心得講座內容
寫心得的目的是為了讓讀者更好地了解和掌握自己所學知識和技能。寫好心得講座內容有什么技巧？這里給大家心得講座內容，方便大家學習。
幾天來和國家特級教師們零距離接觸，專家們對小學數學的前沿引領，對課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學和獨到的見解，讓我豁然開朗，發現了數學教學的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對學生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學功底。學習后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認識上的升華。通過這次學習，筆記、盤點收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區著名的特級教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數學教學中的經驗、體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。但是對我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學數學老師，我們有自己的獨特個性，每個人又身在不同的學校，面對不同的學生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學活動強調學生學習的過程和方法。幾位教師用各種激勵性的語言引導學生自主學習，自主探究。強調學生用自己的話表達自己的感受，真實地遵循了學生認知過程。展示了學生的所思，所想，所做。使一個真實的課堂，以人為本的課堂，以學定教的課堂在個教學過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實寫了學生間的認知差異，啟發了學生更加深入，全面掌握知識，提升能力。如：田老師在教學《認識體積與容積》時，當學生回答錯誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側面誘導他們。如果此時我們的老師對這樣的學生大加挖苦或否定，那么這位學生就可能無所收獲，甚至會影響到他今后對這門學科的興趣。此時的田老師及時地給學生以鼓勵，盡可能知道學生的亮點。學生也很舒暢，在教學中，田老師或點撥、或點頭、或巡視、或參與談論，真正履行著組織者，參與者，指導者的角色。
三、重視學生的學習過程，培養學生積極的情感態度
1多創造一些讓學生發言的機會
學生是學習的主人，是學習的主體，教師是組織者，引導者，合作者的師生觀已經是教育界的共識。所以我們的教學應多創造一些讓學生展現自我個性，展現自己的思維過程的發言的機會，決不能讓少數“精英學生”包攬課堂發言權，作為教師應具備這樣一種教學民主意識，即不管學生的學習成績如何，學習狀態如何，都應讓他在一節課上至少發言一次或更多。(也就是我們平時所說的關注學困生)作為課堂教學的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創設數學問題，通過數學問題把不同層次的學生引進數學學習的殿堂。
2多創造一些讓學生自我思考的時間和空間
數學學習過程充滿著觀察，實驗，模擬，判斷，推等探索性和挑戰性的活動，要改教師的“講授”為學生的“自主”，必須要給學生充分的自我思考時間和空間。有了充分的思考時間和空間，學生的學習過程才能得以充分展示出來，學習成果才能瓜熟蒂落。那些違背學生認知規律的教學，最終并不會在學生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識)。有的甚至造成學生后繼學習的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學中應充分發動學生去觀察，去感受，去實驗，去猜測，去交流，去概括，讓學生參與到數學學習的過程中來，參與到數學知識的形成過程中來。在學習過程中掌握牢固的數學知識，形成數學技能。在掌握知識，形成技能的過程中體會學習數學的快樂情感，形成穩定的，積極的情感態度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執教的觀摩課都很樸實，注重學生的學習效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡單的物品代替;五花八門的活動被扎實的動手實踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學標準。
教師教學設計的每一個環節都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學生的學習效率。每節課都非常注重對重難點的落實。學生學習目標明確，有利于學生真正成為課堂的主人，逐步培養學生自主學習、抓住重難點的好習慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領略了課堂教學無窮的藝術魅力。我深深地體會到教師首先要苦練教材關。只有把學科的知識結構和教學目標鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設計出精彩的教學過程。其次教師必須在現代教學論指導下不斷實踐，因此要有計劃的學習教育科學論。最后，教師要有真本事。小學數學是科學，也是藝術。教學的藝術是教師鉆研教材、研究學生、進行創造性勞動的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學校教學工作，就意味著他生命中大量時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。每一堂課都是教師生命活動的凝聚。課堂教學對教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是我們自身生命價值的體現和自身發展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實是生活的本質，多彩只是生活的點綴，舍棄平實而追尋多彩，結果必定是浮華人生。課堂教學不也正是如此!名師們走進課堂，讓課堂走進生活，用真情撥動學生那鮮明的思想、生動的語言、創造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學當作人生中的生命經歷，去享受、去充實，才會將課堂教學當作學生的生命經歷，自覺地尊重學生，尊重學生的這段生命經歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實而顯睿智。
走近名師，學習名師扎實的論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點滴做起，從現在做起，堅持不懈。把學到的論知識運用到自己的教育教學中去，我堅信通過這次學習，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業。
我和孩子爸爸認真觀看了王老師做的專題講座：讓孩子的閱讀行為真正發生。看了以后很有感觸和共鳴，主要有以下兩個方面：
1、對高品質的閱讀有了更深層次的認識。我和孩子爸爸都屬于研究生學歷，也都喜歡閱讀，在人生的過程中，曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂和意義。如今我們都為人父母，在網絡時代的誘惑下，也曾經放棄過高品質的閱讀。可是隨著時間推移，現在我們反而更加重新認識到高品質閱讀的意義，尤其是對孩子，可以降低孩子日后的成長落差，減少孩子因家庭、經濟、地域等先天因素影響而產生的差異，我和孩子爸爸也達成一致意見，要用高品質的閱讀來讓努力讓孩子擁有一個芳香四溢的幸福人生。
2、充分體會到親子共讀是讓孩子愛上閱讀的方式。人都說父母是孩子的老師，每當我們帶孩子去西西弗書店一起閱讀或晚上睡前講故事時，孩子發自內心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事，從書中，她感受到快樂、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽完故事以后，孩子會談論她的想法和感受，讓父母感受到一個不一樣的孩子。循序漸進，我們的孩子越來越愛閱讀，愛故事，愛分享。
通過講座，讓我們更好的學習了引領孩子親子共讀的方法，也讓我們更加堅定了一起和孩子親子共讀的決心，感謝幼兒園給我們這么一個好的平臺一起分享。
這星期我參加了學校組織的青年教師業務講座活動，這次的學習活動，王主任以他的親身經歷給我們講述了她的成功歷程，我受益匪淺，其中感受最深的就是在平時的教學活動中只有不斷的多聽課，才能得到提高和進步。
