講座心得體會怎么寫100字
心得可以幫助人們反思自己的學習過程。通過總結自己的學習方法、思考方式、問題解決方式等。好的講座心得體會怎么寫100字要怎么寫？小編給大家帶來講座心得體會怎么寫100字，供大家參考。
現在的社會需求和畢業生的人數之間存在著非常大的矛盾，使得就業專門的困難，這就要求我們必須以良好的心態去面對就業中的諸多咨詢題，就這方面來講就業指導課是專門必要的，正所謂：正心，正行，方能正天下。講座培養學生畢業時能依照社會需要與個體特點，正確選擇職業的能力。在國家就業形勢十分嚴峻的情況下，關心學生轉變就業觀念，調就業心態，掌握求職就業的方法和技巧，學會推銷自己，最終實現就業。
為此，我們需要在大學時期做好就業預備
即期望自己能有個什么樣的工作，達到什么樣的層次。很多單位反應，大學生的沖勁非常足，但往往不夠踏實。大學生從校園人到社會人的轉變有一個適應過程，應盡快認清自己的實力，聯系自己的實際情況，以便尋到適合自己的工作。有種講法是求上得中，求中得下，意思是講不管什么情況，期望值都不要太高。而且，我們應從上認清當前金融危機的形勢，端正求職態度。在就業處于嚴冬時刻，工作相當難尋，因此先不管對工作有多少要求，能取得人一輩子第一張工作證是首要目標。先做好，一定會得到提升，然后就能擺脫這份自己不喜愛的工作了，去追求自己喜愛的工作。
金融危機下，企業聘請職位嚴峻壓縮，然而應聘的優秀大學生卻有增無減，企業選擇的余地也就比往年更大，因此，如何能在優秀的人才中脫穎而出，最終依舊一定程度上依靠你的專業技能。扎實的專業基礎知識，走到哪里都有用。我們要時刻遵循活到老，學到老的古訓，不斷更新自己的知識。同時，作為高素養的綜合性人才，我們還應該培養自己的溝通能力，團隊，協調能力，治能力等。
通過在上做的調研，超過90%的公司會更看重大學生在校期間的一些實習經歷。也許和你同去應聘的人其他方面都和你實力相當甚至沒你有優勢，但他大學四年有很多實習經驗，或者講相關工作經驗豐富，你可能就因此被淘汰。因為聘請有經驗的人才，就意味著企業能夠節約非常大一筆培訓費用，哪個企業會拒絕呢？
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程，是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程、人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐、換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程、反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？筆者想改幾個字與大家共勉、為國謀而不忠乎？與學生處而不仁乎？教不專乎？古人云：教之通，貴以專、意思是說教育學生要有恒而專一、而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識、古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器、只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力、一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代、教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的人學習，向幫教老師學習、向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作、俗話說：三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之、這是學習的一種態度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“?！保莿佣椭C的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀?！吨芤住分v否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
非常感謝徐教授這么多次次精彩的講座，聽了徐教授這么多的原創作品，讓我明白，如果我們能好好的利用這個音樂的特性，那么會對我們的工作和生活帶來個更大的幫助。不管是在專業方面，還是生活方面，都讓我有了一個明確的奮斗目標，衷心的感謝徐教授!聽徐教授這次的講座，作為中國人的我，是應該對祖國做出貢獻的同時，發現祖國的美好河山深處那些優美動聽的旋律，更加的熱愛祖國。
在阿炳的講座中，不管是來在本專業的還是來自外院的同學們，他們都洋溢著求知熱情，講座在高漲的情緒和熱烈的掌聲中結束，同學們久久不愿離開音樂廳，期待下次徐教授的精彩演講。在上海音樂學院的視頻觀摩中，不管是上海音樂學院本科生的表演，還是研究生的演唱，都深深的震撼著我的心，她們的演唱是那樣的自如，表演是那樣的國際化，完全投入到音樂中，沒有一絲一毫的緊張，而作為大四的我們，是否該為我們的專業，我們的人生做一次好好的規劃，我們到底該做些什么，我們到底應該怎么做?
聽了這次徐教授的講座，我覺得自己該給自己的人生多一點付出，一分耕耘一分收獲，即將走入社會的我應該拿什么資本，用什么姿態來迎接更大的挑戰!
