣做也是達到“輕負擔重質量”的高校途徑。
教學工作是教師的基本任務，怎樣使學生在簡短的時間內達到高效的接受知識是作為教師最不知所措的一方面。老師的快樂教學法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學工作中我會積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學過程，能夠讓快樂真正走進課堂。
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學習培訓。聆聽了中國科學院附屬實驗學校執行校長邢筱萍校長的講座。
不需揚鞭自奮蹄是教師成長的內在動力。作為教師要不斷更新充實自己的知識。博學多才對一位教師來說太重要了。邢老師作為校長，知識淵博，對待工作的認真，對老師的幫助，對學生的熱愛，尤其是對學生的鼓勵和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創新是推動工作的不二法寶。她的不斷創新的精神激勵著我們。給我印象最深的是，學生見到老師不能主動問好，她親自站在校門口等毎位學生，讓每個學生感受到校長的熱情和溫暖，無時無刻不在感動每一個學生；
在成人禮上和每一位同學的擁抱，時刻感染著學生。
持之以恒引領打造校園文化，是增強學校核心競爭力的重要法寶。
校長輪流給學生勵志演講。她說，老師的一句表揚會對學生終身發展產生影響。老師一定要學會表楊，對于孩子來說就是一種激勵，長期以來就形成一種文化，走進學生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺，積極的影響。走進師生的心靈。她說學校文化不僅是寫在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中，學校文化建設的核心是人，我們的教育念一定要以人為本的教育。
她創新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術專輯、國歌專輯、搖藍曲專輯、奧運專輯、教師節專輯、學生作品專輯等等幾十部，這些都是學生和老師共同創作的，學生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學生從欣賞中獲得了豐富的知識。
__老師的報告同樣精彩。她列舉自己的&39;一節政治創新課，講得滔滔不絕，我們聽得津津有味。從她身上，讓我看到了知識的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹成長過程，讓我看到她作為班主任的認真和嚴謹，真令人感動和敬佩。
冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時節，我很榮幸參加了__縣教科局組織的“核心素養背景下學校創新管與課程改革高級研修班”。今天早上我們有幸聆聽了北京市原中關村中心校長邢筱萍校長的《加強學校文化建設，促進學校內涵發展》的主題報告，我深深地被邢校長干練、直爽、磊落的性格所打動，為她的敬業和奉獻精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。
良好的校園文化猶如一個有形而莊重的心“磁場”在無形中統攝師生的靈魂，具有“春風化雨，潤物無聲”的教育魅力。__二中自建校以來我們各屆領導班子勵精圖治、克難進取，在學校文化建設方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領導班子組建以來更是注重校園文化建設，用文化引領發展，力求打造文化名校。牛頓說過，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠。通過聆聽邢校長有關校園文化建設的主題報告，我們再次反思我們在學校文化建設中的問題和不足，我們發現我們在校園文化建設中還有還有很遠的路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“活”。
邢校長在報告中指出，學校文化不僅僅是寫在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中。我們二中的學校教學樓大廳有晨起自勉文、勵志故事、夜幕省思文。樓道有大學風貌和校訓、區域文化介紹、__名人、家鄉風光圖等，目的是讓學生在潛移默化中接受家鄉文化熏陶，感受名校風采，喚醒學生熱愛家鄉立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時時激勵，處處激發學生。但讓這些勵志故事在師生中口耳相傳，讓__名人走進學生的心中，讓名校風貌和校訓激勵學生的內心，讓精神澆灌直達師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“細”。
邢校長在報告中指出學生文化建設要堅持以學生的發展為本，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚民族精神，豐富學生的文化底蘊，指導學生學會做人、學會學習、學會生活、學會相處。中關村學校學生文化建設從個性化班牌、班服、班刊、班徽的設計制作、到高中人生規劃教育，學生自主教育、學校紅十字會、以及各個校園社團和校園文化藝術節的開展，給每一個學生搭建展示才華的舞臺，讓學生在快樂的活動中發展自己的個性特長。
__二中在發展過程中也有自己的特色活動而且很多活動開創了__高中教育活動的先河。如高三成人禮增強了學生的責任和擔當意識、百日誓師大會幫助學生確立了目標、中秋燭光晚會讓學生學會了感恩、優秀本科學生畢業生返校的勵志演講讓學生找到了自信、清明節為烈士掃墓激發了學生的愛國熱情、重陽節到敬老院慰問孤寡老人培養了學生敬老愛老的美德……但在校園文化建設精細化方面，我們還有一段路要走。
校園文化建設，我們還可以做地更“新”。
邢校長指出，時代在發展，社會在進步，我們的學生在一天天變化，我們的校園文化也應當在傳承中不斷創新，緊跟時代潮流。如中關村學校環境文化建設中增設了科技長廊、航天星空走廊，合學校周邊的有利資源開展了走進社會大課堂，創新了文化教育形式，開設“多元文化欣賞”課程。我們__歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經典我們值得挖掘。我們二中在環境文化建設方面挖掘了家鄉文化、家鄉名人、家鄉風光，在學生文化建設方面根據實際開展了中秋燭光晚會、殘疾學校幫扶等具有創新特色的校園文化，但相較中關村中學我們在校園文化創新方面做的還遠遠不夠。
教育永無止境，我們二中人將帶上愛和初心，發揚邢校長的“愛拼才會贏”的精神，用文化引領發展，相信二中的教育事業在校領導的正確領導下，在重視高中教育的政府的關心下，在愛崗敬業的廣大教職員工的通力合作下，辦學目標更明確，辦學條件更優越，教學質量將更進一步，今日的__二中一定會成為明日的特色名校。
今天去聽了學校組織那個創業講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象。他的原話我就不會說出來了，說說重點吧！我自己的解：
人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些天有什么事都說好難那些人，其實是自己沒有去改變的決心，天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！
