萬能講座心得200字
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學(xué)校最近組織了所有教師聽了田恒平教授的《在無為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管，田教授一米六幾的個頭，其貌不揚(yáng)，然而他的報告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽眾，還不時博得聽眾的陣陣掌聲。聆聽著田教授的專題報告，讓我感覺到學(xué)習(xí)真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標(biāo)牽引：希望創(chuàng)造奇跡時，田教授以《西游記》唐僧四師徒來隱喻班級管。田博士認(rèn)為：唐僧四師徒就是一個團(tuán)隊(duì)，唐僧是最沒有能力的人，但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng)，他的成功原因在于：一有目標(biāo)。向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo)，“向西、向西、再向西?！笔翘粕鶊猿值男拍??？梢?，一個班級就像一個團(tuán)隊(duì)一樣，一定要有明確的目標(biāo)，和向著目標(biāo)不斷努力的信念。二能無知、無能、無用、無欲。在小說中，唐僧給人的感覺是無知的，每到一個地方，總是問：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹?”，可到了西天，反過來是悟空問唐僧：“師父，這是什么地方?”此可見，唐僧并非無知，他的無知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無知的位置上。因此，田博士認(rèn)為，班主任在管班級的時候，要學(xué)會向?qū)W生示弱，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會識別妖怪，也不會打妖精，更沒有打妖精的武器，他似乎是一個無能、無用之人，但細(xì)細(xì)分析，唐僧并非無能，他的專長不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此，作為班主任一定要了解自己的學(xué)生，找到管班級的有力武器，對癥下藥。三能仁愛。無可否認(rèn)，在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中，最有能力的當(dāng)數(shù)悟空，悟空更是個團(tuán)隊(duì)的救命恩人，從這一角度看，悟空所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo)，而唐僧卻能呢?田博士認(rèn)為是唐僧仁愛。唐僧善于調(diào)動悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺，所以悟空每一次都很樂意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛之心對待自己的徒弟，當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大?！币环矫嬗职参堪私洌骸鞍私?，你多吃點(diǎn)，你飯量大?！贝?，田博士認(rèn)為，作為班主任首先自己要有一份仁愛之心，要公平對待自己的學(xué)生，無論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來隱喻班級管，我還是第一次聽到，給人耳目一新的感覺。
從報告中可以看出來，田教授對于老子的“無為而治”是非常贊賞的，他認(rèn)為作為教師，要給學(xué)生搭建一個成長的平臺，需要教師像唐僧一樣，做個“無知、無能、無用、無欲”的人，把探索、表現(xiàn)、成功的機(jī)會留給學(xué)生，教師要學(xué)會向?qū)W生示弱，這樣來增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標(biāo)，帶著你的學(xué)生執(zhí)著的向著目標(biāo)走下去，這樣來引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)。田教授認(rèn)為，班主任在管班級的時候，要做到無為而無不為，即進(jìn)一步深刻解到學(xué)生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個旁觀者，一個智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應(yīng)當(dāng)像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權(quán)，讓學(xué)生獨(dú)擋一面，把機(jī)會留給學(xué)生，最終達(dá)到學(xué)生自主管的目標(biāo)。那么，我們教育的目標(biāo)是什么呢?一直以來，我們把教育目標(biāo)定位在全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，目標(biāo)遠(yuǎn)大，而“教育不在于分?jǐn)?shù)，不在于應(yīng)試，在于成就一個人的幸福人生?！?/p>
在長達(dá)三個多小時的專題報告中，田教授引經(jīng)據(jù)典，古今中外，涉及了企業(yè)管、政治管、團(tuán)隊(duì)管等方方面面的內(nèi)容，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來，卻又能詳盡道來，學(xué)識之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語連珠，深入淺出，氣氛融洽。經(jīng)過這次論壇的學(xué)習(xí)，感覺心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭取做一個智慧型、有個性的班主任。
幾天來和國家特級教師們零距離接觸，專家們對小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng)，對課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見解，讓我豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，筆記、盤點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區(qū)著名的特級教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，教學(xué)創(chuàng)意無極限。但是對我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個性，每個人又身在不同的學(xué)校，面對不同的學(xué)生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實(shí)際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學(xué)活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法。幾位教師用各種激勵性的語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在個教學(xué)過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識體積與容積》時，當(dāng)學(xué)生回答錯誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時我們的老師對這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮@門學(xué)科的興趣。此時的田老師及時地給學(xué)生以鼓勵，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)?，真正履行著組織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度
1多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個性，展現(xiàn)自己的思維過程的發(fā)言的機(jī)會，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時所說的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題，通過數(shù)學(xué)問題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。
2多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時間和空間
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推等探索性和挑戰(zhàn)性的活動，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時間和空間。有了充分的思考時間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程才能得以充分展示出來，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識)。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中來，參與到數(shù)學(xué)知識的形成過程中來。在學(xué)習(xí)過程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識，形成技能的過程中體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡單的物品代替;五花八門的活動被扎實(shí)的動手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
教師教學(xué)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計出精彩的教學(xué)過程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動的凝聚。課堂教學(xué)對教師而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是我們自身生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動學(xué)生那鮮明的思想、生動的語言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。
走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅持不懈。把學(xué)到的論知識運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅信通過這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。
星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學(xué)感恩教育》，深受啟發(fā)。
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發(fā)脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當(dāng)孩子長成少年時，他突然不來了，當(dāng)他再次出現(xiàn)在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學(xué)都拿著學(xué)費(fèi)上很好的學(xué)校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學(xué)費(fèi)，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因?yàn)樗耐瑢W(xué)全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強(qiáng)了。
其實(shí)，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗
。每換一個季節(jié)，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現(xiàn)在我們確實(shí)知心朋友很少，在家上網(wǎng)、打游戲的'超過一半。其實(shí)我們應(yīng)該多出去走走，了解一下大自然，多結(jié)識一些新朋友。而且我們從小就應(yīng)該多方面發(fā)展，相信自己的能力，并且樹立遠(yuǎn)大的想，為自己的想而努力奮斗。
通過于丹老師的講解，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強(qiáng)的好孩子。
曾聽過這樣的一句話：大學(xué)，不在于大樓，而在于大師。上大學(xué)以后讓我收獲頗多莫過于是聽講師們的講座了?！奥牼幌?，勝讀十年書”，他們精彩的演講深深地感染著我。講師們的每一次講座，都涵蓋了系統(tǒng)的專業(yè)知識，穿插上自己豐富的人生經(jīng)歷，并潤色于獨(dú)特的見解，精湛的分析。每次聽完后，不僅拓寬了我的知識面，增長了我的見識，更激起了我對自己人生的思考。
我曾經(jīng)對大學(xué)充滿著憧憬，可當(dāng)我真正邁入大學(xué)生活卻感到前所未有的迷茫。大學(xué)的自時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中學(xué)，很多的時間都需要自己去經(jīng)營。怎樣安排自己的課余時間來豐富自己的大學(xué)生活呢？讓大學(xué)生活過得更有意義呢？經(jīng)老師的指引，我開始關(guān)注學(xué)校的“學(xué)者視野”周末科技文化藝術(shù)系列講座。為踐行“以學(xué)為上，以德為行”的教育念，提高學(xué)生的核心競爭力，學(xué)校每個星期都會開展，從未無故中斷過。期間，學(xué)校會請來著名教授或老師們?yōu)槲覀冏鲋v座，講座的內(nèi)容包裹人文，科技，藝術(shù)等。這給我校師生拓寬知識面提供了渠道，為渴望汲取知識的師生提供了平臺。
