講座心得內容
心得的目的是分享個人在特定活動、經歷或學習中的體驗和感悟，以便回顧、反思和總結。它有助于個人成長和提升，也可以為他人提供參考和啟示。好的講座心得內容是怎樣的？這里給大家提供講座心得內容，供大家參考。
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程，是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程、人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐、換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程、反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？筆者想改幾個字與大家共勉、為國謀而不忠乎？與學生處而不仁乎？教不專乎？古人云：教之通，貴以專、意思是說教育學生要有恒而專一、而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識、古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器、只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力、一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代、教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的人學習，向幫教老師學習、向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作、俗話說：三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之、這是學習的一種態度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
今天我們全體初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學的一位物教師，全國優秀的班主任)的精彩講座視頻。高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己擔任班主任的獨特心得。高老師幽默質樸的語言，點點滴滴的智慧，讓我受益匪淺。
高老師的講座很長，內容也很多。但是我依然覺得意猶未盡。她那具有磁性的、溫柔的聲音深深的吸引著我們——做學生生命中的貴人。----遇到貴人時，要記得好好感激，因為他是你人生中的轉折。這些話語在我們聽來也是充滿哲性的，也給我們深深的啟發，同時我也為故事中那位不幸的小男生能遇到一生中最重要的一位老師感到慶幸。是啊!做學生生命中的貴人不是一句口號，而要老師付諸于行動，有時哪怕只是一句簡單的安慰的話語、一個簡單的動作都會在學生心中留下深刻的記憶，就會對她今后的生活、學習、工作起到至關重要的作用，也許還會改變學生的一生，作為教師的我們要時刻反思自己的言語和行為，說出去的話會不會對學生造成傷害，會不會對學生產生不良的影響，真的，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。成就一個人需要一千句話，可是毀壞一個人也許就是因為一句話!這就是教師語言，責任重大呀!怪不得給教師這么多的稱號：人類靈魂的工程師;人類心靈的塑造者，值得今天我才深刻體會到教師的稱號中的含義!
反思自己，反問自己，我是學生生命中的貴人嗎?當然我不敢自豪的回答了，因為我還沒有真正成為學生生命中的貴人，雖然我時刻提醒自己，對待學生要平等，不對學生亂發脾氣，把學生當作自己的朋友，但一到事情上，我還是忍不住對那些調皮、紀律性差的學生發了脾氣，甚至忍不住說一些帶有諷刺味兒的話語。現在想想，這樣的我怎么能做學生生命中的貴人呢?正像高老師說的那樣，學生已經犯了錯誤，事實已經存在，你再批評他，大聲吆喝他，也挽回不了既定的錯誤，不如我們換個處的方式，用比較幽默的話語讓學生感到這樣做不對，并在今后的學習和生活中不犯類似的錯誤，這樣不僅讓學生感到老師很解他，同時也為自己創造了不生氣的機會，保護了自己的身體，何樂而不為呢?氣大傷身呢!高老師舉個例子，學生說：你這是殺雞駭猴，老師反問：誰讓你鉆雞窩里去呢?多么風趣的話語呀，這樣，學生怎么會和老師硬干呢。
有的老師，當然也包括我，時不時的就會抱怨：工作太累，薪水太少，學生難教，命運不公。記得教師節前夕，我們曾收到這樣的短信說：“驢拉車不前，鞭之，仍不前。再鞭之而臥。一智者伏驢耳語曰：再不起來，派你去學校當老師，累死你。驢聞言，既起，狂奔。”其實世界上絕對公平的事情是沒有的，我們只能尋找相對的公平。正像高老師所說的那樣，“命”是上天注定的，但“運”是自己把握的。命運掌握在自己手里。既然自己入了教育這一行，就應該認命，但我們要抓住一切機遇給自己創造良好的條件，使自己真正的幸運起來。就象高老師所說，機遇是一個沒有耐心的客人，敲一下門就走了。我們不應抱怨命運對自己的不公平，社會對自己的不承認，領導對自己的不解，同事對自己的不信任，這些都是自己給自己找的麻煩。我們應該做一個有價值的老師，世界越來越小，課堂是越來越大。我們教師的責任也越來越重。所以我們必須對的起教師的稱號，做一個有價值的教師。
“心態決定一切”。是呀，當不如意的事情發生時，我們要學會找心平衡點，正確的對待自己和他人以及社會，作為教師，既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康的人生，既要在事業上力爭一流，又要有一顆淡淡的平常心，既要有精益求精的專業知識，又要有豐富多彩的休閑愛好。對待學生，高老師告訴我們：把學生看做魔鬼，您會生活在地獄里：把學生看做天使，您就會生活在天堂中。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。正所謂“不以物喜，不以己悲”，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天上云卷云舒。
讓自己做個快樂的人，做有陽光味道的老師。陽光味就是人情味。所以老師的身上，陽光味不能少。而且要用心做事。正所謂：“認真做事只能把事做對，用心做事才能把事做好”。有時候我們是認真做事了，但效果總是不好，我想也許是我們用的心不夠吧。試想，我們把“心”都用在了做事上，想不做好都不行。所以以后我在教學生做事情時，也都要求每位學生用心對待，只要我們有了誠心，有了恒心，細心、耐心，還有什么是我們做不到的呢?
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位臵。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力;二是端正思想態度，提高自身道德修養;三是講究學習方法，提高自身禮儀水平;四是注重學以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓的學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有非常多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學習，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的，試想當辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至會產生厭惡感。而我們的服務宗旨是什么呢?可我們的服務態度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
我校教師在中心校領導的組織下，在7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
通過多種形式開展《義務教育法》、《教師法》等法律法規的學習。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等內涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓小雨的講座學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。
可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓小雨的講座學習，我更加堅定了自己的學習念，要想成為新型的教師必須不斷學習，從而充實自己，用最新的教育念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規范的教育行為給學生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的常識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發展著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓小雨的講座學習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執行教育法規，做讓人民滿意的教師。
