講座感想心得感悟范文大全
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田榮俊校長、張雪龍校長是上海兩所知名學校的校長，也是上海教育界的領軍人物。
兩晚一天的講座培訓讓我收獲多多，這是一次關于教學和教師成長的專業培訓，總體給我的感覺是扎實有效，實實在在去做，在精益求精中創新。沒有多么花俏的新詞，沒有多么激動的，有的只是樸實和鉆研的工作精神，有的只是方向和方法的引領。
一匹西天取經的白馬與農場里的紅馬是一樣的奔跑，但是十七年后，白馬成了名馬，而紅馬依然老樣子，這就是成功，因為有了正確的方向才會成功，否則就是原地打轉。
一位教師要成為名師或骨干教師也要有正確的目標，明確的方向，不懈的努力。比如備課要備而思，思又備，不光去聽課，還要請人來聽自己的課，要堅持寫教后反思，要學會收集教學中的素材、案例，積累成冊，不論成功、失敗都是財富，就像張校長所說：“一個優秀的教師只有在認真持久的改進中才能成就自己”。
從教十一年的我，多少有一些經驗，但是一下子又講不出什么，這就是我平時工作中沒有注意收集素材，沒有總結成文字，要注意撲捉工作中的一些靈感、啟發、小故事及時記錄，這是一個優秀教師成長的有效方法。
研究教材，上好課要學中研，研中學，教中研，研中教。要在實踐、研究、反思、改進中不斷發現問題，解決問題。要讓數學念成為教師的行為，成為教學行為。
總之，要成為優秀的教師要學習勤一點，反思深一點，研究實一點，創新多一點，每天一點，厚積薄發。
今年12月1號是世界第__個“艾滋病宣傳日”，宣傳的主題是“行動起來，向‘零’艾滋邁進”大學生是社會的一個活躍群體，也是未來社會的支柱。作為祖國未來棟梁的我們，有必要起來與艾滋病做斗爭，有責任有義務為艾滋病患者這樣一種遭受種種苦難的社會群體獻出我們的愛，獻出我們的關懷與解。一條細長的紅絲帶在常人的眼里不代表什么，但同樣的紅色在他們的眼中無疑是一輪旭日，帶來了溫暖，給他們與命運抗爭中注入新的活力。
在活動的前期我們做了大量的宣傳工作，我們通過橫幅、海報、宣傳單臺對本次活動的宣傳。我們紅絲帶掛在學校的，代表我們的愛心代表我們在行動更代表紅十字會的“人道、博愛、奉獻”的人道主義精神。我們在校道上掛著艾滋病宣傳圖片用圖文并茂的形式，展出艾滋病防范意識。將掌握的知識、技能與同學朋友和家人分享，向社會進行廣泛的宣傳，做艾滋病防治知識的傳播者，以自身的經驗積極影響同齡人的態度和行為，減少無知造成的恐懼和歧視，營造解、寬容、健康的社會環境。提高對艾滋病危害的認識，更有效地喚醒采取措施防艾滋病的傳播和蔓延防止艾滋病重要的一條就是每個人都要對自己的行為負責遠離艾滋病,遠離毒品,遠離非正常性行為旨在向傳播預防艾滋病知識，增強預防艾滋病的技能，樹立社會責任意識和正確的性道德觀，培養文明健康的生活方式，營造良好的艾滋病防治社會環境通過艾滋病日的宣傳，喚起人們對艾滋病病毒感染者的同情和解，因為他們的身心已飽受疾病的折磨，況且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動的、無辜的我們身邊已有了約84萬艾滋病病毒感染者，這個數字每天還在擴大。既然人類已躲不開艾滋惡魔，就勇敢地面對它吧！用“互相關愛共享生命”作為抗擊艾滋惡魔的藥；既然我們誰也不可能離開同類而獨自生存，就讓我們多多關愛艾滋病病毒感染者吧！因為關愛他們就是關愛我們自己。一條紅絲帶打成一個結，這個特殊的標志象征著健康人和艾滋病患者手挽手，傳遞著一份無聲的關愛。它象征著我們對艾滋病患者和感染者的關心與支持；象征著我們對生命的熱愛和對和平的渴望；象征著我們要用“心”來參與預防艾滋病的工作。其實艾滋并不可怕，可怕的是人們的無知與冷漠嘲笑與譏諷。作為學生的我們能為艾滋事業盡一份力，為艾滋病患者獻出一份關愛而感到高興。這是策劃此次活動的初衷與目的，只要大家都能正視艾滋、關注艾滋，相信有一天艾滋病會向人類低頭的，悄悄的遠離人類，讓社會更加的美好。我們希望通過此次活動，能夠讓大家了解艾滋，付出愛心解，關愛和支持艾滋病人，艾滋病防治工作。
我們從始至終抱著這樣的信念：“多一份關愛和支持，就多一份戰勝艾滋病的力量！”
4月17日下午，我參加了舊州中心小學組織的專題講座《小課題研究操作實務》。雖然只有短短的兩個小時，但伍海云專家的演講使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有觀念上的洗禮，也有論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝上的增長，這是一次收獲豐厚的學習。
小課題研究是伍海云老師多年來指導中小學教師做課題研究的經驗，選擇小課題研究作為切入點，經過系統梳開發而成。課程采用了豐富的真實案例，手把手教你如何開展課題研究，如何做一個研究型教師，如何促進和提升教師自己的專業水平。
首先是它目標明確。教師做課題研究，是一種專業的教育實踐研究，是遵循自己的問題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動給你帶來樂趣，其目的就是要讓你做一個想研究，會研究，能研究的幸福教師。通過研究來提升自己的職業幸福感。
但也有些教師在自身的教學中，做課題研究不規范，脫離了教育實踐，不顧學校教育的復雜性，結果其研究沒有說服力，使研究目標指向不明。
其次是它的特點比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學實踐過程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學質量的≈39;，且有條件和能力解決的實際問題，其主要特點是操作實務。