我是旅游管專業(yè)的學(xué)生，在專業(yè)課程上我們更多的是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，而講座卻涉及到各方各面的知識內(nèi)容，豐富了我課外知識。大學(xué)四年來，我參加了很多的講座。其中有為我排憂困惑教會我如何規(guī)劃自己的人生的；有教會我為人處事方面的，讓我學(xué)會了如何處復(fù)雜的人際關(guān)系和學(xué)會更好的與他人相處的；有培養(yǎng)我的社會責(zé)任感的，讓我學(xué)會關(guān)注社會熱點(diǎn)和民生問題的等等。
我永遠(yuǎn)不會忘記那一次，我大學(xué)期間的迷茫時期——不知如何規(guī)劃我的大學(xué)生涯。這時，學(xué)校為我們送上了一場及時雨，開展了一場《迷茫與成長——大學(xué)時期的職業(yè)生涯規(guī)劃》的講座。在講座過程中，主講人王國穎副教授和我們一起探討了面對當(dāng)今競爭激烈和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，大學(xué)生該如何面對挑戰(zhàn)、廓清迷霧，樹立正確的目標(biāo)，做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，為將來的就業(yè)贏得競爭力，為迷茫但渴望成功的我們找到通往成功的的方法。雖然那場講座離現(xiàn)在已經(jīng)有兩年多了，可那熱情澎湃，充滿激情的場面卻至今仍然浮現(xiàn)在我的腦海里。當(dāng)時我聽完講座回到宿舍后，滿腔熱情地為自己制定了一份大學(xué)規(guī)劃報告，指引自己如何走過大學(xué)這段精彩的道路。看著這份報告書，有些任務(wù)目標(biāo)自己已經(jīng)完成了，而有些在畢業(yè)前恐怕是無法完成的了?，F(xiàn)在看來這或許是一份失敗的規(guī)劃書，但自己只要努力過，就敢于說無悔自己的青春。
在關(guān)注社會熱點(diǎn)問題方面，我不會忘記郭正濤教授為我們做得精彩的講座《淺論中國―三農(nóng)‖問題》，他從―三農(nóng)‖問題己呈現(xiàn)出復(fù)雜的多維度特征、農(nóng)業(yè)供給能力增強(qiáng)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的約束條件、農(nóng)民收入的結(jié)構(gòu)特征與增長的制約因素、農(nóng)村社會發(fā)展的主要維度與多重挑戰(zhàn)等方面的內(nèi)容為我們闡述了我國“三農(nóng)問題”的特征和解決“三農(nóng)問題”面臨的困難，并為解決“三農(nóng)問題”提出了獨(dú)特的見解。通過郭教授的演講，讓了解了“三農(nóng)問題”是我國現(xiàn)階段面臨的一個重大問題，解決“三農(nóng)問題”還是一個長期艱辛的任務(wù)，同時也讓我看到了郭教授他心系民生，關(guān)注民生，富有社會責(zé)任感的學(xué)者，也讓我們明白大學(xué)生作為國家的未來的棟梁，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
在這里我更不會忘記鄒蔭生教授的《想–人生》的精彩講座，他教會我們“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”的人生哲，激勵我們?nèi)^斗自己的想。
在報告中，鄒教授報告了他自己__年的人生旅程：出身山區(qū)農(nóng)村、經(jīng)歷山村苦甘、三進(jìn)三出武漢大學(xué)，先后在部隊(duì)農(nóng)場勞動鍛煉，在工廠、機(jī)關(guān)、高校、公司、公共圖書館、核心期刊編輯部等單位工作的經(jīng)歷。在這一段復(fù)雜的人生經(jīng)歷中，可以看出鄒教授這一生也是充滿曲折的，并非一帆風(fēng)順的，可是在面對困難時，鄒教授絕不向困難低頭，而是勇敢直沖，為自己的想而拼搏。在報告中鄒教授還給我們大學(xué)生提出建議，要實(shí)現(xiàn)自己的人生想，對親友、對國家有所貢獻(xiàn)，應(yīng)做到樹立正確的人生觀和價值觀，合安排生活工作時間，正確處人際關(guān)系，加強(qiáng)身心健康等，從而使自己在人生旅途中有好業(yè)績、好心情、好日子。
在這里鄒教授以自身經(jīng)歷為我們講述了一個精彩的人生故事，是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個榜樣，給同樣出生于農(nóng)村我一個很好的激勵，現(xiàn)在我即將大學(xué)畢業(yè)，自己未來的路也還是個未知數(shù)，不管未來的路有多么曲折，面臨多大的風(fēng)雨，我都要勇敢地去闖，正如鄒教授的“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”，只有經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨，才能成為人生靚麗的風(fēng)景線。
我很感謝學(xué)校的用心良苦，為我們請來了各位大師，每個星期為我們精心準(zhǔn)備了各方各面的講座，讓我們能根據(jù)自己的需求去汲取我們各方面
的知識。講座就是我們的第二課堂，給我們廣泛涉獵知識提供了良好的平臺，成為我大學(xué)生活生涯中不可缺少的精神食糧。
長安鎮(zhèn)教辦開展了小學(xué)數(shù)學(xué)青年骨干教師的培訓(xùn)活動，聽了特級教師黃愛華老師的專題講座后，我受益匪淺，下面幾點(diǎn)值得我借鑒：
一、用好教學(xué)用書、教科書。
黃老師在演講中著重講了教科書的重要性怎樣去讀好教學(xué)用書？怎樣運(yùn)用？
（1）站在編者的角度去看教材；
（2）站在學(xué)生的角度去看教材；
（3）站在教師者的角度去看教材。
讀懂教材，解教材中的知識和重、難點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)如何去展開教學(xué)，學(xué)生對我的這種方法是否接受？學(xué)生在閱讀例題時會出現(xiàn)哪些問題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認(rèn)真專研教材，從多個角度去思考教材，做到活學(xué)活用。
二、提倡“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。
在會中，黃老師提倡的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式正好與我校開展的數(shù)學(xué)“學(xué)案式”的教學(xué)法相吻合。聽了他的課后，我學(xué)得這點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)和借鑒，在教學(xué)中提倡學(xué)生先提前預(yù)習(xí)，再抓重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行有針對性的≈39;教學(xué)，然后進(jìn)行大容量的課堂練習(xí)，當(dāng)堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業(yè)，提倡減負(fù)工作，這些不正是我校正在進(jìn)行的教學(xué)模式嗎？
我校從三至六年級開始正在嘗試使用“學(xué)案式”教學(xué)法，今學(xué)期我也開始嘗試使用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)，在嘗試使用教學(xué)的過程中，我曾產(chǎn)生了一些疑問，遇到了一些問題，聽了黃老師的講座后，找到問題的根源和解決問題的辦法。使我更加明確自己的教學(xué)方法和對策，懂得怎樣更好的運(yùn)用“學(xué)案式”教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，堅定這樣的教學(xué)模式，在今后的教學(xué)中繼續(xù)探索，繼續(xù)完善自己的教學(xué)。
三、勤寫教學(xué)反思，養(yǎng)成經(jīng)常閱讀教材、文本、書刊的習(xí)慣。
作為站在教學(xué)一線的我，深受啟發(fā)，只有不斷的積累教學(xué)心得，不斷的反思自己的教學(xué)，才會有更大的進(jìn)步。同時，也要經(jīng)常性的閱讀教材、書刊等書籍豐富自己的知識，開拓自己對知識面的寬度。針對性的對閱讀的書刊進(jìn)行“勾、點(diǎn)、畫”等記錄的標(biāo)示，并寫讀書心得，如有可行的方法可在教學(xué)中進(jìn)行嘗試和調(diào)，不斷完善自己的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
師德學(xué)習(xí)講座心得體會10月24日，懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會副書記、中文高級講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場主題為《適應(yīng)新時代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹人的根本任務(wù)”為主線，論聯(lián)系實(shí)際，旁征博引，以生動翔實(shí)的時事案例，以當(dāng)前教育環(huán)境，以新時代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_闡述，解析了當(dāng)今中國所處的國際國內(nèi)環(huán)境、時代特征以及新時代教育發(fā)展的新形勢，新時代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé)，并對與會教師提出要求：要與時俱進(jìn)，提高思想站位，切實(shí)把思想和實(shí)踐統(tǒng)一到精神上來；要以身作則，知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為，從教育和學(xué)校學(xué)生實(shí)際出發(fā)，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過此次教育大會，自己深受鼓舞。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。
其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
”其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
3月28日和29日，有幸參加了威海市教研中心在文登實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉辦了威海市心健康教育教師培訓(xùn)專家報告會。報告會邀請到上海市教育科學(xué)研究院研究生與繼續(xù)教育部常務(wù)副主任、上海市中小學(xué)心輔導(dǎo)協(xié)會事長吳增強(qiáng)教授和萊西市教科所李緒坤老師，分別就中小學(xué)心健康教育中的班級心輔導(dǎo)活動課和學(xué)習(xí)心輔導(dǎo)進(jìn)行了專題講座和培訓(xùn)。報告中設(shè)計了現(xiàn)場互動的環(huán)節(jié)，最讓人嘆服的，還是好幾個一線教學(xué)的老師，對于案例的分析講解，思路清晰，邏輯嚴(yán)密，透著專業(yè)素養(yǎng)，絲毫不遜于專業(yè)的心咨詢師。
吳教授以《聆聽學(xué)生的心聲——班級心輔導(dǎo)實(shí)務(wù)》為題，就班級心輔導(dǎo)基本論與心輔導(dǎo)活動課實(shí)效性兩方面內(nèi)容進(jìn)行了專題講座。吳教授通過對社會變遷與學(xué)生成長狀況的思考及“情緒失調(diào)生輔導(dǎo)”、“青春期輔導(dǎo)”、“優(yōu)秀生輔導(dǎo)”等七個案例的剖析和現(xiàn)場互動，讓與會者全面了解了學(xué)生健康心發(fā)展目標(biāo)，明確了心疏導(dǎo)的不同方法。這些案例主要是探討中學(xué)生自卑、早戀、打架、升學(xué)壓力等問題的解決策略。這些都需要密切關(guān)注家庭教育狀況，查出問題的根源。案例7是《他不說臟話了》，講的是一個小男孩總是說臟話，作為班主任，我們聽到學(xué)生打小報告后都很清楚自己習(xí)慣怎樣解決這種問題?？纯葱慕】道蠋煹牟呗裕簜?cè)面了解，談心，了解到原因是為了吸引女生的注意；解決問題，設(shè)計了三問：受女同學(xué)歡迎的男同學(xué)的行為舉止有哪些？你自己的哪些行為會引起女同學(xué)的反感？你自己哪些行為受女同學(xué)歡迎？好了，做個真正受歡迎到孩子吧?？此坪唵螏撞?，其實(shí)是摸清了孩子的想法。如果我們不問青紅皂白，直接批評：你罵誰了？不準(zhǔn)罵人。相信是不會有任何效果的。其他幾個案例輔導(dǎo)措施及干預(yù)策略課件上都有，需要的老師可以到共享查閱，因?yàn)橹饕浅踔械膬?nèi)容就不一一贅述了。
李緒坤老師以《班級心輔導(dǎo)活動課的設(shè)計與實(shí)施》為題就班級心輔導(dǎo)活動課的形式和內(nèi)容兩個方面，結(jié)合大量案例做了精辟分析，涉及小學(xué)生心健康輔導(dǎo)的內(nèi)容方面，我覺得對我們有啟發(fā)意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。李老師說，好的木匠會看材質(zhì)，好的老師必須懂得學(xué)生的心。其論方面說的和上個月聽王書記介紹的幾乎是一脈相承，關(guān)鍵是老師的愛心與耐心。方法上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的指導(dǎo)。劃分的小組應(yīng)該每月更換，使孩子能夠適應(yīng)不同的團(tuán)體，不同的伙伴，同時也有新起點(diǎn)的新動力。小組分工可以設(shè)主持人、書記員、觀察員、發(fā)言人、計時員、裁判員、聯(lián)絡(luò)員、保管員，如果人數(shù)少何以一人身兼兩職。書記員應(yīng)該是歸納能力比較強(qiáng)、書寫速度比較快，寫字比較好的同學(xué)擔(dān)任；其中觀察員除了要觀察紀(jì)律，還要觀察老師、觀察其他小組的進(jìn)度；計時員要有手表，安排交流時間，最后還要留有總結(jié)時間；裁判員既要對內(nèi)裁判，又要對外裁判，比如評價小組與小組之間的發(fā)言等；聯(lián)絡(luò)員可以問老師，了解其他小組的狀況，可以下位出去看看；保管員負(fù)責(zé)管物品……我們學(xué)科教學(xué)中如果真正發(fā)揮了小組的這些有效合作，相信課堂的效率應(yīng)該是非常高的。另外李老師說可以讓團(tuán)隊(duì)設(shè)計自己的海報，內(nèi)容包括起一個隊(duì)名，設(shè)置標(biāo)志，建立團(tuán)規(guī)，明確各自分工等，這個過程充分體現(xiàn)了民主自律。李老師極力建議老師表揚(yáng)時表揚(yáng)全組，千萬不要小組合作之后因?yàn)閭€人發(fā)言好就表揚(yáng)個人，那樣會使得其他同學(xué)輕視凝聚力忽視團(tuán)體榮譽(yù)感；還有他建議小學(xué)中高年級逐漸取消物質(zhì)獎勵，可以獎?wù)聛泶妫⑶要務(wù)乱话l(fā)就發(fā)給全組。這些天我自己就在班級試驗(yàn)了一下，只要措施得當(dāng)，讓全組的孩子來盯著某一個不守紀(jì)律或者不完成作業(yè)的孩子比自己盯者有效的多，當(dāng)然前提時必須選負(fù)責(zé)的會分工的組長，并且老師對小組任務(wù)完成情況必須及時總結(jié)。