20__年4月27日，我很榮幸參加了偉德局組織的“三名”偉德偉德，有幸聽了涂煥應副局長的專題講座《把上好每一節課作為自己偉德偉德事業一生的使命》，使我對偉德的觀念有了很大的轉變。我認真聽課，勤記筆記，積極思考，受益匪淺。涂老師對于偉德事業的熱愛，對于偉德規律的深入探索，對于工作的精益求精的敬業精神以及他那淵博的知識、和藹的態度、謙虛謹慎的作風，給我留下了深刻而美好的印象。我一直在思考，我什么時候才能達到像涂老師那樣的高度。他的見解是那么的深邃，他的想法是那樣的恰到好處，他的課給我很大的啟發。
涂老師在講座時強調：老師要講好每一節課，因為學生學習的主陣地就是課堂。在課堂上要注意每個細節的把握，譬如：上課板書的位置、板書所寫的內容等。今后，我一定要時刻注意自己的一言一行，多讀書、多請教，爭取不讓自己的偉德教學工作在細節上出問題。
在課堂教學中，要準確定位偉德和學生的地位，老師要充分發揮起主導作用，不能放任學生自學習，同時，充分發揮學生的主體地位，不能代替學生學習，也不能進行填鴨式的滿堂灌。
雖然師生在學識、年齡、經驗等上存在不對等，但他們的人格是對等的，所以在偉德教學過程中，絕不能做出有損學生人格的事情，譬如：體罰、侮辱學生。偉德一定要謹言身行，別傷害他們幼小的脆弱的心靈。
涂老師說，現在偉德對偉德存在著三種態度，即把偉德當作事業做，就能做出成績，是成為專家、學者型偉德的必備條件；把偉德當作職業來做，可能成為一名合格的偉德；還有一種把偉德當作產業來做的，那就是對學生的一種犯罪，是對偉德的褻瀆。我一定要把事業當作自己一生的事業，認真對待學生，認真對待每一項工作，對偉德始終抱有一種敬畏之心。
涂老師講到，新時代的偉德要有較高的思想覺悟，對歷史和現實能正確地看待，具有敬業精神，較強的競爭意識，善于與人合作，具有健康的偉德狀態和身體素質，這是對偉德基本的要求，作為一名“三名”培養對象，我要多讀書、多請教，努力提高自己的素質。
偉德要想提高自己，在工作中做出成績就必須在自己的偉德教學工作中，勤思考，善于發現問題，解決問題，并把自己稍縱即逝的思想火花記下來，形成自己的偉德教學思想。
涂老師在講座的最后，給我們這些“三名”培養對象提出了一些成為名師的建議：要多觀察，勤反思、多換位思考、多尊重學生，做到教學相長。
通過這次涂老師的講座，給我很深的觸動，讓我明白了我離名師的標準還差很很遠很遠，在今后的工作中，我要把這次學到的東西盡快地內化為自己的東西，運用到偉德教學過程中去，結合自己的實際情況，努力向同行學習請教，多讀書、學習先進的偉德教學念，讓自己更加進一步接近名師的要求。
這星期我參加了學校組織的青年教師業務講座活動，這次的學習活動，王主任以他的親身經歷給我們講述了她的成功歷程，我受益匪淺，其中感受最深的就是在平時的教學活動中只有不斷的多聽課，才能得到提高和進步。
聽課是提高自身教學能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。每聽一堂課都有或多或少的收獲，漸漸地，我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后，把自己和其他老師上課時講到的記在聽課記錄上，然后進行琢磨，將他們很多優點和長處應用到我的課堂教學當中去。聽其他老師的課，我次次都有不同的領悟，都能收獲到很多東西，經常有“聽君一節課，勝思一天”之感。
除了聽課之外，平時我也經常其他老老師請教教學上的問題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。此外，學校組織的科研活動，也使我明白了教學的目標和方向。
總的來說，無論是教育教學的思想念，還是具體的課堂操作能力，個人基本素養等等，都有了明顯的進步。
我深刻地體會到反思的重要性。所以我認為，要提高自身的業務素養，提高課堂教學質量，就要不斷反思。反思自己的教學行為，并認真地做好記錄，便于今后教學時借鑒使用，也可以在此基礎上不斷完善。如：在課堂教學中，沒有照顧到學困生、合作學習沒有達到實效、對學生的評價語不夠恰當、沒有及時解決學生的提問等，我會對這些問題進行分析，并請教其他老師，為今后進一步的改進作充分的準備。
以上是我的一些體會，我想其他年青老師比我付出的時間和精力都多很多。每個年青老師都有一個信念：我要干出成績，做個好老師。我現在需要的是學習加方法加勤奮。踏實干，有藝術的干。希望在未來的日子里取得更好成績。
如果問為什么愛學習，愛勞動，愛祖國，我只有一個那就是：因為我們都是中國人，所以我們愛祖國，要壯大我們的祖國，所以我們學會學習，學會勞動。
在這富饒的土地上，生活著一個勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大恢宏的民族精神，自強自于世界之林，在五千年的漫長歲月中，創造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，是一個永恒的主題，是我們活著的每個人不可回避的課題，也是有識之士們時常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無為、一事無成，就其主觀而言，一個根本的原因就是他們一輩子都沒有弄明白人應該怎樣去學習、去做人、去做事。一個人只有真正懂得怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，才會支撐起人生的精神支柱，激發前進的動力，才能生活得更充實、更有意義。
我們應該做自己力所能及的事，要學會去勞動。愛學習，讓我們長了更多的知識，讓我們為將來的生活打好基礎。愛勞動，會讓我們更加成熟。愛祖國，會使我們的胸懷更廣闊。少年強則國強，少年志則國至，少年富則國富，少年努力則國努力。我們是祖國的來，是祖國的驕傲，所以我們要好好的學習，努力地做力所能及的勞動，還有好好愛自己的祖國。讓我們的內心充滿更多的大愛吧。
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發就是一個字——“愛”。
愛教師職業；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業來做。總的來說就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他。”
在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發展中的'人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養，多給自己充電，盡快成長。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點__X老師關于銷售方面的知識講座，通過老師專業、精彩的演講從中學到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業的決心，以下是通過本次學習的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認識很籠統膚淺，認為銷售只是賣賣商品，收收錢，調調貨，打掃衛生，天天做著同樣而重復的事情，機械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細仔細掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學習領悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業的認識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領導為我們提供這難得的學習機會，對銷售這份工作有了全新的認識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
在20__年08月25日的周六，作為畢業生前的我，參加了學院里安排的一場安全知識講座。本著響應學校和學院的號召，或是作為一次知識充電的預期來參加了這次安全知識講座。這次安全講座主要分為了兩個主題：職業和校園。老師以一位管者或是一位知識的授業者，朋友，知心人，好心人的廣角分別從職業和校園這兩方面通俗簡潔地講述了以學生為對象的安全知識教育，屢次不厭其煩地殷切希望我們能重視安全問題，有意識進一步學習安全常識，將安全意識融入生活的方方面面。在5月8日在學校院網站新聞處，我同樣也看到了相關的一條安全警示：某高校一女生在汾河岸邊游玩，不聽同行的朋友勸阻，反復涉水過河，腳下打滑，落入水中，不幸溺亡。請廣大師生引起重視增強安全防范意識，對危險的行為要堅決勸阻和制止，切莫讓悲劇重演。
