萬(wàn)能講座心得體會(huì)模板200字
寫(xiě)心得需要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)思想，有助于提高自己的書(shū)面表達(dá)能力。萬(wàn)能講座心得體會(huì)模板200字要怎么寫(xiě)？接下來(lái)給大家?guī)?lái)萬(wàn)能講座心得體會(huì)模板200字，方便大家學(xué)習(xí)。
其實(shí)不然，在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會(huì)中，我認(rèn)為不僅要身體健康，還要心健康，二者缺一不可。所以今天下午的講座，對(duì)于我們這些還很年輕的教師來(lái)說(shuō)，是非常重要的。
師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心不健康的主要原因，其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化，要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系，按照人際關(guān)系中的互動(dòng)的規(guī)律去做。其中，人類(lèi)的心適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng)，而人類(lèi)的心變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。
我們可以從以下這幾方面去入手：首先是人際互動(dòng)的心規(guī)律是人偏好正性刺激，就是說(shuō)無(wú)論什么樣的人，都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話，即使心明白是假的、虛的，還是喜歡聽(tīng)。所以我們教師就要抓住這一特點(diǎn)在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施，比如賞識(shí)、贊賞。我們常說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，就是因?yàn)橘澷p可以改善機(jī)體氣氛，有利于搞好兒童教育，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，可以促進(jìn)人的心健康，但前提這些贊賞必須是真誠(chéng)的、是被在意的，在教育教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)起到事半功倍的效果。
其次就是自我性，通常情況下人都是在利益相關(guān)的時(shí)候?yàn)樽约嚎紤]的多一些，不過(guò)這也是人的一種正常的心現(xiàn)象，還有就是在某種情況下會(huì)出現(xiàn)嫉妒之心，這是很不好的心不健康的表現(xiàn)，所以我們教師在平時(shí)的教育過(guò)程中，及時(shí)地觀察了解學(xué)生，盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，否則有的后果會(huì)很?chē)?yán)重。還有一種就是就是羨慕之心，這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。
還有就是心歸屬感。無(wú)論是什么樣的人都很懼怕孤獨(dú)、希望能夠遠(yuǎn)離孤獨(dú)，尤其是差生，作為老師我們應(yīng)該及時(shí)地關(guān)心他們，讓他們感受到班集體的溫暖，自己也是這個(gè)班集體中不可缺少的，從它的閃光點(diǎn)出發(fā)，逐步建立他們的自信心。使他們不覺(jué)得孤獨(dú)。我們每個(gè)人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān)，同時(shí)也希望自己在不幸或遇到困難的時(shí)候能有人相信。
之所以我們經(jīng)常聽(tīng)到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時(shí)地去從心健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們，也許就會(huì)減少這些悲劇的發(fā)生了。
通過(guò)今天上午李教授的講解后，讓我明白，學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問(wèn)題，是于多種原因造成的，并非故意和老師作對(duì)。而且，出現(xiàn)問(wèn)題的孩子正是需要我們的包容和幫助，我們老師不應(yīng)該嫌棄他們，就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣，要真誠(chéng)地幫助他們。當(dāng)我們把問(wèn)題學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)研究對(duì)象“對(duì)癥下藥”時(shí)，就會(huì)覺(jué)得有樂(lè)趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，給我今后的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助，所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)好好珍惜的！
聽(tīng)老師的演講第一感覺(jué)是原來(lái)“快樂(lè)教學(xué)是可以做到的”。本以為小學(xué)的數(shù)學(xué)就是灌輸性的，因?yàn)樾W(xué)生的心特點(diǎn)和知識(shí)接受能力是非常有限的，可是老師卻是把很難完成的任務(wù)實(shí)實(shí)在在地搬進(jìn)課堂，并且形成了自己的風(fēng)格即快樂(lè)數(shù)學(xué)教學(xué)法。
現(xiàn)在我已經(jīng)上了幾天課了，和學(xué)生們?cè)谡n堂上也過(guò)了過(guò)招。明顯地感覺(jué)到只用嚴(yán)格來(lái)激發(fā)他們的學(xué)科興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且那樣會(huì)慢慢造成學(xué)生們被迫接受知識(shí)緊接著會(huì)出現(xiàn)厭倦課堂甚至排斥課堂。老師讓學(xué)生參與教學(xué)并嘗試給學(xué)生以直接進(jìn)行教學(xué)的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生們?cè)凇白鲋袑W(xué)”，自己學(xué)習(xí)知識(shí)再講解給大家，老師在難點(diǎn)或關(guān)鍵時(shí)候加以引導(dǎo)，這樣在同學(xué)們之間的自我考評(píng)中，不知不覺(jué)知識(shí)學(xué)會(huì)了而且還會(huì)舉一反三。比如王老師講“軸對(duì)稱(chēng)圖形”，在學(xué)生的“講與問(wèn)”的“教學(xué)中”，老師只是在學(xué)生無(wú)法繼續(xù)討論的時(shí)候進(jìn)行了提示，我認(rèn)為他們會(huì)永遠(yuǎn)記住這節(jié)課上的每個(gè)瞬間。給學(xué)生以情境，讓其充分參與到教學(xué)中就是在傳遞快樂(lè)的知識(shí)。
“每個(gè)老師都有一套自己的“傳道、授業(yè)、解惑”方法，優(yōu)秀的老師循循善誘，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真;平庸的老師照本宣科，直接傳授學(xué)生知識(shí)。”新課改要求將課堂還給學(xué)生，而怎么換就是體現(xiàn)方法的獨(dú)特性。照本宣科沒(méi)聽(tīng)講的學(xué)生無(wú)法受到關(guān)注，既使受到了提問(wèn)，他們也無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)課文中的每一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生們?cè)谡n堂上自主操作、自主交流、主動(dòng)思考、踴躍發(fā)言;他們?cè)诳鞓?lè)中領(lǐng)悟知識(shí)，自信心得到提升、學(xué)習(xí)主動(dòng)性被充分激發(fā)和釋放。而老師們努力扮演同學(xué)們的“合作者”、“引導(dǎo)者”與“支持者”的角色。這樣做也是達(dá)到“輕負(fù)擔(dān)重質(zhì)量”的高校途徑。
教學(xué)工作是教師的基本任務(wù)，怎樣使學(xué)生在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效的接受知識(shí)是作為教師最不知所措的一方面。老師的快樂(lè)教學(xué)法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學(xué)工作中我會(huì)積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學(xué)過(guò)程，能夠讓快樂(lè)真正走進(jìn)課堂。
學(xué)校最近組織了所有教師聽(tīng)了田恒平教授的《在無(wú)為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管，田教授一米六幾的個(gè)頭，其貌不揚(yáng)，然而他的報(bào)告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽(tīng)眾，還不時(shí)博得聽(tīng)眾的陣陣掌聲。聆聽(tīng)著田教授的專(zhuān)題報(bào)告，讓我感覺(jué)到學(xué)習(xí)真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標(biāo)牽引：希望創(chuàng)造奇跡時(shí)，田教授以《西游記》唐僧四師徒來(lái)隱喻班級(jí)管。田博士認(rèn)為：唐僧四師徒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唐僧是最沒(méi)有能力的人，但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng)，他的成功原因在于：一有目標(biāo)。向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo)，“向西、向西、再向西?！笔翘粕鶊?jiān)持的信念?？梢?jiàn)，一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣，一定要有明確的目標(biāo)，和向著目標(biāo)不斷努力的信念。二能無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲。在小說(shuō)中，唐僧給人的感覺(jué)是無(wú)知的，每到一個(gè)地方，總是問(wèn)：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹(shù)?”，可到了西天，反過(guò)來(lái)是悟空問(wèn)唐僧：“師父，這是什么地方?”此可見(jiàn)，唐僧并非無(wú)知，他的無(wú)知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無(wú)知的位置上。因此，田博士認(rèn)為，班主任在管班級(jí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會(huì)識(shí)別妖怪，也不會(huì)打妖精，更沒(méi)有打妖精的武器，他似乎是一個(gè)無(wú)能、無(wú)用之人，但細(xì)細(xì)分析，唐僧并非無(wú)能，他的專(zhuān)長(zhǎng)不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此，作為班主任一定要了解自己的學(xué)生，找到管班級(jí)的有力武器，對(duì)癥下藥。三能仁愛(ài)。無(wú)可否認(rèn)，在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中，最有能力的當(dāng)數(shù)悟空，悟空更是個(gè)團(tuán)隊(duì)的救命恩人，從這一角度看，悟空所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo)，而唐僧卻能呢?田博士認(rèn)為是唐僧仁愛(ài)。唐僧善于調(diào)動(dòng)悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺(jué)，所以悟空每一次都很樂(lè)意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛(ài)之心對(duì)待自己的徒弟，當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時(shí)候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大。”一方面又安慰八戒：“八戒，你多吃點(diǎn)，你飯量大。”此，田博士認(rèn)為，作為班主任首先自己要有一份仁愛(ài)之心，要公平對(duì)待自己的學(xué)生，無(wú)論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來(lái)隱喻班級(jí)管，我還是第一次聽(tīng)到，給人耳目一新的感覺(jué)。
從報(bào)告中可以看出來(lái)，田教授對(duì)于老子的“無(wú)為而治”是非常贊賞的，他認(rèn)為作為教師，要給學(xué)生搭建一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，需要教師像唐僧一樣，做個(gè)“無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲”的人，把探索、表現(xiàn)、成功的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，教師要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標(biāo)，帶著你的學(xué)生執(zhí)著的向著目標(biāo)走下去，這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)。田教授認(rèn)為，班主任在管班級(jí)的時(shí)候，要做到無(wú)為而無(wú)不為，即進(jìn)一步深刻解到學(xué)生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個(gè)旁觀者，一個(gè)智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應(yīng)當(dāng)像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權(quán)，讓學(xué)生獨(dú)擋一面，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，最終達(dá)到學(xué)生自主管的目標(biāo)。那么，我們教育的目標(biāo)是什么呢?一直以來(lái)，我們把教育目標(biāo)定位在全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，目標(biāo)遠(yuǎn)大，而“教育不在于分?jǐn)?shù)，不在于應(yīng)試，在于成就一個(gè)人的幸福人生?！?/p>
在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的專(zhuān)題報(bào)告中，田教授引經(jīng)據(jù)典，古今中外，涉及了企業(yè)管、政治管、團(tuán)隊(duì)管等方方面面的內(nèi)容，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來(lái)，卻又能詳盡道來(lái)，學(xué)識(shí)之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語(yǔ)連珠，深入淺出，氣氛融洽。經(jīng)過(guò)這次論壇的學(xué)習(xí)，感覺(jué)心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭(zhēng)取做一個(gè)智慧型、有個(gè)性的班主任。