想要成功，規劃是很重要的，有了規劃，就有了目標，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規劃分成年規劃，然后再分月規劃，規劃分得越細！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠。做什么工作其實都不重要，重要的'是實現自己的價值。
人不能低估自己的潛能！只要肯去開發，每個人的潛能都無可限量的，所以要深刻的認清自己，了解自己，這樣才能發揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應該的事！這很有道！我們不能在一些無謂的事情上浪費太多的時間，因為就算你再怎么浪費時間進去，最后你所得到的回報一點根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優點，缺點，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問問自己上面那些問題！
每個人都有自己的命運，但命運這個詞是分開命和運的！命已經注定，但我們可以掌控運！我們可以去運作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏！！
謝謝x院長的指導！
x月x日晚，我們全校老師聚集在三年級教室認真聆聽_校長作題為《做一名合格的人民教師》師德師風講座。x校長主要從五個方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。
通過本次講座學習，在全面提高教學質量的思想指導下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談談下面的幾點體會：
教師要熱愛教育，獻身教育。首先，要熱愛教育事業。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。
堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
教師要做到“三心俱到。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣，提高教學質量。
教師要積極進取，提高業務素養。有句話說的好，沒有教不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生。
教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。并不斷提高自身的道德素養，培養出誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學感恩教育》，深受啟發。
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當孩子長成少年時，他突然不來了，當他再次出現在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學都拿著學費上很好的學校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學費，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因為他的同學全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強了。
其實，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗
。每換一個季節，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現在我們確實知心朋友很少，在家上網、打游戲的'超過一半。其實我們應該多出去走走，了解一下大自然，多結識一些新朋友。而且我們從小就應該多方面發展，相信自己的能力，并且樹立遠大的想，為自己的想而努力奮斗。
通過于丹老師的講解，我們應該學會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強的好孩子。
學術講座，它是研究生的一種學習途徑。利用課外學習時間，學校和學院給我們安排了一系列學術講座，在我看來，旨在豐富研究生學期生活，積累專業知識，拓寬視野。這些講座與我們專業知識緊密相關，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座，名師神采飛揚，聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
在進入研究生院一年多的時間里我參加了各種各樣的學術講座，我既了解到了各領域多層次的發展前沿，使自己能夠跟上科學發展的步伐；同時充實了多方面的知識，提升了我們的論水平；同時也看到了知名學者成功人士的人格魅力。而這也激發并且加強了我們對于所在學科領域的探索之心。在參加的學術講座中我印象最深的是中國人民大學杜小勇教授“大數據時代的數據管技術”這個講座，因為他所講的內容是我特別感興趣的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿的科研激情不時地感染者我們在座的每一位聽學者，杜教授幽默而又嚴謹的講學風格也帶動了我們大家的熱情以及杜教授對專業技術領域的真知灼見也令我們在座的研究生衷欽佩。此次講座使我對大數據下數據管的概念有了一定的認識并對其技術有了更深的解，學到了大數據專業及其他相關方面更深層的論知識和更前端的發展概況，論水平得到了一定的提升，并提升了我們的專業技能，開闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，雖然按照學校規定，我已經完成了聽取有關學術報告和講座的任務。但在研二研三期間對學校組織的學術講座和報告，我還會選擇參加一些對自己專業有幫助的和自己感興趣的講座，不會停止學習探索的腳步，高度的責任感和使命感時刻提醒著我不斷攀巖知識的高峰，充實自我，實現自己的想。
在之前的兩周時間里，我參加了進入上海海洋大學后的第一個短學期。跟以往的日常的教學不同，短學期的教學活動更豐富多彩，有課程教學、專題報告、交流討論、實踐實訓、師生座談輔導等。這種教學方式有助增加學生自主學習的時間和空間，拓寬學生知識面，提高學生學習興趣，促進學生個性發展，為提高學生“學習能力、實踐能力、創新能力”營造更好的環境。
通過兩周短學期的學習，使我有機會接觸到優秀的企業家和行業資深人士，靜下心來聽一些之前認為是枯燥的東西，對自己所學習的專業又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺得這是十分有利于我現在的學習與將來的職業定位的，希望以后這樣的活動可以不止在短學期開展，也可以在日常的教學中開展。
4月17日下午，我參加了舊州中心小學組織的專題講座《小課題研究操作實務》。雖然只有短短的兩個小時，但伍海云專家的演講使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝上的增長，這是一次收獲豐厚的學習。
小課題研究是伍海云老師多年來指導中小學教師做課題研究的經驗，選擇小課題研究作為切入點，經過系統梳開發而成。課程采用了豐富的真實案例，手把手教你如何開展課題研究，如何做一個研究型教師，如何促進和提升教師自己的專業水平。
首先是它目標明確。教師做課題研究，是一種專業的教育實踐研究，是遵循自己的問題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動給你帶來樂趣，其目的就是要讓你做一個想研究，會研究，能研究的幸福教師。通過研究來提升自己的職業幸福感。