首先，這是關于校園安全知識的主題。校園安全的這個概念，對于經歷過小中大學教育的我們，算是屢聽不鮮，包含著校園一切涉及學生人身財產安全的情形。在這次講座中，我聽取到了許多事故，發生在我們09屆之前之后的大大小小。作為旁聽者，我對事故人感觸頗多，有悲傷、緊張、無奈、惋惜、驚訝、舒緩或是許多非親身經歷般的不解。事故涉及的方面無論我們從電視或是廣播、網絡等信息傳媒直接讀取或是旁聞測聽的小道消息等途徑知道了不少，似乎每個人都熟知的事情，但在校園都會每每發生這種安全事故。衣食住行的方方面面都會在安全方面考驗著我們；或者比如對于財產，丟失，失竊、欺騙、搶劫等就無時無刻在考驗著我們的財產安全，曾經我的財產就有出現過丟失、失竊、被騙的方面，這種心情估計有過相同經歷的道友才能解。又或者比如對于生命安全，無論是生活中有意無意的受傷事故，還是教學中的安全事故等無時無刻地也在考驗著我們的生命安全。因此，安全知識的重要性相信不用我在這里的啰嗦，大家都會認為這是必然的；但是我在這里需要強調的是在我們學生中又有多少同學真正認真地去規劃過呢，其實我認為身邊的每位同學都有這方面的意識，只是缺乏真正認真去規劃，或更深入的是，進一步去學習和交流總結，有條件的話在模擬的環境中不斷去檢驗與強化這種意識，往往我們自信看似身邊再熟悉不過的這種安全，往往是缺失的。生活中無論生命財產細節方面的注意，心里上的磨練更是不足的；過慣了在避風港似的家庭下風平浪靜和一帆風順的我們，在邁出港口的時的小風小浪，就足讓我們搖擺不定，更別斷言當我們完全遠離港口獨自步入社會這個大海那彭濤駭浪，該如何揚帆遠行。從歷年的于情感問題，學習問題，身體問題，交友問題，生活問題而引發的自殺或無生命危險的直接身體受傷，更隱隱約約地潛伏在學生們的身邊的角落里。放下我們的無知與驕傲，端正我們的態度，正視看似跟我們無關的這些事情，以積極、健康、不怕挑戰的心態接收智者的忠告，接受磨煉。學校在足夠重視的同時后跟深化和細化這方面的教育，不斷完善關于這方面教育體系，更加全面而實質性，爭取與學生重組，共同扼制和杜絕此類事情的發生。
其次，這是關于畢業生職業安全知識的主題。職業安全這個概念，對于我甚至大多身邊的同學們來說，不是有很全面的解和把握。在這個國家經濟下行，國家發展轉型的大背景下和就業緊張的小背景下，此類問題概念的出現更成為社會的一個熱門詞。在大學生中普遍職場經驗和見識淺薄，法律意識和知識缺乏，心成熟程度低等，已經成為了一種潛現象；如果以上任何方面不得到有所重視的話，職業安全事故我相信仍然會如股票般持續走高，可能會有抬頭上漲的趨勢，或是如潮流般風靡這個群體。就如我上面所說，過慣了在避風港似的家庭下風平浪靜和一帆風順的我們，即使有經驗的水手和船長讓我們順利過渡而進入大海般的社會之中，始終我們要獨擋一面，獨自揚起船帆。沒有那富有經驗的水手和船長指導下的我們，在暗流涌動的海水中，要么靜靜地待在港口附近，要么如加勒比海盜船般破浪前行。屬于快要駛出港口的我們這屆畢業生，更是緊張萬分，面對前方茫茫的大海，老師的講座更加深了大家的壓迫感，即使走出教室忘得一干二凈，但是心里我認為凡是去聽講座的同學們，在內心深處總會已經留下了痕跡。即是老師僅僅講了一些有關畢業時的簽協議和簽工作合同上出現的有關問題，很多方面于時間等方面的限制而未能過多涉及，但是我認為這已足矣，因為在我內心深處已經留下了痕跡。
最后，貌似需要來個總結性論調，其實更多的想法我都上兩段中闡述。我需要說的，不論是新生還是老生，都應該做好方方面面的規劃，比如說學習規劃、生活規劃、職業規劃、人生規劃等等。只有認真地下去規劃，不管你是請教于父母、老師、同學、朋友、學長學姐等等，以一個積極向上，敏而好學，不斷精益求精的態度，重視身邊發生的點點滴滴，更敢于面對自己。因為我相信，這樣做會讓我們不會辜負父母，不會辜負老師，不會辜負自己，更不會辜負身邊相信我們的好友們
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
現在的社會需求和畢業生的人數之間存在著非常大的矛盾，使得就業專門的困難，這就要求我們必須以良好的心態去面對就業中的諸多咨詢題，就這方面來講就業指導課是專門必要的，正所謂：正心，正行，方能正天下。講座培養學生畢業時能依照社會需要與個體特點，正確選擇職業的能力。在國家就業形勢十分嚴峻的情況下，關心學生轉變就業觀念，調就業心態，掌握求職就業的方法和技巧，學會推銷自己，最終實現就業。
為此，我們需要在大學時期做好就業預備
即期望自己能有個什么樣的工作，達到什么樣的層次。很多單位反應，大學生的沖勁非常足，但往往不夠踏實。大學生從校園人到社會人的轉變有一個適應過程，應盡快認清自己的實力，聯系自己的實際情況，以便尋到適合自己的工作。有種講法是求上得中，求中得下，意思是講不管什么情況，期望值都不要太高。而且，我們應從上認清當前金融危機的形勢，端正求職態度。在就業處于嚴冬時刻，工作相當難尋，因此先不管對工作有多少要求，能取得人一輩子第一張工作證是首要目標。先做好，一定會得到提升，然后就能擺脫這份自己不喜愛的工作了，去追求自己喜愛的工作。
金融危機下，企業聘請職位嚴峻壓縮，然而應聘的優秀大學生卻有增無減，企業選擇的余地也就比往年更大，因此，如何能在優秀的人才中脫穎而出，最終依舊一定程度上依靠你的專業技能。扎實的專業基礎知識，走到哪里都有用。我們要時刻遵循活到老，學到老的古訓，不斷更新自己的知識。同時，作為高素養的綜合性人才，我們還應該培養自己的溝通能力，團隊，協調能力，治能力等。
通過在上做的調研，超過90%的公司會更看重大學生在校期間的一些實習經歷。也許和你同去應聘的人其他方面都和你實力相當甚至沒你有優勢，但他大學四年有很多實習經驗，或者講相關工作經驗豐富，你可能就因此被淘汰。因為聘請有經驗的人才，就意味著企業能夠節約非常大一筆培訓費用，哪個企業會拒絕呢？
今年12月1號是世界第__個“艾滋病宣傳日”，宣傳的主題是“行動起來，向‘零’艾滋邁進”大學生是社會的一個活躍群體，也是未來社會的支柱。作為祖國未來棟梁的我們，有必要起來與艾滋病做斗爭，有責任有義務為艾滋病患者這樣一種遭受種種苦難的社會群體獻出我們的愛，獻出我們的關懷與解。一條細長的紅絲帶在常人的眼里不代表什么，但同樣的紅色在他們的眼中無疑是一輪旭日，帶來了溫暖，給他們與命運抗爭中注入新的活力。
在活動的前期我們做了大量的宣傳工作，我們通過橫幅、海報、宣傳單臺對本次活動的宣傳。我們紅絲帶掛在學校的，代表我們的愛心代表我們在行動更代表紅十字會的“人道、博愛、奉獻”的人道主義精神。我們在校道上掛著艾滋病宣傳圖片用圖文并茂的形式，展出艾滋病防范意識。將掌握的知識、技能與同學朋友和家人分享，向社會進行廣泛的宣傳，做艾滋病防治知識的傳播者，以自身的經驗積極影響同齡人的態度和行為，減少無知造成的恐懼和歧視，營造解、寬容、健康的社會環境。提高對艾滋病危害的認識，更有效地喚醒采取措施防艾滋病的傳播和蔓延防止艾滋病重要的一條就是每個人都要對自己的行為負責遠離艾滋病,遠離毒品,遠離非正常性行為旨在向傳播預防艾滋病知識，增強預防艾滋病的技能，樹立社會責任意識和正確的性道德觀，培養文明健康的生活方式，營造良好的艾滋病防治社會環境通過艾滋病日的宣傳，喚起人們對艾滋病病毒感染者的同情和解，因為他們的身心已飽受疾病的折磨，況且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動的、無辜的我們身邊已有了約84萬艾滋病病毒感染者，這個數字每天還在擴大。既然人類已躲不開艾滋惡魔，就勇敢地面對它吧！用“互相關愛共享生命”作為抗擊艾滋惡魔的藥；既然我們誰也不可能離開同類而獨自生存，就讓我們多多關愛艾滋病病毒感染者吧！因為關愛他們就是關愛我們自己。一條紅絲帶打成一個結，這個特殊的標志象征著健康人和艾滋病患者手挽手，傳遞著一份無聲的關愛。它象征著我們對艾滋病患者和感染者的關心與支持；象征著我們對生命的熱愛和對和平的渴望；象征著我們要用“心”來參與預防艾滋病的工作。其實艾滋并不可怕，可怕的是人們的無知與冷漠嘲笑與譏諷。作為學生的我們能為艾滋事業盡一份力，為艾滋病患者獻出一份關愛而感到高興。這是策劃此次活動的初衷與目的，只要大家都能正視艾滋、關注艾滋，相信有一天艾滋病會向人類低頭的，悄悄的遠離人類，讓社會更加的美好。我們希望通過此次活動，能夠讓大家了解艾滋，付出愛心解，關愛和支持艾滋病人，艾滋病防治工作。
我們從始至終抱著這樣的信念：“多一份關愛和支持，就多一份戰勝艾滋病的力量！”
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
為提升青島市中小學體育與健康學科教師的業務技能和專業素養，2021年5月29日在城陽區第二實驗中學舉行青島市中小學體育與健康學科教師培訓會。參加到會的有各區市體育與健康學科教研員、青島市高初小體育與健康學科中心組成員和教學指導委員會成員、市內各局屬及相關民辦學校體育與健康學科教研組長、骨干教師、青島市體育與健康學科骨干教師研修班及青年教師培訓班全體成員一共700多名骨干教師參加了培訓。青島市教研員盧眾老師主持了講座始終。