人生追求——真善美，在教授這門課上不僅僅得到了很多知識，更讓我們找到了明確的方向以及人生的真諦!再次感謝徐教授無私的付出和精彩的講座。
學術講座，它是研究生的一種學習途徑。利用課外學習時間，學校和學院給我們安排了一系列學術講座，在我看來，旨在豐富研究生學期生活，積累專業知識，拓寬視野。這些講座與我們專業知識緊密相關，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座，名師神采飛揚，聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
在進入研究生院一年多的時間里我參加了各種各樣的學術講座，我既了解到了各領域多層次的發展前沿，使自己能夠跟上科學發展的步伐；同時充實了多方面的知識，提升了我們的論水平；同時也看到了知名學者成功人士的人格魅力。而這也激發并且加強了我們對于所在學科領域的探索之心。在參加的學術講座中我印象最深的是中國人民大學杜小勇教授“大數據時代的數據管技術”這個講座，因為他所講的內容是我特別感興趣的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿的科研激情不時地感染者我們在座的每一位聽學者，杜教授幽默而又嚴謹的講學風格也帶動了我們大家的熱情以及杜教授對專業技術領域的真知灼見也令我們在座的研究生衷欽佩。此次講座使我對大數據下數據管的概念有了一定的認識并對其技術有了更深的解，學到了大數據專業及其他相關方面更深層的論知識和更前端的發展概況，論水平得到了一定的提升，并提升了我們的專業技能，開闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，雖然按照學校規定，我已經完成了聽取有關學術報告和講座的任務。但在研二研三期間對學校組織的學術講座和報告，我還會選擇參加一些對自己專業有幫助的和自己感興趣的講座，不會停止學習探索的腳步，高度的責任感和使命感時刻提醒著我不斷攀巖知識的高峰，充實自我，實現自己的想。
在之前的兩周時間里，我參加了進入上海海洋大學后的第一個短學期。跟以往的日常的教學不同，短學期的教學活動更豐富多彩，有課程教學、專題報告、交流討論、實踐實訓、師生座談輔導等。這種教學方式有助增加學生自主學習的時間和空間，拓寬學生知識面，提高學生學習興趣，促進學生個性發展，為提高學生“學習能力、實踐能力、創新能力”營造更好的環境。
通過兩周短學期的學習，使我有機會接觸到優秀的企業家和行業資深人士，靜下心來聽一些之前認為是枯燥的東西，對自己所學習的專業又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺得這是十分有利于我現在的學習與將來的職業定位的，希望以后這樣的活動可以不止在短學期開展，也可以在日常的教學中開展。
在歷時二天的培訓中，我認真地聽三位老師的講座，并做了詳細記錄。其中高金英老師的匯報讓我受益匪淺。高老師的講座用了一天的時間，在這8個多小時的時間里，我們沒有感覺到疲勞，反而如沐春風。高老師的幽默、樂觀、豁達，令會場不時爆發出陣陣笑聲與掌聲，讓我們真正領略了一個優秀教師的人格魅力。高老師就像一本厚重的書，讓人百讀不厭，讓我感觸頗多。
高金英老師說：“教師的人格魅力體現在人情味，人情味就是陽光的味道，師愛就是師魂?！彼胍粍t寓言：北風和太陽比賽，看誰能把行人的大衣脫下來。北風使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越緊，結果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地，使天地間溫暖而明亮，行人漸漸感到熱了，就解開了大衣的扣子……教師是人類靈魂的工程師，這是個多么偉大的稱呼啊，同時，我們也可以感受到，教師身上的擔子和背負的責任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教，對學生造成的影響是直接而深遠的。一個對學生沒有愛的教師，我們怎么能期待他雕琢出高尚的靈魂來。每一個孩子都是父母的心肝寶貝，既然人家能把寶貝交給你，我們有什么不好好地去關心他們，去呵護他們呢。一句忠言，一個善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人智慧，感動于這位樸實的教育家那份站在孩子的立場上想問題，尊重和寬容孩子的廣闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的美麗教師。我們不是萬能的上帝，但不妨把自己當成上帝派來愛每一個孩子的天使，讓每一個生命都體驗到自身成長的喜悅和價值，這也是教育最平凡也最神奇的感召力吧。
“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”，你不經意的一句話，一個眼神，有時就會給學生貼上了好與壞的標簽，甚至會讓他們用這個標簽去塑造自己。所以，當我們在面對學生時，說話一定要慎之又慎，要知道老師的話對學生的皮格馬力翁效應是多大，對待問題學生，首先必須尊重學生的人格。
聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術，三個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松;小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
回憶高老師的報告，我有以下感想：
在教師人格魅力這方面我認為我們要教會孩子怎么樣學會做人，教師要做到言傳身教，在學生面前樹立一個良好的形象，做學生學習的榜樣。
在思想品德修養方面，教師要注意心疏導，激發學生的信心!對家長說：“這個孩子你放棄了，我都不會放棄?！睂W生說：“你自己放棄，老師都不會放棄?！北苊夂⒆踊忌闲恼系K。一句話可以改變一個孩子的命運。
當我們的老師能將高老師說的這些魅力提高到這種程度時，我想學生就自然能順從于老師的教誨，無須再苦口婆心甚至升高自己的血壓揮動教鞭，而是讓學生完全傾倒于我們教師的魅力之下。
中國有句俗話：不以規矩，不成方圓。走路有走路的規矩，說話有說話的規矩，做事有做事的規矩，這些規矩就是法。
以前我總以為我們是小學生，法離我們遠著呢！直到那天聽了大浦派出所的周所長給我們作的講座才知道，法就在我們身邊！
周所長和我們談了許多事例，給我影響映象最深的是有兩個同學因一件小事吵了起來，以致后來大打出手。甲同學一失手將乙同學推下了樓。兩家人因此而鬧上了法庭，雙方都有各自的，乙同學的家長稱對方是故意傷人，而甲同學的家長不承認，認為自己的孩子是正當防衛，雙方爭執不下。
同學們，你認為在這件事上誰對誰錯呢？
其實，兩人于一時沖動，造成了不可挽回的悲劇，他們都有錯。同學間有矛盾那是正常的，可我們該怎樣處呢？是像上面兩位同學這樣，還是去告訴老師，讓老師幫助解決呢？在這場悲劇中受害的又何嘗只是甲同學，他不但給對方帶來巨大的痛苦，同時也給自己的家庭帶來巨大的損失和痛苦。
如果一個學生沒有法律意識，觸犯了法律，再好的學習成績也沒有用的。在此我要真心的對那些愛惹事的同學說一聲：朋友們，多學一些法律常識吧！把勇氣和精力用在學習上，用在對壞人壞事的斗爭中，你才是真正的英雄。
同學們，讓我們共同努力，一起做一個學法的小主人、懂法的小衛士、守法的小公民吧！
小東關學校孫寧寧這段時間我們學校開展了“高效課堂”培訓活動，王校長帶領我們觀看了“高效課堂”學習光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學習，讓我們老師的教學思想煥然一新。通過此次學習活動，讓我增長了見識，開闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時也認識推進課堂改革、創建高效課堂已勢在必行。
高效的課堂教學打造了一個高效模式，我覺得他們是把學生
培訓成了一個個優秀的“小老師”！他們徹底打破傳統的課堂教學模式，把學生的手、口、腦解放出來，全班分成幾個小組，每節課前，課代表把教學任務分配給每個組的組長，展示時“臺上”學生或表演、或辯論、或講解，全班學生圍成一團，看著很亂，其實徒弟都是主動跟著師傅走動的，目的讓全班學生都參與了學習的過程，主動學習遠多于接受性學習，學生通過閱讀材料、小組討論、同學講解。老師點撥等環節，解決學習中遇到的問題，并通過大量板演等暴露問題，這種教學模式，使課堂充滿了活動，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過不斷的碰幢，產生智慧的火花。