魏書(shū)生是著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、教育改革家、全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家和首屆中國(guó)十大杰出青年之一。僅受過(guò)9年教育的他，在短短5年教書(shū)時(shí)間里就創(chuàng)造出聞名中外的&t;六步教學(xué)法&t;，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的主體并注重&t;授人以漁&t;；同時(shí)他將自己的歷史觀、道德觀、人生觀、世界觀等，以及心學(xué)、教育學(xué)、管學(xué)甚至宗教等多學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地不斷地融人語(yǔ)文教學(xué)中，從而達(dá)到一個(gè)新的教學(xué)境界。魏書(shū)生是為人師表的典范，他十幾年如一日，進(jìn)入忘我勞動(dòng)的境界。他主張人要獲得勞動(dòng)的快樂(lè)，就要努力挖掘自我世界的潛力，就要把自己平凡的勞動(dòng)崗位看成一個(gè)宏大的世界，去觀察、思考、分析、研究，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的努力，為人民為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的`小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流。
魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞?，道家的超脫；有社?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，鑄造心靈，自我教育，民主科學(xué)，持之以恒，用平平常常的心態(tài)，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始
有幸在南昌參加了國(guó)培培訓(xùn)者培訓(xùn)班德學(xué)習(xí)，非常感謝培訓(xùn)管者給我們請(qǐng)來(lái)了全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、教授給我們做專(zhuān)題報(bào)告，聽(tīng)了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學(xué)習(xí)。
一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優(yōu)秀》，對(duì)建立工作室的重要性、工作室對(duì)教師的幫助提高，進(jìn)行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門(mén)指導(dǎo)下，集教學(xué)、科研、培訓(xùn)等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領(lǐng)，以學(xué)科為紐帶，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，旨在搭建促進(jìn)中青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)以及名師自我提升的發(fā)展平臺(tái)，打造一支學(xué)校教育領(lǐng)域中有成就、有影響的高層次教師團(tuán)隊(duì)。
名師工作室是在推進(jìn)教育公平的背景下出現(xiàn)的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區(qū)域、學(xué)校間教育發(fā)展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時(shí)避免大規(guī)模的教師流動(dòng)所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，成為當(dāng)前推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。組建名師工作室，通過(guò)名師們帶領(lǐng)農(nóng)村地區(qū)、薄弱學(xué)校的教師提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平，從而有效推進(jìn)教育均衡發(fā)展成為一項(xiàng)新舉措。聽(tīng)了邱員太教師的報(bào)告，讓我受到了很大的啟發(fā)，特別是從那些經(jīng)典的事例中，更有許多做法是值得我們?nèi)バХ碌摹?/p>
二、南豐的黃行福老師主講的專(zhuān)題是《成為優(yōu)秀的自己——草根生命的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，對(duì)教師工作的心態(tài)調(diào)、如何成為優(yōu)秀的教師，以自己為例進(jìn)行講解。一開(kāi)始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現(xiàn)實(shí)，就是幸福;你的追求，一旦滿(mǎn)足，就是幸福。幸福很簡(jiǎn)單，但一定是期望的實(shí)現(xiàn)，欲求的滿(mǎn)足。
當(dāng)然，這里的期盼，這里的追求，都應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?，合情合的。農(nóng)村教師，地位、收入均不如公務(wù)員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來(lái)自對(duì)工作的追求，來(lái)自對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。工作追求一流的質(zhì)量，事業(yè)追求更高的目標(biāo)，追求的過(guò)程便是幸福，愿望的實(shí)現(xiàn)，則更是幸福。
沒(méi)有追求，沒(méi)有期盼，便與幸福無(wú)緣。幸福源于良好的心態(tài)——正視現(xiàn)實(shí)，不盲目攀比。當(dāng)然，不比，不是逃避，不是盲目樂(lè)觀，而是一種心態(tài)的調(diào)。我們既然來(lái)到了農(nóng)村，來(lái)到了落后的區(qū)域，我們就得認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無(wú)濟(jì)于事。
總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領(lǐng)會(huì)到了許多的教學(xué)知識(shí)，歸納起來(lái)最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會(huì)負(fù)苦心人。在教學(xué)中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
今天我們?nèi)w初中老師聆聽(tīng)了高金英老師(北京市廣渠門(mén)中學(xué)的一位物教師，全國(guó)優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。聽(tīng)高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動(dòng)，更被她那樂(lè)觀與敬業(yè)所感染。她實(shí)踐著一個(gè)人民教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從她平凡而偉大的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)期望，期望學(xué)生成為比自己更成功、對(duì)社會(huì)更有用的人。她把“讓學(xué)生感到幸?！弊鳛楫吷非?，把學(xué)生成才當(dāng)成最大的樂(lè)趣和幸福。她用自己的行動(dòng)，詮釋著“教育是奉獻(xiàn)”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己作為教師和擔(dān)任班主任的獨(dú)特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語(yǔ)言，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的智慧，讓我受益匪淺。高老師的講座結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐娓娓道來(lái)，使我深受啟發(fā)和震撼。
高老師的講座知識(shí)豐富，內(nèi)容充實(shí)。一個(gè)個(gè)鮮活的案例展現(xiàn)在我們眼前，高老師深邃的教育思想和全新的教育念對(duì)我們的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈的撞擊。高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)好自己的心態(tài)。
老師要做學(xué)生生命中的貴人，我們聽(tīng)來(lái)充滿(mǎn)哲性的，也給我們深深的啟發(fā)，一位學(xué)生在自己求學(xué)生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師，我們也總在教學(xué)園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學(xué)生開(kāi)拓一片充滿(mǎn)快樂(lè)的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽(yáng)光、茁壯成長(zhǎng)?高老師的生動(dòng)而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細(xì)細(xì)品味。
說(shuō)實(shí)話，從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對(duì)人生的思考上的。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高老師告訴我們：植根于愛(ài)是處好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，做學(xué)生的知心朋友。在她的眼中，每一個(gè)孩子都是一個(gè)新的太陽(yáng)，是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕牛灰獛椭麄內(nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿?，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個(gè)學(xué)生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開(kāi)朗的好學(xué)生，更包括那些后進(jìn)生、特殊生，做到既給千里馬以陽(yáng)光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心，就一定能夠喚起他們學(xué)海揚(yáng)帆的信心。
高老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！痹谄綍r(shí)的教學(xué)中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情，可能會(huì)接踵而來(lái)。尤其是學(xué)習(xí)、品行上的后進(jìn)生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學(xué)生犯錯(cuò)是難免的，因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在心上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時(shí)期，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)該以一顆寬容的愛(ài)心，一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。
高老師的講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考，我會(huì)好好體會(huì)她的念和心得，慢慢的融入我的課堂我的人生。
認(rèn)識(shí)易中天，是在《百家講壇》的《品三國(guó)》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國(guó)品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓(xùn)中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領(lǐng)略他的風(fēng)采，易先生對(duì)經(jīng)典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風(fēng)格一下子拉近了經(jīng)典與我們之間的距離，讓我們聽(tīng)來(lái)沒(méi)有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點(diǎn)分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認(rèn)為儒、墨、道、法之所以產(chǎn)生爭(zhēng)鳴，有一個(gè)很重要的原因，是他們的關(guān)注點(diǎn)不一樣。他們共同的特點(diǎn)是都面對(duì)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇變，社會(huì)的重大變革。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)是我們民族歷史上國(guó)家制度、社會(huì)制度、政治制度、文化制度發(fā)生天翻地覆變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具體體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象上就是“天下大亂，禮壞樂(lè)崩”，這時(shí)候歷史就向我們先者們提出來(lái)一個(gè)不可回避的問(wèn)題，中國(guó)向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個(gè)問(wèn)題，他們的答案各不一樣。這是于這四家的關(guān)注點(diǎn)不同，所以他們留下的遺產(chǎn)也不同。孔子是站在貴族的立場(chǎng)，墨子是平民的立場(chǎng)，道家是隱士的立場(chǎng)，法家則站在謀士的立場(chǎng)。
易中天先說(shuō)到儒家學(xué)派，儒家的創(chuàng)始人是被后世尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子，他認(rèn)為儒家留給我們的遺產(chǎn)是仁愛(ài)、正義和自強(qiáng)。他說(shuō)道家更關(guān)注人生，留下的是真實(shí)，自，寬容，這其實(shí)是人生的態(tài)度。墨家關(guān)注社會(huì)，墨家的想就是要有一個(gè)有公平與正義的社會(huì)，因此他提出的方案是平等、互利、博愛(ài)。法家關(guān)注國(guó)家，留下的是治國(guó)念，公開(kāi)、公平、公正。
可以說(shuō)，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產(chǎn)其實(shí)就是一個(gè)如何“正心誠(chéng)意修身齊家治國(guó)平天下”的問(wèn)題，涵蓋了個(gè)人、文化、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。再細(xì)究，我們還可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)各諸子的念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會(huì)的公平與正義仍主導(dǎo)了當(dāng)今社會(huì)的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標(biāo)準(zhǔn)?