講座開始之前，青島市教研員盧眾老師主持并致歡迎辭，熱烈歡迎汪曉贊教授。汪曉贊教授為華東師范大學體育學院院長，博士研究生導師，全國中小學課程改革組核心成員，訪美學者，多年來從事課程改革和課程評價體系的研究和實踐，致力于我國體育課程改革事業。她激情洋溢地為青島的全體體育骨干教師們作了題為《體育教學與健康促進的多元途徑探索—國際經驗與本土實踐》的精彩講座。
汪教授的講座在幽默中見真知，她舉了許多生活中的實例，并結合她多年的實踐研究講來，讓我們的教育念和素養又一次得到提高。在一天的的精彩講座中，汪教授圍繞現在孩子們的健康問題，家庭教育父母參加體育運動的重要性，孩子體能與學習成員之間的關系，國外優秀體育課程模式，國外體育課程改革與教學實踐的優秀經驗，一種完的體育教學論——體育教學風格頻譜論的啟示，創建“活力校園”以及對翻轉課堂、幕課、微運動的具體講解和做法……汪教授的講述生動、有趣，并對中國體育課程和國外體育課程進行了詳細的比較和分析，使廣大教師們了解到了國外體育課程的內容、課程設置等內容，開擴了眼界，為今后體育教學工作中創新思維開展課程設置和課程改革奠定了基礎。其先進的課程念、科學的課程管模式、貼近學生情感體驗的教學內容、富有創造性的教學方法體系、廣泛的一線體育教學研究基礎及其對青少年學生健康發展所能產生的積極效應等，令在座的青島地區的全體骨干老師耳目一新。
汪教授強調，體育課在教會學生運動技能的同時，應傳播體育文化、滲透體育精神。讓體育教師反思“為了孩子們的健康，我們還能做些什么?”并通過大量圖片、資料、微視頻闡述了運動對于孩子們的重要性，要讓體育運動入侵到文化課中，簡述Brai Break 的積極意義，運用或者自己能夠創造微運動視頻，讓孩子們快樂地運動，養成快樂鍛煉的好習慣在老師們聽講座有點疲乏的時候，適時穿插了3分鐘微運動視頻，所有骨干教師們積極參與演示，熱情高漲，頓時調節了沉悶的氛圍，增加了對講座的積極性和專注性，場講座內容豐富、形象生動、深入淺出，既引人入勝又發人深思，讓骨干教師們受益匪淺。在講座的最后，汪教授與廣大教師進行了親切交流。汪曉贊教授的講座在熱烈的掌聲中結束。
講座結束后，市教研員盧老師主持，對汪曉贊教授的精彩講座表示了感謝，他希望各位老師能夠從講座中汲取營養，厚積薄發，踏實努力地加強自己的教學與科研能力。大家表示這樣的講座拓寬了教師們教學科研的視野，提升了教師們在今后教學科研工作中的創新意識。
此次培訓是高效的，對一線的體育教師們具有切合實際的指導，專家身上體現的激情、專業精神都值得我們學習學習再學習，在面對面地接觸與交流中，讓我們一次次地感受著專家們的人格魅力，除了知識、論，更得到了精神層面的升華!
總之，這次培訓讓我學到了很多方面的知識，在今后的教學工作中，我會努力把這次培訓中學到的知識與實際相結合，努力做一名優秀的人民教師。
11月12日在縣禮堂聽了太谷教研室主任張四保的“做智慧型教師，創建高效課堂”的講座。張主任講的非常的精彩，讓我在迷茫的時候感覺來的太及時了，這讓我感觸頗多，受益挺大。
首先，我的思想要轉變。我發現我們班學生自己書包的不多，會的更少，實實際際讓我感到學生的能力差，課改勢在必行，非改不行。我很認同張主任提出的“時間短、效率高、學生愉快學、教師有幸福感”的教育教學目標，如果學生不能快樂地學習，他就會討厭學習，這還談什么成績呢？做為教師，每天帶著情緒走進課堂，上下來會是一節好課嗎？可想而知。這也告訴我要調好自己的狀態再進課堂。
其次，我的課堂要“活”起來。張主任分析過教師每天如牛負重般工作，成績仍然平平的原因，這似乎就是在分析我。期中成績出來了，并沒有達到我想要的，一部分在我心中還可以的同學都沒有考好，我就覺得是在課堂上沒有真正掌握了，因為沒有達到學好知識的三層次，也許當堂聽明白了，課后缺少針對性的練習，導致沒有想明白，更談不上講明白了。針對這個，我應該真正的讓學生動起來，讓他們用語言、用作業真正的告訴我是否掌握。把課堂交給孩子，讓他們知識掌握的扎實、學的快樂。
再有，小組要起到作用。前一段時間桌子排成了6人組，我沒有體會到它帶來的益處，不過卻感覺課堂紀律比以前還差，因為以前2人說話，變成了6人說話，其實對于三年級學生來說，自覺性本來就差，這樣的排法不太合，至少我們班不太合適。所以，通過聽講座，我覺得他們的二人小組挺好的，今天我也在教室試了一下，還是有效果的，我想我要繼續學習太谷這方面的先進做法。
真參與，真問題，真思考，怎一個“真”字了得！
總之，這個講座觸動了我靈魂最深處的那根弦。今后，我將在自己的教學中認認真真地去研讀這個“真”字。
有幸在南昌參加了國培培訓者培訓班德學習，非常感謝培訓管者給我們請來了全國各地的優秀教師、教授給我們做專題報告，聽了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學習。
一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優秀》，對建立工作室的重要性、工作室對教師的幫助提高，進行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門指導下，集教學、科研、培訓等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領，以學科為紐帶，以先進的教育思想為指導，旨在搭建促進中青年教師專業成長以及名師自我提升的發展平臺，打造一支學校教育領域中有成就、有影響的高層次教師團隊。
名師工作室是在推進教育公平的背景下出現的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區域、學校間教育發展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時避免大規模的教師流動所引發的負面效應，成為當前推進教育公平和教育均衡發展的最大挑戰。組建名師工作室，通過名師們帶領農村地區、薄弱學校的教師提高教育教學業務能力水平，從而有效推進教育均衡發展成為一項新舉措。聽了邱員太教師的報告，讓我受到了很大的啟發，特別是從那些經典的事例中，更有許多做法是值得我們去效仿的。
二、南豐的黃行福老師主講的專題是《成為優秀的自己——草根生命的專業成長》，對教師工作的心態調、如何成為優秀的教師，以自己為例進行講解。一開始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現實，就是幸福;你的追求，一旦滿足，就是幸福。幸福很簡單，但一定是期望的實現，欲求的滿足。
當然，這里的期盼，這里的追求，都應該是正當的，合情合的。農村教師，地位、收入均不如公務員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來自對工作的追求，來自對事業的執著。工作追求一流的質量，事業追求更高的目標，追求的過程便是幸福，愿望的實現，則更是幸福。
沒有追求，沒有期盼，便與幸福無緣。幸福源于良好的心態——正視現實，不盲目攀比。當然，不比，不是逃避，不是盲目樂觀，而是一種心態的調。我們既然來到了農村，來到了落后的區域，我們就得認這個現實，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無濟于事。
總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領會到了許多的教學知識，歸納起來最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會負苦心人。在教學中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學生，關注學生的發展。
提前安排好了課，早早地等在電腦前，就怕錯過了周四上午溫儒敏教授《談談中小學語文的備課》的講座。可以收聽到現場直播的講座，實數機會難得。一個半小時的精彩講座讓我耳目一新，聽到了好多新鮮的聲音，我一邊做著記錄，一邊也思考了很多，回來將自己的思緒了一番。在今后的教學中如何去落實新課標的每個環節，到底該怎樣去備課等等，很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先：溫教授在講座中指出了當代很多教師的一大通病，就是在備課前對新課標缺乏體的認識，只見樹木不見森林，僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上，對于每個年級段的目標自己也只是簡單的了解。那么究竟如何落實教學目標?怎樣能對課程目標有個通盤的認識?怎么把課程目標真真切切地落實到課堂教學當中去呢?溫教授指出現代的小學語文教師應對過的小學，初中的教學目標都要有體的把握，甚至要有量化的標準。要盡可能了解每個單元在過教學目標中的位置，努力做到一課一得，教學目標遍地開花，面面俱到，就會導致重點不突出，目標達成度不高。我想，如果教學目標都錯了，再好的教學方法都沒什么意義。所以對于課標我們要反復讀，仔細讀，作為語文老師我們應把課標牢記在心。曾看到一位名師的做法，就是把每一個學段的課標貼到自己的教案上，這樣就能隨時溫習課標，時刻把課標銘記于心。
溫教授還提到了一個特別重要的問題，就是教學要有梯度，有年段的針對性，并舉例說明，要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學的梯度，能真正做到根據每個年段孩子的發展特點和規律進行有針對性的教學。