李老師還談到了進(jìn)行心健康輔導(dǎo)時，座位越圍圓越好，形式非常重要，體現(xiàn)親和平等（國際上也一般是圓桌會議）。我想班主任老師如果找?guī)讉€孩子個別談話，也注意盡量圍坐起來促膝談心，我自己以前就不大注意，經(jīng)常時叫到辦公室居高臨下談話，想想也是，即使話語再怎么溫和，孩子也會因?yàn)楦叨刃奶?，更何況溫和的時候少，習(xí)慣了快節(jié)奏還怕浪費(fèi)時間耽誤自己一大堆的活干不完。
最后一天下午，李老師談了學(xué)習(xí)心的輔導(dǎo)。他以他女兒的具體事例，詳細(xì)生動地介紹了有針對性的輔導(dǎo)方法。李老師說孩子貪玩還夸他聰明，就是錯誤的。聰明是記憶力、注意力、觀察力、思維力、想象力的綜合呈現(xiàn)。有的孩子被夸慣了，怕別人說不聰明，反而找個臺階——玩。潛意識里要是不玩了還考不好那不就等于自己笨嗎？所以就是硬著頭皮也要玩下去。我以前評價學(xué)生也經(jīng)常犯這個錯誤，說你很聰明就是貪玩，結(jié)果學(xué)生和家長都美滋滋的。非常感謝李老師提醒，控制不了自己能是聰明嗎？這個也是為了教育學(xué)生不要找，為面子，應(yīng)適應(yīng)環(huán)境，自我完善。頭腦記憶力用進(jìn)廢退，一直用一直長進(jìn)。要注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要有真確的認(rèn)識，學(xué)習(xí)的意義在于使你更聰明，上學(xué)就是學(xué)會管自己?？荚嚦?、得分外，應(yīng)該更重視失分，失去多少分，試卷的價值就是多少分。教師或者家長一定要引導(dǎo)孩子找到關(guān)鍵的點(diǎn)，如果是馬虎錯了，不能只說下次認(rèn)真一些就行了，究竟是小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯了還是七八五十六這句口訣背錯了，要找到關(guān)鍵，每天有針對性地加練一道這樣的題目。他還說他女兒高考前的英語完形填空總是錯，就找出錯的類型每天一道練，結(jié)果一個月后正確率30%提高到百分之八 九十。最后他女兒考到北大，現(xiàn)在上海讀博士了。聽著真是感覺無論作為老師還是家長，我們在方法上引導(dǎo)的的確不到位。
關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題他強(qiáng)調(diào)了生活習(xí)慣的善始善終，做事提速1/4的時間；擺放東西齊有序，裝書包東西要隨用隨拿；頭腦中積累的知識也應(yīng)是有秩序的，舉了找珍珠的例子——老師每天給的珍珠，有的孩子亂堆一氣，有的穿成一串，要什么顏色的馬上取出，很有啟發(fā)意義；提到了課前三備：知識、物質(zhì)、心，課中三動：動口、動腦、動手；課后三結(jié)：隨堂隨結(jié)、單元小結(jié)、考前總結(jié)。總之，李老師對于輔導(dǎo)學(xué)習(xí)很有自己的經(jīng)驗(yàn)，可以說思路清晰，滔滔不絕，讓在座的老師感覺收獲很大。
兩名專家一直站立一天為我們講課，心里無比感動；也很敬佩他們的坦誠心態(tài)與專業(yè)水準(zhǔn)，深刻體會到了學(xué)習(xí)的過程就是自我充實(shí)的過程。用吳教授的話說“關(guān)懷孩子健康成長面臨兩難抉擇，減負(fù)目前比較艱難”，而看看咱們在座的老師，我們的工作壓力也非常大。吳教授那句話隱含的意思不必多說大家可能也都會解，所以在無能為力的前提下，少些抱怨，多些主動吧。而我自己感覺需要學(xué)習(xí)的東西更多，原本想有幸去聽了報告，盡量掬其精粹原味轉(zhuǎn)述給大家，但是水平有限，心有余力不足，匯報不當(dāng)之處還請大家見諒。最后，用李老師推薦的一句話作為本次活動的結(jié)語：教師是學(xué)生的沙漠甘泉或狂風(fēng)暴雨，教師是學(xué)生的守護(hù)神或摧殘者，這全在教師的一念之間。教師的辛勤播動、積極鼓勵、傾聽關(guān)懷，會讓學(xué)生心田普降甘霖，會讓教師的福田日益豐收，會讓教育的園地充滿歡樂，惟有教師能創(chuàng)造學(xué)生、自己與教育的奇跡。
有幸在南昌參加了國培培訓(xùn)者培訓(xùn)班德學(xué)習(xí)，非常感謝培訓(xùn)管者給我們請來了全國各地的優(yōu)秀教師、教授給我們做專題報告，聽了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學(xué)習(xí)。
一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優(yōu)秀》，對建立工作室的重要性、工作室對教師的幫助提高，進(jìn)行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門指導(dǎo)下，集教學(xué)、科研、培訓(xùn)等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領(lǐng)，以學(xué)科為紐帶，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，旨在搭建促進(jìn)中青年教師專業(yè)成長以及名師自我提升的發(fā)展平臺，打造一支學(xué)校教育領(lǐng)域中有成就、有影響的高層次教師團(tuán)隊(duì)。
名師工作室是在推進(jìn)教育公平的背景下出現(xiàn)的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區(qū)域、學(xué)校間教育發(fā)展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時避免大規(guī)模的教師流動所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，成為當(dāng)前推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。組建名師工作室，通過名師們帶領(lǐng)農(nóng)村地區(qū)、薄弱學(xué)校的教師提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平，從而有效推進(jìn)教育均衡發(fā)展成為一項(xiàng)新舉措。聽了邱員太教師的報告，讓我受到了很大的啟發(fā)，特別是從那些經(jīng)典的事例中，更有許多做法是值得我們?nèi)バХ碌摹?/p>
二、南豐的黃行福老師主講的專題是《成為優(yōu)秀的自己——草根生命的專業(yè)成長》，對教師工作的心態(tài)調(diào)、如何成為優(yōu)秀的教師，以自己為例進(jìn)行講解。一開始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現(xiàn)實(shí)，就是幸福;你的追求，一旦滿足，就是幸福。幸福很簡單，但一定是期望的實(shí)現(xiàn)，欲求的滿足。
當(dāng)然，這里的期盼，這里的追求，都應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?，合情合的。農(nóng)村教師，地位、收入均不如公務(wù)員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來自對工作的追求，來自對事業(yè)的執(zhí)著。工作追求一流的質(zhì)量，事業(yè)追求更高的目標(biāo)，追求的過程便是幸福，愿望的實(shí)現(xiàn)，則更是幸福。
沒有追求，沒有期盼，便與幸福無緣。幸福源于良好的心態(tài)——正視現(xiàn)實(shí)，不盲目攀比。當(dāng)然，不比，不是逃避，不是盲目樂觀，而是一種心態(tài)的調(diào)。我們既然來到了農(nóng)村，來到了落后的區(qū)域，我們就得認(rèn)這個現(xiàn)實(shí)，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無濟(jì)于事。
總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領(lǐng)會到了許多的教學(xué)知識，歸納起來最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會負(fù)苦心人。在教學(xué)中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專業(yè)化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會。
教師專業(yè)化成長的過程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識的過程,是“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的過程。人類的認(rèn)識總是從感性認(rèn)識逐步上升到性認(rèn)識，只有性認(rèn)識才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。換句話說，教師專業(yè)化成長過程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?筆者想改幾個字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學(xué)生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學(xué)生要有恒而專一。而我認(rèn)為“?！笔侵敢粋€教師應(yīng)該具有的全部的專業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識。古人之所以經(jīng)常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發(fā)展離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專業(yè)成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器。只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力。一個不熱愛學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時代。教師既可以向書本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的`人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)。向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。這是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式?，F(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長起來。
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投資銀行業(yè)是一個不斷發(fā)展的行業(yè)。在金融領(lǐng)域內(nèi)，投資銀行業(yè)這一術(shù)語的含義十分寬泛，從廣義的角度來看包括了范圍寬泛的金融業(yè)務(wù);而從狹義的角度來看，包括的業(yè)務(wù)范圍則較為傳統(tǒng)。蒲堅先生指出，投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場，著重指一級市場上的承銷、并購和融資業(yè)務(wù)的財務(wù)顧問。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場活動，即包括公司融資、兼并收購顧問、股票的銷售和交易、資產(chǎn)管、投資研究和風(fēng)險投資業(yè)務(wù)。下面我結(jié)合商業(yè)銀行證券投資工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會。
一、商業(yè)銀行證券投資的含義及證券投資業(yè)務(wù)與貸款業(yè)務(wù)的區(qū)別
商業(yè)銀行證券投資是指在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)活動中，銀行為增強(qiáng)其資產(chǎn)的收益性和保持相應(yīng)的流動性而把資金投放于有價證券的經(jīng)濟(jì)行為。
在商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)中，貸款業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行被動型的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行貸款的供給量主要取決于客戶對貸款的需求量，這是貸款業(yè)務(wù)的關(guān)鍵所在;而證券投資業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行主動型的≈39;資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行主要是根據(jù)自身需要投資于有價證券，進(jìn)行主動式的投資決策。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)能否收回貸款的本金和利息，主要取決于借款人的經(jīng)營狀況和經(jīng)濟(jì)效益;而商業(yè)銀行的證券投資業(yè)務(wù)的風(fēng)險是多方面的，一方面來源于被投資對象的經(jīng)營狀況和經(jīng)濟(jì)效益，另一方面來源于證券市場的供求關(guān)系等。貸款業(yè)務(wù)的收益只是利息，一般是確定的;而證券投資業(yè)務(wù)的收益包括利息、股息、紅利和資本利得，所以帶有一些不確定因素。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)是有固定期限的，是按照貸款合同中規(guī)定的支付時間，銀行才可收回貸款本金和利息;而證券投資業(yè)務(wù)具有可交易的特點(diǎn)，因此，其流動性比較好。在貸款業(yè)務(wù)中，銀行作為債權(quán)人，對借款人有權(quán)隨時進(jìn)行有效的監(jiān)督管，對借款人起著重要影響作用;而在證券投資業(yè)務(wù)中，于作為債權(quán)人或股東的投資人眾多，一般情況下，銀行控制被投資對象的能力比較弱，所起的作用不大，被投資對象只是定期向投資人發(fā)布有關(guān)經(jīng)營方面的信息或臨時發(fā)布重大事件等。