第三是教師如何去做課題研究。教學科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認為，從事教育科學研究，目的就是解決教育實踐中的問題，我們把自己放在一個研究者的位置上，用自己的教學行為，建立起一個富有魅力的課堂文化。在平時的教學中，我們應該及時記錄下自己的教育心路。無論是教學得失，還是學習所悟，都能夠梳好自己感到困惑的問題，并好自己的思維過程，從而認識到自己在教育教學中的不足。
總之，小課題研究對于我們來說是有必要的。這次講座既廣泛，又細致。它引領我們尋找到了小課題研究的方向，規范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續學習論和知識，不斷開拓自己，在實際的教學中，讓自己成長為專業化、科研型的教師。
學校最近組織了所有教師聽了田恒平教授的《在無為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管，田教授一米六幾的個頭，其貌不揚，然而他的報告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽眾，還不時博得聽眾的陣陣掌聲。聆聽著田教授的專題報告，讓我感覺到學習真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標牽引：希望創造奇跡時，田教授以《西游記》唐僧四師徒來隱喻班級管。田博士認為：唐僧四師徒就是一個團隊，唐僧是最沒有能力的人，但是他卻帶領團隊取得西經，他的成功原因在于：一有目標。向西天取經是他們的目標，“向西、向西、再向西。”是唐僧所堅持的信念。可見，一個班級就像一個團隊一樣，一定要有明確的目標，和向著目標不斷努力的信念。二能無知、無能、無用、無欲。在小說中，唐僧給人的感覺是無知的，每到一個地方，總是問：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹?”，可到了西天，反過來是悟空問唐僧：“師父，這是什么地方?”此可見，唐僧并非無知，他的無知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無知的位置上。因此，田博士認為，班主任在管班級的時候，要學會向學生示弱，這樣可以增強學生的信心和積極性。唐僧不會識別妖怪，也不會打妖精，更沒有打妖精的武器，他似乎是一個無能、無用之人，但細細分析，唐僧并非無能，他的專長不在于打妖精，而在于拜佛念經，佛經就是他強有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此，作為班主任一定要了解自己的學生，找到管班級的有力武器，對癥下藥。三能仁愛。無可否認，在唐僧四師徒的團隊中，最有能力的當數悟空，悟空更是個團隊的救命恩人，從這一角度看，悟空所應當是這一團隊的領導，但為什么悟空不能成為領導，而唐僧卻能呢?田博士認為是唐僧仁愛。唐僧善于調動悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺，所以悟空每一次都很樂意地接受了任務。唐僧還常懷著仁愛之心對待自己的徒弟，當悟空責備八戒貪吃的時候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大。”一方面又安慰八戒：“八戒，你多吃點，你飯量大。”此，田博士認為，作為班主任首先自己要有一份仁愛之心，要公平對待自己的學生，無論是后進生還是優秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來隱喻班級管，我還是第一次聽到，給人耳目一新的感覺。
從報告中可以看出來，田教授對于老子的“無為而治”是非常贊賞的，他認為作為教師，要給學生搭建一個成長的平臺，需要教師像唐僧一樣，做個“無知、無能、無用、無欲”的人，把探索、表現、成功的機會留給學生，教師要學會向學生示弱，這樣來增強學生的信心和積極性。教師要確立發展的目標，帶著你的學生執著的向著目標走下去，這樣來引導學生自主發。田教授認為，班主任在管班級的時候，要做到無為而無不為，即進一步深刻解到學生是自我發展的主人，老師要做一個旁觀者，一個智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應當像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權，讓學生獨擋一面，把機會留給學生，最終達到學生自主管的目標。那么，我們教育的目標是什么呢?一直以來，我們把教育目標定位在全面提高學生的綜合素質，目標遠大，而“教育不在于分數，不在于應試，在于成就一個人的幸福人生。”
在長達三個多小時的專題報告中，田教授引經據典，古今中外，涉及了企業管、政治管、團隊管等方方面面的內容，海爾集團總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來，卻又能詳盡道來，學識之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語連珠，深入淺出，氣氛融洽。經過這次論壇的學習，感覺心靈經歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭取做一個智慧型、有個性的班主任。
翟鴻燊教授是中國傳統文化的倡導者和傳播者，國學應用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動力、表達力)學術體系創始人。