其次：溫教授指出很多教師對課本不能深入探究，過分依賴教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前，簡單地看一看要上課的教案，殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒辦法實施，究其根本原因還是每個地區的學情有所不同。教師在備課時不但要循序落實課程目標，還要備學生。不同年段，每個班級學生的學情不同就決定了在備課中如何從學生的學情出發落實教學內容。信息化時代是對教師敬業精神的考驗，如果過分依賴現成的教案設計，從某種意義上說是對教師工作的褻瀆。語文教師首要的是要提高個人的語文素養，扎實的教學基本功和較高的課堂教學管能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過的課文，教師也不能輕車熟路，也要重新閱讀，針對每一篇課文要有自己的思考和解，要學會知識的變通，絕不能把自己變成一味的教書匠。
第三：針對溫教授提出的另一個通病，我也很贊成，就是很多老師在自己的課堂教學中有很多的花架子，課堂程序太多。眼花繚亂的教學設計讓課堂非常活躍，孩子積極性很高，但實際上孩子的收獲很少，知識點被分離的支離破碎，潛心閱讀的文字太少，孩子只停留在表面的字詞句上，不能真正地走進文本。
溫教授的講座實實在在提出了老師在備課中的很多問題，讓我有了更多的思考，真是受益匪淺!更多的問題還需要在今后的教學中慢慢去探究和改變。
說句老實話，這次的講座對我的影響也是蠻大的，雖然說畢業離我們還很遙遠，但是多了解一點以后必須要了解的知識還是很有必要的，畢竟這些東西你現在不學以后遲早是要學的，也就是說你應該提前做好偉德準備。
偉德這個東西我其實并不是特別在意，只是經常看到那些前去面試的學長學姐拿著厚厚的一沓資料，當時我就很奇怪，自己有什么好寫的，大多數人都是很普通的，基本上沒有什么大的成就，能拿出什么有價值的東西。當時的我心里最真實的想法其實就是對那些拿著很厚的資料的學長學姐感到羞愧。沒什么大的成就，就拿一些芝麻大小的事來充數，甚至還刻意的將其放大。總之，我就是覺得簡歷這個東西不需要花費太多時間，你只需要把重要的東西寫上去就可以了。可是當我聽完這場講座以后，我就徹底改變了之前的對簡歷的看法，這是我第一次真正感受到了簡歷在自己的求職過程中所扮演的重要的角色。
兩位學長學姐從他們自己的親身經歷出發，不但給我們詳細的講解了寫簡歷時的注意事項，還給我們分享了一些偉德簡歷書寫方面的技巧。他讓我明白了即使是一件很小的事，你也可以將它包裝的很壯觀。當然了，這并不是欺騙，而是換一種方式來展現你的人生履歷。也許你很平凡，也許你很普通，但是每個人都有機會在簡歷上面書寫自己的青春。學姐和學長們還為我們展現了幾份優秀的簡歷，當我看到這些簡歷時，我以為我不是在看某個材料而是在欣賞某個優秀的作品，那一刻，我真的被震撼了。
場講座我都在認真仔細地聆聽，全然沒有剛來時的那種煩躁和無所事事，我只是發自內心的感覺到，這場講座我真正學到了一些有用的東西。這對我來說真的是一個很大的幫助，我承認我到目前為止確實是沒有做出什么比較大的成就，但是實際上大多數人都是和我們一樣的，大家都在同一個起跑線上。其實你可以細細觀察一下，沒有哪個人會比我們強很多，對手也許并沒有我們想象中的強大，只是我們把自己逼得太狠了。你總是拿自己的弱點去和別人的強項比，那么你將永遠是一個失敗者，也許你應該換一個角度，這樣你就對自己有了跟大的信心。
我身邊的好多人都比我要優秀，可是我從來沒有因為這個就膽怯地退縮、逃避，我總是這樣安慰自己，他們只是比我好那么一點而已，人外有人，天外有天，這個世界上沒有一個人敢說自己是最優秀的。正所謂，優秀只是一個相對的概念，喬布斯、比爾蓋茨的確是創造了傳奇，可是這樣人又有幾個呢，這個世上的絕大多數人都是很普通的，只有當你真正明白了這一點的時候，你才可能取得很好的成就。
講座結束以后，我真是感慨良多，也許一件很小的事，但是只要你用心去做，一樣能取得非凡的成就。我還明白了一點，相信自己的實力，你才有能力去做一些事情。
長安鎮教辦開展了小學數學青年骨干教師的培訓活動，聽了特級教師黃愛華老師的專題講座后，我受益匪淺，下面幾點值得我借鑒：
一、用好教學用書、教科書。
黃老師在演講中著重講了教科書的重要性怎樣去讀好教學用書？怎樣運用？
（1）站在編者的角度去看教材；
（2）站在學生的角度去看教材；
（3）站在教師者的角度去看教材。
讀懂教材，解教材中的知識和重、難點，在教學中應如何去展開教學，學生對我的這種方法是否接受？學生在閱讀例題時會出現哪些問題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認真專研教材，從多個角度去思考教材，做到活學活用。
二、提倡“先學后教，當堂訓練”的教學模式。
在會中，黃老師提倡的“先學后教，當堂訓練”教學模式正好與我校開展的數學“學案式”的教學法相吻合。聽了他的課后，我學得這點值得我去學習和借鑒，在教學中提倡學生先提前預習，再抓重點、難點進行有針對性的≈39;教學，然后進行大容量的課堂練習，當堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業，提倡減負工作，這些不正是我校正在進行的教學模式嗎？
我校從三至六年級開始正在嘗試使用“學案式”教學法，今學期我也開始嘗試使用學案進行教學，在嘗試使用教學的過程中，我曾產生了一些疑問，遇到了一些問題，聽了黃老師的講座后，找到問題的根源和解決問題的辦法。使我更加明確自己的教學方法和對策，懂得怎樣更好的運用“學案式”教學法進行教學。從學生的發展出發，堅定這樣的教學模式，在今后的教學中繼續探索，繼續完善自己的教學。
三、勤寫教學反思，養成經常閱讀教材、文本、書刊的習慣。
作為站在教學一線的我，深受啟發，只有不斷的積累教學心得，不斷的反思自己的教學，才會有更大的進步。同時，也要經常性的閱讀教材、書刊等書籍豐富自己的知識，開拓自己對知識面的寬度。針對性的對閱讀的書刊進行“勾、點、畫”等記錄的標示，并寫讀書心得，如有可行的方法可在教學中進行嘗試和調，不斷完善自己的教學，提高教學質量。
其實說實話，說教學目標要從三維到核心素養，我并不太明白什么是核心素養，知道核心素養包括語言能力，文化品格，學習能力等，個人解就是培養學生在學習上的綜合能力，使學生成為一個有思維的個體。聽核心素養這個講座，我體會最深的有以下幾點：
1關于思維導圖，其實說白了就是平時我們所說的知識框架，區別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見成效，這是接下來我上課要采取的一個重要技巧，每節課都給學生或讓學生自己構建本節課思維導圖，使學生學習知識系統化。
2要做一個學習型的老師，前衛的老師，跟上時代腳步的老師，局限于當前的教學水平，很快就會被淘汰，拿核心素養這個詞來說，中國教育已開始朝這個方向發展。可我昨天才第一次聽說，說明自己水平與社會發展已有脫節現象，接下來要拿取外出學習機會，聽更多名師講座或課程。
3做一個有自己獨特風格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個新的教學方法對學生起作用。首先該教學方法一定得能夠使自己的學生適應，所有任何新的方法都得結合學生的學情，學生能夠消化，吸收次教學方法，才能算是成功，把握學生學情才是關鍵。
4做一個有激情的老師，還是相信不是知識淵博就能教出優秀學生，只有自己被學生從內心所接納，愿意聽從老師的教導，學生成績才能有所提高。
關于少講多練，精講學案這一塊，我覺得我們學校目前做的還可以，不過仍需進一步提高學生獨立思考能力，學生自身依賴性還是太強。總之，要當一個出色的老師不容易，自身發展是關鍵，要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優秀的學生。
有幸聽了高老師的講座，明白了許多：愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。
老師每天面對的是一些個性迥異的孩子，在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。高老師積極樂觀的心態深深地感染著我。作為老師，對學生、對學校、對家長、對工作，總是有道不完的抱怨。高老師告訴我，寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心上，還是行為上，都處于不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。例如課堂手機到鴨子事件，例如合唱時舉白牌事件等。雖然，這條路是那樣曲折坎坷，雖然，她走得是那樣的艱辛，但最終，她成功了。她贏得了學生的尊敬和信賴，使他們開始珍惜自己的生命，珍惜自己的未來，珍惜自己與老師之間的感情。她以心對心去包容，去化解，使無知的世界變得有聲有色。我們為什么不能多一份寬容給予學生呢？植根于愛是處好師生關系的奧秘所在，老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。