以能干不能干為標(biāo)準(zhǔn)，以他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這個(gè)念與我們當(dāng)今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現(xiàn)在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績(jī)?yōu)闇?zhǔn)則;如荀子的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密，也是我們當(dāng)今所極力倡導(dǎo)的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方;還有，老子和莊子，老子倡導(dǎo)的是“道法自然”，萬(wàn)事不可違背自然規(guī)律，而要順應(yīng)自然，莊子的偉大之處在于對(duì)生命的尊嚴(yán)致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴(yán)包括每一個(gè)物種真實(shí)而自的生存，包括對(duì)差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵(lì)著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖?zhèn)兞艚o我們的寶貴遺產(chǎn)，是中華民族的根之所在。通過(guò)聆聽(tīng)易中天的講座，為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典打開(kāi)了一扇窗，我想，作為一個(gè)炎黃子孫，作為一個(gè)政府機(jī)關(guān)工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會(huì)循著這條路繼續(xù)追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國(guó)文化之根。
20__年03月05日下午，公司為規(guī)范員工安全操作，提高員工安全意識(shí)，安排了資深安全教育工作者_(dá)_____主講的安全教育視頻講座，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸頗多。作為_(kāi)___生產(chǎn)企業(yè)，安全生產(chǎn)是每名員工義不容辭的責(zé)任，注重安全，不僅僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家人負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)同事對(duì)公司對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。20__年__________因電工無(wú)證上崗，違規(guī)操作導(dǎo)致的大火給公司帶來(lái)來(lái)的損失仍歷歷在目，這慘痛的教訓(xùn)給我們敲響了警鐘，安全責(zé)任，終于泰山。
安全教育視頻主要包括機(jī)械傷害事故案例、火災(zāi)傷害事故案例、觸電事故觸電案例等，在觀看視頻的同時(shí)，培訓(xùn)講師適時(shí)結(jié)合本公司實(shí)際生產(chǎn)情況對(duì)公司存在的安全隱患進(jìn)行說(shuō)明，并提醒大家注重安全操作規(guī)程，提高安全防范意識(shí)。
在這次培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)自己在以前的工作中安全意識(shí)缺乏，為圖方便違規(guī)操作，經(jīng)常出現(xiàn)磕磕碰碰的現(xiàn)象。自己的麻痹大意也為本部門(mén)新入職員工帶來(lái)了負(fù)面影響，大家的安全意識(shí)在日常的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐漸淡薄，為大家的安全帶來(lái)了隱患。
培訓(xùn)結(jié)束后，我建議本部門(mén)安全員在早晚例會(huì)中不僅僅要要求大家注意安全，還將公司下發(fā)的《安全生產(chǎn)知識(shí)100題》和《消防常識(shí)100題》為大家進(jìn)行講解，豐富了大家的安全知識(shí)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我下定決心，在今后的工作中一定嚴(yán)格要求自己，為本班組本部門(mén)樹(shù)立良好的模范帶頭作用，不但約束自我行為，也會(huì)督促本部門(mén)及其他部門(mén)員工安全操作。真正的把安全工作做足、做細(xì)。
希望今后大家都能解安全的重要性，時(shí)時(shí)、處處、事事、人人把安全工作放到首位，真正做到不傷害自己、不傷害他人和不被他人傷害。
技術(shù)質(zhì)量部：______
二〇__年三月九日
12月12日晚，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進(jìn)展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合念下診治類(lèi)風(fēng)濕方面的經(jīng)驗(yàn)，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機(jī)應(yīng)變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，絢麗的教學(xué)情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來(lái)談?wù)勎业穆?tīng)后體會(huì)。
首先，擴(kuò)大視野，轉(zhuǎn)變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)融入講座中，深入淺出。從類(lèi)風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預(yù)防預(yù)后，從尪痹到病因病機(jī)，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結(jié)合，全方位、多側(cè)面講述風(fēng)濕與類(lèi)風(fēng)濕疾病鑒別診斷與各自特點(diǎn)，以及國(guó)際新進(jìn)展，讓我受益匪淺，為我將來(lái)的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導(dǎo)。并強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥在治療類(lèi)風(fēng)濕疾病上的特色，希望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，要努力學(xué)習(xí)，不斷的發(fā)揚(yáng)提高。李教授扎實(shí)的論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴(kuò)展思維的教學(xué)方法，開(kāi)闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學(xué)生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學(xué)生中間，面對(duì)面耐心的傾聽(tīng)學(xué)生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，尊重學(xué)生，是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上，真正聽(tīng)到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)的教學(xué)念，以及平等互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學(xué)功底，還有淵博的學(xué)識(shí)，豐厚的文化底蘊(yùn)，謙遜的品格。然而，通過(guò)聽(tīng)李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學(xué)的東西很多。因此，在今后工作學(xué)習(xí)中，我要深刻解運(yùn)用并實(shí)踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實(shí)自己，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，多學(xué)習(xí)，勤反思，不斷提高自己的論和實(shí)踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學(xué)習(xí)提高。
中國(guó)有句俗話：不以規(guī)矩，不成方圓。走路有走路的規(guī)矩，說(shuō)話有說(shuō)話的規(guī)矩，做事有做事的規(guī)矩，這些規(guī)矩就是法。
以前我總以為我們是小學(xué)生，法離我們遠(yuǎn)著呢！直到那天聽(tīng)了大浦派出所的周所長(zhǎng)給我們作的講座才知道，法就在我們身邊！
周所長(zhǎng)和我們談了許多事例，給我影響映象最深的是有兩個(gè)同學(xué)因一件小事吵了起來(lái)，以致后來(lái)大打出手。甲同學(xué)一失手將乙同學(xué)推下了樓。兩家人因此而鬧上了法庭，雙方都有各自的，乙同學(xué)的家長(zhǎng)稱(chēng)對(duì)方是故意傷人，而甲同學(xué)的家長(zhǎng)不承認(rèn)，認(rèn)為自己的孩子是正當(dāng)防衛(wèi)，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。
同學(xué)們，你認(rèn)為在這件事上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？
其實(shí)，兩人于一時(shí)沖動(dòng)，造成了不可挽回的悲劇，他們都有錯(cuò)。同學(xué)間有矛盾那是正常的，可我們?cè)撛鯓犹幠?？是像上面兩位同學(xué)這樣，還是去告訴老師，讓老師幫助解決呢？在這場(chǎng)悲劇中受害的又何嘗只是甲同學(xué)，他不但給對(duì)方帶來(lái)巨大的痛苦，同時(shí)也給自己的家庭帶來(lái)巨大的損失和痛苦。
如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有法律意識(shí)，觸犯了法律，再好的學(xué)習(xí)成績(jī)也沒(méi)有用的。在此我要真心的對(duì)那些愛(ài)惹事的同學(xué)說(shuō)一聲：朋友們，多學(xué)一些法律常識(shí)吧！把勇氣和精力用在學(xué)習(xí)上，用在對(duì)壞人壞事的斗爭(zhēng)中，你才是真正的英雄。
同學(xué)們，讓我們共同努力，一起做一個(gè)學(xué)法的小主人、懂法的小衛(wèi)士、守法的小公民吧！
通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓(xùn)雖短，但讓我在教育教學(xué)論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的知識(shí)，論水平也得到了一定的提升。
聽(tīng)了張老師的講座，深受啟發(fā)，她的講座深入淺出，既有論高度，又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。一個(gè)成功的教育者，一定是一個(gè)善于更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也是羈絆，這點(diǎn)我深有感觸，因?yàn)槲覀兲嘟處熞驗(yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而排斥對(duì)新知識(shí)的接受，雖然能一時(shí)地掩蓋新知識(shí)的不足，但久而久之勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏，而大多數(shù)教育者不敢打破已有舊的教育念、論和教學(xué)方式、方法，去重建一套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系，我慚愧的覺(jué)得我們的教育一線領(lǐng)導(dǎo)和教師，現(xiàn)在最急需的應(yīng)該是觀念的真正轉(zhuǎn)變！張老師的智慧就在于她善于自我更新知識(shí)，敢于挑戰(zhàn)、勇于打破如堅(jiān)冰一樣的舊的教育思想和念，并在其中享受著教育的幸福。這種執(zhí)著追求與快樂(lè)實(shí)踐的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。使我體會(huì)到，即使再平凡，也能憑著信念和追求抵達(dá)自己的教育彼岸，我相信一步一步來(lái)，步步都會(huì)有風(fēng)景、步步都會(huì)是享受、步步都會(huì)有發(fā)展。
培訓(xùn)時(shí)間雖短，但收獲頗豐。作為一名教師，我們應(yīng)該積極投身于教育教學(xué)改革，成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的踐行者、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，努力成為教育的智者。
記得有位專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“眼界決定境界，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實(shí)力決定魅力。”在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界，提高境界，轉(zhuǎn)變—態(tài)度，實(shí)現(xiàn)高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。
老師給我們上了一節(jié)人生規(guī)劃的專(zhuān)題講座，在沒(méi)有聽(tīng)講座之前，我就在想，人生規(guī)劃是不是就是我高中時(shí)想的如何規(guī)劃人生藍(lán)圖一樣的呢?自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是如何的扎實(shí)牢固，自己的職業(yè)崗位是如何的美好等。
在她沒(méi)有講之前，我就是這樣認(rèn)為的，但是，當(dāng)她給我們看的第一幅圖片，一幅中國(guó)大學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)人才招聘會(huì)上的圖片時(shí)，我當(dāng)時(shí)就愣住了，中國(guó)是如此多的大學(xué)生在面臨著就業(yè)，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學(xué)階段認(rèn)真的把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個(gè)階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會(huì)探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實(shí)踐階段，到最后的積極尋找實(shí)踐或在就業(yè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正職業(yè)方向。每一個(gè)步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實(shí)現(xiàn)它，這些，原來(lái)還有那么多“零件組成并去實(shí)行的。
通過(guò)這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時(shí)候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢(shì)，還要有一個(gè)明確的目標(biāo)，在關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如何處好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管能力和財(cái)能力，事情結(jié)束后，你還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提出對(duì)自己有益的東西，只有這樣，你才會(huì)有所進(jìn)步，有所提高。
有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動(dòng)中心講座《文學(xué)的至歡至愛(ài)》，我先生開(kāi)車(chē)陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時(shí)到達(dá)。南通城坐落在長(zhǎng)江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的治疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè)，完的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍(lán)天白云，綠樹(shù)碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動(dòng)中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進(jìn)庭院。講座會(huì)場(chǎng)就在后院，院內(nèi)是一個(gè)大水池，有小亭一座，紅魚(yú)成群游戲其間。對(duì)丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個(gè)月前他在如皋做過(guò)一個(gè)講座的，也讀過(guò)他一些作品。但這次聽(tīng)講依然吸引我全神貫注聽(tīng)完，兩個(gè)多小時(shí)仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來(lái)，偶爾說(shuō)到激情處說(shuō)出幾個(gè)“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無(wú)窮之處的默契。