聽課是提高自身教學能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。每聽一堂課都有或多或少的收獲，漸漸地，我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后，把自己和其他老師上課時講到的記在聽課記錄上，然后進行琢磨，將他們很多優點和長處應用到我的課堂教學當中去。聽其他老師的課，我次次都有不同的領悟，都能收獲到很多東西，經常有“聽君一節課，勝思一天”之感。
除了聽課之外，平時我也經常其他老老師請教教學上的問題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。此外，學校組織的科研活動，也使我明白了教學的目標和方向。
總的來說，無論是教育教學的思想念，還是具體的課堂操作能力，個人基本素養等等，都有了明顯的進步。
我深刻地體會到反思的重要性。所以我認為，要提高自身的業務素養，提高課堂教學質量，就要不斷反思。反思自己的教學行為，并認真地做好記錄，便于今后教學時借鑒使用，也可以在此基礎上不斷完善。如：在課堂教學中，沒有照顧到學困生、合作學習沒有達到實效、對學生的評價語不夠恰當、沒有及時解決學生的提問等，我會對這些問題進行分析，并請教其他老師，為今后進一步的改進作充分的準備。
以上是我的一些體會，我想其他年青老師比我付出的時間和精力都多很多。每個年青老師都有一個信念：我要干出成績，做個好老師。我現在需要的是學習加方法加勤奮。踏實干，有藝術的干。希望在未來的日子里取得更好成績。
20__年4月27日，我很榮幸參加了偉德局組織的“三名”偉德偉德，有幸聽了涂煥應副局長的專題講座《把上好每一節課作為自己偉德偉德事業一生的使命》，使我對偉德的觀念有了很大的轉變。我認真聽課，勤記筆記，積極思考，受益匪淺。涂老師對于偉德事業的熱愛，對于偉德規律的深入探索，對于工作的精益求精的敬業精神以及他那淵博的知識、和藹的態度、謙虛謹慎的作風，給我留下了深刻而美好的印象。我一直在思考，我什么時候才能達到像涂老師那樣的高度。他的見解是那么的深邃，他的想法是那樣的恰到好處，他的課給我很大的啟發。
涂老師在講座時強調：老師要講好每一節課，因為學生學習的主陣地就是課堂。在課堂上要注意每個細節的把握，譬如：上課板書的位置、板書所寫的內容等。今后，我一定要時刻注意自己的一言一行，多讀書、多請教，爭取不讓自己的偉德教學工作在細節上出問題。
在課堂教學中，要準確定位偉德和學生的地位，老師要充分發揮起主導作用，不能放任學生自學習，同時，充分發揮學生的主體地位，不能代替學生學習，也不能進行填鴨式的滿堂灌。
雖然師生在學識、年齡、經驗等上存在不對等，但他們的人格是對等的，所以在偉德教學過程中，絕不能做出有損學生人格的事情，譬如：體罰、侮辱學生。偉德一定要謹言身行，別傷害他們幼小的脆弱的心靈。
涂老師說，現在偉德對偉德存在著三種態度，即把偉德當作事業做，就能做出成績，是成為專家、學者型偉德的必備條件；把偉德當作職業來做，可能成為一名合格的偉德；還有一種把偉德當作產業來做的，那就是對學生的一種犯罪，是對偉德的褻瀆。我一定要把事業當作自己一生的事業，認真對待學生，認真對待每一項工作，對偉德始終抱有一種敬畏之心。
涂老師講到，新時代的偉德要有較高的思想覺悟，對歷史和現實能正確地看待，具有敬業精神，較強的競爭意識，善于與人合作，具有健康的偉德狀態和身體素質，這是對偉德基本的要求，作為一名“三名”培養對象，我要多讀書、多請教，努力提高自己的素質。
偉德要想提高自己，在工作中做出成績就必須在自己的偉德教學工作中，勤思考，善于發現問題，解決問題，并把自己稍縱即逝的思想火花記下來，形成自己的偉德教學思想。
涂老師在講座的最后，給我們這些“三名”培養對象提出了一些成為名師的建議：要多觀察，勤反思、多換位思考、多尊重學生，做到教學相長。
通過這次涂老師的講座，給我很深的觸動，讓我明白了我離名師的標準還差很很遠很遠，在今后的工作中，我要把這次學到的東西盡快地內化為自己的東西，運用到偉德教學過程中去，結合自己的實際情況，努力向同行學習請教，多讀書、學習先進的偉德教學念，讓自己更加進一步接近名師的要求。
11月12日在縣禮堂聽了太谷教研室主任張四保的“做智慧型教師，創建高效課堂”的講座。張主任講的非常的精彩，讓我在迷茫的時候感覺來的太及時了，這讓我感觸頗多，受益挺大。
首先，我的思想要轉變。我發現我們班學生自己書包的不多，會的更少，實實際際讓我感到學生的能力差，課改勢在必行，非改不行。我很認同張主任提出的“時間短、效率高、學生愉快學、教師有幸福感”的教育教學目標，如果學生不能快樂地學習，他就會討厭學習，這還談什么成績呢？做為教師，每天帶著情緒走進課堂，上下來會是一節好課嗎？可想而知。這也告訴我要調好自己的狀態再進課堂。
其次，我的課堂要“活”起來。張主任分析過教師每天如牛負重般工作，成績仍然平平的原因，這似乎就是在分析我。期中成績出來了，并沒有達到我想要的，一部分在我心中還可以的同學都沒有考好，我就覺得是在課堂上沒有真正掌握了，因為沒有達到學好知識的三層次，也許當堂聽明白了，課后缺少針對性的練習，導致沒有想明白，更談不上講明白了。針對這個，我應該真正的讓學生動起來，讓他們用語言、用作業真正的告訴我是否掌握。把課堂交給孩子，讓他們知識掌握的扎實、學的快樂。
再有，小組要起到作用。前一段時間桌子排成了6人組，我沒有體會到它帶來的益處，不過卻感覺課堂紀律比以前還差，因為以前2人說話，變成了6人說話，其實對于三年級學生來說，自覺性本來就差，這樣的排法不太合，至少我們班不太合適。所以，通過聽講座，我覺得他們的二人小組挺好的，今天我也在教室試了一下，還是有效果的，我想我要繼續學習太谷這方面的先進做法。
真參與，真問題，真思考，怎一個“真”字了得！
總之，這個講座觸動了我靈魂最深處的那根弦。今后，我將在自己的教學中認認真真地去研讀這個“真”字。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點__X老師關于銷售方面的知識講座，通過老師專業、精彩的演講從中學到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業的決心，以下是通過本次學習的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認識很籠統膚淺，認為銷售只是賣賣商品，收收錢，調調貨，打掃衛生，天天做著同樣而重復的事情，機械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細仔細掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學習領悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業的認識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領導為我們提供這難得的學習機會，對銷售這份工作有了全新的認識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
在和一些企業領導者聊天的時候，他們常常會主動談及自己想要的生活，其中一個不會回避的字眼就是“成功”。當記者追問，對于他們而言成功意味著什么時，回答卻是多種多樣的，包括各種生活方式、價值觀和信念。但通過深入的交流可以發現，成功并沒有明確的界定，它不僅不能量化，而且都帶有自己對人生的不同解。
一位電訊公司的E說：“能結交優秀的朋友說明我生活的成功。這需要你善待別人，如果你不快樂，就很難建立真正的'友誼。”那些把結交好朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標準的人傾向于認為，沒有友誼，他們就不能達到最終的人生目標和夢想。
一位女性企業家說，能找到一份自己喜歡的職業或事業才是成功。對他們而言，追求滿意的職業是最大的滿足，并且堅信“做你喜歡的事，成功就會來?！?/p>
一位運動服裝品牌的E說：“小時候家里很窮，父母天為缺錢發愁，我7歲的時候就曾發誓，絕不要那樣的生活?！焙芏喑錾碡毢娜艘载敻欢喙呀缍ㄊ欠癯晒?，但當他們完成了財富的積累后，卻往往感到空虛，或者直接在賺錢的的路上因耗盡精力而病倒。
有一位IT工程師對記者說，成功就是可以每天看著女兒天真的笑顏，每天親手給她做晚餐。自己賺的錢可以讓女兒過得開心、滿足，就是對自己最高的要求。
提及成功，總是避不開“壓力”。因為追求成功總和承受壓力相隨。如何克服壓力，如何盡可能讓自己輕松一些，成為企業家們對成功的定義。
據統計，從不同群體企業家的壓力狀況來看，越年輕壓力越大;中型企業的企業家壓力相對較大;醫藥、化纖、鋼鐵和汽車等行業的企業家壓力相對較大，而塑料、電氣機械、儀器儀表等行業企業家壓力相對較小。記者采訪了安徽一家中型醫藥企業的董事長張勇，他對記者抱怨說，焦慮已經成了他的家常便飯。“中國醫藥(14530,046,327%)企業雖然發展迅速，增長速度快于發達國家市場，但并不表明中國醫藥企業已經體融入世界市場經濟體系，也不表明中國醫藥企業已經與跨國醫藥巨頭一樣具有穩固的核心競爭能力和競爭優勢。相反，于藥品品種繁多、仿制品盛行、競爭加劇、人力成本增加、能源短缺等因素，中國的醫藥企業面臨空前的發展困境?！睆堄聦τ浾哒f。于這些困境，他無時無刻不感受到強烈的經營壓力。他曾經給自己設限，要求自己到45歲就“金盆洗手”，而眼看著自己即將跨入不惑之年，高息銀行貸款、公司經營模式不佳、缺少主力員工等眾多壓力，讓他感覺很難在45歲之前完成“華麗轉身”。