我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯系，應用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道，可是說“一語點醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強調培養人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因為相心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。
中國傳統文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷論后，結合中國實際情況，針對管科學、決策科學、人才培養、市場營銷、企業團隊等方面提出一套獨到的解決方案，并在學術界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發的著名“TAT(思考力·行動力·表達力)”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的BA、EBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。《易經》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些論可用于我們日常生活中的事業、修養、性情，以一種不慍不怒的平常心態對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為個社會做了什么。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強不息，厚德載物”!
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一天的報告，亦無困倦之感。
聯想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態，取得良好的學習效果。此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環節上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節好課，沒有處好自己的情緒狀態是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節節課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發現學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環境中成長，成為對社會有用的人才。
有幸從如皋作協主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經過現代的治疏浚、岸邊綠地規劃建設，完的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現實主義的作品，包括批判現實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯系自己創作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發展都是有規律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“常”，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發現自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
這次的培訓轉變了方法與方式，將論通過生活事例等轉化，更為淺顯易懂。兩個講座都很好，前者十分宏觀，根據現在的教學背景對于我們有何種契機，對于一線教師在學科中應該怎樣承擔責任，新課程中還有很多問題還沒有解決，如何以微觀的角度去發現并解決問題是我們研究的方向。第二個講座讓我們更明確團隊的概念，在同伴互助的大前提下，將個體專業發展最大限度發揮。前一個講座重論，對于個人發展有所促動。后一個講座針對團隊而言，重實踐。同伴互助的專業成長不但存在于骨干教師中，還可以帶回學校、教研組甚者班級中、學生中。我們要將兩個講座吸收消化并合有效運用到教學工作中。
第二個講座中關于“同伴互助的內涵”相關內容讓我印象深刻。我們平時已經在實踐同伴互助了，但什么是真正意義上的同伴互助不應該停留在表象上面。因為只有在共同意愿的基礎上才會有所發展。建議以結對的方式來體現同伴互助的內涵。學習共同體在互助中不應有所忌諱，要提高學習效率。有論、有實踐的指導，非常實用。同伴互助一詞已經多方引用，作為骨干教師，平時要多發揮輻射作用，這也是一種同伴互助。
我還對第二場講座中對于“尊重”的闡述印象深刻。人與人之間需要尊重，老師與學生之間需要尊重，老師與學生、家長之間需要尊重，同伴互助更需要尊重。無論是表揚還是批評，只要是出于真心的，那就是尊重。尊重是人與人之間溝通的前提。同時，我也反思了自己的工作，以往認為談到德育就要很嚴肅，但是隨著時代的進步，怎樣設計活動或使用指導性的話語甚者是是研究的重點。應該先去了解學生，再來組織、設計方法和途徑讓他們養成良好的行為習慣，形成道德意識。今天的講座讓我聯想到朱建華局長說的“怎樣讓學生喜歡我，喜歡我的課”，我們要尊重學生，尋找合適的方式和語言讓他們自然接受、喜歡我們，這才是以德育人。