回來(lái)后再三回味、思考時(shí)有一種非常想和別人分享的需要。簡(jiǎn)單總結(jié)一下我聽(tīng)到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛(ài)，我認(rèn)為完的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛(ài)。誠(chéng)如丁捷所言文學(xué)就是對(duì)人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說(shuō)的至歡至愛(ài)不是指或者說(shuō)不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛(ài)，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛(ài)。他以為文學(xué)作品尤其小說(shuō)，有一類(lèi)是對(duì)社會(huì)性的反映，這類(lèi)作品是現(xiàn)實(shí)主義的作品，包括批判現(xiàn)實(shí)主義作品。另一類(lèi)是對(duì)人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因?yàn)榇?，他評(píng)價(jià)《金瓶梅》比《紅樓夢(mèng)》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對(duì)金瓶梅意義的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有能力或者說(shuō)我還不敢判斷誰(shuí)更優(yōu)秀、更偉大，但我認(rèn)同他對(duì)反映人性這類(lèi)小說(shuō)的肯定和高度評(píng)價(jià)，也佩服他對(duì)金瓶梅的高度評(píng)價(jià)的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》、《亢奮》這樣的小說(shuō)是對(duì)社會(huì)、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類(lèi)小說(shuō)是對(duì)人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫(xiě)作比前者要難、深刻。為了更好地說(shuō)明什么事“至歡至愛(ài)”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說(shuō)，對(duì)這位情愛(ài)大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說(shuō)里男女主人公都是“邊性邊愛(ài)”，最終死于性愛(ài)。他舉例一部小說(shuō)中男女在性愛(ài)的最幸福時(shí)刻雙雙服毒死亡。我沒(méi)有看過(guò)這些小說(shuō)，此前也不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)作家。
但聽(tīng)到這里我也深深地震撼了!殉情，國(guó)內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛(ài)情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說(shuō)里男女之間的愛(ài)情發(fā)展并沒(méi)有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛(ài)”殉情的。他以為這就是至歡至愛(ài)，這種愛(ài)愛(ài)到極致就是死亡。我個(gè)人認(rèn)為至歡至愛(ài)的終極是死亡，是可以解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說(shuō)成是男人的一根肋骨，也就是說(shuō)女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛(ài)情就是兩個(gè)個(gè)體得以結(jié)合的途徑，所以愛(ài)情是如此的重要和必須。沒(méi)有愛(ài)情，個(gè)體的男人或女人是孤獨(dú)的、不完的。性愛(ài)則是擁有了愛(ài)情的男女表達(dá)愛(ài)最基礎(chǔ)、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛(ài)中個(gè)體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿(mǎn)足，兩個(gè)個(gè)體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無(wú)法保持著完全高度的契合，追求極致之愛(ài)的心靈無(wú)法接受這樣的事實(shí)，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們?cè)谀且豢?，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個(gè)體了。
這讓我想起了中國(guó)的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無(wú)”，是涵生萬(wàn)有、一點(diǎn)真陽(yáng)存在其中的無(wú)，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物的天地萬(wàn)物、花花大世界。但這所有的萬(wàn)物其運(yùn)行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無(wú)”——那個(gè)創(chuàng)生“有”的無(wú)。而且道家認(rèn)為，這宇宙萬(wàn)物的存在是周而復(fù)始的“?！?，是動(dòng)而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個(gè)形態(tài)，是對(duì)“生”而老去的一個(gè)安頓。因此莊子說(shuō)“生死一條”，面對(duì)妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛(ài)的死亡，就不難解了，因?yàn)樵谖覀円詾槭恰八劳觥被蛎弧八劳觥钡氖聦?shí)上他們也許解為他們的獨(dú)自的生命從此結(jié)合了，轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國(guó)，還是中國(guó)道家中的虛無(wú)，在我看來(lái)都是人對(duì)自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過(guò)是一張通往那安頓處的門(mén)票而已(外國(guó)的神父、牧師們對(duì)頻死之人的祈禱儀式等就是來(lái)送門(mén)票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對(duì)死亡的體驗(yàn)是對(duì)“活”的最高、最深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然，我所說(shuō)的“死亡的體驗(yàn)”是指死亡的過(guò)程中的體驗(yàn)，而不是“死”的那個(gè)結(jié)果。從廣義上說(shuō)，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過(guò)程，所以廣義的對(duì)死亡的體驗(yàn)，也可說(shuō)成是對(duì)“生”的體驗(yàn)——對(duì)個(gè)人生的歡愛(ài)痛苦的體驗(yàn)。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時(shí)間。丁捷還談到宗教對(duì)人類(lèi)對(duì)死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對(duì)痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質(zhì)是因?yàn)樽诮痰男叛鲎屓水a(chǎn)生了不同于愛(ài)情的另外一種愛(ài)——對(duì)他人的愛(ài)，對(duì)上帝以及諸神的愛(ài)也是“愛(ài)他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國(guó)作家的小說(shuō)。我沒(méi)有讀過(guò)。小說(shuō)中一個(gè)殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時(shí)從懷中拿出了自制的香水，打開(kāi)后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬(wàn)死的觀眾安靜了下來(lái)，對(duì)他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛(ài)。那么這個(gè)神奇的“香水”是什么呢?原來(lái)是他殺死26個(gè)少女、用她們的肉體不斷實(shí)驗(yàn)、提取制造的。
這是一個(gè)虛幻的故事。但作者旨在說(shuō)明用美麗、善良、純潔無(wú)暇少女之身做成的香水代表著美好和愛(ài)，是愛(ài)讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個(gè)講座，是他通過(guò)對(duì)自己和他人小說(shuō)的解析、點(diǎn)評(píng)，揭示、說(shuō)明文學(xué)對(duì)人性中愛(ài)的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說(shuō)本來(lái)講座的名稱(chēng)還有一個(gè)——就是至歡至痛，主辦方認(rèn)為還是輕松點(diǎn)叫“至歡至愛(ài)”吧。但“歡”是離不開(kāi)“痛”的，他說(shuō)講這個(gè)主題還是繞不開(kāi)一個(gè)“痛”字。他舉例說(shuō)，生活中我們一形容高興極了就說(shuō)成“高興死了”，表述快樂(lè)到極點(diǎn)就說(shuō)“欲仙欲死”。說(shuō)到這里，講堂里發(fā)出會(huì)意的笑聲。對(duì)此，我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀。《周易》講否極泰來(lái)、亢龍有悔，說(shuō)的就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，一物兩面。人生的痛苦和快樂(lè)正是如此，二者何曾為須臾離開(kāi)過(guò)，至歡至痛的那個(gè)臨界點(diǎn)就是欲仙欲死啊!都是對(duì)現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵(lì)大家，愛(ài)是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛(ài)，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個(gè)講座與我的意義在于：在這樣書(shū)香清雅的地方，聽(tīng)靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗(yàn)人生的歡樂(lè)和苦痛，最終圓融于平實(shí)的世俗的生活。
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)?！?——魏書(shū)生
這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及此而折射出的教育、教學(xué)和管的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及此合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管論，以及此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到論和具體方法。
其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
這篇聽(tīng)育兒講座的心得體會(huì)范文是我們精心挑選的，但愿對(duì)你有參考作用。
一、注意聆聽(tīng)孩子關(guān)于他自己的事
家長(zhǎng)關(guān)心孩子，不僅用眼“看”，而且要用耳“聽(tīng)”。“聽(tīng)”就是要鼓勵(lì)孩子多談自己的事，作為家長(zhǎng)要幫助她消化解害怕、生氣、不開(kāi)心等帶來(lái)的情緒，確定她的感受，然后再充當(dāng)軍師，這樣孩子會(huì)學(xué)會(huì)在困境中和他人溝通，更有自主性。正確引導(dǎo)孩子對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的。
二、善用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)
北北在上幼兒園之前，在家平時(shí)老人照顧，有點(diǎn)小女孩愛(ài)哭的習(xí)慣，喜歡表?yè)P(yáng)，討厭批評(píng)。當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)要先反思并多與其他媽媽交流，才發(fā)現(xiàn)表?yè)P(yáng)要有度。所以，家長(zhǎng)一定不要濫用表?yè)P(yáng)，如果把孩子每天正常該做的事（像自己收拾玩具、走路之類(lèi)）都拿來(lái)表?yè)P(yáng)，久而久之，孩子很可能就會(huì)把它當(dāng)做謀取利益的交換條件，或是要挾家長(zhǎng)的資本。孩子是需要鼓勵(lì)，鼓勵(lì)就是動(dòng)力。每當(dāng)孩子有一些進(jìn)步時(shí)，我們都會(huì)極力鼓勵(lì)他，這樣他就會(huì)很高興，自信心大增。錯(cuò)誤時(shí)，比如說(shuō)謊等等，我們還是要對(duì)他嚴(yán)厲的批評(píng)。同時(shí)也會(huì)聽(tīng)他為什么要這樣做的原因，告訴他是不對(duì)的，不可以這樣做。
三、家長(zhǎng)要言出必行、講信用
隨著孩子的長(zhǎng)大，孩子所模仿家長(zhǎng)做事也就越來(lái)越多，比如北北愿意看動(dòng)畫(huà)片，我愿意玩手機(jī)，有一次，北北說(shuō)媽媽你怎么每天都玩手機(jī)呀，我才發(fā)現(xiàn)最近手機(jī)玩的有點(diǎn)頻繁，所以規(guī)定孩子看電視時(shí)間，和孩子一起玩，容易掌控時(shí)間，家長(zhǎng)要言出必行！時(shí)間到了必須停機(jī)！告誡孩子要講誠(chéng)信！如果孩子貪玩不守時(shí)，家長(zhǎng)就要嚴(yán)厲批評(píng)孩子。
四、避免批評(píng)和指責(zé)
過(guò)多的批評(píng)和指責(zé)對(duì)孩子的心成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的。特別是當(dāng)已經(jīng)有人對(duì)某件事向她提出批評(píng)的時(shí)候，再在旁邊橫加指責(zé)，我認(rèn)為是非常錯(cuò)誤的，那樣會(huì)很傷孩子的自尊，從而產(chǎn)生逆反心。這種時(shí)候，就應(yīng)該心平氣和地、耐心地教育她，先通過(guò)講故事的方式讓她自己對(duì)故事中的行為進(jìn)行評(píng)判，然后將故事中的行為與他的行為進(jìn)行對(duì)比，讓她知道自己的過(guò)錯(cuò)，最后表?yè)P(yáng)一番她的長(zhǎng)處，告訴她這件事雖然做錯(cuò)了，但是沒(méi)關(guān)系，只要能改正你還是和以前一樣棒，是個(gè)大家都喜歡的好孩子。那樣不僅使她找回自信，還能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，以后一定會(huì)改正的。
五、讓孩子幫忙做事
平時(shí)在家我總是讓好好做一些在餐前擺好餐具、餐后收拾餐具等力所能力的雜事，有時(shí)在我洗東西時(shí)，就會(huì)讓她洗一些小物件，看到她認(rèn)真的樣子，感覺(jué)孩子很懂事。這些事可能在我們家長(zhǎng)眼里都是一些微不足道的事，可就是這種小的不能再小的事才能陪養(yǎng)出具有良好習(xí)慣的人，只要我們多留心這種小事，就會(huì)讓孩子收益一生。通過(guò)這樣的鍛煉北北能做到自己的事情自己做，自己遇到問(wèn)題自己思考。
感謝北北給我?guī)?lái)的驕傲和快樂(lè)。以上只是我個(gè)人一點(diǎn)初淺的育兒心得，相信各位家長(zhǎng)朋友一定有比我更好的育兒方法。當(dāng)然，教育孩子更需要個(gè)家庭齊心合力，一致教育，同時(shí)還要配合幼兒園老師，做到家園共育，才能使我們的孩子在各方面得到更好的發(fā)展。
這星期我參加了學(xué)校組織的青年教師業(yè)務(wù)講座活動(dòng)，這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，王主任以他的親身經(jīng)歷給我們講述了她的成功歷程，我受益匪淺，其中感受最深的就是在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中只有不斷的多聽(tīng)課，才能得到提高和進(jìn)步。