對此，著名的職場心學家漆紅對記者談了他的看法：在獲得成功的滿足感的同時，還要學會享受生命的過程，而不僅僅是結果和目標。
非常感謝徐教授這么多次次精彩的講座，聽了徐教授這么多的原創作品，讓我明白，如果我們能好好的利用這個音樂的特性，那么會對我們的工作和生活帶來個更大的幫助。不管是在專業方面，還是生活方面，都讓我有了一個明確的奮斗目標，衷心的感謝徐教授!聽徐教授這次的講座，作為中國人的我，是應該對祖國做出貢獻的同時，發現祖國的美好河山深處那些優美動聽的旋律，更加的熱愛祖國。
在阿炳的講座中，不管是來在本專業的還是來自外院的同學們，他們都洋溢著求知熱情，講座在高漲的情緒和熱烈的掌聲中結束，同學們久久不愿離開音樂廳，期待下次徐教授的精彩演講。在上海音樂學院的視頻觀摩中，不管是上海音樂學院本科生的表演，還是研究生的演唱，都深深的震撼著我的心，她們的演唱是那樣的自如，表演是那樣的國際化，完全投入到音樂中，沒有一絲一毫的緊張，而作為大四的我們，是否該為我們的專業，我們的人生做一次好好的規劃，我們到底該做些什么，我們到底應該怎么做?
聽了這次徐教授的講座，我覺得自己該給自己的人生多一點付出，一分耕耘一分收獲，即將走入社會的我應該拿什么資本，用什么姿態來迎接更大的挑戰!
人生追求——真善美，在教授這門課上不僅僅得到了很多知識，更讓我們找到了明確的方向以及人生的真諦!再次感謝徐教授無私的付出和精彩的講座。
3月21日，岳陽市委黨校副校長_x為春季主體班做了《學習對湖南的指示推進岳陽新時代新發展》專題講座。劉校長以辯證的思維、專業的視角、宏闊的視野，精準切實提煉了岳陽貫徹落實指示精神的科學路徑。
劉校長的講座內容詳實、內涵豐富、觀點深刻，作為學員，我認為此次講座為我們進一步深刻領會指示精神提供了兼具論性、針對性和操作性的指南。
一、克服慣性，打破固化思維，尋求縣域經濟增長點
縣域經濟是岳陽經濟持續穩定發展的重要支撐，長期以來岳陽的縣域經濟發展優勢發揮得不夠明顯，岳陽要在經濟新常態下抓住“一帶一部”交匯城市的區位優勢，必須擺脫對“三高一低”產業的依賴，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經濟發展生態康養、優質農業、文化旅游等新興產業的潛力，處好持續健康發展和生產總值增長的關系。
二、做好減法，順應市場規律，提高行政服務速質能
一方面是建立“大市場、小政府”，發揮市場在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導資源要素流動，不能過度依靠行政審批管控市場行為，政府要學會當經濟發展“守夜人”“裁判員”。
另一方面是要根據市場規律加快簡政放權，要精簡審批流程、壓縮審批環節、合審批部門，為市場主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優質行政審批服務，要用高效科學的服務讓來岳陽投資置業的人來了能留住、待了不想走。
三、開闊視野，精準發展定位，增強比學趕超緊迫感
視野是戰略的先決，定位是發展的基點。岳陽作為大城市，要找準比的對象、學的經驗、趕的節奏、超的目標，要與省內經濟水平相當的城市比優勢，要向長江經濟帶先進的城市學經驗，要制定提速提質發展的時間表、路線圖和任務書。要在綠色發展的大趨勢下，精準定位，與縱向與岳陽的過去比，橫向與競爭對手比，實現經濟質量和總量的齊頭并進，實現生態保護和資源利用的平衡兼顧。
這個學期，我在網上觀看了名師講堂，領略了名師的風采，感受了他們對教育、對生活那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學生身心發展以及數學教育了解之廣、鉆研之深。
他們對每一節課的設計都有獨到之處，不步人后塵，不因循守舊，不照搬別人的教案，不復制別人的思路，努力把課講出新意，在某些方面有所突破，能引起同行們產生學習仿效的欲望。他新的念體現先進的教育教學思想。不同的教學念，會帶來不同的教學設計，取得不同的學習效果。他認為教師的教育觀念決定著教師的行為，教師教育觀念轉變是有效地進行課堂教學的關鍵。教師注重激發學生的學習積極性，向學生提供充分從事數學活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學活動經驗。
充分尊重學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者與合作者。使每一位學生都能全面和諧地發展。思路新——即體現構思新穎，實用高效的教學思路。同樣的教材，同樣的學生，同樣的40分鐘，同樣的教師，于教學設計思路不同，教學效果卻大不相同。新手段——即重視現代化手段的運用。近年來，多媒體計算機又進入課堂，運用多媒體計算機輔助教學，能較好地處好大與小，遠與近，動與靜，快與慢，局部與體的關系，能吸引學生的注意力，使學生形成鮮明的表象，啟迪學生的思維，擴大信息量，提高教學效率?？梢哉f，現代教學技術和手段的推廣使用為教學方法的改革發展開辟了廣闊的天地。
學生的學習興趣。我們都知道&t;興趣是最好的老師&t;，孔子也曾說過：&t;知之者不如好之者，好之者不如樂之者。&t;此可見，培養學生的學習興趣，讓學生在愉快的氣氛中學習，是調動學生學習積極性，提高教學質量的至關重要的條件，也是減輕學生過重負擔的根本措施。學生有了學習興趣，學習活動對他們來說就不是一種負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，學生會越學越愿學、越愛學。
自從聽了賀慶國教授的講座，我反復思考著：怎么樣才能做一個幸福的教師?“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質條件相當優越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業，職業倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應從以下幾個方面做起：
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
“經典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經典誦讀可以使人趨真向善。其次，經典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經典誦讀還可使人氣質高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經典，享受讀書的幸福。
二、要充滿自信，提高自己的業務修養，體驗成功
自信者的心狀態在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在要求學生背誦的同時，自己也和學生一起背，與學生比賽，相互促進，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說學生笨，時時刻刻尋找學生的閃光點，多鼓勵表揚他們，激發他們學習的興趣，培養他們的學習熱情，增強他們的自信心。同時，我時刻注重自身業務水平的提高，利用科學的`教育念武裝自己，時刻盡心盡力地參與教育教研工作，讓自己有足夠的能量駕馭課堂，給孩子帶來成長的營養。信心是成功的基礎，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學生，建立新型師生關系
在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學生、不學習的學生、甚至逃學的學生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關系，創造和諧的育人環境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程，是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程、人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐、換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程、反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？筆者想改幾個字與大家共勉、為國謀而不忠乎？與學生處而不仁乎？教不專乎？古人云：教之通，貴以專、意思是說教育學生要有恒而專一、而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識、古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器、只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力、一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代、教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的人學習，向幫教老師學習、向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作、俗話說：三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之、這是學習的一種態度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