但也有些教師在自身的教學中，做課題研究不規范，脫離了教育實踐，不顧學校教育的復雜性，結果其研究沒有說服力，使研究目標指向不明。
其次是它的特點比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學實踐過程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學質量的≈39;，且有條件和能力解決的實際問題，其主要特點是操作實務。
第三是教師如何去做課題研究。教學科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認為，從事教育科學研究，目的就是解決教育實踐中的問題，我們把自己放在一個研究者的位置上，用自己的教學行為，建立起一個富有魅力的課堂文化。在平時的教學中，我們應該及時記錄下自己的教育心路。無論是教學得失，還是學習所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問題，并好自己的思維過程，從而認識到自己在教育教學中的不足。
總之，小課題研究對于我們來說是有必要的。這次講座既廣泛，又細致。它引領我們尋找到了小課題研究的方向，規范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續學習論和知識，不斷開拓自己，在實際的教學中，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程,是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程。人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐。換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?筆者想改幾個字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學生要有恒而專一。而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識。古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器。只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力。一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代。教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的`人學習，向幫教老師學習。向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。這是學習的一種態度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
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我校教師在中心校領導的組織下，在7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
通過多種形式開展《義務教育法》、《教師法》等法律法規的學習。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等內涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓小雨的講座學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。
可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓小雨的講座學習，我更加堅定了自己的學習念，要想成為新型的教師必須不斷學習，從而充實自己，用最新的教育念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規范的教育行為給學生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的常識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發展著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓小雨的講座學習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執行教育法規，做讓人民滿意的教師。
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
如果問為什么愛學習，愛勞動，愛祖國，我只有一個那就是：因為我們都是中國人，所以我們愛祖國，要壯大我們的祖國，所以我們學會學習，學會勞動。
在這富饒的土地上，生活著一個勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大恢宏的民族精神，自強自于世界之林，在五千年的漫長歲月中，創造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，是一個永恒的主題，是我們活著的每個人不可回避的課題，也是有識之士們時常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無為、一事無成，就其主觀而言，一個根本的原因就是他們一輩子都沒有弄明白人應該怎樣去學習、去做人、去做事。一個人只有真正懂得怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，才會支撐起人生的精神支柱，激發前進的動力，才能生活得更充實、更有意義。
我們應該做自己力所能及的事，要學會去勞動。愛學習，讓我們長了更多的知識，讓我們為將來的生活打好基礎。愛勞動，會讓我們更加成熟。愛祖國，會使我們的胸懷更廣闊。少年強則國強，少年志則國至，少年富則國富，少年努力則國努力。我們是祖國的來，是祖國的驕傲，所以我們要好好的學習，努力地做力所能及的勞動，還有好好愛自己的祖國。讓我們的內心充滿更多的大愛吧。