聽(tīng)課是提高自身教學(xué)能力的一個(gè)好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽(tīng)課才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。所以對(duì)每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì)我都十分珍惜。每聽(tīng)一堂課都有或多或少的收獲，漸漸地，我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽(tīng)完課之后，把自己和其他老師上課時(shí)講到的記在聽(tīng)課記錄上，然后進(jìn)行琢磨，將他們很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去。聽(tīng)其他老師的課，我次次都有不同的領(lǐng)悟，都能收獲到很多東西，經(jīng)常有“聽(tīng)君一節(jié)課，勝思一天”之感。
除了聽(tīng)課之外，平時(shí)我也經(jīng)常其他老老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西，才能提高自己的水平。此外，學(xué)校組織的科研活動(dòng)，也使我明白了教學(xué)的目標(biāo)和方向。
總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教育教學(xué)的思想念，還是具體的課堂操作能力，個(gè)人基本素養(yǎng)等等，都有了明顯的進(jìn)步。
我深刻地體會(huì)到反思的重要性。所以我認(rèn)為，要提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就要不斷反思。反思自己的教學(xué)行為，并認(rèn)真地做好記錄，便于今后教學(xué)時(shí)借鑒使用，也可以在此基礎(chǔ)上不斷完善。如：在課堂教學(xué)中，沒(méi)有照顧到學(xué)困生、合作學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到實(shí)效、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)不夠恰當(dāng)、沒(méi)有及時(shí)解決學(xué)生的提問(wèn)等，我會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析，并請(qǐng)教其他老師，為今后進(jìn)一步的改進(jìn)作充分的準(zhǔn)備。
以上是我的一些體會(huì)，我想其他年青老師比我付出的時(shí)間和精力都多很多。每個(gè)年青老師都有一個(gè)信念：我要干出成績(jī)，做個(gè)好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實(shí)干，有藝術(shù)的干。希望在未來(lái)的日子里取得更好成績(jī)。
聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師“給青年教師的建議”的講座。聽(tīng)后，我最深受啟發(fā)就是一個(gè)字——“愛(ài)”。
愛(ài)教師職業(yè)；愛(ài)學(xué)生、愛(ài)我們的班集體；愛(ài)自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開(kāi)始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對(duì)社會(huì)工作的高度責(zé)任感，把事情當(dāng)作事業(yè)來(lái)做?？偟膩?lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切，腳踏實(shí)地的做好自己的本份，要有愛(ài)。
只有你全身心的愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的班集體，你就能從中享受盡責(zé)的快樂(lè)。魏老師說(shuō)：“要把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界；把班級(jí)看做一個(gè)宏大的世界；無(wú)論多么淘氣的學(xué)生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個(gè)宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他?！?/p>
在守住了心靈的寧?kù)o的基礎(chǔ)上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確，老師面對(duì)的是特殊的教育對(duì)象，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的'人，又是具有主觀能動(dòng)性的人。
我們很多教師常常自認(rèn)還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關(guān)愛(ài)自己的健康，千萬(wàn)別透支生命。那么我們就要學(xué)習(xí)魏老師和學(xué)生一起跑步，一起做操，一起活動(dòng)。堅(jiān)持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，提高我們的教育教學(xué)水平；使我深深認(rèn)識(shí)到我們對(duì)孩子們要有愛(ài)心、耐心、熱心、誠(chéng)心；需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂(lè)，為人的坦誠(chéng)。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開(kāi)開(kāi)心心的工作。
總之，這次學(xué)習(xí)是我學(xué)到了很多，作為一位年輕教師要學(xué)習(xí)的東西還很多，道路也很長(zhǎng)，我要抓緊時(shí)間積累，不斷吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，多給自己充電，盡快成長(zhǎng)。
這次美術(shù)專(zhuān)家講座，對(duì)于我們非美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)說(shuō)，是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
時(shí)間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專(zhuān)家拿出了很多范畫(huà)，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深解了，自繪畫(huà)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要！讓孩子自的創(chuàng)作，學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的美妙聲音，從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力。
幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見(jiàn)幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽(yáng)光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過(guò)。教師要善于捕捉幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對(duì)作品的看法。幼兒的畫(huà)在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿(mǎn)意。消極的評(píng)論幼兒畫(huà)的“不像”，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很難解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對(duì)美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以：我們一定要用心靜靜聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，聽(tīng)聽(tīng)在孩子心中那幅畫(huà)有多美！
小東關(guān)學(xué)校孫寧寧這段時(shí)間我們學(xué)校開(kāi)展了“高效課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，王校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們觀看了“高效課堂”學(xué)習(xí)光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學(xué)習(xí)，讓我們老師的教學(xué)思想煥然一新。通過(guò)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時(shí)也認(rèn)識(shí)推進(jìn)課堂改革、創(chuàng)建高效課堂已勢(shì)在必行。
高效的課堂教學(xué)打造了一個(gè)高效模式，我覺(jué)得他們是把學(xué)生
培訓(xùn)成了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的“小老師”！他們徹底打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，把學(xué)生的手、口、腦解放出來(lái)，全班分成幾個(gè)小組，每節(jié)課前，課代表把教學(xué)任務(wù)分配給每個(gè)組的組長(zhǎng)，展示時(shí)“臺(tái)上”學(xué)生或表演、或辯論、或講解，全班學(xué)生圍成一團(tuán)，看著很亂，其實(shí)徒弟都是主動(dòng)跟著師傅走動(dòng)的，目的讓全班學(xué)生都參與了學(xué)習(xí)的過(guò)程，主動(dòng)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)多于接受性學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)閱讀材料、小組討論、同學(xué)講解。老師點(diǎn)撥等環(huán)節(jié)，解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，并通過(guò)大量板演等暴露問(wèn)題，這種教學(xué)模式，使課堂充滿(mǎn)了活動(dòng)，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過(guò)不斷的碰幢，產(chǎn)生智慧的火花。
我認(rèn)為課堂改革無(wú)論用哪種模式其目的是讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)（學(xué)到新知，獲得成功的體驗(yàn)），從而才能提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)全面發(fā)展合格的社會(huì)主義接班人！對(duì)于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒(méi)有人能給我們提供現(xiàn)成的教學(xué)模式，我們要根據(jù)不同的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)時(shí)段，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案。就是把永威成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，有機(jī)有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤(pán)吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱(chēng)得上高效課堂呢？高效課堂是針對(duì)課堂教學(xué)的無(wú)效性、低效性而言的。課堂教學(xué)的高效性，指在課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維的過(guò)程，在課堂上高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)課堂是否高效主要是看能否高效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、高效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目的。它既是一種念，也是一種教學(xué)策略，更是我們課堂教學(xué)的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學(xué)法。傳統(tǒng)課堂上老師是絕對(duì)的權(quán)威，老師的主導(dǎo)單位不可動(dòng)搖，老師的言語(yǔ)不可置疑，而孩子卻是有問(wèn)題不敢問(wèn)，也不敢提，更加不用說(shuō)上臺(tái)去展示了，但高效課堂卻打破了這一現(xiàn)象，孩子的主導(dǎo)地位得到體現(xiàn)，老師的輔導(dǎo)地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在學(xué)習(xí)了高效課堂后，我明白了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，教學(xué)改革的路還很艱難而且漫長(zhǎng)，時(shí)代在改變，社會(huì)在進(jìn)步，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式勢(shì)在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規(guī)規(guī)矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機(jī)與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，探索使學(xué)生喜歡的教學(xué)方式和學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方式是我目前應(yīng)當(dāng)努力去做的！
學(xué)術(shù)講座，它是研究生的一種學(xué)習(xí)途徑。利用課外學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)校和學(xué)院給我們安排了一系列學(xué)術(shù)講座，在我看來(lái)，旨在豐富研究生學(xué)期生活，積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拓寬視野。這些講座與我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽(tīng)名師講座，名師神采飛揚(yáng)，聽(tīng)者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。聽(tīng)學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專(zhuān)家的口才藝術(shù)，還可以開(kāi)闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
在進(jìn)入研究生院一年多的時(shí)間里我參加了各種各樣的學(xué)術(shù)講座，我既了解到了各領(lǐng)域多層次的發(fā)展前沿，使自己能夠跟上科學(xué)發(fā)展的步伐；同時(shí)充實(shí)了多方面的知識(shí)，提升了我們的論水平；同時(shí)也看到了知名學(xué)者成功人士的人格魅力。而這也激發(fā)并且加強(qiáng)了我們對(duì)于所在學(xué)科領(lǐng)域的探索之心。在參加的學(xué)術(shù)講座中我印象最深的是中國(guó)人民大學(xué)杜小勇教授“大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)管技術(shù)”這個(gè)講座，因?yàn)樗v的內(nèi)容是我特別感興趣的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿(mǎn)的科研激情不時(shí)地感染者我們?cè)谧拿恳晃宦?tīng)學(xué)者，杜教授幽默而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v學(xué)風(fēng)格也帶動(dòng)了我們大家的熱情以及杜教授對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的真知灼見(jiàn)也令我們?cè)谧难芯可詺J佩。此次講座使我對(duì)大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)管的概念有了一定的認(rèn)識(shí)并對(duì)其技術(shù)有了更深的解，學(xué)到了大數(shù)據(jù)專(zhuān)業(yè)及其他相關(guān)方面更深層的論知識(shí)和更前端的發(fā)展概況，論水平得到了一定的提升，并提升了我們的專(zhuān)業(yè)技能，開(kāi)闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，雖然按照學(xué)校規(guī)定，我已經(jīng)完成了聽(tīng)取有關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告和講座的任務(wù)。但在研二研三期間對(duì)學(xué)校組織的學(xué)術(shù)講座和報(bào)告，我還會(huì)選擇參加一些對(duì)自己專(zhuān)業(yè)有幫助的和自己感興趣的講座，不會(huì)停止學(xué)習(xí)探索的腳步，高度的責(zé)任感和使命感時(shí)刻提醒著我不斷攀巖知識(shí)的高峰，充實(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自己的想。