二、商業(yè)銀行證券投資的功能
商業(yè)銀行證券投資有四大功能：獲取收益、風(fēng)險管、保持流動性、合避稅。
三、商業(yè)銀行證券投資風(fēng)險與收益的關(guān)系
一般說來，證券投資的收益與其風(fēng)險之間存在著正向相關(guān)的關(guān)系。收益與風(fēng)險并存，承擔(dān)風(fēng)險是獲取收益的前提;收益是風(fēng)險的成本和報酬。證券投資的風(fēng)險與收益可以用以下公式表示：預(yù)期收益率=無風(fēng)險收益率+風(fēng)險補(bǔ)償
預(yù)期收益率是投資人承受各種風(fēng)險應(yīng)得的補(bǔ)償，無風(fēng)險收益率是指投資人將資金投資于某一沒有任何風(fēng)險的投資對象所得到的利息率。
今天我們?nèi)w初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學(xué)的一位物教師，全國優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業(yè)所感染。她實(shí)踐著一個人民教師的價值標(biāo)準(zhǔn)，從她平凡而偉大的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對自己的學(xué)生充滿期望，期望學(xué)生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學(xué)生感到幸福”作為畢生追求，把學(xué)生成才當(dāng)成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻(xiàn)”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己作為教師和擔(dān)任班主任的獨(dú)特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語言，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的智慧，讓我受益匪淺。高老師的講座結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐娓娓道來，使我深受啟發(fā)和震撼。
高老師的講座知識豐富，內(nèi)容充實(shí)。一個個鮮活的案例展現(xiàn)在我們眼前，高老師深邃的教育思想和全新的教育念對我們的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈的撞擊。高老師說我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來教書，潛下心來育人”，靜下心來收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對待學(xué)生上，一定要調(diào)好自己的心態(tài)。
老師要做學(xué)生生命中的貴人，我們聽來充滿哲性的，也給我們深深的啟發(fā)，一位學(xué)生在自己求學(xué)生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師，我們也總在教學(xué)園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學(xué)生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長?高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細(xì)細(xì)品味。
說實(shí)話，從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實(shí)意地去愛學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴(yán)愛相濟(jì)，做學(xué)生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕?，只要幫助他們?nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿?，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學(xué)生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學(xué)生，更包括那些后進(jìn)生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學(xué)生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學(xué)海揚(yáng)帆的信心。
高老師曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r的教學(xué)中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。尤其是學(xué)習(xí)、品行上的后進(jìn)生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學(xué)會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學(xué)生犯錯是難免的，因?yàn)樗麄儫o論是在心上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時期，教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤。教師應(yīng)該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的念和心得，慢慢的融入我的課堂我的人生。
__年12月15日上午8：00在縣體育中心大會場里舉行了“__縣（）中小學(xué)管隊(duì)伍、骨干教師（近900名學(xué)員）培訓(xùn)班”開班典禮?？h教育局羅局長，尤副局長，高副局長，深圳市龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校劉x校長，龍崗區(qū)__小學(xué)楊x校長，龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校曾主任和肖紅春老師在主席臺就座，會議內(nèi)容是這兩天縣教育局邀請了深圳市龍崗區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和專家為我們培訓(xùn)班的學(xué)員進(jìn)行教育管、教育教學(xué)論與方法的知識培訓(xùn)，并對這次培訓(xùn)作了高度的要求。
我有幸參加了這次培訓(xùn)，分在干部管班。12月15日上午10：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學(xué)楊x校長的《移動改變生活》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了曾__老師的《領(lǐng)導(dǎo)管與溝通的藝術(shù)》講座；12月16日上午8：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學(xué)楊x校長的《中小學(xué)校長“位育”之道》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校劉x校長的《高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考》講座。
楊x校長在《移動改變生活》、《中小學(xué)校長“位育”之道》的講座中通過昨天、今天和明天的故事，指出我們教師的職責(zé)和工作的性質(zhì)，教書育人，功德無量。以自己當(dāng)了十多年小學(xué)校長的親身經(jīng)歷和體會給我們從論上，實(shí)踐中講解如何當(dāng)好一名校長。學(xué)校是可以改變的，我們的目標(biāo)和任務(wù)是：“為每一個學(xué)生奠定最佳的人生基礎(chǔ)；為學(xué)生營造和諧生境”。只要改變，每位校長都能打造出一所家長、社會滿意的學(xué)校。
曾主任的《領(lǐng)導(dǎo)管與溝通的藝術(shù)》講座，從論上、方法上教會我們?nèi)绾巫鲆幻Q職的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)了校領(lǐng)導(dǎo)如何與上級溝通、如何與班子領(lǐng)導(dǎo)溝通、如何與老師溝通、如何與學(xué)生溝通、如何與家長溝通、如何與社會溝通的知識和方法。要成功必須學(xué)會傾聽、學(xué)會尊重、學(xué)會微笑、學(xué)會欣賞、學(xué)會贊揚(yáng)、學(xué)會激勵，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
劉x校長在《高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考》中強(qiáng)調(diào)“教師的使命感直接影響孩子的成長”，“如何高質(zhì)量學(xué)習(xí)？”“教師如何高質(zhì)量教學(xué)？”讓我更加覺得做為一名教師所肩負(fù)的重?fù)?dān)和責(zé)任。
20__年4月27日，我很榮幸參加了偉德局組織的“三名”偉德偉德，有幸聽了涂煥應(yīng)副局長的專題講座《把上好每一節(jié)課作為自己偉德偉德事業(yè)一生的使命》，使我對偉德的觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)真聽課，勤記筆記，積極思考，受益匪淺。涂老師對于偉德事業(yè)的熱愛，對于偉德規(guī)律的深入探索，對于工作的精益求精的敬業(yè)精神以及他那淵博的知識、和藹的態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，給我留下了深刻而美好的印象。我一直在思考，我什么時候才能達(dá)到像涂老師那樣的高度。他的見解是那么的深邃，他的想法是那樣的恰到好處，他的課給我很大的啟發(fā)。
涂老師在講座時強(qiáng)調(diào)：老師要講好每一節(jié)課，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地就是課堂。在課堂上要注意每個細(xì)節(jié)的把握，譬如：上課板書的位置、板書所寫的內(nèi)容等。今后，我一定要時刻注意自己的一言一行，多讀書、多請教，爭取不讓自己的偉德教學(xué)工作在細(xì)節(jié)上出問題。
在課堂教學(xué)中，要準(zhǔn)確定位偉德和學(xué)生的地位，老師要充分發(fā)揮起主導(dǎo)作用，不能放任學(xué)生自學(xué)習(xí)，同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，也不能進(jìn)行填鴨式的滿堂灌。
雖然師生在學(xué)識、年齡、經(jīng)驗(yàn)等上存在不對等，但他們的人格是對等的，所以在偉德教學(xué)過程中，絕不能做出有損學(xué)生人格的事情，譬如：體罰、侮辱學(xué)生。偉德一定要謹(jǐn)言身行，別傷害他們幼小的脆弱的心靈。
涂老師說，現(xiàn)在偉德對偉德存在著三種態(tài)度，即把偉德當(dāng)作事業(yè)做，就能做出成績，是成為專家、學(xué)者型偉德的必備條件；把偉德當(dāng)作職業(yè)來做，可能成為一名合格的偉德；還有一種把偉德當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來做的，那就是對學(xué)生的一種犯罪，是對偉德的褻瀆。我一定要把事業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)，認(rèn)真對待學(xué)生，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作，對偉德始終抱有一種敬畏之心。
涂老師講到，新時代的偉德要有較高的思想覺悟，對歷史和現(xiàn)實(shí)能正確地看待，具有敬業(yè)精神，較強(qiáng)的競爭意識，善于與人合作，具有健康的偉德狀態(tài)和身體素質(zhì)，這是對偉德基本的要求，作為一名“三名”培養(yǎng)對象，我要多讀書、多請教，努力提高自己的素質(zhì)。
偉德要想提高自己，在工作中做出成績就必須在自己的偉德教學(xué)工作中，勤思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并把自己稍縱即逝的思想火花記下來，形成自己的偉德教學(xué)思想。
涂老師在講座的最后，給我們這些“三名”培養(yǎng)對象提出了一些成為名師的建議：要多觀察，勤反思、多換位思考、多尊重學(xué)生，做到教學(xué)相長。
通過這次涂老師的講座，給我很深的觸動，讓我明白了我離名師的標(biāo)準(zhǔn)還差很很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在今后的工作中，我要把這次學(xué)到的東西盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用到偉德教學(xué)過程中去，結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力向同行學(xué)習(xí)請教，多讀書、學(xué)習(xí)先進(jìn)的偉德教學(xué)念，讓自己更加進(jìn)一步接近名師的要求。
物流管專業(yè)，現(xiàn)在再糾結(jié)專業(yè)這個問題，我已經(jīng)覺得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來就是深入學(xué)習(xí)了，而這場中百物流儲運(yùn)有限公司總經(jīng)李惠斌的講話似乎更驗(yàn)證了一個道，學(xué)什么專業(yè)，不一定將來就會從事與專業(yè)對口的工作，而且我的專業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟(jì)、管等多方面的知識，現(xiàn)在我覺得廣泛的學(xué)習(xí)才是對未來的負(fù)責(zé)。