八月二十五日、二十六日學校組織所有教師聽了四位縣骨干教師的專題報告，雖然他們的不是高深的大道，也不用華麗的詞語，只是談一些他們身邊的生活、工作、學習及成長的有關的小事情。既讓我受益匪淺，讓我深受感動和啟發。
第一：讓我感受最深的是他們大愛的人格，崇高而無私的愛心，他們從不挫傷學生的自尊心、自信心，公平公正地愛每一個學生，使不同的學生有不同的感悟。在教育教學工作中需要我們用全身心的愛每一個學生。他們一直認為，既然選擇了這門教育事業，就應該在教育中充滿愛，真正體現出老師在學生心目中偉大的地位。我們走進課堂，不管是多優秀的學生，還是落后的學生，需要發展自己的目標。我們要用平平常常的心態、踏踏實實、高高興興地情緒，快節奏，高效率地教育學生，一點點、一步步朝前走，調好自己的教學心態，保持安靜就會感受到教師的工作有無窮的樂趣。
第二：讓我感受最深的是他們把自強放在第一位；教書育人放在第二位。勤勤懇懇工作，必須扎扎實實的，做實實在在的事情，站在自己的角度考慮事情。我認為不管做什么事情，首先必須要自強，管好自己，守住自己心里的陣地；守住自己心里的寧靜；守住自己的成功。才能擴大自己的陣地，越學越扎實，越學越明白，才能夠了解學生，走進學生的心靈世界。處好人和社會的關系；人和工作的關系；人和他人的關系；人和自我的關系。社會教育現處正能量發展的時期，我們教師要對每一個學生發自內心的真愛，愛得深，愛的嚴，就能守得住快樂的陣地，從而也能感受到教育是一門非常有意義的事。
第三：在教育教學上，他們不管做任何事，都用一顆平平常常的心，高高興興地做平凡的事，全身的對待自己的工作，把工作當作生存最幸福，最快樂的事來做。不管有多難的人，不能要求環境適應自己，只能改變自己的生活心態，全身的愛自己，平平常常的愛自己，愛自己的工作。從他們的這些話中讓我對教育工作有了更深刻的認識，作為一名教師我感到無比的光榮。
在新課改的今天，我必須深入的學習他們的教育思想，大膽實踐，持之以恒。在教育事業中不斷的認識自我、豐富自我，完善自我，使自己的課堂教育更加的精彩?？傊?，我要向他們學習的事跡太多太多。今后，我要像他們那樣學習用一顆平常的心快樂生活、工作、學習。用一顆大愛之心呵護每一位學生，全心全意地投入到自己的。工作中去。
這次的培訓轉變了方法與方式，將論通過生活事例等轉化，更為淺顯易懂。兩個講座都很好，前者十分宏觀，根據現在的教學背景對于我們有何種契機，對于一線教師在學科中應該怎樣承擔責任，新課程中還有很多問題還沒有解決，如何以微觀的角度去發現并解決問題是我們研究的方向。第二個講座讓我們更明確團隊的概念，在同伴互助的大前提下，將個體專業發展最大限度發揮。前一個講座重論，對于個人發展有所促動。后一個講座針對團隊而言，重實踐。同伴互助的專業成長不但存在于骨干教師中，還可以帶回學校、教研組甚者班級中、學生中。我們要將兩個講座吸收消化并合有效運用到教學工作中。
第二個講座中關于“同伴互助的內涵”相關內容讓我印象深刻。我們平時已經在實踐同伴互助了，但什么是真正意義上的同伴互助不應該停留在表象上面。因為只有在共同意愿的基礎上才會有所發展。建議以結對的方式來體現同伴互助的內涵。學習共同體在互助中不應有所忌諱，要提高學習效率。有論、有實踐的指導，非常實用。同伴互助一詞已經多方引用，作為骨干教師，平時要多發揮輻射作用，這也是一種同伴互助。
我還對第二場講座中對于“尊重”的闡述印象深刻。人與人之間需要尊重，老師與學生之間需要尊重，老師與學生、家長之間需要尊重，同伴互助更需要尊重。無論是表揚還是批評，只要是出于真心的，那就是尊重。尊重是人與人之間溝通的前提。同時，我也反思了自己的工作，以往認為談到德育就要很嚴肅，但是隨著時代的進步，怎樣設計活動或使用指導性的話語甚者是是研究的重點。應該先去了解學生，再來組織、設計方法和途徑讓他們養成良好的行為習慣，形成道德意識。今天的講座讓我聯想到朱建華局長說的“怎樣讓學生喜歡我，喜歡我的課”，我們要尊重學生，尋找合適的方式和語言讓他們自然接受、喜歡我們，這才是以德育人。
中青年骨干教師的培訓處于一個轉型期。從傳統的講座、討論，到問卷調查，尋找教師喜歡和容易接受的培訓方式，真正根據教師需求來組織培訓效果肯定會更好?！熬劢拐n堂，成就教師”的口號十分貼切，作為一位骨干教師，本身也擔任校本培訓工作，今天的講座就讓我深有啟發，本來將培訓作為任務來完成，聽完后發現受益匪淺，特別是感覺到同伴互助要有意義、有價值，一定要努力尋找問題，真誠對待，才會有所進步。
我校教師在中心校領導的組織下，在7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
通過多種形式開展《義務教育法》、《教師法》等法律法規的學習。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等內涵有了進一步的認識。同時對如何才能強化師德、樹立教育新風，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓小雨的講座學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛師魂。
可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓小雨的講座學習，我更加堅定了自己的學習念，要想成為新型的教師必須不斷學習，從而充實自己，用最新的教育念武裝自己的大腦，用最先進的教育手段，用規范的教育行為給學生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的常識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發展著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓小雨的講座學習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進一步增強了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執行教育法規，做讓人民滿意的教師。
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀?！吨芤住分v否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學感恩教育》，深受啟發。
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當孩子長成少年時，他突然不來了，當他再次出現在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學都拿著學費上很好的學校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學費，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因為他的同學全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強了。
其實，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗
。每換一個季節，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現在我們確實知心朋友很少，在家上網、打游戲的'超過一半。其實我們應該多出去走走，了解一下大自然，多結識一些新朋友。而且我們從小就應該多方面發展，相信自己的能力，并且樹立遠大的想，為自己的想而努力奮斗。
通過于丹老師的講解，我們應該學會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強的好孩子。
聽了一節生動搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。