作為新時代的人民教師，不可“兩耳不聞窗外事，一心只讀對賢書。高老師在業余生活中有多種愛好。愛好唱歌，參加合唱隊、愛好散步、愛穿衣打扮，始終保持年輕的心態。其實，生活處處皆學問，唱歌可以陶冶情操，緩解壓力；種花養草，可以有益身心，調劑生活；練書法、學繪畫、博覽群書、釣魚等更是使人愛益無窮。有了許多健康的業余愛好，可以豐富人生閱歷，了解社會，培養積極向上的道德情操，這也會給你的課堂教學提供源源不絕的資源，恰當運用，有時會取到意想不到的教學效果。
聽了多少感受就有多少，感受了多少才發覺不足的多寡，未來的教學之路還很漫長，需漫漫求索。
世界讀書日，在這一天，我校舉辦了首屆“讀書節”活動。我們每一個人，包括學生家長都參與了其中。活動包括頒獎典禮、讀書講座、個人藏書展、有獎競答等，都使我深有感觸。在這些活動里，使我印象最深刻的就是讀書講座。
這個講座是滕矢初先生主講的，題目為《讀書與人生》。這個講座使我懂得了：求知的途徑是讀書。讀書可以提高一個人的修養、品味和鑒賞力，鑒賞力能使一個人從簡單的事物看出真，這是讀書最重要的一點。我們現在科技發達了，家家戶戶都用上了多媒體，多媒體快捷、直白，但就因為這一點，使人缺少了思考的空間。現在的人們注重于身體的膳食結構，卻忽略了最重要的一點，人們精神上的膳食結構，這是現在社會上的一大弊病。因為精神層面遠遠比物質層面重要。我們要透過書來審視生活，蘇格拉底曾說過，“沒有審視的生活，不如沒有的好。”所以，書對于我們來說，是很重要的，我們應該多讀書。
不光是講座使我有感觸，其他的活動也讓我深有感觸。世界讀書日是不平凡的一天，讀書對我們每一個人都有著深遠的影響。讀書是每一個人都應該做的，因為世界讀書日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人們，無論是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產權。”讀書能使一個人變得知識淵博，就像貝多芬一樣。雖然他沒有上過專業的音樂課程，但是他通過讀書，學習先輩總結的經驗，最后寫下了宏偉的樂章。羅斯福也曾說過，“沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣。”
書籍是人們必不可少的，它是人們進步的階梯，它為人們做出了巨大的貢獻。所以，我們不應該把書拋在九霄云外，我們應該讓它發揮出它自己本身的價值，用它使人類社會再向成功邁進一步，讓書永遠伴我們左右!
今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養動物侵權的問題。
法官講違規采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹的檢測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫學科學的進步，加快社會文明步伐。
因輸血發生感染，不論血液提供者和醫療機構有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。
例如，80年代美國盛行輸血免責規則，導致16萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發和推廣。
還有一個問題是當動物飼養人與管人分離時，誰是責任主體？法官提出應當實際占有控制動物的管人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管人，包括臨時管人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管人以自己并非真正飼養人為逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管其實已經很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監禁。對狗實施了安樂死。這樣的規定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養者強調加強對動物的管，但事實上沒有產生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
學校組織觀看了常麗華老師的專題閱讀教學講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個人魅力深深的迷住了。
以前也聽了竇桂梅老師的讀書講座，竇桂梅老師強調的是《閱讀經典》，探討的更多的是作為教師如果讀書，讀什么書以及怎樣讀書的問題。而常麗華老師強調的更多的是怎樣引領孩子讀書，給孩子讀什么書。我覺得常老師最了不起的是喚醒家長開始推進親子閱讀，邀請家長參與到閱讀中來。而且還每天都用便箋和家長進行交流。常老師和學生、家長一起讀童話，寫童話，和學生生活在美妙的童話世界里，過的是一種幸福的生活。我當時就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。
聽了常老師的報告之后，我給女兒買了一些適合孩子看的繪本，在家也進行了親子共讀。每天我和老公都會抽時間陪著女兒讀書。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書。每天都會纏著我和他爸爸給她讀書。而且好多繪本她自己都能完的講下來。在陪著孩子讀書的同時，我也喜歡上了曾經被我不屑一顧的童書，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動有趣的故事，都深深吸引了我，會使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來。網上有同仁曾說，不管是作為教師還是家長，都要讀孩子喜愛的書，和孩子讀同一本書，這樣才能和孩子有共同的語言。我覺得確實如此，在和孩子共讀的過程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂趣。
從前的我自認為自己在學生身上傾注了一腔熱血，也算是愛自己的工作、愛自己的學生的教師了，可是讀了李鎮西老師的《做最好的教師》之后，我多么汗顏，我意識到自己在學生的身上播撒的愛太膚淺、太空洞了，難怪學生畢業后見面時沒幾個對我熱情，不是他們冷血，是我這個老師做的不夠好。
也許這輩子我都是一名普通的不能再普通的教師，雖然我的內心深處多么希望自己有朝一日能成為李鎮西式的名師，我在工作之余總是拜讀竇桂梅、李鎮西、程紅兵、魏書生、于漪等等名師寫得作品，我渴望從他們身上學到怎么為人師的經驗，我希望我教過的學生能因為我是他們的老師而自豪、而幸福。于是，我時刻告誡自己必須做到如下幾方面：
一、要常懷一顆寬容的心對待你的學生。
教育家馬卡連柯說過：”教師的心應該充滿對每一個他要打交道的具體孩子的愛，盡管他們可能會給你帶來許多不愉快的事，但只要你熱愛他們，一定會取得他們對自己的尊敬和愛戴。“
王新宇是我班頭腦靈活、敢說敢做、記憶力驚人的男生，但他對學習缺乏持之以恒的精神。他有的時候在語文課堂上熱情高漲，有的時候像個蔫了的茄子。對待作業的態度，時而認真，時而馬虎甚至不做。對于像他這樣的男生，我看在眼里急在心里。他本可以成為一顆好苗子，但于他三天曬網兩天打魚的態度，成績一直上不去。我決心盡我所能地幫他。一有空閑，我就熱心的為他輔導功課;一有機會，我就找他聊天，鼓勵他心無旁騖地去學習。一次，我正耐心地輔導他的功課，沒想到他居然說：”你為什么老是抓著我不放!“我又驚又氣，我的一腔熱血居然被他嫌棄甚至誤解。我也厲聲地說道：”今后你愛怎樣就怎樣，我覺不過問你的學習。“當時的我真的很生氣，為什么我的好心在他眼里什么都不是。沒想到第二天，在王新宇交上來的家庭作業本里，我赫然發現夾著一張小紙條，上面寫著：”老師，對不起，我不是故意傷害你的，請原諒你的學生的無知。“那一刻，我的眼里濕潤了，我知道我對學生的愛他們是懂得的。
二、調控自己的情緒，做好學生的表率 。
”學高為師，身正為范“。在學生的心目中，教師這個職業是神圣的，有很多學生把將來當一名教師作為自己的想職業，他們崇拜自己的老師，關注自己老師的言行舉止，用自己獨特的方式對教師的行為做出評判。因此，教師應該在學生面前注意自己的一言一行，維護在學生心目中的良好形象，做好學生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒于學生。
有的時候，我也是不善控制自己的情緒。記得上學期期末考試，我班的張杰同學作文只寫了兩百來字，導致得分相當低。我當時一拿到他的語文試卷，就劈頭蓋臉地訓斥他：”你為什么不把作文寫完，要知道因為你一個人就可以把班平均分拖下去好多。“張杰無辜地說道：”老師，我考試的時候是懷著認真的心態做的，因為做散文閱讀時，費得時間太多，導致作文來不及寫，我不是故意拖班級后腿的。“看著他抽泣的樣子，我突然意識到自己錯了，我為什么不分青紅皂白就罵他，其實他考試的字寫得相當認真，我就這么在乎平均分，而忽視了他的考試態度了嗎?