一個人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書這種付諸于實(shí)踐的書就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，李-提到的三點(diǎn)，無一不是我們現(xiàn)在恐懼的，他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上，他說物流不僅僅是送貨，我疑問的是，不是送貨，還能是什么更為高級的事情，對于這個問題，接下來物流廣泛涉及的各個領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說，物流不會隨購物形式的改變而消逝，這一點(diǎn)我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語，還是從網(wǎng)上道聽途說，我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中占重要地位。然而想在這個領(lǐng)域成為人才并不是簡單的事情。
從他至今的工作歷程中清晰的看到，復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗(yàn)以及知識的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對于成功的人我都會持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會的另一種方式，突然你會覺得好復(fù)雜。一旦與社會聯(lián)系，似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對專業(yè)的感性認(rèn)識上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內(nèi)心的能力，一種可以處事情的果斷。雖然這是一個艱辛的歷程，但我說過我不會停在原地，不會靜待風(fēng)聲，無關(guān)專業(yè)，無關(guān)課程，無關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，我都會為我的未來負(fù)責(zé)!
今天上午有幸聽了x法院一名法官關(guān)于侵權(quán)責(zé)任法的講座，他用事實(shí)說話，每個論點(diǎn)都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的問題以及飼養(yǎng)動物侵權(quán)的問題。
法官講違規(guī)采血當(dāng)要承擔(dān)責(zé)任，但在實(shí)踐中，采血機(jī)構(gòu)即使盡了最高的注意義務(wù)，采用最先進(jìn)的儀器設(shè)備和檢測手段，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任這需要法官在適用法律時，對法律作出合解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預(yù)料的風(fēng)險，但畢竟血液提供者對風(fēng)險的控制力要強(qiáng)于患者，掌握分散風(fēng)險的主動權(quán)，加大他們的責(zé)任，可以推動醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步，加快社會文明步伐。
因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機(jī)構(gòu)有無過失，也不論是否進(jìn)行過必要的檢測，均應(yīng)向患者承擔(dān)責(zé)任，這其實(shí)就是無過錯責(zé)任的適用。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責(zé)任，將造成不可想象的災(zāi)難。
例如，80年代美國盛行輸血免責(zé)規(guī)則，導(dǎo)致16萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因?yàn)樽陨砑膊?，而是艾滋病，高達(dá)65%。對責(zé)任掌握過寬，司法實(shí)踐掌握得過松，會導(dǎo)致供血機(jī)構(gòu)沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術(shù)的開發(fā)和推廣。
還有一個問題是當(dāng)動物飼養(yǎng)人與管人分離時，誰是責(zé)任主體？法官提出應(yīng)當(dāng)實(shí)際占有控制動物的管人承擔(dān)責(zé)任。筆者對此觀點(diǎn)甚為同意。提高管人，包括臨時管人的注意義務(wù)，更利于對動物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養(yǎng)人為逃避責(zé)任，造成被侵權(quán)人的請求權(quán)形成權(quán)利真空。另外，可簡化法律關(guān)系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管其實(shí)已經(jīng)很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴(yán)格的管制度。如狗上戶口，狗進(jìn)學(xué)校，狗上責(zé)任保險，違規(guī)處罰嚴(yán)厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對狗實(shí)施了安樂死。這樣的規(guī)定在我們看來似乎很搞笑，但細(xì)想起來這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養(yǎng)者強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對動物的管，但事實(shí)上沒有產(chǎn)生預(yù)計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴(yán)格，沒有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應(yīng)當(dāng)會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細(xì)致入微的演講，我確實(shí)學(xué)到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點(diǎn)__X老師關(guān)于銷售方面的知識講座，通過老師專業(yè)、精彩的演講從中學(xué)到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認(rèn)識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業(yè)的決心，以下是通過本次學(xué)習(xí)的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認(rèn)識很籠統(tǒng)膚淺，認(rèn)為銷售只是賣賣商品，收收錢，調(diào)調(diào)貨，打掃衛(wèi)生，天天做著同樣而重復(fù)的事情，機(jī)械生硬，沒有一點(diǎn)新鮮感，然而老師說的一句話點(diǎn)醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業(yè)，人人都在做銷售，銷售實(shí)實(shí)在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統(tǒng)稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學(xué)家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實(shí)現(xiàn)需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內(nèi)銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費(fèi)為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費(fèi)為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區(qū)分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規(guī)律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實(shí)的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進(jìn)行拍賣，起價20元，因?yàn)槔蠋熕f的那張紙實(shí)際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當(dāng)報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩(wěn)賺，因?yàn)槟菑埣埵菗斓模鰞r方就得仔細(xì)仔細(xì)掂量了，那就得看真實(shí)的需求是什么了。
通過今天的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業(yè)的認(rèn)識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，對銷售這份工作有了全新的認(rèn)識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
老師給我們上了一節(jié)人生規(guī)劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規(guī)劃是不是就是我高中時想的如何規(guī)劃人生藍(lán)圖一樣的呢?自己的專業(yè)知識是如何的扎實(shí)牢固，自己的職業(yè)崗位是如何的美好等。
在她沒有講之前，我就是這樣認(rèn)為的，但是，當(dāng)她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學(xué)生在現(xiàn)場人才招聘會上的圖片時，我當(dāng)時就愣住了，中國是如此多的大學(xué)生在面臨著就業(yè)，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學(xué)階段認(rèn)真的把專業(yè)知識學(xué)好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實(shí)踐階段，到最后的積極尋找實(shí)踐或在就業(yè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實(shí)現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實(shí)行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標(biāo)，在關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會，如何處好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管能力和財能力，事情結(jié)束后，你還要學(xué)會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進(jìn)步，有所提高。
有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動中心講座《文學(xué)的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時到達(dá)。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過現(xiàn)代的治疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè)，完的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍(lán)天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進(jìn)庭院。講座會場就在后院，院內(nèi)是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結(jié)一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛，我認(rèn)為完的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學(xué)就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學(xué)作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現(xiàn)實(shí)主義的作品，包括批判現(xiàn)實(shí)主義作品。另一類是對人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因?yàn)榇耍u價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優(yōu)秀、更偉大，但我認(rèn)同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認(rèn)為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發(fā)展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認(rèn)為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結(jié)合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨(dú)的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達(dá)愛最基礎(chǔ)、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實(shí)，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點(diǎn)真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運(yùn)行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創(chuàng)生“有”的無。