一個個典型的實例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識太差，總認為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應過來。在這些實例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當初如果平下心來仔細想想，自我該不該做這些事，也就不會像此刻這樣。
犯了罪，一關就是幾年，十幾年，甚至是把一生都毀了。人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。
青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會連累到自我的所有家人，因為他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。
講座的主要內容是圍繞如何增強同學們的法律意識和自我保護能力，并結合本地實際，針對當前學生犯罪案件、各種事故的特點，對同學們進行以實用法律知識為主要內容的法制知識教育；通過事故分析，對同學們進行安全知識教育，提高同學們的安全意識、自我保護意識。通過講法律、講故事、事故分析、法律知識宣傳的活動形式，充分調動同學們學習法律知識的積極性，幫助同學們增強了自我保護意識和掌握基本避險常識，深受大家的好評。
通過此次法制安全教育講座，使大家明確了學法懂法，知法守法、自我保護的重要性，進一步激發同學們學習法律知識的主動性和積極性;進一步增強法制觀念和法律意識。同時同學們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險知識，樹立良好學生形象，堅決抵制不良風氣，機智地防范各種不良行為的侵害，為創造和諧、平安校園作出努力。
小東關學校孫寧寧這段時間我們學校開展了“高效課堂”培訓活動，王校長帶領我們觀看了“高效課堂”學習光碟，還看了“高效課堂”示范課。這次學習，讓我們老師的教學思想煥然一新。通過此次學習活動，讓我增長了見識，開闊了眼界，高效課堂真的好精彩；同時也認識推進課堂改革、創建高效課堂已勢在必行。
高效的課堂教學打造了一個高效模式，我覺得他們是把學生
培訓成了一個個優秀的“小老師”！他們徹底打破傳統的課堂教學模式，把學生的手、口、腦解放出來，全班分成幾個小組，每節課前，課代表把教學任務分配給每個組的組長，展示時“臺上”學生或表演、或辯論、或講解，全班學生圍成一團，看著很亂，其實徒弟都是主動跟著師傅走動的，目的讓全班學生都參與了學習的過程，主動學習遠多于接受性學習，學生通過閱讀材料、小組討論、同學講解。老師點撥等環節，解決學習中遇到的問題，并通過大量板演等暴露問題，這種教學模式，使課堂充滿了活動，不斷生成許多精彩的東西，師生的思維通過不斷的碰幢，產生智慧的火花。
我認為課堂改革無論用哪種模式其目的是讓學生“動”起來（學到新知，獲得成功的體驗），從而才能提高學生各方面能力，培養全面發展合格的社會主義接班人！對于“永威”模式在課堂模式的改革中，我們同樣需要“變”，沒有人能給我們提供現成的教學模式，我們要根據不同的學生，不同的教學內容，不同的教學時段，設計導學案。就是把永威成功的經驗和做法，結合我們學校的實際情況，有機有效的溶入到我們的課改中去，不是照本宣科的全盤吸收，要有地放失，靈活的吸收，那么，怎樣的課堂才稱得上高效課堂呢？高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學的高效性，指在課堂教學中，通過教師的引領和學生積極主動的學習思維的過程，在課堂上高效率，高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效的發展。因此，評價課堂是否高效主要是看能否高效地促進學生的發展、高效地實現預期教學目的。它既是一種念，也是一種教學策略，更是我們課堂教學的基本追求。高效課堂改變了老師的教法和孩子的學法。傳統課堂上老師是絕對的權威，老師的主導單位不可動搖，老師的言語不可置疑，而孩子卻是有問題不敢問，也不敢提，更加不用說上臺去展示了，但高效課堂卻打破了這一現象，孩子的主導地位得到體現，老師的輔導地位得以明確，孩子改變觀念以后真正成為了學習的主人。
在學習了高效課堂后，我明白了，對于我來說，教學改革的路還很艱難而且漫長，時代在改變，社會在進步，改變傳統教學模式勢在必行，作為教師，我也不希望自己的課堂規規矩矩、死氣沉沉。而是希望還課堂一派生機與活力，努力改變我們教師自己，積極探索適合我們學生的教學模式，探索使學生喜歡的教學方式和學生有效地學習方式是我目前應當努力去做的！
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發就是一個字——“愛”。
愛教師職業；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業來做?？偟膩碚f就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他?！?/p>
在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發展中的'人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養，多給自己充電，盡快成長。
這段時間在網上繼續教育學習了《名師的教學成長之路》，讓我影響最深的兩句話是：“只有自學，才能自覺的學，真心地學，有效地學;只有自學才能培養起愛學這心，善學這法和終生學習這志。”，“教師有悟性，教學才有個性?！彼宰约涸谝院蟮慕虒W中有以下三點體會：
一、教師素質提升
只有教師的素質提高了，才能有效地掌握課堂教學時間，調控課堂，使自己在教學成長中有進步，因此教師在素質提升這方面，必須要做到以下幾點：
第一，必須具有責任心、愛心和無私奉獻精神
蘇霍姆林斯基曾指出：“一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子?！弊鳛橐幻亟處?，我們必須熱愛并忠誠于人民的教育事業。只有我們甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產生巨大的工作動力;作為地教師，還要愛孩子的每一個閃光點，要愛他們極大的可塑性，要愛他們的主觀能動性，要愛他們成長中的每一點進步。只有以德立教的愛，才能動人、感人、育人。
第二，必須具有上進心、肯吃苦的精神
第三，必須具有終身學習的思想，不斷提高自己的論水平和業務水平
作為地教師，要善于學習教育教學論，使自己有扎實的論功底，還要善于學習專業知識。只有這樣，才能掌握時代的脈搏，才能站在歷史的高度，以戰略的眼光來認識新時期地課的地位和作用，使地課教學富有時代氣息，給地課教學帶來生機和活力。
二、建立和諧的&39;師生關系
隨著社會的進步，經濟的發展，社會環境也發生了變化，現代家庭以獨身子女為主，在家都是寵著長大的，有些學生從小還養成了“飯來張口，衣來伸手，怕苦怕累、不愿學習、以自我為中心的思維方式”。所以教師也要改變教學觀念，調自身，要以現代教學論的管方法去面對學生，在課堂上教師要面帶著微笑上課，語言要跟主持人，那樣親和力就強，學生也會喜歡你，那這門學科他就愛學、感興趣。古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者?！迸d趣對學習有著神奇的內驅動作用，能變無效為有效，化低效為高效。所以建立融洽的師生關系，為學生創設一個輕松、和諧的學生環境很有必要，這樣不但使學生的心負擔壓力減少，而且也會使地課堂教學效率提高。
三、教學中要學會反思
教學中要學會反思，可以提高教師的成長，也可以說是教師追求教學合性的一種努力。
通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助于教育教學的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學論與教育實踐方面又增加了許多有益的知識，論水平也得到了一定的提升。
聽了張老師的講座，深受啟發，她的講座深入淺出，既有論高度，又有實踐指導意義。一個成功的教育者，一定是一個善于更新知識的學習者。作為教師，實踐經驗是財富，同時也是羈絆，這點我深有感觸，因為我們太多教師因為過多的實踐經驗而排斥對新知識的接受，雖然能一時地掩蓋新知識的不足，但久而久之勢必造成教師知識的缺乏，而大多數教育者不敢打破已有舊的教育念、論和教學方式、方法，去重建一套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系，我慚愧的覺得我們的教育一線領導和教師，現在最急需的應該是觀念的真正轉變！張老師的智慧就在于她善于自我更新知識，敢于挑戰、勇于打破如堅冰一樣的舊的教育思想和念，并在其中享受著教育的幸福。這種執著追求與快樂實踐的精神值得我們每個人學習。使我體會到，即使再平凡，也能憑著信念和追求抵達自己的教育彼岸，我相信一步一步來，步步都會有風景、步步都會是享受、步步都會有發展。