中青年骨干教師的培訓處于一個轉型期。從傳統的講座、討論，到問卷調查，尋找教師喜歡和容易接受的培訓方式，真正根據教師需求來組織培訓效果肯定會更好。“聚焦課堂，成就教師”的口號十分貼切，作為一位骨干教師，本身也擔任校本培訓工作，今天的講座就讓我深有啟發，本來將培訓作為任務來完成，聽完后發現受益匪淺，特別是感覺到同伴互助要有意義、有價值，一定要努力尋找問題，真誠對待，才會有所進步。
20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學習培訓。在短短的兩天時間里，觀摩了來自北京多位名師專家的小學數學優質課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著性的思考，欣賞了生動活潑的現場教學觀摩活動，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學中的經驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識淵博。真所謂，“聽君一席話，勝讀十年書”。使我們對新課程的念，有了更進一步解。下面我就談談聽課的一點膚淺的看法。
劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態。劉老師給我的印象是上課時，教態和藹，營造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學生學得愉快，學得輕松。使學生在上課能集中注意力，產生學習興趣，覺得數學課有趣，減少焦慮和恐懼心，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對學生的素質能力的培養。正如劉老師所說：“備課要備情感，態度、目標。用讀書來比喻，讀書的初級目標是越讀越厚。高級目標是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學的特點是培養學生，
把學會的知識遷移。使學生學到的知識應用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個面，而鉆石能多個面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會混亂學生的數感的例了要敢于取舍。例如教學銳角和鈍角時，就不用游樂場中的滑梯圖片導入，而用自制的課件。劉老師說“我會考慮教材，但我更會考慮學生。”最后課堂練習新穎。劉老師的練習不是為了練習而練習，而是在練習中學會本節課的教學目的。在大量的精主設計練習中，使學生在不知不覺中學會了本節課的學習目的。劉老師的練習還有個特點，就是有大量開放性的思考題。
吳正憲老師獨特的人格魅力和精彩的教學方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發了我。吳老師課堂的特點是善于創設問題情境，注重學生對知識的體驗和探索，而且她尊重學生。信任學生，顯示了學生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學生進行展示和操作，通過思考、動手分、記錄過程、總結方法的活動，讓學生從生活經驗到數學本質，從具體到抽象，從“分錢”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數除法的本質其實就是分計數單位，成功地將一節枯燥的計算課變成了一堂生動有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學們一樣，有了“恍然大悟”的感覺。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對孩子們“問題意識”的培養。在吳老師的這堂課上，類似“有沒有問題問他？”“你有什么問題嗎？”這樣的話貫穿了個課堂，學生們在不斷的提問，思考，解決，領悟中自然而然地學會了這節課的知識，這是一種自發的學習而不是被動的接受。因此，在今后的數學課堂上，我也應該著重培養孩子們的問題意識，引導孩子們多提問，多質疑，培養學生敢于質疑的學習習慣，也成為了這學期習慣目標培養的其中之一。
徐長青老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報告中，徐老師都是以風趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動作、好像永遠也不會枯竭的激情，來感染每一個學生和聽課老師。如：“‘嗞啦’鍋來了，‘嗞啦’餅來了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說了好多遍，學生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。
徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對經典。比如，很多老師在上這節課時，通常會用幾張圓形的紙片來當餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個面。能將生活中的資源利用到如此得心應手，徐老師的教學藝術此可見一斑。節課堂氣氛濃郁，學生興趣盎然。