_x老師結合自己從河北農村走進北京、走進北大的經歷，深入淺出的讓家長們明白“家風決定命運，習慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育。”、“家庭教育和學校教育是一架飛機的兩翼!學生成績之間的差別是家庭教育的差別;每一位優秀孩子的身后至少有一位優秀的家長。”、“家長一定培養孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過研究領袖人物的思維方式和行為方式，強調要在學習中養成100分的一流人才的思維習慣和行為習慣，通過培養習慣，引導學生成為一流學生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學。李世杰老師還與家長進行了互動交流，回答了關于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠學不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。作為一名家長、一所學校甚至個社會對下一代的培養都應該有一種責任心和關注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學習和提高自己。并不是有了高學歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學習如何與孩子溝通，如何引導好孩子，如何教育好孩子，如何培養好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當孩子出現問題的時候作為家長應該怎么做呢?我們中國的父母有一個很大的通病就是責備和懲罰。而且責備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內容也并不是和孩子犯的錯有任何關聯。比如經常會有家長說：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了。”這樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發生了什么?你很傷心很難過對嗎?你覺得為什么會導致這樣的事情發生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認識到這樣的后果是不好的，充分讓他認識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應該有顆平常心，父母心態如何，直接影響孩子的一生，凡是心態好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子;心態不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環境下長大，總有一天孩子會學會感恩，學會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當中應該有他獨立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習慣和內力的發展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀，作為新世紀的父母也應該給孩子創造良好的硬件環境，讓孩子能夠學習掌握探知手段和能力。更應該創造讓孩子們親自去體驗社會，探索世界的優良環境。
星期一下午第三節，孫律師到我們學校開法律講座，他用自己多年的見聞，舉了許多有關青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽了講座后，我認識到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯誤不及時改正，長大了就會犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長壞毛病就越來越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現在青少年違法犯罪現象呈上升趨勢，已成為一個嚴重的社會問題。因此，青少年必須增強自我保護意識，提高自我保護能力，依法維護自身的權益，我們作為中學生應當做到以下三點：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅決不做。要自覺做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進營業性舞廳等不適宜未成年人活動的場所。
第二，要正確對待父母和學校的教育。未成年學生的獨立自主意識是很可貴的，但不應當同虛心接受成年人的正確教育對立起來。有些未成年中學生對家長和老師的教育缺乏正確的態度。如果連家長和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現偏差。
第三，要勇于運用法律武器保護自己的合法權益。未成年人要學會自我保護，這不僅是保護自己的合法權益不受侵害，而且還是在維護法律的尊嚴。
孫律師的講座使我受到了不少啟發。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛自己的父母、親人和老師，對社會也會造成難以彌補的危害。青少年朋友，我們應該努力學習法律知識，不僅保護自己，也為了保護他人。
另外，我還認識到，現實生活中，網絡無處不在，許多家長談網色變，其實網絡對中學生的幫助有很多：它可以開闊視野，給學習、生活帶來巨大的'便利；加強對外交流，給我們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環境；促進中學生個性化發展，為創造性思維不斷地輸送養料；拓展中學生受教育的空間，有利于其身心的健康發展。但是，上網的弊端也是不容忽視的：網絡信息的豐富易對中學生造成信息污染，這些不良信息對于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
總之，網絡社會已經悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對中學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強中學生上網的成效。
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
如果我問你為什么愛學習，愛勞動，愛祖國，我想你們一定有一千種一萬種的;而我卻只有一個那就是：因為我們都是中國人，所以我們愛祖國，要壯大我們的祖國，所以我們學會學習，學會勞動。
在這富饒的土地上，生活著一個勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰;以其博大恢宏的民族精神，自強自于世界之林，在五千年的漫長歲月中，創造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，是一個永恒的主題，是我們活著的每個人不可回避的課題，也是有識之士們時常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無為、一事無成，就其主觀而言，一個根本的原因就是他們一輩子都沒有弄明白人應該怎樣去學習、去做人、去做事。一個人只有真正懂得怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，才會支撐起人生的精神支柱，激發前進的動力，才能生活得更充實、更有意義。
我們應該做自己力所能及的事，要學會去勞動。愛學習，讓我們長了更多的知識，讓我們為將來的生活打好基礎。愛勞動，會讓我們更加成熟。愛祖國，會使我們的胸懷更廣闊。少年強則國強，少年志則國至，少年富則國富，少年努力則國努力。我們是祖國的來，是祖國的驕傲，所以我們要好好的學習，努力地做力所能及的勞動，還有好好愛自己的祖國。讓我們的內心充滿更多的大愛吧。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業，職責所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務員，利用業余時間寫詩的故事，而且這位服務員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業，并不是必需的，但他們仍能夠在工作之余沉浸在讀書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?