我認為課堂改革無論用哪種模式其目的是讓學生“動”起來（學到新知，獲得成功的體驗），從而才能提高學生各方面能力，培養全面發展合格的社會主義接班人！對于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒有人能給我們提供現成的教學模式，我們要根據不同的學生，不同的教學內容，不同的教學時段，設計導學案。就是把永威成功的經驗和做法，結合我們學校的實際情況，有機有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱得上高效課堂呢？高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學的高效性，指在課堂教學中，通過教師的引領和學生積極主動的學習思維的過程，在課堂上高效率，高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效的發展。因此，評價課堂是否高效主要是看能否高效地促進學生的發展、高效地實現預期教學目的。它既是一種念，也是一種教學策略，更是我們課堂教學的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學法。傳統課堂上老師是絕對的權威，老師的主導單位不可動搖，老師的言語不可置疑，而孩子卻是有問題不敢問，也不敢提，更加不用說上臺去展示了，但高效課堂卻打破了這一現象，孩子的主導地位得到體現，老師的輔導地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學習的主人。
在學習了高效課堂后，我明白了，對于我來說，教學改革的路還很艱難而且漫長，時代在改變，社會在進步，改變傳統教學模式勢在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規規矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學生的教學模式，探索使學生喜歡的教學方式和學生有效地學習方式是我目前應當努力去做的！
認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同?？鬃邮钦驹谫F族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學派，儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?
以能干不能干為標準，以他對社會的貢獻為標準，其實這個念與我們當今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績為準則;如荀子的嚴謹和縝密，也是我們當今所極力倡導的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學習的地方;還有，老子和莊子，老子倡導的是“道法自然”，萬事不可違背自然規律，而要順應自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴包括每一個物種真實而自的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖們留給我們的寶貴遺產，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學習傳統文化經典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機關工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。
20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學習培訓。在短短的兩天時間里，觀摩了來自北京多位名師專家的小學數學優質課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著性的思考，欣賞了生動活潑的現場教學觀摩活動，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學中的經驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識淵博。真所謂，“聽君一席話，勝讀十年書”。使我們對新課程的念，有了更進一步解。下面我就談談聽課的一點膚淺的看法。
劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態。劉老師給我的印象是上課時，教態和藹，營造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學生學得愉快，學得輕松。使學生在上課能集中注意力，產生學習興趣，覺得數學課有趣，減少焦慮和恐懼心，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對學生的素質能力的培養。正如劉老師所說：“備課要備情感，態度、目標。用讀書來比喻，讀書的初級目標是越讀越厚。高級目標是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學的特點是培養學生，
把學會的知識遷移。使學生學到的知識應用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個面，而鉆石能多個面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會混亂學生的數感的例了要敢于取舍。例如教學銳角和鈍角時，就不用游樂場中的滑梯圖片導入，而用自制的課件。劉老師說“我會考慮教材，但我更會考慮學生?！弊詈笳n堂練習新穎。劉老師的練習不是為了練習而練習，而是在練習中學會本節課的教學目的。在大量的精主設計練習中，使學生在不知不覺中學會了本節課的學習目的。劉老師的練習還有個特點，就是有大量開放性的思考題。
吳正憲老師獨特的人格魅力和精彩的教學方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發了我。吳老師課堂的特點是善于創設問題情境，注重學生對知識的體驗和探索，而且她尊重學生。信任學生，顯示了學生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學生進行展示和操作，通過思考、動手分、記錄過程、總結方法的活動，讓學生從生活經驗到數學本質，從具體到抽象，從“分錢”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數除法的本質其實就是分計數單位，成功地將一節枯燥的計算課變成了一堂生動有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學們一樣，有了“恍然大悟”的感覺。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對孩子們“問題意識”的培養。在吳老師的這堂課上，類似“有沒有問題問他？”“你有什么問題嗎？”這樣的話貫穿了個課堂，學生們在不斷的提問，思考，解決，領悟中自然而然地學會了這節課的知識，這是一種自發的學習而不是被動的接受。因此，在今后的數學課堂上，我也應該著重培養孩子們的問題意識，引導孩子們多提問，多質疑，培養學生敢于質疑的學習習慣，也成為了這學期習慣目標培養的其中之一。
徐長青老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報告中，徐老師都是以風趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動作、好像永遠也不會枯竭的激情，來感染每一個學生和聽課老師。如：“‘嗞啦’鍋來了，‘嗞啦’餅來了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說了好多遍，學生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。
徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對經典。比如，很多老師在上這節課時，通常會用幾張圓形的紙片來當餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個面。能將生活中的資源利用到如此得心應手，徐老師的教學藝術此可見一斑。節課堂氣氛濃郁，學生興趣盎然。
劉松老師《倍的認識》這堂課輕松自如，他的教學設計，教學構思，教學方法，使我們聽課者真正感受到數學教學藝術的魅力。劉老師作為北師大版課標教材培訓首批聘任專家，對新課程念的領會非常深刻，教學方法把握得當，營造了一個寬松、和諧的學習氛圍，體現了“以學生為主體的教學思想。”本堂課在導入部分，劉松老師首先是叫一名同學上臺，接著再叫分別比該學生矮和高的兩名學生上臺，讓下面學生說說誰比誰高，誰比誰矮，讓學判斷高矮，強調比的對象不同，結果也不同。從學生身邊的事例出發，增加了學生的學習興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設計的游戲環節讓人印象深刻。依次翻動黃花，讓學生用一句話說一說黃花的朵數和藍花朵數之間的倍數關系。此時，劉老師追問：為什么前面我們說黃花是藍花的幾倍，現在卻變成藍花是黃花的幾倍？這樣的提問更加讓學生解當比的標準不一樣，倍數關系也會發生變化。劉松老師的堂課輕松自如，讓學生在快樂中學習。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。
總之，我這次去聆聽了著名教育專家公開課和專題報告，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領略到名師的教學風格，深厚的論素養，豐富的課堂教學經驗和對教育事業的執著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育念和方法，指導教育教學工作，促進課堂教學質量的提高。
聽老師的演講第一感覺是原來“快樂教學是可以做到的”。本以為小學的數學就是灌輸性的，因為小學生的心特點和知識接受能力是非常有限的，可是老師卻是把很難完成的任務實實在在地搬進課堂，并且形成了自己的風格即快樂數學教學法。
現在我已經上了幾天課了，和學生們在課堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴格來激發他們的學科興趣和學習主動性是遠遠不夠的，而且那樣會慢慢造成學生們被迫接受知識緊接著會出現厭倦課堂甚至排斥課堂。老師讓學生參與教學并嘗試給學生以直接進行教學的機會，這樣學生們在“做中學”，自己學習知識再講解給大家，老師在難點或關鍵時候加以引導，這樣在同學們之間的自我考評中，不知不覺知識學會了而且還會舉一反三。比如王老師講“軸對稱圖形”，在學生的“講與問”的“教學中”，老師只是在學生無法繼續討論的時候進行了提示，我認為他們會永遠記住這節課上的每個瞬間。給學生以情境，讓其充分參與到教學中就是在傳遞快樂的知識。
“每個老師都有一套自己的“傳道、授業、解惑”方法，優秀的老師循循善誘，啟發學生發現真;平庸的老師照本宣科，直接傳授學生知識。”新課改要求將課堂還給學生，而怎么換就是體現方法的獨特性。照本宣科沒聽講的學生無法受到關注，既使受到了提問，他們也無法真正領會課文中的每一個重點。學生們在課堂上自主操作、自主交流、主動思考、踴躍發言;他們在快樂中領悟知識，自信心得到提升、學習主動性被充分激發和釋放。而老師們努力扮演同學們的“合作者”、“引導者”與“支持者”的角色。這樣做也是達到“輕負擔重質量”的高校途徑。
教學工作是教師的基本任務，怎樣使學生在簡短的時間內達到高效的接受知識是作為教師最不知所措的一方面。老師的快樂教學法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學工作中我會積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學過程，能夠讓快樂真正走進課堂。
20__年03月05日下午，公司為規范員工安全操作，提高員工安全意識，安排了資深安全教育工作者______主講的安全教育視頻講座，經過這次培訓，我感觸頗多。作為____生產企業，安全生產是每名員工義不容辭的責任，注重安全，不僅僅是對自己負責、對家人負責，同時也是對同事對公司對社會負責。20__年__________因電工無證上崗，違規操作導致的大火給公司帶來來的損失仍歷歷在目，這慘痛的教訓給我們敲響了警鐘，安全責任，終于泰山。
安全教育視頻主要包括機械傷害事故案例、火災傷害事故案例、觸電事故觸電案例等，在觀看視頻的同時，培訓講師適時結合本公司實際生產情況對公司存在的安全隱患進行說明，并提醒大家注重安全操作規程，提高安全防范意識。
在這次培訓中，我發現自己在以前的工作中安全意識缺乏，為圖方便違規操作，經常出現磕磕碰碰的現象。自己的麻痹大意也為本部門新入職員工帶來了負面影響，大家的安全意識在日常的生產生活過程中逐漸淡薄，為大家的安全帶來了隱患。
培訓結束后，我建議本部門安全員在早晚例會中不僅僅要要求大家注意安全，還將公司下發的《安全生產知識100題》和《消防常識100題》為大家進行講解，豐富了大家的安全知識。經過培訓，我下定決心，在今后的工作中一定嚴格要求自己，為本班組本部門樹立良好的模范帶頭作用，不但約束自我行為，也會督促本部門及其他部門員工安全操作。真正的把安全工作做足、做細。
希望今后大家都能解安全的重要性，時時、處處、事事、人人把安全工作放到首位，真正做到不傷害自己、不傷害他人和不被他人傷害。
技術質量部：______
二〇__年三月九日
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位臵。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力;二是端正思想態度，提高自身道德修養;三是講究學習方法，提高自身禮儀水平;四是注重學以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓的學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有非常多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學習，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的，試想當辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至會產生厭惡感。而我們的服務宗旨是什么呢?可我們的服務態度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
11月12日在縣禮堂聽了太谷教研室主任張四保的“做智慧型教師，創建高效課堂”的講座。張主任講的非常的精彩，讓我在迷茫的時候感覺來的太及時了，這讓我感觸頗多，受益挺大。
首先，我的思想要轉變。我發現我們班學生自己書包的不多，會的更少，實實際際讓我感到學生的能力差，課改勢在必行，非改不行。我很認同張主任提出的“時間短、效率高、學生愉快學、教師有幸福感”的教育教學目標，如果學生不能快樂地學習，他就會討厭學習，這還談什么成績呢？做為教師，每天帶著情緒走進課堂，上下來會是一節好課嗎？可想而知。這也告訴我要調好自己的狀態再進課堂。
其次，我的課堂要“活”起來。張主任分析過教師每天如牛負重般工作，成績仍然平平的原因，這似乎就是在分析我。期中成績出來了，并沒有達到我想要的，一部分在我心中還可以的同學都沒有考好，我就覺得是在課堂上沒有真正掌握了，因為沒有達到學好知識的三層次，也許當堂聽明白了，課后缺少針對性的練習，導致沒有想明白，更談不上講明白了。針對這個，我應該真正的讓學生動起來，讓他們用語言、用作業真正的告訴我是否掌握。把課堂交給孩子，讓他們知識掌握的扎實、學的快樂。