培訓時間雖短，但收獲頗豐。作為一名教師，我們應該積極投身于教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的踐行者、與全體教師共同尋求現代教學改革的心路，努力成為教育的智者。
記得有位專家曾經說過這樣一句話：“眼界決定境界，態度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力。”在今后的工作中我愿開闊眼界，提高境界，轉變—態度，實現高度。為我們的教育教學也為自己的生命增添新的色彩。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業，職責所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務員，利用業余時間寫詩的故事，而且這位服務員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業，并不是必需的，但他們仍能夠在工作之余沉浸在讀書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?
周特在和孩子的課前對話中，當聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內心，走進孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!
“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關于孩子想象力的中外案例，截然不同的態度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習題中，總是習慣于給孩子一個固定的答案。“我們統一一下答案”，這是我們教研活動中經常說到的一句話。似乎沒有這個統一的答案，老師無從說起，學生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童?！蓖暌型甑臉幼?，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。
_x老師結合自己從河北農村走進北京、走進北大的經歷，深入淺出的讓家長們明白“家風決定命運，習慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育。”、“家庭教育和學校教育是一架飛機的兩翼!學生成績之間的差別是家庭教育的差別;每一位優秀孩子的身后至少有一位優秀的家長。”、“家長一定培養孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過研究領袖人物的思維方式和行為方式，強調要在學習中養成100分的一流人才的思維習慣和行為習慣，通過培養習慣，引導學生成為一流學生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學。李世杰老師還與家長進行了互動交流，回答了關于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠學不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。作為一名家長、一所學校甚至個社會對下一代的培養都應該有一種責任心和關注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學習和提高自己。并不是有了高學歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學習如何與孩子溝通，如何引導好孩子，如何教育好孩子，如何培養好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當孩子出現問題的時候作為家長應該怎么做呢?我們中國的父母有一個很大的通病就是責備和懲罰。而且責備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內容也并不是和孩子犯的錯有任何關聯。比如經常會有家長說：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了?！边@樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發生了什么?你很傷心很難過對嗎?你覺得為什么會導致這樣的事情發生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認識到這樣的后果是不好的，充分讓他認識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應該有顆平常心，父母心態如何，直接影響孩子的一生，凡是心態好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子;心態不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環境下長大，總有一天孩子會學會感恩，學會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當中應該有他獨立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習慣和內力的發展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀，作為新世紀的父母也應該給孩子創造良好的硬件環境，讓孩子能夠學習掌握探知手段和能力。更應該創造讓孩子們親自去體驗社會，探索世界的優良環境。
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行?！?/p>
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
“受不得屈,做不成事,受得了委屈才能做成事,成熟從不抱怨開始”聽盛老師的講座,總是讓人感觸很深
5月11日,黨委宣傳部的盛曉明老師為我們做了一場有關于《新聞寫作》的講座講座中,他結合自己從事新聞寫作工作的經歷,講了自己的一些體會 他說“做好宣傳工作,責任非常重要,同學們要有敢擔當的品質和勇氣,同時更要有擔當的能力”是啊,我們的校訓便是“志存高遠,責任為先”,一個人沒有一點責任心,能做成什么事呢?將來我們終究是要走向社會的,我們不僅要承擔起家庭的責任,更要扛起偉大民族復興的重擔,如果大家都沒有一點責任心,那么我們民族的前途又將在何方?
盛老師其次談到了創新,創新是一個民族進步的靈魂,其重要性不言而喻在新聞寫作中,創新就是要凸顯特色,有特色的東西才有生命力是啊,何止新聞寫作如此,我們做人又何嘗不是這樣呢?我們要時常問一下自己,自己的核心競爭力到底是什么?“以貢獻求支持,以創新謀發展,以特色爭優勢”,這不僅僅應該是我們學校的辦學念,更應成為指導我們每個人成長成才的信條
當談到奉獻時,盛老師希望我們有大局意識,不要去抱怨是啊,抱怨有什么用,我們抱怨的時候恰恰突顯了自己的無能當遇到不公正的待遇或者各種各樣的困難時,我們首先應當去反思自己,改進我們自身的不足,借機去提升自己巴爾扎克說“困難對于天才是墊腳石,對于懦弱者卻是萬丈深淵”,不錯,成功者在危機中看到的是機遇,而失敗者感覺到到的則是絕望
我們要有歸零意識,《圣經》上說“上帝要先讓誰滅亡,首先先讓誰狂妄”,這話一點不假歸零意識我想到了中國晚清歷史上的一位完人――曾國藩曾國藩能夠淡看得失,懂得方圓之術,進退之道所以才能免于“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏”的命運,而清代的另一位重臣年羹堯則不曉得此,為人太過狂妄,連皇上也不看在眼里,最終引來了殺身之禍,所以我們為人一定要謙卑謹慎,不能太過張狂無論我們取得了怎樣的成績,我們都要明白地球離了誰都照樣運轉,我們不要做歷史上的跳梁小丑,搞一出出滑稽的鬧劇,貽笑于后世我們要懂得我們之所以取得了一點成績是因為我們有一個很好的發展平臺所以我
們要懂得團結與合作,懂得去感恩,感恩那些給了我們發展平臺的老師和同學
“有時候阻抑你前進腳步的恰恰是你已所取得的成績”,這句話真如醍醐灌頂,讓人恍然大悟在任何時候,都不要太去凸顯自己個人的功勞和成績,要懂得合作,懂得將機會讓給更多的人,這樣我們才能擁有更多的朋友,我們各方面的工作也才能夠得以更加順利的開展個人能力再強,如果人際關系四面楚歌,那也取得不了什么大的成績,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫我們需要借助于外力而借助于外力的前提首先就是要學會吃虧,吃虧是福,只有敢于吃虧的人才能贏得更多人的喜歡,也才能擁有更多的機會,這也就是傻人有傻福,大智若愚的原因吧!