所以，從今往后，我努力告誡自己：我要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心，這樣做才體現了一個人民教師高尚的道德情操和對學生的高度責任感啊。
三、對每一個學生的態度都要和藹可親。
有一句名言叫蹲下來看孩子。教育者要蹲下來和學生保持一樣的高度，用學生的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重學生、解學生，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛學生，為學生提供最適合的教育。
以前我總是錯誤地認為：對學生越嚴格，你才能樹立威信，學生才會學好你所教的功課。現在，我不這么認為了，對學生和藹可親也能把他們教好，甚至能拉近和學生的距離。
王碩是個坐不住的男生，他經常會趁你不注意，和周圍的同學講話。我也為此提醒過多次。那一次，我終于忍無可忍，在全班同學面前狠狠地批評他。雖然他在課堂上安分了一些，但他學習的熱情減少了許多，他看我的時候眼睛是仇視的，我反思道：一個十六歲的花季少年是很在乎自己在同齡人中的形象的，我這樣挫傷他的自尊心，對他好嗎?于是，下課后，我真誠地對他道歉。我發現他本來對我仇視的目光變得溫順了。其實教師大可不必在你的學生面前板著臉，他們更喜歡看到老師的笑臉啊!
四、積極主動地關注學生的心健康
中學生是民族的希望，祖國的未來。他們的心健康與否，關系到我們民族的體素質能否提高，關系到國家的未來與興衰。可是，現實生活中，太多的家長、老師把關注點放在孩子的學習成績上，而忽略了孩子的心健康。當今中學中有相當部分學生于心、生都不成熟，學習、生活諸多煩惱積壓在心里，產生了不必要的焦慮、孤僻、自暴自棄等心問題。
劉曉柯本是我班活潑開朗的女孩，能力相當強，是我的得力助手。可是進入初二年級以來，于文化功課難度加深，尤其是科學習，一落千丈，甚至成為了”后進生“。原本喜愛笑的她總是耷拉著腦袋，上課趴在桌上懶洋洋的。我看在眼里，急在心里，一得空閑，就對她說：”老師更喜歡積極開朗的你，至于學習，只要你盡到自己最大的努力，就算成績不優秀，老師也不會責怪你的。“同時，我又和劉曉柯走得比較親近的學生說：”你們也應該主動、關心好朋友，不僅在學習上熱心輔導她，更要從生活上關心她。“半個月之后，我收到劉曉柯寫給我的紙條：”老師，我最近的學習狀態讓您費心了，放心吧，老師!我現在充滿了正能量。“看到這些字，我舒心地笑了，也更體會到身為班主任，不要一味地苛求學生的學習成績，更應該關注她們的心健康。
愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，也談不上師德。老子說：”上善若水。水利萬物而不爭。“是啊，水無聲地滋養著萬物卻從不與萬物爭。作為教師的我不是正應該像水一樣，把無私的愛奉獻給每一個孩子，而又不求回報嗎?所以，我不能放棄任何一個孩子，放棄一個孩子就等于扔給社會一個”定時炸彈“，放棄一個孩子，就等于制造一個家庭悲劇。真心愛他們吧，不管他們的家庭條件如何，不管他們的性情如何，也不管他們的成績如何，我都必須真心對待我的每一個學生。
應當如何解，感恩?對這一問題每個人可能都有自已的不同解和詮釋。帶著這一問題，在這次沈教授關于&t;愛崗敬業，感恩奉獻&t;主題講座中，我找到了的答案：愛崗就是熱愛自己的崗位，熱愛本職工作;敬業就是用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作，真正認識到自己工作的意義，從而把工作做為種責任，一項事業。愛崗與敬業總是相互聯系的，愛崗是敬業的基礎，敬業是愛崗的具體表現，不愛崗就很難做到敬業，不敬業也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業說得具體點，就是立足本職工作，把點滴小事做好，把分秒時間抓牢。感恩是我們愛崗敬業的持續，只有滿懷愛崗敬業的高昂感恩之情，才能具備顧全大局，無私奉獻的精神。如果我們不能立足本職，求真務實，扎實工作，就談不上愛崗敬業，感恩奉獻。
眾所周知，一座橋梁，需要諸多橋墩的支撐，否則難以負載千車萬人的流通;一個樂隊，要想演奏出余音繚繞的華麗樂章，離不開樂隊全體人員的共同努力;而煙草企業的`健康快速發展，同樣需要我們每一位煙草員工立足本職，腳踏實地，真抓實干，需要我們每個員工的愛崗敬業與激情奉獻。只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷學習，精益求精，才會為社會、為企業發展作出貢獻。也只有愛崗敬業的人，才是企業的棟梁之材和企業發展的希望所在。
愛崗敬業感恩奉獻是一種態度，是一種精神，更是一種境界。大多數人都希望企業或者單位能夠給與自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度的實現自己的人生價值。而要把這種意愿變成現實，靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業。德國著名作家歌德曾經說過：&t;你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。&t;平時不要總想企業給了我們多少?而要問自己為企業做了什么?奉獻了多少?當我們將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，扎扎實實的去工作，從而贏得領導和同事們的尊重，從而取得崗位上的競爭優勢。因為只有愛崗才會敬業，只有愛崗敬業才會無怨無悔做出無私奉獻。
在我們電力企業，一線技術人員走在鄉間小路田間地頭崇山峻嶺，認真負責的為我們架起光明的橋梁，晴天一身汗，雨天一身泥，把科學技術變成生產力;電力營銷人員頂風雨冒嚴寒，走村串戶拜訪服務電力客戶，微笑服務遍及每個客戶心中;電力安全監控人員為了電力工作安全與電力市場的穩定，不論酷暑嚴寒，不懼威脅恐嚇，盡職盡責的監控防止一切違規操作的發生，為電力市場保駕護航，踐行了電力行業&t;誠信，責任，創新，奉獻&t;價值觀,他們都是電力行業&t;一強三優&t;的踐行者。所有這些告訴我們工作只有分工不同，沒有貴賤之分,作為電力員工，我們既然選擇了這份職業，就不怕工作環境的艱苦和工作內容的枯燥繁瑣，始終以飽滿的熱情投入到自己熱愛這份工作中。我認為這些平凡的人在平凡的工作崗位上所做的一切，體現的都是愛崗敬業感恩奉獻的精神。
愛崗敬業不只是在槍林彈雨中鑄造輝煌，在激情危難之時顯示高揚。它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的念，一種強勁的精神力量。一個人只有扎扎實實立足本職，他的心才會與企業相融合，才能在平凡的崗位上做出不凡的業績。電力企業的發展需要大家團結起來共同奮斗，電力事業的壯大離不開我們每一位電力員工的的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上，猶如大海里的一滴水，而正是這無數水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的海洋。
為了提高我校教師團隊執行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發展，學校安排于_年11月14日下午，聽了深圳道弘文化發展有限公司的孫老師主講的“執行力與學校發展”的講座。其中談到的執行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心。“愛心”放在首要位置，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學工作的執行者，在教育教學中，如何深刻領會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
一、要熱愛自己的事業
“做一天蠟燭，就要發一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點。“十年樹木，百年樹人。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業的必要的心準備。
二、要熱愛自己的學生
教師必須關愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關愛學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業是搞好教育教學的基礎，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。
通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助于教育教學的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學論與教育實踐方面又增加了許多有益的知識，論水平也得到了一定的提升。