再有，小組要起到作用。前一段時間桌子排成了6人組，我沒有體會到它帶來的益處，不過卻感覺課堂紀律比以前還差，因為以前2人說話，變成了6人說話，其實對于三年級學生來說，自覺性本來就差，這樣的排法不太合，至少我們班不太合適。所以，通過聽講座，我覺得他們的二人小組挺好的，今天我也在教室試了一下，還是有效果的，我想我要繼續學習太谷這方面的先進做法。
真參與，真問題，真思考，怎一個“真”字了得！
總之，這個講座觸動了我靈魂最深處的那根弦。今后，我將在自己的教學中認認真真地去研讀這個“真”字。
應當如何解，感恩?對這一問題每個人可能都有自已的不同解和詮釋。帶著這一問題，在這次沈教授關于&t;愛崗敬業，感恩奉獻&t;主題講座中，我找到了的答案：愛崗就是熱愛自己的崗位，熱愛本職工作;敬業就是用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作，真正認識到自己工作的意義，從而把工作做為種責任，一項事業。愛崗與敬業總是相互聯系的，愛崗是敬業的基礎，敬業是愛崗的具體表現，不愛崗就很難做到敬業，不敬業也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業說得具體點，就是立足本職工作，把點滴小事做好，把分秒時間抓牢。感恩是我們愛崗敬業的持續，只有滿懷愛崗敬業的高昂感恩之情，才能具備顧全大局，無私奉獻的精神。如果我們不能立足本職，求真務實，扎實工作，就談不上愛崗敬業，感恩奉獻。
眾所周知，一座橋梁，需要諸多橋墩的支撐，否則難以負載千車萬人的流通;一個樂隊，要想演奏出余音繚繞的華麗樂章，離不開樂隊全體人員的共同努力;而煙草企業的`健康快速發展，同樣需要我們每一位煙草員工立足本職，腳踏實地，真抓實干，需要我們每個員工的愛崗敬業與激情奉獻。只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷學習，精益求精，才會為社會、為企業發展作出貢獻。也只有愛崗敬業的人，才是企業的棟梁之材和企業發展的希望所在。
愛崗敬業感恩奉獻是一種態度，是一種精神，更是一種境界。大多數人都希望企業或者單位能夠給與自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度的實現自己的人生價值。而要把這種意愿變成現實，靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業。德國著名作家歌德曾經說過：&t;你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。&t;平時不要總想企業給了我們多少?而要問自己為企業做了什么?奉獻了多少?當我們將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，扎扎實實的去工作，從而贏得領導和同事們的尊重，從而取得崗位上的競爭優勢。因為只有愛崗才會敬業，只有愛崗敬業才會無怨無悔做出無私奉獻。
在我們電力企業，一線技術人員走在鄉間小路田間地頭崇山峻嶺，認真負責的為我們架起光明的橋梁，晴天一身汗，雨天一身泥，把科學技術變成生產力;電力營銷人員頂風雨冒嚴寒，走村串戶拜訪服務電力客戶，微笑服務遍及每個客戶心中;電力安全監控人員為了電力工作安全與電力市場的穩定，不論酷暑嚴寒，不懼威脅恐嚇，盡職盡責的監控防止一切違規操作的發生，為電力市場保駕護航，踐行了電力行業&t;誠信，責任，創新，奉獻&t;價值觀,他們都是電力行業&t;一強三優&t;的踐行者。所有這些告訴我們工作只有分工不同，沒有貴賤之分,作為電力員工，我們既然選擇了這份職業，就不怕工作環境的艱苦和工作內容的枯燥繁瑣，始終以飽滿的熱情投入到自己熱愛這份工作中。我認為這些平凡的人在平凡的工作崗位上所做的一切，體現的都是愛崗敬業感恩奉獻的精神。
愛崗敬業不只是在槍林彈雨中鑄造輝煌，在激情危難之時顯示高揚。它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的念，一種強勁的精神力量。一個人只有扎扎實實立足本職，他的心才會與企業相融合，才能在平凡的崗位上做出不凡的業績。電力企業的發展需要大家團結起來共同奮斗，電力事業的壯大離不開我們每一位電力員工的的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上，猶如大海里的一滴水，而正是這無數水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的海洋。
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
老師給我們上了一節人生規劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規劃是不是就是我高中時想的如何規劃人生藍圖一樣的呢?自己的專業知識是如何的扎實牢固，自己的職業崗位是如何的美好等。
在她沒有講之前，我就是這樣認為的，但是，當她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學生在現場人才招聘會上的圖片時，我當時就愣住了，中國是如此多的大學生在面臨著就業，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學階段認真的把專業知識學好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關鍵重要，第一階段的適應環境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業方向，第五階段的職業實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業實踐中檢驗和修正職業方向。每一個步棸是如何規劃，如何著手，如何在一步一步中去實現它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結合現狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關系復雜的現實社會，如何處好人際關系，如何培養自我管能力和財能力，事情結束后，你還要學會善于總結和反思，從經驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
幾天來和國家特級教師們零距離接觸，專家們對小學數學的前沿引領，對課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學和獨到的見解，讓我豁然開朗，發現了數學教學的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對學生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學功底。學習后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認識上的升華。通過這次學習，筆記、盤點收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區著名的特級教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數學教學中的經驗、體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。但是對我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學數學老師，我們有自己的獨特個性，每個人又身在不同的學校，面對不同的學生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學活動強調學生學習的過程和方法。幾位教師用各種激勵性的語言引導學生自主學習，自主探究。強調學生用自己的話表達自己的感受，真實地遵循了學生認知過程。展示了學生的所思，所想，所做。使一個真實的課堂，以人為本的課堂，以學定教的課堂在個教學過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實寫了學生間的認知差異，啟發了學生更加深入，全面掌握知識，提升能力。如：田老師在教學《認識體積與容積》時，當學生回答錯誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側面誘導他們。如果此時我們的老師對這樣的學生大加挖苦或否定，那么這位學生就可能無所收獲，甚至會影響到他今后對這門學科的興趣。此時的田老師及時地給學生以鼓勵，盡可能知道學生的亮點。學生也很舒暢，在教學中，田老師或點撥、或點頭、或巡視、或參與談論，真正履行著組織者，參與者，指導者的角色。