在之前的兩周時(shí)間里，我參加了進(jìn)入上海海洋大學(xué)后的第一個(gè)短學(xué)期。跟以往的日常的教學(xué)不同，短學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)更豐富多彩，有課程教學(xué)、專(zhuān)題報(bào)告、交流討論、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、師生座談?shì)o導(dǎo)等。這種教學(xué)方式有助增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為提高學(xué)生“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”營(yíng)造更好的環(huán)境。
通過(guò)兩周短學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)秀的企業(yè)家和行業(yè)資深人士，靜下心來(lái)聽(tīng)一些之前認(rèn)為是枯燥的東西，對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺(jué)得這是十分有利于我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與將來(lái)的職業(yè)定位的，希望以后這樣的活動(dòng)可以不止在短學(xué)期開(kāi)展，也可以在日常的教學(xué)中開(kāi)展。
x月x日，我們有幸在__小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽(tīng)了__和__兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。
中國(guó)文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語(yǔ)言表達(dá)形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
__老師給我們做了一個(gè)詮釋?zhuān)逃谋举|(zhì)是上施下效，長(zhǎng)善救失。教者也，長(zhǎng)善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國(guó)人。同時(shí)教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長(zhǎng)善、救失。失是孩子的缺點(diǎn)，我們教師要言教明，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。長(zhǎng)善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運(yùn)用之妙，存乎一心。
下午__老師的講座同樣強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見(jiàn)學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵(lì)為基礎(chǔ)，因時(shí)施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺(jué)悟，同時(shí)注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長(zhǎng)善救失”對(duì)我們而言是那么的重要。我們要以此為契機(jī)，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個(gè)有心的人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有用之才。
為了提高我校教師團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學(xué)校，促進(jìn)學(xué)校更進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)校安排于_年11月14日下午，聽(tīng)了深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)具備的六心——愛(ài)心、公心、責(zé)任心、寬容心、平常心、律己心?！皭?ài)心”放在首要位置，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教育教學(xué)中，如何深刻領(lǐng)會(huì)，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴(yán)格要求自己。從愛(ài)心這一層面來(lái)說(shuō)，我的體會(huì)是：
一、要熱愛(ài)自己的事業(yè)
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲?！边@就是我的從教觀點(diǎn)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。也是一個(gè)人從事教育事業(yè)的必要的心準(zhǔn)備。
二、要熱愛(ài)自己的學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)首先是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。
作為教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友。這種愛(ài)也需要教師傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助、把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另外一個(gè)層面。作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮踢^(guò)程育中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
熱愛(ài)教育事業(yè)是搞好教育教學(xué)的基礎(chǔ)，熱愛(ài)自己的學(xué)生是搞好教育教學(xué)的保證。
吳偉老師，河南省教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)執(zhí)行事長(zhǎng)、河南語(yǔ)文網(wǎng)主編、河南網(wǎng)總編、中國(guó)修辭學(xué)會(huì)讀寫(xiě)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常委副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，出版的著作有《吳偉語(yǔ)文人生》等40多部發(fā)表論文300多篇，應(yīng)邀到20多個(gè)省講學(xué)。今天能聽(tīng)到這樣專(zhuān)家型的講座真是難得。今天，吳老師給我們講了《愛(ài)崗敬業(yè)和成長(zhǎng)智慧》方面的知識(shí)。
吳老師的講座我們準(zhǔn)備在舞臺(tái)上講，老師們?cè)谙旅媛?tīng)，但是，吳老師堅(jiān)決堅(jiān)持到舞臺(tái)下面講，吳老師說(shuō)：“站到下面講可以離老師們近一點(diǎn)”，這樣可以多交流、多互動(dòng)?？梢?jiàn)，吳老師是多么的親近和藹，在吳老師的講座中，吳老師舉了很多的例子，從典型的實(shí)例中來(lái)分析教育教學(xué)的故事，老師們聽(tīng)得各個(gè)都入了神。吳老師講的也著了迷，如果不是讓吳老師停下來(lái)，吳老師可能一口氣會(huì)講到最后。在孫主任的要求下，中間休息了15分鐘，在休息的時(shí)候，還有人跟吳老師在交流教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和一些教育方法。
在講座中，吳老師舉了一個(gè)發(fā)生在他自己身邊的故事。那是一個(gè)下著雪的寒冬，吳老師和愛(ài)人去學(xué)校接孩子，他們夫妻倆站在雪地里，學(xué)花一片一片的落在他們的身上，等到下課了放學(xué)了，孩子一出學(xué)校的大門(mén)，一眼認(rèn)出了她的媽媽?zhuān)⒆于s緊跑過(guò)去，握著媽媽的手說(shuō)：“媽?zhuān)∧趺磥?lái)了？”媽媽看了看說(shuō)：“我和你爸來(lái)接你?！闭f(shuō)完孩子和媽媽緊緊地抱在了一起。
星期一下午第三節(jié)，孫律師到我們學(xué)校開(kāi)法律講座，他用自己多年的見(jiàn)聞，舉了許多有關(guān)青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽(tīng)了講座后，我認(rèn)識(shí)到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯(cuò)誤不及時(shí)改正，長(zhǎng)大了就會(huì)犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長(zhǎng)壞毛病就越來(lái)越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護(hù)能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現(xiàn)在青少年違法犯罪現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，已成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此，青少年必須增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力，依法維護(hù)自身的權(quán)益，我們作為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅(jiān)決不做。要自覺(jué)做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進(jìn)營(yíng)業(yè)性舞廳等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。
第二，要正確對(duì)待父母和學(xué)校的教育。未成年學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)是很可貴的，但不應(yīng)當(dāng)同虛心接受成年人的正確教育對(duì)立起來(lái)。有些未成年中學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)和老師的教育缺乏正確的態(tài)度。如果連家長(zhǎng)和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現(xiàn)偏差。
第三，要勇于運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。未成年人要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，這不僅是保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害，而且還是在維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
孫律師的講座使我受到了不少啟發(fā)。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛(ài)自己的父母、親人和老師，對(duì)社會(huì)也會(huì)造成難以彌補(bǔ)的危害。青少年朋友，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不僅保護(hù)自己，也為了保護(hù)他人。
另外，我還認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)生活中，網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在，許多家長(zhǎng)談網(wǎng)色變，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的幫助有很多：它可以開(kāi)闊視野，給學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)巨大的'便利；加強(qiáng)對(duì)外交流，給我們一個(gè)新的交往空間和相對(duì)寬松、平等的環(huán)境；促進(jìn)中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，為創(chuàng)造性思維不斷地輸送養(yǎng)料；拓展中學(xué)生受教育的空間，有利于其身心的健康發(fā)展。但是，上網(wǎng)的弊端也是不容忽視的：網(wǎng)絡(luò)信息的豐富易對(duì)中學(xué)生造成信息污染，這些不良信息對(duì)于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，難以抵擋不良信息的負(fù)面影響。
總之，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)悄然而至，我們既不能因?yàn)槠鋸?qiáng)大的生命力和對(duì)中學(xué)生發(fā)展的巨大正面作用，而忽視它所帶來(lái)的種種問(wèn)題，也不能因?yàn)樗呢?fù)面作用而敬而遠(yuǎn)之。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生上互聯(lián)網(wǎng)的研究，探索新情況，創(chuàng)造新方法，解決新問(wèn)題，增強(qiáng)中學(xué)生上網(wǎng)的成效。
這次的培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了方法與方式，將論通過(guò)生活事例等轉(zhuǎn)化，更為淺顯易懂。兩個(gè)講座都很好，前者十分宏觀，根據(jù)現(xiàn)在的教學(xué)背景對(duì)于我們有何種契機(jī)，對(duì)于一線教師在學(xué)科中應(yīng)該怎樣承擔(dān)責(zé)任，新課程中還有很多問(wèn)題還沒(méi)有解決，如何以微觀的角度去發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題是我們研究的方向。第二個(gè)講座讓我們更明確團(tuán)隊(duì)的概念，在同伴互助的大前提下，將個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展最大限度發(fā)揮。前一個(gè)講座重論，對(duì)于個(gè)人發(fā)展有所促動(dòng)。后一個(gè)講座針對(duì)團(tuán)隊(duì)而言，重實(shí)踐。同伴互助的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)不但存在于骨干教師中，還可以帶回學(xué)校、教研組甚者班級(jí)中、學(xué)生中。我們要將兩個(gè)講座吸收消化并合有效運(yùn)用到教學(xué)工作中。
第二個(gè)講座中關(guān)于“同伴互助的內(nèi)涵”相關(guān)內(nèi)容讓我印象深刻。我們平時(shí)已經(jīng)在實(shí)踐同伴互助了，但什么是真正意義上的同伴互助不應(yīng)該停留在表象上面。因?yàn)橹挥性诠餐庠傅幕A(chǔ)上才會(huì)有所發(fā)展。建議以結(jié)對(duì)的方式來(lái)體現(xiàn)同伴互助的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)共同體在互助中不應(yīng)有所忌諱，要提高學(xué)習(xí)效率。有論、有實(shí)踐的指導(dǎo)，非常實(shí)用。同伴互助一詞已經(jīng)多方引用，作為骨干教師，平時(shí)要多發(fā)揮輻射作用，這也是一種同伴互助。
我還對(duì)第二場(chǎng)講座中對(duì)于“尊重”的闡述印象深刻。人與人之間需要尊重，老師與學(xué)生之間需要尊重，老師與學(xué)生、家長(zhǎng)之間需要尊重，同伴互助更需要尊重。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，只要是出于真心的，那就是尊重。尊重是人與人之間溝通的前提。同時(shí)，我也反思了自己的工作，以往認(rèn)為談到德育就要很?chē)?yán)肅，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)或使用指導(dǎo)性的話語(yǔ)甚者是是研究的重點(diǎn)。應(yīng)該先去了解學(xué)生，再來(lái)組織、設(shè)計(jì)方法和途徑讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成道德意識(shí)。今天的講座讓我聯(lián)想到朱建華局長(zhǎng)說(shuō)的“怎樣讓學(xué)生喜歡我，喜歡我的課”，我們要尊重學(xué)生，尋找合適的方式和語(yǔ)言讓他們自然接受、喜歡我們，這才是以德育人。
中青年骨干教師的培訓(xùn)處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期。從傳統(tǒng)的講座、討論，到問(wèn)卷調(diào)查，尋找教師喜歡和容易接受的培訓(xùn)方式，真正根據(jù)教師需求來(lái)組織培訓(xùn)效果肯定會(huì)更好。“聚焦課堂，成就教師”的口號(hào)十分貼切，作為一位骨干教師，本身也擔(dān)任校本培訓(xùn)工作，今天的講座就讓我深有啟發(fā)，本來(lái)將培訓(xùn)作為任務(wù)來(lái)完成，聽(tīng)完后發(fā)現(xiàn)受益匪淺，特別是感覺(jué)到同伴互助要有意義、有價(jià)值，一定要努力尋找問(wèn)題，真誠(chéng)對(duì)待，才會(huì)有所進(jìn)步。