而且道家認(rèn)為，這宇宙萬物的存在是周而復(fù)始的“?！?，是動而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個形態(tài)，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因?yàn)樵谖覀円詾槭恰八劳觥被蛎弧八劳觥钡氖聦?shí)上他們也許解為他們的獨(dú)自的生命從此結(jié)合了，轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗(yàn)是對“活”的最高、最深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然，我所說的“死亡的體驗(yàn)”是指死亡的過程中的體驗(yàn)，而不是“死”的那個結(jié)果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗(yàn)，也可說成是對“生”的體驗(yàn)——對個人生的歡愛痛苦的體驗(yàn)。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質(zhì)是因?yàn)樽诮痰男叛鲎屓水a(chǎn)生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實(shí)驗(yàn)、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點(diǎn)評，揭示、說明文學(xué)對人性中愛的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認(rèn)為還是輕松點(diǎn)叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點(diǎn)就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發(fā)出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀?！吨芤住分v否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉(zhuǎn)化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點(diǎn)就是欲仙欲死啊!都是對現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛”，學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗(yàn)人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實(shí)的世俗的生活。
田榮俊校長、張雪龍校長是上海兩所知名學(xué)校的校長，也是上海教育界的領(lǐng)軍人物。
兩晚一天的講座培訓(xùn)讓我收獲多多，這是一次關(guān)于教學(xué)和教師成長的專業(yè)培訓(xùn)，總體給我的感覺是扎實(shí)有效，實(shí)實(shí)在在去做，在精益求精中創(chuàng)新。沒有多么花俏的新詞，沒有多么激動的，有的只是樸實(shí)和鉆研的工作精神，有的只是方向和方法的引領(lǐng)。
一匹西天取經(jīng)的白馬與農(nóng)場里的紅馬是一樣的奔跑，但是十七年后，白馬成了名馬，而紅馬依然老樣子，這就是成功，因?yàn)橛辛苏_的方向才會成功，否則就是原地打轉(zhuǎn)。
一位教師要成為名師或骨干教師也要有正確的目標(biāo)，明確的方向，不懈的努力。比如備課要備而思，思又備，不光去聽課，還要請人來聽自己的課，要堅持寫教后反思，要學(xué)會收集教學(xué)中的素材、案例，積累成冊，不論成功、失敗都是財富，就像張校長所說：“一個優(yōu)秀的教師只有在認(rèn)真持久的改進(jìn)中才能成就自己”。
從教十一年的我，多少有一些經(jīng)驗(yàn)，但是一下子又講不出什么，這就是我平時工作中沒有注意收集素材，沒有總結(jié)成文字，要注意撲捉工作中的一些靈感、啟發(fā)、小故事及時記錄，這是一個優(yōu)秀教師成長的有效方法。
研究教材，上好課要學(xué)中研，研中學(xué)，教中研，研中教。要在實(shí)踐、研究、反思、改進(jìn)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。要讓數(shù)學(xué)念成為教師的行為，成為教學(xué)行為。
總之，要成為優(yōu)秀的教師要學(xué)習(xí)勤一點(diǎn)，反思深一點(diǎn)，研究實(shí)一點(diǎn)，創(chuàng)新多一點(diǎn)，每天一點(diǎn)，厚積薄發(fā)。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業(yè)，職責(zé)所在。周特舉了兩個真實(shí)的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務(wù)員，利用業(yè)余時間寫詩的故事，而且這位服務(wù)員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農(nóng)在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業(yè)，并不是必需的，但他們?nèi)阅軌蛟诠ぷ髦喑两谧x書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應(yīng)將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當(dāng)遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因?yàn)?，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉(zhuǎn)化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?
周特在和孩子的課前對話中，當(dāng)聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質(zhì)。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的?！蔽覀円o孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質(zhì)疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠(yuǎn)都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!
“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點(diǎn)點(diǎn)抹殺于無形。那兩個關(guān)于孩子想象力的中外案例，截然不同的態(tài)度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習(xí)題中，總是習(xí)慣于給孩子一個固定的答案。“我們統(tǒng)一一下答案”，這是我們教研活動中經(jīng)常說到的一句話。似乎沒有這個統(tǒng)一的答案，老師無從說起，學(xué)生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發(fā)揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統(tǒng)一答案中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡，又怎能想象得出呢?
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實(shí)早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！蓖暌型甑臉幼?，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實(shí)而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學(xué)生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。
其實(shí)說實(shí)話，說教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng)，我并不太明白什么是核心素養(yǎng)，知道核心素養(yǎng)包括語言能力，文化品格，學(xué)習(xí)能力等，個人解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力，使學(xué)生成為一個有思維的個體。聽核心素養(yǎng)這個講座，我體會最深的有以下幾點(diǎn)：
1關(guān)于思維導(dǎo)圖，其實(shí)說白了就是平時我們所說的知識框架，區(qū)別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見成效，這是接下來我上課要采取的一個重要技巧，每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識系統(tǒng)化。
2要做一個學(xué)習(xí)型的老師，前衛(wèi)的老師，跟上時代腳步的老師，局限于當(dāng)前的教學(xué)水平，很快就會被淘汰，拿核心素養(yǎng)這個詞來說，中國教育已開始朝這個方向發(fā)展。可我昨天才第一次聽說，說明自己水平與社會發(fā)展已有脫節(jié)現(xiàn)象，接下來要拿取外出學(xué)習(xí)機(jī)會，聽更多名師講座或課程。
3做一個有自己獨(dú)特風(fēng)格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個新的教學(xué)方法對學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng)，所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，學(xué)生能夠消化，吸收次教學(xué)方法，才能算是成功，把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。
4做一個有激情的老師，還是相信不是知識淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生，只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納，愿意聽從老師的教導(dǎo)，學(xué)生成績才能有所提高。
關(guān)于少講多練，精講學(xué)案這一塊，我覺得我們學(xué)校目前做的還可以，不過仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考能力，學(xué)生自身依賴性還是太強(qiáng)。總之，要當(dāng)一個出色的老師不容易，自身發(fā)展是關(guān)鍵，要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道，可是說“一語點(diǎn)醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘈纳?，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷論后，結(jié)合中國實(shí)際情況，針對管科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的BA、EBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識當(dāng)今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長?！兑捉?jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為個社會做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”!
提前安排好了課，早早地等在電腦前，就怕錯過了周四上午溫儒敏教授《談?wù)勚行W(xué)語文的備課》的講座。可以收聽到現(xiàn)場直播的講座，實(shí)數(shù)機(jī)會難得。一個半小時的精彩講座讓我耳目一新，聽到了好多新鮮的聲音，我一邊做著記錄，一邊也思考了很多，回來將自己的思緒了一番。在今后的教學(xué)中如何去落實(shí)新課標(biāo)的每個環(huán)節(jié)，到底該怎樣去備課等等，很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先：溫教授在講座中指出了當(dāng)代很多教師的一大通病，就是在備課前對新課標(biāo)缺乏體的認(rèn)識，只見樹木不見森林，僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上，對于每個年級段的目標(biāo)自己也只是簡單的了解。那么究竟如何落實(shí)教學(xué)目標(biāo)?怎樣能對課程目標(biāo)有個通盤的認(rèn)識?怎么把課程目標(biāo)真真切切地落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中去呢?溫教授指出現(xiàn)代的小學(xué)語文教師應(yīng)對過的小學(xué)，初中的教學(xué)目標(biāo)都要有體的把握，甚至要有量化的標(biāo)準(zhǔn)。要盡可能了解每個單元在過教學(xué)目標(biāo)中的位置，努力做到一課一得，教學(xué)目標(biāo)遍地開花，面面俱到，就會導(dǎo)致重點(diǎn)不突出，目標(biāo)達(dá)成度不高。我想，如果教學(xué)目標(biāo)都錯了，再好的教學(xué)方法都沒什么意義。所以對于課標(biāo)我們要反復(fù)讀，仔細(xì)讀，作為語文老師我們應(yīng)把課標(biāo)牢記在心。曾看到一位名師的做法，就是把每一個學(xué)段的課標(biāo)貼到自己的教案上，這樣就能隨時溫習(xí)課標(biāo)，時刻把課標(biāo)銘記于心。