三、重視學生的學習過程，培養學生積極的情感態度
1多創造一些讓學生發言的機會
學生是學習的主人，是學習的主體，教師是組織者，引導者，合作者的師生觀已經是教育界的共識。所以我們的教學應多創造一些讓學生展現自我個性，展現自己的思維過程的發言的機會，決不能讓少數“精英學生”包攬課堂發言權，作為教師應具備這樣一種教學民主意識，即不管學生的學習成績如何，學習狀態如何，都應讓他在一節課上至少發言一次或更多。(也就是我們平時所說的關注學困生)作為課堂教學的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創設數學問題，通過數學問題把不同層次的學生引進數學學習的殿堂。
2多創造一些讓學生自我思考的時間和空間
數學學習過程充滿著觀察，實驗，模擬，判斷，推等探索性和挑戰性的活動，要改教師的“講授”為學生的“自主”，必須要給學生充分的自我思考時間和空間。有了充分的思考時間和空間，學生的學習過程才能得以充分展示出來，學習成果才能瓜熟蒂落。那些違背學生認知規律的教學，最終并不會在學生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識)。有的甚至造成學生后繼學習的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學中應充分發動學生去觀察，去感受，去實驗，去猜測，去交流，去概括，讓學生參與到數學學習的過程中來，參與到數學知識的形成過程中來。在學習過程中掌握牢固的數學知識，形成數學技能。在掌握知識，形成技能的過程中體會學習數學的快樂情感，形成穩定的，積極的情感態度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執教的觀摩課都很樸實，注重學生的學習效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡單的物品代替;五花八門的活動被扎實的動手實踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學標準。
教師教學設計的每一個環節都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學生的學習效率。每節課都非常注重對重難點的落實。學生學習目標明確，有利于學生真正成為課堂的主人，逐步培養學生自主學習、抓住重難點的好習慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領略了課堂教學無窮的藝術魅力。我深深地體會到教師首先要苦練教材關。只有把學科的知識結構和教學目標鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設計出精彩的教學過程。其次教師必須在現代教學論指導下不斷實踐，因此要有計劃的學習教育科學論。最后，教師要有真本事。小學數學是科學，也是藝術。教學的藝術是教師鉆研教材、研究學生、進行創造性勞動的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學校教學工作，就意味著他生命中大量時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。每一堂課都是教師生命活動的凝聚。課堂教學對教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是我們自身生命價值的體現和自身發展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實是生活的本質，多彩只是生活的點綴，舍棄平實而追尋多彩，結果必定是浮華人生。課堂教學不也正是如此!名師們走進課堂，讓課堂走進生活，用真情撥動學生那鮮明的思想、生動的語言、創造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學當作人生中的生命經歷，去享受、去充實，才會將課堂教學當作學生的生命經歷，自覺地尊重學生，尊重學生的這段生命經歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實而顯睿智。
走近名師，學習名師扎實的論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點滴做起，從現在做起，堅持不懈。把學到的論知識運用到自己的教育教學中去，我堅信通過這次學習，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業。
X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值?！?/p>
日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，此產生的結果是人類尊嚴的喪失?！?/p>
我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學論。
強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運?？茖W世界是我們進修性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態?，F實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體?！?遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。
教育，應該讓生活更美好。
吳偉老師，河南省教育學會語文教育專業委員會執行事長、河南語文網主編、河南網總編、中國修辭學會讀寫教學專業委員會常委副會長兼秘書長，出版的著作有《吳偉語文人生》等40多部發表論文300多篇，應邀到20多個省講學。今天能聽到這樣專家型的講座真是難得。今天，吳老師給我們講了《愛崗敬業和成長智慧》方面的知識。
吳老師的講座我們準備在舞臺上講，老師們在下面聽，但是，吳老師堅決堅持到舞臺下面講，吳老師說：“站到下面講可以離老師們近一點”，這樣可以多交流、多互動?？梢?，吳老師是多么的親近和藹，在吳老師的講座中，吳老師舉了很多的例子，從典型的實例中來分析教育教學的故事，老師們聽得各個都入了神。吳老師講的也著了迷，如果不是讓吳老師停下來，吳老師可能一口氣會講到最后。在孫主任的要求下，中間休息了15分鐘，在休息的時候，還有人跟吳老師在交流教學的經驗和一些教育方法。
在講座中，吳老師舉了一個發生在他自己身邊的故事。那是一個下著雪的寒冬，吳老師和愛人去學校接孩子，他們夫妻倆站在雪地里，學花一片一片的落在他們的身上，等到下課了放學了，孩子一出學校的大門，一眼認出了她的媽媽，孩子趕緊跑過去，握著媽媽的手說：“媽！您怎么來了？”媽媽看了看說：“我和你爸來接你。”說完孩子和媽媽緊緊地抱在了一起。
今年12月1號是世界第__個“艾滋病宣傳日”，宣傳的主題是“行動起來，向‘零’艾滋邁進”大學生是社會的一個活躍群體，也是未來社會的支柱。作為祖國未來棟梁的我們，有必要起來與艾滋病做斗爭，有責任有義務為艾滋病患者這樣一種遭受種種苦難的社會群體獻出我們的愛，獻出我們的關懷與解。一條細長的紅絲帶在常人的眼里不代表什么，但同樣的紅色在他們的眼中無疑是一輪旭日，帶來了溫暖，給他們與命運抗爭中注入新的活力。