今天上午有幸聽(tīng)了x法院一名法官關(guān)于侵權(quán)責(zé)任法的講座，他用事實(shí)說(shuō)話，每個(gè)論點(diǎn)都會(huì)舉一兩個(gè)案例，感覺(jué)很貼近生活，很生動(dòng)易懂。其中對(duì)其中最感興趣的是無(wú)過(guò)錯(cuò)采血造成感染也應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題以及飼養(yǎng)動(dòng)物侵權(quán)的問(wèn)題。
法官講違規(guī)采血當(dāng)要承擔(dān)責(zé)任，但在實(shí)踐中，采血機(jī)構(gòu)即使盡了最高的注意義務(wù)，采用最先進(jìn)的儀器設(shè)備和檢測(cè)手段，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z測(cè)方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問(wèn)題。常見(jiàn)的感染主要是病毒感染。
法官說(shuō)判讀是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任這需要法官在適用法律時(shí)，對(duì)法律作出合解釋。雖然無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血感染是一個(gè)不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，但畢竟血液提供者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的控制力要強(qiáng)于患者，掌握分散風(fēng)險(xiǎn)的主動(dòng)權(quán)，加大他們的責(zé)任，可以推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步，加快社會(huì)文明步伐。
因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機(jī)構(gòu)有無(wú)過(guò)失，也不論是否進(jìn)行過(guò)必要的檢測(cè)，均應(yīng)向患者承擔(dān)責(zé)任，這其實(shí)就是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任的適用。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血的責(zé)任，將造成不可想象的災(zāi)難。
例如，80年代美國(guó)盛行輸血免責(zé)規(guī)則，導(dǎo)致16萬(wàn)名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因?yàn)樽陨砑膊?，而是艾滋病，高達(dá)65%。對(duì)責(zé)任掌握過(guò)寬，司法實(shí)踐掌握得過(guò)松，會(huì)導(dǎo)致供血機(jī)構(gòu)沒(méi)有動(dòng)力去研究克服病毒檢測(cè)手段局限，會(huì)阻礙控制病毒技術(shù)的開(kāi)發(fā)和推廣。
還有一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)動(dòng)物飼養(yǎng)人與管人分離時(shí)，誰(shuí)是責(zé)任主體？法官提出應(yīng)當(dāng)實(shí)際占有控制動(dòng)物的管人承擔(dān)責(zé)任。筆者對(duì)此觀點(diǎn)甚為同意。提高管人，包括臨時(shí)管人的注意義務(wù)，更利于對(duì)動(dòng)物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養(yǎng)人為逃避責(zé)任，造成被侵權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)形成權(quán)利真空。另外，可簡(jiǎn)化法律關(guān)系，利于訴訟效率。
在我國(guó)對(duì)于動(dòng)物的管其實(shí)已經(jīng)很寬松了，法官向我們講述了外國(guó)對(duì)動(dòng)物嚴(yán)格的管制度。如狗上戶(hù)口，狗進(jìn)學(xué)校，狗上責(zé)任保險(xiǎn)，違規(guī)處罰嚴(yán)厲。美國(guó)有一案例，大狗把鄰居咬死，因過(guò)失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對(duì)狗實(shí)施了安樂(lè)死。這樣的規(guī)定在我們看來(lái)似乎很搞笑，但細(xì)想起來(lái)這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問(wèn)題。我國(guó)一再對(duì)飼養(yǎng)者強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的管，但事實(shí)上沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)計(jì)的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴(yán)格，沒(méi)有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國(guó)法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應(yīng)當(dāng)會(huì)很明顯。中國(guó)的法律可以加以借鑒。
通過(guò)法官細(xì)致入微的演講，我確實(shí)學(xué)到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時(shí)間教會(huì)我們這么多知識(shí)，我真的受益匪淺。
我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽(tīng)了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)》的講座，聽(tīng)后對(duì)于自己以前對(duì)教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。
教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到性認(rèn)識(shí)，只有性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐、換句話說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過(guò)程、反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？筆者想改幾個(gè)字與大家共勉、為國(guó)謀而不忠乎？與學(xué)生處而不仁乎？教不專(zhuān)乎？古人云：教之通，貴以專(zhuān)、意思是說(shuō)教育學(xué)生要有恒而專(zhuān)一、而我認(rèn)為“專(zhuān)”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)、古人之所以經(jīng)常反省自己，不過(guò)是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書(shū)匠”成為“教育家”。
教師的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的保鮮劑，也是知識(shí)不斷豐富的充電器、只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力、一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時(shí)代、教師既可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)、向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作、俗話說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之、這是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說(shuō)的同伴互助的真正意義。
在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長(zhǎng)起來(lái)。
20__年2月17日，第2期精英企業(yè)家演講力高級(jí)研修班在北京大學(xué)正大國(guó)際中心隆重開(kāi)課。20名企業(yè)家學(xué)員豬年春天里再次聚首北大，參加了本次課程的學(xué)習(xí)。
在課程開(kāi)始不久，來(lái)自河南的會(huì)業(yè)家學(xué)員李總，上臺(tái)和大家分享了這一年來(lái)學(xué)習(xí)演講的心得。在臺(tái)上，李總動(dòng)情地演講：
“我從一個(gè)上臺(tái)緊張到哭、語(yǔ)無(wú)論次、抗拒講話的人，如今成為一個(gè)自信樂(lè)觀、享受公眾講話的人，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)痛并快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)這一年來(lái)企業(yè)家演講力課程的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我已經(jīng)把文老師的“演講一陽(yáng)指”融進(jìn)了我的血液，現(xiàn)在我上臺(tái)，根本就不用想套路，張嘴就來(lái)，這都是文老師這一年來(lái)的魔鬼訓(xùn)練法訓(xùn)練出來(lái)的，所有的痛在今天看來(lái)都是值得的。今天在這里看到這么多新的面孔，你們的表現(xiàn)比我當(dāng)年要強(qiáng)多了，相信通過(guò)這個(gè)課程的學(xué)習(xí)，一年之后的`今天，你們一定會(huì)比我更出色!讓我們?yōu)樽约鹤哌M(jìn)了這個(gè)課堂，選擇了在這個(gè)班上學(xué)習(xí)而鼓掌!現(xiàn)在我真的很留戀這個(gè)課堂，雖然上一期我因?yàn)閯e的事情而沒(méi)能來(lái)上這個(gè)課，但是我心里時(shí)時(shí)想念著大家，期盼下一期與大家的相聚。今天終于見(jiàn)到大家，真的感覺(jué)很幸福，你們留給我太多美好的回憶，當(dāng)然還有一直關(guān)注著我們，為我們的進(jìn)步無(wú)私付出的文若河老師，讓我們把最熱烈的掌聲送給文若河老師!
聽(tīng)了一節(jié)生動(dòng)搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個(gè)個(gè)典型的實(shí)例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識(shí)太差，總認(rèn)為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這些實(shí)例中，有很多人只是一時(shí)沖動(dòng)，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當(dāng)初如果平下心來(lái)仔細(xì)想想，自我該不該做這些事，也就不會(huì)像此刻這樣。
犯了罪，一關(guān)就是幾年，十幾年，甚至是把一生都?xì)Я恕Ｈ俗顚氋F的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無(wú)底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會(huì)連累到自我的所有家人，因?yàn)樗麄儼岩磺卸冀唤o了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內(nèi)容是圍繞如何增強(qiáng)同學(xué)們的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力，并結(jié)合本地實(shí)際，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生犯罪案件、各種事故的特點(diǎn)，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行以實(shí)用法律知識(shí)為主要內(nèi)容的法制知識(shí)教育；通過(guò)事故分析，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行安全知識(shí)教育，提高同學(xué)們的安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)。通過(guò)講法律、講故事、事故分析、法律知識(shí)宣傳的活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性，幫助同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自我保護(hù)意識(shí)和掌握基本避險(xiǎn)常識(shí)，深受大家的好評(píng)。
通過(guò)此次法制安全教育講座，使大家明確了學(xué)法懂法，知法守法、自我保護(hù)的重要性，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主動(dòng)性和積極性;進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念和法律意識(shí)。同時(shí)同學(xué)們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險(xiǎn)知識(shí)，樹(shù)立良好學(xué)生形象，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，機(jī)智地防范各種不良行為的侵害，為創(chuàng)造和諧、平安校園作出努力。
學(xué)校組織觀看了常麗華老師的專(zhuān)題閱讀教學(xué)講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個(gè)人魅力深深的迷住了。
以前也聽(tīng)了竇桂梅老師的讀書(shū)講座，竇桂梅老師強(qiáng)調(diào)的是《閱讀經(jīng)典》，探討的更多的是作為教師如果讀書(shū)，讀什么書(shū)以及怎樣讀書(shū)的問(wèn)題。而常麗華老師強(qiáng)調(diào)的更多的是怎樣引領(lǐng)孩子讀書(shū)，給孩子讀什么書(shū)。我覺(jué)得常老師最了不起的是喚醒家長(zhǎng)開(kāi)始推進(jìn)親子閱讀，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到閱讀中來(lái)。而且還每天都用便箋和家長(zhǎng)進(jìn)行交流。常老師和學(xué)生、家長(zhǎng)一起讀童話，寫(xiě)童話，和學(xué)生生活在美妙的童話世界里，過(guò)的是一種幸福的生活。我當(dāng)時(shí)就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。
聽(tīng)了常老師的報(bào)告之后，我給女兒買(mǎi)了一些適合孩子看的繪本，在家也進(jìn)行了親子共讀。每天我和老公都會(huì)抽時(shí)間陪著女兒讀書(shū)。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書(shū)。每天都會(huì)纏著我和他爸爸給她讀書(shū)。而且好多繪本她自己都能完的講下來(lái)。在陪著孩子讀書(shū)的同時(shí)，我也喜歡上了曾經(jīng)被我不屑一顧的童書(shū)，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動(dòng)有趣的故事，都深深吸引了我，會(huì)使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來(lái)。網(wǎng)上有同仁曾說(shuō)，不管是作為教師還是家長(zhǎng)，都要讀孩子喜愛(ài)的書(shū)，和孩子讀同一本書(shū)，這樣才能和孩子有共同的語(yǔ)言。我覺(jué)得確實(shí)如此，在和孩子共讀的過(guò)程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂(lè)趣。
3月21日，岳陽(yáng)市委黨校副校長(zhǎng)_x為春季主體班做了《學(xué)習(xí)對(duì)湖南的指示推進(jìn)岳陽(yáng)新時(shí)代新發(fā)展》專(zhuān)題講座。劉校長(zhǎng)以辯證的思維、專(zhuān)業(yè)的視角、宏闊的視野，精準(zhǔn)切實(shí)提煉了岳陽(yáng)貫徹落實(shí)指示精神的科學(xué)路徑。
劉校長(zhǎng)的講座內(nèi)容詳實(shí)、內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)深刻，作為學(xué)員，我認(rèn)為此次講座為我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)指示精神提供了兼具論性、針對(duì)性和操作性的指南。
一、克服慣性，打破固化思維，尋求縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)