聽了張老師的講座，深受啟發，她的講座深入淺出，既有論高度，又有實踐指導意義。一個成功的教育者，一定是一個善于更新知識的學習者。作為教師，實踐經驗是財富，同時也是羈絆，這點我深有感觸，因為我們太多教師因為過多的實踐經驗而排斥對新知識的接受，雖然能一時地掩蓋新知識的不足，但久而久之勢必造成教師知識的缺乏，而大多數教育者不敢打破已有舊的教育念、論和教學方式、方法，去重建一套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系，我慚愧的覺得我們的教育一線領導和教師，現在最急需的應該是觀念的真正轉變！張老師的智慧就在于她善于自我更新知識，敢于挑戰、勇于打破如堅冰一樣的舊的教育思想和念，并在其中享受著教育的幸福。這種執著追求與快樂實踐的精神值得我們每個人學習。使我體會到，即使再平凡，也能憑著信念和追求抵達自己的教育彼岸，我相信一步一步來，步步都會有風景、步步都會是享受、步步都會有發展。
培訓時間雖短，但收獲頗豐。作為一名教師，我們應該積極投身于教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的踐行者、與全體教師共同尋求現代教學改革的心路，努力成為教育的智者。
記得有位專家曾經說過這樣一句話：“眼界決定境界，態度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力。”在今后的工作中我愿開闊眼界，提高境界，轉變—態度，實現高度。為我們的教育教學也為自己的生命增添新的色彩。
認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同。孔子是站在貴族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學派，儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?
以能干不能干為標準，以他對社會的貢獻為標準，其實這個念與我們當今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績為準則;如荀子的嚴謹和縝密，也是我們當今所極力倡導的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學習的地方;還有，老子和莊子，老子倡導的是“道法自然”，萬事不可違背自然規律，而要順應自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴包括每一個物種真實而自的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖們留給我們的寶貴遺產，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學習傳統文化經典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機關工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。
3月，又迎來了新學期開學的日子，我們與來自河南的教育專家夏書芳老師，相約一中禮堂。他用他那絕不普通的普通話，為我們奉上新學期的一道“美味大餐”，他以他的幽默風趣征服了與會的每一位教師。夏老師用一天的時間，與我們分享了他在新課改以及教師專業成長方面的經驗與心得。以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的論闡述，給了我強烈的感染與深深的論引領，在一次次的感悟中更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。
新一輪基礎教育課程改革的推行，不但改變了過去的“一言堂”。而且要求教師角色轉變，傳授者、“獨裁者”、“裁判員”、“演員”、“家長”轉變為學生學習的促進者、研究者、指導者、組織者、合作者。要虛心、誠實、真誠地走進學生的學習生活，走近學生的“心田”。盡管這對于教師來說很難，但是教師們卻表現出了從未有過的勇氣，在教學思維、方法、手段等方面都有了求變的意識。我們不斷地學習，充實自己的知識，嘗試新的教法，勇于創新，自我反思，改變過去的、傳統的教學方式。教師是學習者和知識之間的中介者，不光是傳授知識，而是包括知識與技能，思考解決問題，情感與態度等等，教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力。學生學會了新的學習方法之后，教師應幫助學習者回顧學習中的每一步驟，使他們在脫離這種結構化的情境之后，仍然會使用該方法。并給學生提供更多的機會去評價新方法，讓學生自己決定方法的有效性。
實施新課改必須改變固有的評價模式。已有的對學生的評價模式只是對學生的課業學習情況通過考試分數來評價，而忽視了學生的能力、品質的評價，評價方式呆扳，不利學生的發展，打擊了一批學生的積極性而新課改要求在評價學生時，不是只看學生的考試成績，還要注重學生的學習品質、自主學習能力、合作學習能力、探究能力、思想品質等各方面的綜合評價，要以發展的眼光來評價學生，評價的是學生的綜合能力，注重學生的動手能力，實踐能力，創新能力的培養，而不是以一次考試的成績論成敗，評價方式要科學、全面、客觀，要有利于學生的發展。
新形勢下我必須充分提高自身素質，積極投身新課改，作為當代新形勢下的教師要不斷加強業務、論學習，不斷提高自身的能力素質，以新念新觀念，來適應社會的發展，培養駕御課堂的能力，適應新形勢的要求，及時汲取營養，豐富自身的素質，提高自身能力，力爭在新課改中有所作為。
這次美術專家講座，對于我們非美術專業老師來說，是一次非常難得的學習機會。
時間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專家拿出了很多范畫，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深解了，自繪畫對于孩子來說是多么的重要！讓孩子自的創作，學會去認真傾聽孩子們的美妙聲音，從而發展幼兒的創想能力。
幼兒的美術活動中我們隨處可以看見幼兒的創造。這些不經意的“創造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發展對美術活動失去興趣。
所以：我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲，聽聽在孩子心中那幅畫有多美！
星期一下午第三節，孫律師到我們學校開法律講座，他用自己多年的見聞，舉了許多有關青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽了講座后，我認識到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯誤不及時改正，長大了就會犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長壞毛病就越來越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現在青少年違法犯罪現象呈上升趨勢，已成為一個嚴重的社會問題。因此，青少年必須增強自我保護意識，提高自我保護能力，依法維護自身的權益，我們作為中學生應當做到以下三點：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅決不做。要自覺做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進營業性舞廳等不適宜未成年人活動的場所。
第二，要正確對待父母和學校的教育。未成年學生的獨立自主意識是很可貴的，但不應當同虛心接受成年人的正確教育對立起來。有些未成年中學生對家長和老師的教育缺乏正確的態度。如果連家長和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現偏差。
第三，要勇于運用法律武器保護自己的合法權益。未成年人要學會自我保護，這不僅是保護自己的合法權益不受侵害，而且還是在維護法律的尊嚴。
孫律師的講座使我受到了不少啟發。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛自己的父母、親人和老師，對社會也會造成難以彌補的危害。青少年朋友，我們應該努力學習法律知識，不僅保護自己，也為了保護他人。
另外，我還認識到，現實生活中，網絡無處不在，許多家長談網色變，其實網絡對中學生的幫助有很多：它可以開闊視野，給學習、生活帶來巨大的'便利；加強對外交流，給我們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環境；促進中學生個性化發展，為創造性思維不斷地輸送養料；拓展中學生受教育的空間，有利于其身心的健康發展。但是，上網的弊端也是不容忽視的：網絡信息的豐富易對中學生造成信息污染，這些不良信息對于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
總之，網絡社會已經悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對中學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強中學生上網的成效。