在活動的前期我們做了大量的宣傳工作，我們通過橫幅、海報、宣傳單臺對本次活動的宣傳。我們紅絲帶掛在學校的，代表我們的愛心代表我們在行動更代表紅十字會的“人道、博愛、奉獻”的人道主義精神。我們在校道上掛著艾滋病宣傳圖片用圖文并茂的形式，展出艾滋病防范意識。將掌握的知識、技能與同學朋友和家人分享，向社會進行廣泛的宣傳，做艾滋病防治知識的傳播者，以自身的經驗積極影響同齡人的態度和行為，減少無知造成的恐懼和歧視，營造解、寬容、健康的社會環境。提高對艾滋病危害的認識，更有效地喚醒采取措施防艾滋病的傳播和蔓延防止艾滋病重要的一條就是每個人都要對自己的行為負責遠離艾滋病,遠離毒品,遠離非正常性行為旨在向傳播預防艾滋病知識，增強預防艾滋病的技能，樹立社會責任意識和正確的性道德觀，培養文明健康的生活方式，營造良好的艾滋病防治社會環境通過艾滋病日的宣傳，喚起人們對艾滋病病毒感染者的同情和解，因為他們的身心已飽受疾病的折磨，況且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動的、無辜的我們身邊已有了約84萬艾滋病病毒感染者，這個數字每天還在擴大。既然人類已躲不開艾滋惡魔，就勇敢地面對它吧！用“互相關愛共享生命”作為抗擊艾滋惡魔的藥；既然我們誰也不可能離開同類而獨自生存，就讓我們多多關愛艾滋病病毒感染者吧！因為關愛他們就是關愛我們自己。一條紅絲帶打成一個結，這個特殊的標志象征著健康人和艾滋病患者手挽手，傳遞著一份無聲的關愛。它象征著我們對艾滋病患者和感染者的關心與支持；象征著我們對生命的熱愛和對和平的渴望；象征著我們要用“心”來參與預防艾滋病的工作。其實艾滋并不可怕，可怕的是人們的無知與冷漠嘲笑與譏諷。作為學生的我們能為艾滋事業盡一份力，為艾滋病患者獻出一份關愛而感到高興。這是策劃此次活動的初衷與目的，只要大家都能正視艾滋、關注艾滋，相信有一天艾滋病會向人類低頭的，悄悄的遠離人類，讓社會更加的美好。我們希望通過此次活動，能夠讓大家了解艾滋，付出愛心解，關愛和支持艾滋病人，艾滋病防治工作。
我們從始至終抱著這樣的信念：“多一份關愛和支持，就多一份戰勝艾滋病的力量！”
今天去聽了學校組織那個創業講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象。他的原話我就不會說出來了，說說重點吧！我自己的解：
人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些天有什么事都說好難那些人，其實是自己沒有去改變的決心，天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！
想要成功，規劃是很重要的，有了規劃，就有了目標，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規劃分成年規劃，然后再分月規劃，規劃分得越細！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠。做什么工作其實都不重要，重要的'是實現自己的價值。
人不能低估自己的潛能！只要肯去開發，每個人的潛能都無可限量的，所以要深刻的認清自己，了解自己，這樣才能發揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應該的事！這很有道！我們不能在一些無謂的事情上浪費太多的時間，因為就算你再怎么浪費時間進去，最后你所得到的回報一點根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優點，缺點，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問問自己上面那些問題！
每個人都有自己的命運，但命運這個詞是分開命和運的！命已經注定，但我們可以掌控運！我們可以去運作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏！！
謝謝x院長的指導！
我校教師在中心校領導的組織下，在7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
通過多種形式開展《義務教育法》、《教師法》等法律法規的學習。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等內涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓小雨的講座學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。
可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓小雨的講座學習，我更加堅定了自己的學習念，要想成為新型的教師必須不斷學習，從而充實自己，用最新的教育念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規范的教育行為給學生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的常識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發展著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓小雨的講座學習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執行教育法規，做讓人民滿意的教師。
“我們要用平平常常的心態，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂?！?——魏書生
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及此而折射出的教育、教學和管的規律。
三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及此合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及此擴展開來的富于哲的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管論，以及此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行?！?/p>
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
有幸聽了高老師的講座，明白了許多：愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。
老師每天面對的是一些個性迥異的孩子，在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。高老師積極樂觀的心態深深地感染著我。作為老師，對學生、對學校、對家長、對工作，總是有道不完的抱怨。高老師告訴我，寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心上，還是行為上，都處于不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。例如課堂手機到鴨子事件，例如合唱時舉白牌事件等。雖然，這條路是那樣曲折坎坷，雖然，她走得是那樣的艱辛，但最終，她成功了。她贏得了學生的尊敬和信賴，使他們開始珍惜自己的生命，珍惜自己的未來，珍惜自己與老師之間的感情。她以心對心去包容，去化解，使無知的世界變得有聲有色。我們為什么不能多一份寬容給予學生呢？植根于愛是處好師生關系的奧秘所在，老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。
作為新時代的人民教師，不可“兩耳不聞窗外事，一心只讀對賢書。高老師在業余生活中有多種愛好。愛好唱歌，參加合唱隊、愛好散步、愛穿衣打扮，始終保持年輕的心態。其實，生活處處皆學問，唱歌可以陶冶情操，緩解壓力；種花養草，可以有益身心，調劑生活；練書法、學繪畫、博覽群書、釣魚等更是使人愛益無窮。有了許多健康的業余愛好，可以豐富人生閱歷，了解社會，培養積極向上的道德情操，這也會給你的課堂教學提供源源不絕的資源，恰當運用，有時會取到意想不到的教學效果。
聽了多少感受就有多少，感受了多少才發覺不足的多寡，未來的教學之路還很漫長，需漫漫求索。
非常感謝海利達春申幼兒園組織的這次講座，特邀請中國關心下一代工作委員會兒童發展研究中心職教育課題組的_王嵐老師為家長做專題講座,使我們能與專家面對面交流，給我們答疑解惑，更好的建立家園合作,促進幼兒成長!