縣域經(jīng)濟(jì)是岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐，長(zhǎng)期以來(lái)岳陽(yáng)的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得不夠明顯，岳陽(yáng)要在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下抓住“一帶一部”交匯城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，必須擺脫對(duì)“三高一低”產(chǎn)業(yè)的依賴(lài)，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)、優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)、文化旅游等新興產(chǎn)業(yè)的潛力，處好持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的關(guān)系。
二、做好減法，順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律，提高行政服務(wù)速質(zhì)能
一方面是建立“大市場(chǎng)、小政府”，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導(dǎo)資源要素流動(dòng)，不能過(guò)度依靠行政審批管控市場(chǎng)行為，政府要學(xué)會(huì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“守夜人”“裁判員”。
另一方面是要根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律加快簡(jiǎn)政放權(quán)，要精簡(jiǎn)審批流程、壓縮審批環(huán)節(jié)、合審批部門(mén)，為市場(chǎng)主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優(yōu)質(zhì)行政審批服務(wù)，要用高效科學(xué)的服務(wù)讓來(lái)岳陽(yáng)投資置業(yè)的人來(lái)了能留住、待了不想走。
三、開(kāi)闊視野，精準(zhǔn)發(fā)展定位，增強(qiáng)比學(xué)趕超緊迫感
視野是戰(zhàn)略的先決，定位是發(fā)展的基點(diǎn)。岳陽(yáng)作為大城市，要找準(zhǔn)比的對(duì)象、學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、趕的節(jié)奏、超的目標(biāo)，要與省內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)?shù)某鞘斜葍?yōu)勢(shì)，要向長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶先進(jìn)的城市學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要制定提速提質(zhì)發(fā)展的時(shí)間表、路線圖和任務(wù)書(shū)。要在綠色發(fā)展的大趨勢(shì)下，精準(zhǔn)定位，與縱向與岳陽(yáng)的過(guò)去比，橫向與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和總量的齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和資源利用的平衡兼顧。
物流管專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)在再糾結(jié)專(zhuān)業(yè)這個(gè)問(wèn)題，我已經(jīng)覺(jué)得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來(lái)就是深入學(xué)習(xí)了，而這場(chǎng)中百物流儲(chǔ)運(yùn)有限公司總經(jīng)李惠斌的講話似乎更驗(yàn)證了一個(gè)道，學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，不一定將來(lái)就會(huì)從事與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作，而且我的專(zhuān)業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟(jì)、管等多方面的知識(shí)，現(xiàn)在我覺(jué)得廣泛的學(xué)習(xí)才是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)。
一個(gè)人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書(shū)這種付諸于實(shí)踐的書(shū)就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，李-提到的三點(diǎn)，無(wú)一不是我們現(xiàn)在恐懼的，他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上，他說(shuō)物流不僅僅是送貨，我疑問(wèn)的是，不是送貨，還能是什么更為高級(jí)的事情，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)物流廣泛涉及的各個(gè)領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說(shuō)，物流不會(huì)隨購(gòu)物形式的改變而消逝，這一點(diǎn)我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語(yǔ)，還是從網(wǎng)上道聽(tīng)途說(shuō)，我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占重要地位。然而想在這個(gè)領(lǐng)域成為人才并不是簡(jiǎn)單的事情。
從他至今的工作歷程中清晰的看到，復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對(duì)于成功的人我都會(huì)持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會(huì)的另一種方式，突然你會(huì)覺(jué)得好復(fù)雜。一旦與社會(huì)聯(lián)系，似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對(duì)專(zhuān)業(yè)的感性認(rèn)識(shí)上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內(nèi)心的能力，一種可以處事情的果斷。雖然這是一個(gè)艱辛的歷程，但我說(shuō)過(guò)我不會(huì)停在原地，不會(huì)靜待風(fēng)聲，無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)，無(wú)關(guān)課程，無(wú)關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我都會(huì)為我的未來(lái)負(fù)責(zé)!
如果我問(wèn)你為什么愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，我想你們一定有一千種一萬(wàn)種的;而我卻只有一個(gè)那就是：因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人，所以我們愛(ài)祖國(guó)，要壯大我們的祖國(guó)，所以我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)。
在這富饒的土地上，生活著一個(gè)勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰;以其博大恢宏的民族精神，自強(qiáng)自于世界之林，在五千年的漫長(zhǎng)歲月中，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，是一個(gè)永恒的主題，是我們活著的每個(gè)人不可回避的課題，也是有識(shí)之士們時(shí)常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無(wú)為、一事無(wú)成，就其主觀而言，一個(gè)根本的原因就是他們一輩子都沒(méi)有弄明白人應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)、去做人、去做事。一個(gè)人只有真正懂得怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，才會(huì)支撐起人生的精神支柱，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，才能生活得更充實(shí)、更有意義。
我們應(yīng)該做自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)去勞動(dòng)。愛(ài)學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)了更多的知識(shí)，讓我們?yōu)閷?lái)的生活打好基礎(chǔ)。愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)讓我們更加成熟。愛(ài)祖國(guó)，會(huì)使我們的胸懷更廣闊。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年志則國(guó)至，少年富則國(guó)富，少年努力則國(guó)努力。我們是祖國(guó)的來(lái)，是祖國(guó)的驕傲，所以我們要好好的學(xué)習(xí)，努力地做力所能及的勞動(dòng)，還有好好愛(ài)自己的祖國(guó)。讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)更多的大愛(ài)吧。
4月17日下午，我參加了舊州中心小學(xué)組織的專(zhuān)題講座《小課題研究操作實(shí)務(wù)》。雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，但伍海云專(zhuān)家的演講使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)，這是一次收獲豐厚的學(xué)習(xí)。
小課題研究是伍海云老師多年來(lái)指導(dǎo)中小學(xué)教師做課題研究的經(jīng)驗(yàn)，選擇小課題研究作為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)梳開(kāi)發(fā)而成。課程采用了豐富的真實(shí)案例，手把手教你如何開(kāi)展課題研究，如何做一個(gè)研究型教師，如何促進(jìn)和提升教師自己的專(zhuān)業(yè)水平。
首先是它目標(biāo)明確。教師做課題研究，是一種專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐研究，是遵循自己的問(wèn)題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動(dòng)給你帶來(lái)樂(lè)趣，其目的就是要讓你做一個(gè)想研究，會(huì)研究，能研究的幸福教師。通過(guò)研究來(lái)提升自己的職業(yè)幸福感。
但也有些教師在自身的教學(xué)中，做課題研究不規(guī)范，脫離了教育實(shí)踐，不顧學(xué)校教育的復(fù)雜性，結(jié)果其研究沒(méi)有說(shuō)服力，使研究目標(biāo)指向不明。
其次是它的特點(diǎn)比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學(xué)質(zhì)量的≈39;，且有條件和能力解決的實(shí)際問(wèn)題，其主要特點(diǎn)是操作實(shí)務(wù)。
第三是教師如何去做課題研究。教學(xué)科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認(rèn)為，從事教育科學(xué)研究，目的就是解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，我們把自己放在一個(gè)研究者的位置上，用自己的教學(xué)行為，建立起一個(gè)富有魅力的課堂文化。在平時(shí)的教學(xué)中，我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的教育心路。無(wú)論是教學(xué)得失，還是學(xué)習(xí)所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問(wèn)題，并好自己的思維過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中的不足。
總之，小課題研究對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是有必要的。這次講座既廣泛，又細(xì)致。它引領(lǐng)我們尋找到了小課題研究的方向，規(guī)范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)論和知識(shí)，不斷開(kāi)拓自己，在實(shí)際的教學(xué)中，讓自己成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)化、科研型的教師。
八月二十五日、二十六日學(xué)校組織所有教師聽(tīng)了四位縣骨干教師的專(zhuān)題報(bào)告，雖然他們的不是高深的大道，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些他們身邊的生活、工作、學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的有關(guān)的小事情。既讓我受益匪淺，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
第一：讓我感受最深的是他們大愛(ài)的人格，崇高而無(wú)私的愛(ài)心，他們從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心，公平公正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，使不同的學(xué)生有不同的感悟。在教育教學(xué)工作中需要我們用全身心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。他們一直認(rèn)為，既然選擇了這門(mén)教育事業(yè)，就應(yīng)該在教育中充滿(mǎn)愛(ài)，真正體現(xiàn)出老師在學(xué)生心目中偉大的地位。我們走進(jìn)課堂，不管是多優(yōu)秀的學(xué)生，還是落后的學(xué)生，需要發(fā)展自己的目標(biāo)。我們要用平平常常的心態(tài)、踏踏實(shí)實(shí)、高高興興地情緒，快節(jié)奏，高效率地教育學(xué)生，一點(diǎn)點(diǎn)、一步步朝前走，調(diào)好自己的教學(xué)心態(tài)，保持安靜就會(huì)感受到教師的工作有無(wú)窮的樂(lè)趣。
第二：讓我感受最深的是他們把自強(qiáng)放在第一位；教書(shū)育人放在第二位。勤勤懇懇工作，必須扎扎實(shí)實(shí)的，做實(shí)實(shí)在在的事情，站在自己的角度考慮事情。我認(rèn)為不管做什么事情，首先必須要自強(qiáng)，管好自己，守住自己心里的陣地；守住自己心里的寧?kù)o；守住自己的成功。才能擴(kuò)大自己的陣地，越學(xué)越扎實(shí)，越學(xué)越明白，才能夠了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。處好人和社會(huì)的關(guān)系；人和工作的關(guān)系；人和他人的關(guān)系；人和自我的關(guān)系。社會(huì)教育現(xiàn)處正能量發(fā)展的時(shí)期，我們教師要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)的嚴(yán)，就能守得住快樂(lè)的陣地，從而也能感受到教育是一門(mén)非常有意義的事。
第三：在教育教學(xué)上，他們不管做任何事，都用一顆平平常常的心，高高興興地做平凡的事，全身的對(duì)待自己的工作，把工作當(dāng)作生存最幸福，最快樂(lè)的事來(lái)做。不管有多難的人，不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能改變自己的生活心態(tài)，全身的愛(ài)自己，平平常常的愛(ài)自己，愛(ài)自己的工作。從他們的這些話中讓我對(duì)教育工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，作為一名教師我感到無(wú)比的光榮。
在新課改的今天，我必須深入的學(xué)習(xí)他們的教育思想，大膽實(shí)踐，持之以恒。在教育事業(yè)中不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我，完善自我，使自己的課堂教育更加的精彩。總之，我要向他們學(xué)習(xí)的事跡太多太多。今后，我要像他們那樣學(xué)習(xí)用一顆平常的心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)。用一顆大愛(ài)之心呵護(hù)每一位學(xué)生，全心全意地投入到自己的。工作中去。