周特在和孩子的課前對話中，當聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內心，走進孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!
“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關于孩子想象力的中外案例，截然不同的態度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習題中，總是習慣于給孩子一個固定的答案。“我們統一一下答案”，這是我們教研活動中經常說到的一句話。似乎沒有這個統一的答案，老師無從說起，學生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。
世界讀書日，在這一天，我校舉辦了首屆“讀書節”活動。我們每一個人，包括學生家長都參與了其中。活動包括頒獎典禮、讀書講座、個人藏書展、有獎競答等，都使我深有感觸。在這些活動里，使我印象最深刻的就是讀書講座。
這個講座是滕矢初先生主講的，題目為《讀書與人生》。這個講座使我懂得了：求知的途徑是讀書。讀書可以提高一個人的修養、品味和鑒賞力，鑒賞力能使一個人從簡單的事物看出真，這是讀書最重要的一點。我們現在科技發達了，家家戶戶都用上了多媒體，多媒體快捷、直白，但就因為這一點，使人缺少了思考的空間。現在的人們注重于身體的膳食結構，卻忽略了最重要的一點，人們精神上的膳食結構，這是現在社會上的一大弊病。因為精神層面遠遠比物質層面重要。我們要透過書來審視生活，蘇格拉底曾說過，“沒有審視的生活，不如沒有的好。”所以，書對于我們來說，是很重要的，我們應該多讀書。
不光是講座使我有感觸，其他的活動也讓我深有感觸。世界讀書日是不平凡的一天，讀書對我們每一個人都有著深遠的影響。讀書是每一個人都應該做的，因為世界讀書日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人們，無論是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產權。”讀書能使一個人變得知識淵博，就像貝多芬一樣。雖然他沒有上過專業的音樂課程，但是他通過讀書，學習先輩總結的經驗，最后寫下了宏偉的樂章。羅斯福也曾說過，“沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣。”
書籍是人們必不可少的，它是人們進步的階梯，它為人們做出了巨大的貢獻。所以，我們不應該把書拋在九霄云外，我們應該讓它發揮出它自己本身的價值，用它使人類社會再向成功邁進一步，讓書永遠伴我們左右!
12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關于“類風濕關節炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫結合念下診治類風濕方面的經驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹的教學語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來談談我的聽后體會。
首先，擴大視野，轉變思維。李教授把自己豐富的臨床經驗融入講座中，深入淺出。從類風濕的定義診斷到臨床表現，再到預防預后，從尪痹到病因病機，從西醫到中醫，再到中西醫結合，全方位、多側面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫結合之路作出了引導。并強調中醫藥在治療類風濕疾病上的特色，希望同學們能正確認識中醫藥的優勢，要努力學習，不斷的發揚提高。李教授扎實的論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現了名師的大氣。
其次，尊重學生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學生中間，面對面耐心的傾聽學生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學生的體現，尊重學生，是學生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學生的興趣，激發了學生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因為他強調發揮中醫優勢的教學念，以及平等互動的教學風格，展現不僅是他的精湛的教學功底，還有淵博的學識，豐厚的文化底蘊，謙遜的品格。然而，通過聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學的東西很多。因此，在今后工作學習中，我要深刻解運用并實踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實自己，完善自己的知識結構，多學習，勤反思，不斷提高自己的論和實踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學習提高。