王教授的講解生動易懂，簡單明了，而且多用實例講解，談到了我們在幼兒成長過程中遇到的各種不同的問題，非常貼切實際，是我們家長幾乎已經遇到或者正面臨的各種問題并給我很好的解決方法，下面就其中個別主題說說自己的感想。
王教授一開場就把大家帶入到一個值得深思的問題中，現在大部分的父母都希望自己的孩子脫穎而出，但是我們有沒有考慮作為孩子的主體責任人的父母，我們自己是否足夠優秀，或者說是不是合格呢?現在的社會所有的行業都有標準，有上崗證，但是作為父母好像沒有任何考核，孩子現在還小沒有選擇的權利，他們全心全意接受我們的所有，作為父母的我們是否也需要學習進步呢?
然后王教授也強調了家庭教育的地位和作用，家庭的氛圍和父母的教育在孩子的成長過程中起著非常重要的作用。
父母養育孩子要注意教育方法，并且注意教育的技能，同時要遵循孩子的個體差異，教育的方法和技能需要大家多學習，教育的技能就是說讓孩子在玩樂游戲中學習，將所學的知識掌握并能靈活運用，孩子的個體差異就是每個孩子有自己擅長的領域，例如語言能力，邏輯思維能力，運動能力，音樂感知能力，這也是每個父母面臨的問題，但是怎么去發現孩子的這些能力，那就需要多陪伴孩子，多陪孩子讀繪本，了解孩子的成長規律，慢慢發現孩子的擅長的領域，然后父母在慢慢引導，給孩子提供相應的支持，尋找方法，使孩子在自己擅長的領域進步，找到自己的興趣，推動其發展。
教授在后面的講座中還談到了孩子的成長的關鍵期和敏感期，以及孩子各種好習慣最好是在十二歲之前養成，家長的的榜樣力量和身教大于說教等等，使我收獲很多，在孩子成長的路上我們需要學習的也很多，同時運用教授傳授的知識和經驗應用到家庭生活實踐中，與孩子共同成長，希望學校以后多組織這種講座，謝謝!
今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養動物侵權的問題。
法官講違規采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹的檢測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫學科學的進步，加快社會文明步伐。
因輸血發生感染，不論血液提供者和醫療機構有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。
例如，80年代美國盛行輸血免責規則，導致16萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發和推廣。
還有一個問題是當動物飼養人與管人分離時，誰是責任主體？法官提出應當實際占有控制動物的管人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管人，包括臨時管人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養人為逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管其實已經很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監禁。對狗實施了安樂死。這樣的規定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養者強調加強對動物的管，但事實上沒有產生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
上周星期三午時，同學們在學校的安排下，聆聽了我校法制副校長的法制宣傳講座。時光雖僅有短短的一個小時，但我的感想卻頗多。
在我們身邊，一些同學老是犯錯誤，法律紀律觀念淡薄，屢教不改。認為：只要自我不去殺人放火就行了，犯點小錯誤又有什么大不了的呢?俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，甚至偷竊等壞事，不僅僅僅是給你個人的形象抹黑，并且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續發展下去，那些惡習就會在你心根深蒂固，并且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就僅有失去人生自的監獄了。雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學校，踏入社會，獨立生活的。
所以，自我保護也就成了我們中學生防止自身受到傷害的必要措施了。中學生大多時光都在學校，所以往往我們受到傷害都是因為同學之間的沖突造成的。這次法制講座給同學們上了一堂很好的“政治”課，使同學們深深感悟到遵守校規校紀的重要性。同學們，為了我們能夠健康成長，為了我們完美的明天，讓我們從此刻開始，嚴于律己，改掉不良習慣，做一個合格的當代中學生吧!
聽了一節生動搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個個典型的實例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識太差，總認為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應過來。在這些實例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當初如果平下心來仔細想想，自我該不該做這些事，也就不會像此刻這樣。
犯了罪，一關就是幾年，十幾年，甚至是把一生都毀了。人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會連累到自我的所有家人，因為他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內容是圍繞如何增強同學們的法律意識和自我保護能力，并結合本地實際，針對當前學生犯罪案件、各種事故的特點，對同學們進行以實用法律知識為主要內容的法制知識教育；通過事故分析，對同學們進行安全知識教育，提高同學們的安全意識、自我保護意識。通過講法律、講故事、事故分析、法律知識宣傳的活動形式，充分調動同學們學習法律知識的積極性，幫助同學們增強了自我保護意識和掌握基本避險常識，深受大家的好評。
通過此次法制安全教育講座，使大家明確了學法懂法，知法守法、自我保護的重要性，進一步激發同學們學習法律知識的主動性和積極性;進一步增強法制觀念和法律意識。同時同學們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險知識，樹立良好學生形象，堅決抵制不良風氣，機智地防范各種不良行為的侵害，為創造和諧、平安校園作出努力。