溫教授還提到了一個特別重要的問題，就是教學(xué)要有梯度，有年段的針對性，并舉例說明，要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學(xué)的梯度，能真正做到根據(jù)每個年段孩子的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行有針對性的教學(xué)。
其次：溫教授指出很多教師對課本不能深入探究，過分依賴教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前，簡單地看一看要上課的教案，殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒辦法實(shí)施，究其根本原因還是每個地區(qū)的學(xué)情有所不同。教師在備課時不但要循序落實(shí)課程目標(biāo)，還要備學(xué)生。不同年段，每個班級學(xué)生的學(xué)情不同就決定了在備課中如何從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。信息化時代是對教師敬業(yè)精神的考驗(yàn)，如果過分依賴現(xiàn)成的教案設(shè)計，從某種意義上說是對教師工作的褻瀆。語文教師首要的是要提高個人的語文素養(yǎng)，扎實(shí)的教學(xué)基本功和較高的課堂教學(xué)管能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過的課文，教師也不能輕車熟路，也要重新閱讀，針對每一篇課文要有自己的思考和解，要學(xué)會知識的變通，絕不能把自己變成一味的教書匠。
第三：針對溫教授提出的另一個通病，我也很贊成，就是很多老師在自己的課堂教學(xué)中有很多的花架子，課堂程序太多。眼花繚亂的教學(xué)設(shè)計讓課堂非?；钴S，孩子積極性很高，但實(shí)際上孩子的收獲很少，知識點(diǎn)被分離的支離破碎，潛心閱讀的文字太少，孩子只停留在表面的字詞句上，不能真正地走進(jìn)文本。
溫教授的講座實(shí)實(shí)在在提出了老師在備課中的很多問題，讓我有了更多的思考，真是受益匪淺!更多的問題還需要在今后的教學(xué)中慢慢去探究和改變。
小東關(guān)學(xué)校孫寧寧這段時間我們學(xué)校開展了“高效課堂”培訓(xùn)活動，王校長帶領(lǐng)我們觀看了“高效課堂”學(xué)習(xí)光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學(xué)習(xí)，讓我們老師的教學(xué)思想煥然一新。通過此次學(xué)習(xí)活動，讓我增長了見識，開闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時也認(rèn)識推進(jìn)課堂改革、創(chuàng)建高效課堂已勢在必行。
高效的課堂教學(xué)打造了一個高效模式，我覺得他們是把學(xué)生
培訓(xùn)成了一個個優(yōu)秀的“小老師”！他們徹底打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，把學(xué)生的手、口、腦解放出來，全班分成幾個小組，每節(jié)課前，課代表把教學(xué)任務(wù)分配給每個組的組長，展示時“臺上”學(xué)生或表演、或辯論、或講解，全班學(xué)生圍成一團(tuán)，看著很亂，其實(shí)徒弟都是主動跟著師傅走動的，目的讓全班學(xué)生都參與了學(xué)習(xí)的過程，主動學(xué)習(xí)遠(yuǎn)多于接受性學(xué)習(xí)，學(xué)生通過閱讀材料、小組討論、同學(xué)講解。老師點(diǎn)撥等環(huán)節(jié)，解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，并通過大量板演等暴露問題，這種教學(xué)模式，使課堂充滿了活動，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過不斷的碰幢，產(chǎn)生智慧的火花。
我認(rèn)為課堂改革無論用哪種模式其目的是讓學(xué)生“動”起來（學(xué)到新知，獲得成功的體驗(yàn)），從而才能提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)全面發(fā)展合格的社會主義接班人！對于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒有人能給我們提供現(xiàn)成的教學(xué)模式，我們要根據(jù)不同的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)時段，設(shè)計導(dǎo)學(xué)案。就是把永威成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，有機(jī)有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱得上高效課堂呢？高效課堂是針對課堂教學(xué)的無效性、低效性而言的。課堂教學(xué)的高效性，指在課堂教學(xué)中，通過教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)思維的過程，在課堂上高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效的發(fā)展。因此，評價課堂是否高效主要是看能否高效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、高效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目的。它既是一種念，也是一種教學(xué)策略，更是我們課堂教學(xué)的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學(xué)法。傳統(tǒng)課堂上老師是絕對的權(quán)威，老師的主導(dǎo)單位不可動搖，老師的言語不可置疑，而孩子卻是有問題不敢問，也不敢提，更加不用說上臺去展示了，但高效課堂卻打破了這一現(xiàn)象，孩子的主導(dǎo)地位得到體現(xiàn)，老師的輔導(dǎo)地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在學(xué)習(xí)了高效課堂后，我明白了，對于我來說，教學(xué)改革的路還很艱難而且漫長，時代在改變，社會在進(jìn)步，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式勢在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規(guī)規(guī)矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機(jī)與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，探索使學(xué)生喜歡的教學(xué)方式和學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方式是我目前應(yīng)當(dāng)努力去做的！
非常感謝徐教授這么多次次精彩的講座，聽了徐教授這么多的原創(chuàng)作品，讓我明白，如果我們能好好的利用這個音樂的特性，那么會對我們的工作和生活帶來個更大的幫助。不管是在專業(yè)方面，還是生活方面，都讓我有了一個明確的奮斗目標(biāo)，衷心的感謝徐教授!聽徐教授這次的講座，作為中國人的我，是應(yīng)該對祖國做出貢獻(xiàn)的同時，發(fā)現(xiàn)祖國的美好河山深處那些優(yōu)美動聽的旋律，更加的熱愛祖國。
在阿炳的講座中，不管是來在本專業(yè)的還是來自外院的同學(xué)們，他們都洋溢著求知熱情，講座在高漲的情緒和熱烈的掌聲中結(jié)束，同學(xué)們久久不愿離開音樂廳，期待下次徐教授的精彩演講。在上海音樂學(xué)院的視頻觀摩中，不管是上海音樂學(xué)院本科生的表演，還是研究生的演唱，都深深的震撼著我的心，她們的演唱是那樣的自如，表演是那樣的國際化，完全投入到音樂中，沒有一絲一毫的緊張，而作為大四的我們，是否該為我們的專業(yè)，我們的人生做一次好好的規(guī)劃，我們到底該做些什么，我們到底應(yīng)該怎么做?
聽了這次徐教授的講座，我覺得自己該給自己的人生多一點(diǎn)付出，一分耕耘一分收獲，即將走入社會的我應(yīng)該拿什么資本，用什么姿態(tài)來迎接更大的挑戰(zhàn)!
人生追求——真善美，在教授這門課上不僅僅得到了很多知識，更讓我們找到了明確的方向以及人生的真諦!再次感謝徐教授無私的付出和精彩的講座。
應(yīng)當(dāng)如何解，感恩?對這一問題每個人可能都有自已的不同解和詮釋。帶著這一問題，在這次沈教授關(guān)于&t;愛崗敬業(yè)，感恩奉獻(xiàn)&t;主題講座中，我找到了的答案：愛崗就是熱愛自己的崗位，熱愛本職工作;敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作，真正認(rèn)識到自己工作的意義，從而把工作做為種責(zé)任，一項(xiàng)事業(yè)。愛崗與敬業(yè)總是相互聯(lián)系的，愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)，就是立足本職工作，把點(diǎn)滴小事做好，把分秒時間抓牢。感恩是我們愛崗敬業(yè)的持續(xù)，只有滿懷愛崗敬業(yè)的高昂感恩之情，才能具備顧全大局，無私奉獻(xiàn)的精神。如果我們不能立足本職，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作，就談不上愛崗敬業(yè)，感恩奉獻(xiàn)。
眾所周知，一座橋梁，需要諸多橋墩的支撐，否則難以負(fù)載千車萬人的流通;一個樂隊(duì)，要想演奏出余音繚繞的華麗樂章，離不開樂隊(duì)全體人員的共同努力;而煙草企業(yè)的`健康快速發(fā)展，同樣需要我們每一位煙草員工立足本職，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要我們每個員工的愛崗敬業(yè)與激情奉獻(xiàn)。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷學(xué)習(xí)，精益求精，才會為社會、為企業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。也只有愛崗敬業(yè)的人，才是企業(yè)的棟梁之材和企業(yè)發(fā)展的希望所在。
愛崗敬業(yè)感恩奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種精神，更是一種境界。大多數(shù)人都希望企業(yè)或者單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。德國著名作家歌德曾經(jīng)說過：&t;你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。&t;平時不要總想企業(yè)給了我們多少?而要問自己為企業(yè)做了什么?奉獻(xiàn)了多少?當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就在工作上少一些計較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)的去工作，從而贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的尊重，從而取得崗位上的競爭優(yōu)勢。因?yàn)橹挥袗蹗彶艜礃I(yè)，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻(xiàn)。
在我們電力企業(yè)，一線技術(shù)人員走在鄉(xiāng)間小路田間地頭崇山峻嶺，認(rèn)真負(fù)責(zé)的為我們架起光明的橋梁，晴天一身汗，雨天一身泥，把科學(xué)技術(shù)變成生產(chǎn)力;電力營銷人員頂風(fēng)雨冒嚴(yán)寒，走村串戶拜訪服務(wù)電力客戶，微笑服務(wù)遍及每個客戶心中;電力安全監(jiān)控人員為了電力工作安全與電力市場的穩(wěn)定，不論酷暑嚴(yán)寒，不懼威脅恐嚇，盡職盡責(zé)的監(jiān)控防止一切違規(guī)操作的發(fā)生，為電力市場保駕護(hù)航，踐行了電力行業(yè)&t;誠信，責(zé)任，創(chuàng)新，奉獻(xiàn)&t;價值觀,他們都是電力行業(yè)&t;一強(qiáng)三優(yōu)&t;的踐行者。所有這些告訴我們工作只有分工不同，沒有貴賤之分,作為電力員工，我們既然選擇了這份職業(yè)，就不怕工作環(huán)境的艱苦和工作內(nèi)容的枯燥繁瑣，始終以飽滿的熱情投入到自己熱愛這份工作中。我認(rèn)為這些平凡的人在平凡的工作崗位上所做的一切，體現(xiàn)的都是愛崗敬業(yè)感恩奉獻(xiàn)的精神。
愛崗敬業(yè)不只是在槍林彈雨中鑄造輝煌，在激情危難之時顯示高揚(yáng)。它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的念，一種強(qiáng)勁的精神力量。一個人只有扎扎實(shí)實(shí)立足本職，他的心才會與企業(yè)相融合，才能在平凡的崗位上做出不凡的業(yè)績。電力企業(yè)的發(fā)展需要大家團(tuán)結(jié)起來共同奮斗，電力事業(yè)的壯大離不開我們每一位電力員工的的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上，猶如大海里的一滴水，而正是這無數(shù)水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的海洋。
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識培訓(xùn)，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有非常多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實(shí)帶來的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