講座中,盛老師還生動地為我們講了很多有關于新聞寫作的具體方法和技巧,但給我感觸最深的還是他講述的那些為人處世的道,這些必將成為我們這些青馬學員的一筆財富,而使我們終身受益!
7月11日，我有幸聽了陳善冰老師帶來的《微型課題，我們這樣做》講座，聽后，讓我耳目一新。借鑒蘇霍姆林斯基一段話，他說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！焙茱@然，這句話的意思就是說：如果教師堅持做教育教學研究的話，那么，教師的勞動就會成為一種樂趣，天天上課就不會成為一種單調乏味的義務，教師就會很幸福！有時我們的生活中也許就恰恰少了一點“研究”和“琢磨”的過程吧！雖然與陳名師參與研究了幾次課題，而我對于課題研究也是很迷惑，可以說是在摸索中前進，通過講座明確了進行小課題研究一般有以下五個步驟:
第一，發現問題。教師要有問題意識，這是進行研究的前提。不能跟風，選擇的課題應該越小越好更重要的是要是自己熟悉的內容，還有就需要課題一定要有價值。實際上教師教育教學中遇到的問題是很多的，如一個問題的講解、后進生的轉化、某節內容的課堂教學結構設計、學生上課不專心、作業安排等等。課題的價值有賴于有效的反思。第二，尋找解決問題的辦法。進行小課題研究尋找方法其實也就是一個借鑒的過程，就是要在充分收集資料的基礎上提出解決問題的方法，這是一個尋找方法的過程，也是一個學習的過程。這是小課題研究非常重要的一步。資料收集包括閱讀書籍、查閱歷史文獻等收集書面資料，還包括通過實地調研，訪談獲得直接研究材料，還可以通過體驗取得有關材料，并對材料進行歸納分析，為下一步研究做準備。第三，解決問題。教師要先明確解決問題的主要方式和途徑，可采用案例法、觀察法、行動研究法等。應特別強調，小課題研究的核心是行動，行動是研究方案付諸于實踐的過程，是一個尋找問題解決、創造教育實踐新形態的過程，研究過程要充實、切實。要注意原始資料的收集與，做過的事情，教師要隨時記錄、反思和總結。在研究的過程中如果發現方法不能實施奏效，應該再回到第二步尋找更好的方法。要特別重視教育教學過程中一些有意義的細節，注意對細節的反思與改善。第四，解決過程總結出來。這是從實踐上升到論的過程。一定要努力把它寫出來。這曾是我最匱乏的部分，而聽了講座后才發現其實沒有那么難，總結的方式方法多種多樣，可以是“教育日志”、“教育敘事”、“教育案例”更可以是“教育教學反思”。第五，
把總結出來的方法應用與教育教學。就是把總結出來的方法運用到自己的教育教學實際，這是小課題研究的根本目的。這是第二次從論到實踐。在這一過程中自己的教育教學技能有了提高，教育教學效果顯著改進。
經過講座系統的歸納回頭看看自己，身為一線的教師，其實每時每刻都在進行一些小課題的研究工作，只是我們缺少一些搜集、、總結概括的過程，沒有形成一些科學的體系而已。今后的工作中，我們要提高自己的科研意識，在解決教育教學中的一個一個小問題、實際問題的同時，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
魏書生是著名中學語文特級教師、教育改革家、全國勞模、國家級有突出貢獻專家和首屆中國十大杰出青年之一。僅受過9年教育的他，在短短5年教書時間里就創造出聞名中外的&t;六步教學法&t;，使學生真正成為學習的主人、學習的主體并注重&t;授人以漁&t;；同時他將自己的歷史觀、道德觀、人生觀、世界觀等，以及心學、教育學、管學甚至宗教等多學科的知識，有意識地不斷地融人語文教學中，從而達到一個新的教學境界。魏書生是為人師表的典范，他十幾年如一日，進入忘我勞動的境界。他主張人要獲得勞動的快樂，就要努力挖掘自我世界的潛力，就要把自己平凡的勞動崗位看成一個宏大的世界，去觀察、思考、分析、研究，不斷進行創造性的努力，為人民為國家做出貢獻。
魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的`小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流。
魏書生是個實實在在的人。對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。積極進取，自強不息，鑄造心靈，自我教育，民主科學，持之以恒，用平平常常的心態，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創新也就從這開始
__年12月15日上午8：00在縣體育中心大會場里舉行了“__縣（）中小學管隊伍、骨干教師（近900名學員）培訓班”開班典禮?？h教育局羅局長，尤副局長，高副局長，深圳市龍崗區教師進修學校劉x校長，龍崗區__小學楊x校長，龍崗區教師進修學校曾主任和肖紅春老師在主席臺就座，會議內容是這兩天縣教育局邀請了深圳市龍崗區的領導和專家為我們培訓班的學員進行教育管、教育教學論與方法的知識培訓，并對這次培訓作了高度的要求。
我有幸參加了這次培訓，分在干部管班。12月15日上午10：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學楊x校長的《移動改變生活》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了曾__老師的《領導管與溝通的藝術》講座；12月16日上午8：00——12：00在民中會議中心聆聽了__小學楊x校長的《中小學校長“位育”之道》講座；下午2：30——6：00在民中會議中心聆聽了龍崗區教師進修學校劉x校長的《高質量學習的思考》講座。
楊x校長在《移動改變生活》、《中小學校長“位育”之道》的講座中通過昨天、今天和明天的故事，指出我們教師的職責和工作的性質，教書育人，功德無量。以自己當了十多年小學校長的親身經歷和體會給我們從論上，實踐中講解如何當好一名校長。學校是可以改變的，我們的目標和任務是：“為每一個學生奠定最佳的人生基礎；為學生營造和諧生境”。只要改變，每位校長都能打造出一所家長、社會滿意的學校。
曾主任的《領導管與溝通的藝術》講座，從論上、方法上教會我們如何做一名稱職的領導。學習了校領導如何與上級溝通、如何與班子領導溝通、如何與老師溝通、如何與學生溝通、如何與家長溝通、如何與社會溝通的知識和方法。要成功必須學會傾聽、學會尊重、學會微笑、學會欣賞、學會贊揚、學會激勵，最終學會學習。
劉x校長在《高質量學習的思考》中強調“教師的使命感直接影響孩子的成長”，“如何高質量學習？”“教師如何高質量教學？”讓我更加覺得做為一名教師所肩負的重擔和責任。
聽老師的演講第一感覺是原來“快樂教學是可以做到的”。本以為小學的數學就是灌輸性的，因為小學生的心特點和知識接受能力是非常有限的，可是老師卻是把很難完成的任務實實在在地搬進課堂，并且形成了自己的風格即快樂數學教學法。