__年10月23日至26日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織帶領(lǐng)下，我們一行30多人有幸赴西安電子科技大學(xué)參加了“名師之路”之“西安國際兒童閱讀教育論壇”全國小學(xué)語文研討會。會上，專家們科學(xué)、巧妙且富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計，簡單、務(wù)實(shí)、高效的教學(xué)活動，切適、有效的課堂激勵評價，深厚的教學(xué)素養(yǎng)自然地展示于課堂，使所有在場教師享受其中，受益匪淺。三天的“名師之路”小學(xué)語文老師課堂教學(xué)觀摩會是短暫的，而留給我們的思索卻很深很長。本次教研活動主要活躍在小學(xué)語文教學(xué)一線的知名教師群體，他們作為展示教師，負(fù)責(zé)展示課，以供聽課教師觀摩學(xué)習(xí)。而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉(zhuǎn)身，看到了語文“洗盡鉛華見本色”的自然美，生態(tài)美。
根據(jù)此次的西安觀摩之行所取得的收獲，用來改進(jìn)自身教學(xué)現(xiàn)狀是非常及時可行得，對于教學(xué)多年的我而言現(xiàn)在的教學(xué)應(yīng)該是朝如何掌握小學(xué)語文教學(xué)的方法和教學(xué)策略，從而增強(qiáng)個人執(zhí)教能力這個方向去實(shí)踐努力。此次去西安“取經(jīng)”，收獲是豐碩的，對于培訓(xùn)的步驟和內(nèi)容也正是我們這些年輕教師所或缺的，下面我就來談?wù)勎覍τ诒敬斡^摩后的感受體會：
1成長方向：愛學(xué)生和愛讀書一樣重要
在新課標(biāo)下語文教師該如何成長這個疑惑聽了陳延軍老師
的講座，給了我撥云見日的感覺，為我打開了一扇探索的窗。使我明白了，以學(xué)生為榮的老師是最幸福的，教師是教學(xué)中的客體，把課堂還給學(xué)生。薛老師在講座《閱讀教學(xué)內(nèi)容的研制策略》中指出通背教材是對學(xué)生慧根、德性的雙重戕害，他的慷慨言辭告訴我們要在浩瀚無垠的書海中，在良莠不齊的書城里，去選擇那些適合兒童，為兒童所需要、所喜愛的書籍。
2、有效朗讀:自然、個性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。小學(xué)各年級的閱讀都要重視朗讀，在閱讀中陶冶孩子們的情感，激發(fā)想象?！币虼?，如何指導(dǎo)學(xué)生讀好書，愛讀書，是我們語文老師的責(zé)任?？墒窃诋?dāng)今教學(xué)中，我看到部分語文課上關(guān)于課文內(nèi)容的講解要大大多于對課文的語言文字的感知。一篇課文教師講過了，學(xué)生聽過了，書上的內(nèi)容弄懂了，生字、生詞解決了，課也就算上完了。這樣一課課地講下去，學(xué)生獲得的主要是一篇文章中所述說的某一方面內(nèi)容的“知識”，語言文字的訓(xùn)練被放到次要位置。葉圣陶先生對朗讀這樣描述：“我們默讀時，僅僅調(diào)動了心和眼，而朗讀時則是心、眼、口、耳全部調(diào)動起來了，對于文章的思想內(nèi)容，藝術(shù)特色就會有成倍的收獲?！闭Z文教學(xué)中講解是對文本的解剖，而
朗讀是活的，是賦予作品生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說：“朗讀法是語文教學(xué)的安身立命之法。”
可是怎樣的朗讀才最有效?這是我們年輕教師常常困惑的
問題，而吳琳教研員的課《獾的禮物》讓我在這位知性的女教師身上看到的是一個成功的教育者在駕馭課堂的那份運(yùn)用自如。在趙志祥老師的古詩文閱讀課《笠翁對韻》中找到了答案，那就是自然的滲透文本的朗讀，這也符合本次課改對朗讀評價的要求，即：“朗讀要提倡自然，要以對內(nèi)容的解把握為基礎(chǔ)，摒棄嬌柔做作的腔調(diào)。”不能一味的口頭強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”，否則將無法正確的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文本的個性。而且我們教學(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀時“朗讀腔”“表演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對文本情感解的不到位。聽了他們的示范課讓我感覺最深的`地方就是：原來自然地朗讀就應(yīng)該像說話一樣，用恰當(dāng)?shù)恼Z
3語文課堂：簡單、平實(shí)、扎實(shí)
聆聽了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕
飾?！庇绕涫鞘Y軍晶老師的《文成公主進(jìn)藏》，環(huán)節(jié)設(shè)計非常簡單，教學(xué)伊始蔣老師從幾個關(guān)鍵的地名詞入手引導(dǎo)：“文成公主進(jìn)藏的路線”即課文的主要內(nèi)容。該環(huán)節(jié)設(shè)計起到了簡單扎實(shí)得鋪墊作用，再讓學(xué)生帶問題正確、流利地朗讀課文。在讀中引導(dǎo)感悟解“文成公主進(jìn)藏遇到哪些困難，又是如何克服的?”環(huán)節(jié)設(shè)計雖簡約但扎實(shí)，在輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語言,同時又培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力、語文品質(zhì)。他們的課堂中的語文教學(xué)，已走向平實(shí)與質(zhì)樸，扎實(shí)和簡單。
教師是一堂課的組織者，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師必須把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生的主體性、積極性為圓心，以引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思維為半徑“畫”好一節(jié)課。這就要求教師不再是純粹的知識傳遞者的角色了，而是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的啟發(fā)者、合作者、促進(jìn)者和參與者，是課堂教學(xué)中的“中間著”，教師只需要把教材介紹給學(xué)生，讓學(xué)生與文本直接對話交流，自讀自悟。專家的教學(xué)課堂告訴我們教學(xué)不僅僅是一種告訴傳遞，更多的是一種體驗(yàn)、探究和感悟，因此，我們要給孩子一個“開放的課堂”。讓孩子在學(xué)習(xí)中學(xué)會展示自己，讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。
總之，這次的觀摩會深深的觸動了我，我想名師之所以成為名師，既是時代使然，更可以超越時代，因?yàn)樗麄兊慕虒W(xué)藝術(shù)著眼的是學(xué)生生命的發(fā)展。名師們魅力的課堂，是生命的課堂，這是我要畢生的精力去追隨的??
這次西安觀摩學(xué)習(xí)的時間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，練就過硬的基本功，不斷的提升自己的體素質(zhì)和語文素養(yǎng)，才能適應(yīng)語文教學(xué)新的發(fā)展需要!
今天去聽了學(xué)校組織那個創(chuàng)業(yè)講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象。他的原話我就不會說出來了，說說重點(diǎn)吧！我自己的解：
人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些天有什么事都說好難那些人，其實(shí)是自己沒有去改變的決心，天怨天尤人，或者自己根本不想改變！不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做！
想要成功，規(guī)劃是很重要的，有了規(guī)劃，就有了目標(biāo)，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規(guī)劃分成年規(guī)劃，然后再分月規(guī)劃，規(guī)劃分得越細(xì)！效率就越高！持之以恒，將離成功不遠(yuǎn)。做什么工作其實(shí)都不重要，重要的'是實(shí)現(xiàn)自己的價值。
人不能低估自己的潛能！只要肯去開發(fā)，每個人的潛能都無可限量的，所以要深刻的認(rèn)清自己，了解自己，這樣才能發(fā)揮潛能！成功之后做喜歡的事，成功之前做應(yīng)該的事！這很有道！我們不能在一些無謂的事情上浪費(fèi)太多的時間，因?yàn)榫退隳阍僭趺蠢速M(fèi)時間進(jìn)去，最后你所得到的回報一點(diǎn)根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當(dāng)你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發(fā)生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經(jīng)過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧！想要成功，要清楚：我的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事！不如多跟自己心靈溝通一下！問問自己上面那些問題！
每個人都有自己的命運(yùn)，但命運(yùn)這個詞是分開命和運(yùn)的！命已經(jīng)注定，但我們可以掌控運(yùn)！我們可以去運(yùn)作他！從而影響自己的命！最后！永不放棄！努力拼搏??！
謝謝x院長的指導(dǎo)！
_x老師結(jié)合自己從河北農(nóng)村走進(jìn)北京、走進(jìn)北大的經(jīng)歷，深入淺出的讓家長們明白“家風(fēng)決定命運(yùn)，習(xí)慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育?！?、“家庭教育和學(xué)校教育是一架飛機(jī)的兩翼!學(xué)生成績之間的差別是家庭教育的差別;每一位優(yōu)秀孩子的身后至少有一位優(yōu)秀的家長。”、“家長一定培養(yǎng)孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過研究領(lǐng)袖人物的思維方式和行為方式，強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成100分的一流人才的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，通過培養(yǎng)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生成為一流學(xué)生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學(xué)。李世杰老師還與家長進(jìn)行了互動交流，回答了關(guān)于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。作為一名家長、一所學(xué)校甚至個社會對下一代的培養(yǎng)都應(yīng)該有一種責(zé)任心和關(guān)注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。并不是有了高學(xué)歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學(xué)習(xí)如何與孩子溝通，如何引導(dǎo)好孩子，如何教育好孩子，如何培養(yǎng)好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關(guān)重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時候作為家長應(yīng)該怎么做呢?我們中國的父母有一個很大的通病就是責(zé)備和懲罰。而且責(zé)備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內(nèi)容也并不是和孩子犯的錯有任何關(guān)聯(lián)。比如經(jīng)常會有家長說：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了?！边@樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標(biāo)簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導(dǎo)的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優(yōu)秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發(fā)生了什么?你很傷心很難過對嗎?你覺得為什么會導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認(rèn)識到這樣的后果是不好的，充分讓他認(rèn)識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環(huán)境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應(yīng)該有顆平常心，父母心態(tài)如何，直接影響孩子的一生，凡是心態(tài)好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子;心態(tài)不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應(yīng)該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環(huán)境下長大，總有一天孩子會學(xué)會感恩，學(xué)會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補(bǔ)償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當(dāng)中應(yīng)該有他獨(dú)立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習(xí)慣和內(nèi)力的發(fā)展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀(jì)，作為新世紀(jì)的父母也應(yīng)該給孩子創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，讓孩子能夠?qū)W習(xí)掌握探知手段和能力。更應(yīng)該創(chuàng)造讓孩子們親自去體驗(yàn)社會，探索世界的優(yōu)良環(huán)境。