現在我已經上了幾天課了，和學生們在課堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴格來激發他們的學科興趣和學習主動性是遠遠不夠的，而且那樣會慢慢造成學生們被迫接受知識緊接著會出現厭倦課堂甚至排斥課堂。老師讓學生參與教學并嘗試給學生以直接進行教學的機會，這樣學生們在“做中學”，自己學習知識再講解給大家，老師在難點或關鍵時候加以引導，這樣在同學們之間的自我考評中，不知不覺知識學會了而且還會舉一反三。比如王老師講“軸對稱圖形”，在學生的“講與問”的“教學中”，老師只是在學生無法繼續討論的時候進行了提示，我認為他們會永遠記住這節課上的每個瞬間。給學生以情境，讓其充分參與到教學中就是在傳遞快樂的知識。
“每個老師都有一套自己的“傳道、授業、解惑”方法，優秀的老師循循善誘，啟發學生發現真;平庸的老師照本宣科，直接傳授學生知識。”新課改要求將課堂還給學生，而怎么換就是體現方法的獨特性。照本宣科沒聽講的學生無法受到關注，既使受到了提問，他們也無法真正領會課文中的每一個重點。學生們在課堂上自主操作、自主交流、主動思考、踴躍發言;他們在快樂中領悟知識，自信心得到提升、學習主動性被充分激發和釋放。而老師們努力扮演同學們的“合作者”、“引導者”與“支持者”的角色。這樣做也是達到“輕負擔重質量”的高校途徑。
教學工作是教師的基本任務，怎樣使學生在簡短的時間內達到高效的接受知識是作為教師最不知所措的一方面。老師的快樂教學法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學工作中我會積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學過程，能夠讓快樂真正走進課堂。
X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值。”
日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，此產生的結果是人類尊嚴的喪失。”
我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學論。
強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運?？茖W世界是我們進修性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態?，F實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體?！?遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。
教育，應該讓生活更美好。
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
今天我們全體初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學的一位物教師，全國優秀的班主任)的精彩講座視頻。高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己擔任班主任的獨特心得。高老師幽默質樸的語言，點點滴滴的智慧，讓我受益匪淺。
高老師的講座很長，內容也很多。但是我依然覺得意猶未盡。她那具有磁性的、溫柔的聲音深深的吸引著我們——做學生生命中的貴人。----遇到貴人時，要記得好好感激，因為他是你人生中的轉折。這些話語在我們聽來也是充滿哲性的，也給我們深深的啟發，同時我也為故事中那位不幸的小男生能遇到一生中最重要的一位老師感到慶幸。是啊!做學生生命中的貴人不是一句口號，而要老師付諸于行動，有時哪怕只是一句簡單的安慰的話語、一個簡單的動作都會在學生心中留下深刻的記憶，就會對她今后的生活、學習、工作起到至關重要的作用，也許還會改變學生的一生，作為教師的我們要時刻反思自己的言語和行為，說出去的話會不會對學生造成傷害，會不會對學生產生不良的影響，真的，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。成就一個人需要一千句話，可是毀壞一個人也許就是因為一句話!這就是教師語言，責任重大呀!怪不得給教師這么多的稱號：人類靈魂的工程師;人類心靈的塑造者，值得今天我才深刻體會到教師的稱號中的含義!
反思自己，反問自己，我是學生生命中的貴人嗎?當然我不敢自豪的回答了，因為我還沒有真正成為學生生命中的貴人，雖然我時刻提醒自己，對待學生要平等，不對學生亂發脾氣，把學生當作自己的朋友，但一到事情上，我還是忍不住對那些調皮、紀律性差的學生發了脾氣，甚至忍不住說一些帶有諷刺味兒的話語。現在想想，這樣的我怎么能做學生生命中的貴人呢?正像高老師說的那樣，學生已經犯了錯誤，事實已經存在，你再批評他，大聲吆喝他，也挽回不了既定的錯誤，不如我們換個處的方式，用比較幽默的話語讓學生感到這樣做不對，并在今后的學習和生活中不犯類似的錯誤，這樣不僅讓學生感到老師很解他，同時也為自己創造了不生氣的機會，保護了自己的身體，何樂而不為呢?氣大傷身呢!高老師舉個例子，學生說：你這是殺雞駭猴，老師反問：誰讓你鉆雞窩里去呢?多么風趣的話語呀，這樣，學生怎么會和老師硬干呢。
有的老師，當然也包括我，時不時的就會抱怨：工作太累，薪水太少，學生難教，命運不公。記得教師節前夕，我們曾收到這樣的短信說：“驢拉車不前，鞭之，仍不前。再鞭之而臥。一智者伏驢耳語曰：再不起來，派你去學校當老師，累死你。驢聞言，既起，狂奔?！逼鋵嵤澜缟辖^對公平的事情是沒有的，我們只能尋找相對的公平。正像高老師所說的那樣，“命”是上天注定的，但“運”是自己把握的。命運掌握在自己手里。既然自己入了教育這一行，就應該認命，但我們要抓住一切機遇給自己創造良好的條件，使自己真正的幸運起來。就象高老師所說，機遇是一個沒有耐心的客人，敲一下門就走了。我們不應抱怨命運對自己的不公平，社會對自己的不承認，領導對自己的不解，同事對自己的不信任，這些都是自己給自己找的麻煩。我們應該做一個有價值的老師，世界越來越小，課堂是越來越大。我們教師的責任也越來越重。所以我們必須對的起教師的稱號，做一個有價值的教師。
“心態決定一切”。是呀，當不如意的事情發生時，我們要學會找心平衡點，正確的對待自己和他人以及社會，作為教師，既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康的人生，既要在事業上力爭一流，又要有一顆淡淡的平常心，既要有精益求精的專業知識，又要有豐富多彩的休閑愛好。對待學生，高老師告訴我們：把學生看做魔鬼，您會生活在地獄里：把學生看做天使，您就會生活在天堂中。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。正所謂“不以物喜，不以己悲”，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天上云卷云舒。
讓自己做個快樂的人，做有陽光味道的老師。陽光味就是人情味。所以老師的身上，陽光味不能少。而且要用心做事。正所謂：“認真做事只能把事做對，用心做事才能把事做好”。有時候我們是認真做事了，但效果總是不好，我想也許是我們用的心不夠吧。試想，我們把“心”都用在了做事上，想不做好都不行。所以以后我在教學生做事情時，也都要求每位學生用心對待，只要我們有了誠心，有了恒心，細心、耐心，還有什么是我們做不到的呢?