劉松老師《倍的認識》這堂課輕松自如，他的教學設計，教學構思，教學方法，使我們聽課者真正感受到數學教學藝術的魅力。劉老師作為北師大版課標教材培訓首批聘任專家，對新課程念的領會非常深刻，教學方法把握得當，營造了一個寬松、和諧的學習氛圍，體現了“以學生為主體的教學思想。”本堂課在導入部分，劉松老師首先是叫一名同學上臺，接著再叫分別比該學生矮和高的兩名學生上臺，讓下面學生說說誰比誰高，誰比誰矮，讓學判斷高矮，強調比的對象不同，結果也不同。從學生身邊的事例出發，增加了學生的學習興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設計的游戲環節讓人印象深刻。依次翻動黃花，讓學生用一句話說一說黃花的朵數和藍花朵數之間的倍數關系。此時，劉老師追問：為什么前面我們說黃花是藍花的幾倍，現在卻變成藍花是黃花的幾倍？這樣的提問更加讓學生解當比的標準不一樣，倍數關系也會發生變化。劉松老師的堂課輕松自如，讓學生在快樂中學習。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。
總之，我這次去聆聽了著名教育專家公開課和專題報告，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領略到名師的教學風格，深厚的論素養，豐富的課堂教學經驗和對教育事業的執著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育念和方法，指導教育教學工作，促進課堂教學質量的提高。
雖然李__老師講的我們在上《教學論》時也差不多都學過，但還是覺得收獲不小。她給了我們一些很好的教學建議：
1、注意學科知識與生活主題相結合。應以“三貼近”為主，教學中所舉例子應貼近生活、貼近學生、貼近實際。她以高一經濟生活《影響價格變動的因素》一文的導入為例，一個老師用的是“白菜價格的變動”，另一個用“肯德基”的例子。“白菜”比較貼切于家庭主婦，而肯德基更貼近于學生生活。不過我解是，如果是在鄉鎮中學的話會相反。
2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。在教學中，所舉之例應以正例為主，因為中學生的判別能力比較弱。像如301昆明暴力恐怖事件，李老師認為不應該向學生提。以正例為主我是非常贊同的，就像現在社會上仍存在腐敗，但我們更應該看到黨中央反腐的決心與努力。陽光照在一棵樹上，應該看到沐浴在陽光下的那棵樹，而不是背光的樹影，教師若沒有一顆陽光的心，日自怨自艾、抱怨社會的不公與黑暗，那么，他就不會教出陽光的學生。但是，說到昆明暴力恐怖事件，我認為在《政治生活》關于“民主與專政”的時候，解釋專政時還是可以用的。
3、強化實踐環節，豐富教學內容。教學應積極創設情景，并引導學生參與。
4、創造性的使用教材。像竇桂梅在《為生命奠基》中所講的，要“超越教材”：用教材而不是教教材。靈活運用教材，不受教材約束。實際情況進行適當的擴展、增加或刪除。即立足于教材又不拘泥教材。李老師給我們舉了《文化生活》中《源遠流長的中華文化》一課為例，舉例我們不需拘泥于課本的目順序及內容順序。
5、創造性的開發和使用課程資源。如文字與音像資源、人力資源、實物資源、信息化資源、實踐活動資源、身邊、國內、國際資源等。
末了，李老師建議我們要做一個有文化的教師，做影響學生生命成長的“重要他人”：
1、要不斷進行教學反思：教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。
2、要相信學生：學生的能力不是我們教會的、講會的，也不是他們自己聽會的、看會的，而是在這些種種實踐活動的設計、參與、總結中生長起來的。
3、要敬畏學生：“敬畏”是對一切神圣事物的態度。敬”是嚴肅，認真，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。
（1）對學生一生負責的使命感
（2）法律意識和法制觀念
（3）尊重個體生命
（4）發現并發掘學生心中蘊藏的巨大力量
（5）視學生為學習和競爭的榜樣
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程,是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程。人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐。換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?筆者想改幾個字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學生要有恒而專一。而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識。古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器。只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力。一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代。教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的`人學習，向幫教老師學習。向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。這是學習的一種態度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
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中國有句俗話：不以規矩，不成方圓。走路有走路的規矩，說話有說話的規矩，做事有做事的規矩，這些規矩就是法。
以前我總以為我們是小學生，法離我們遠著呢！直到那天聽了大浦派出所的周所長給我們作的講座才知道，法就在我們身邊！
周所長和我們談了許多事例，給我影響映象最深的是有兩個同學因一件小事吵了起來，以致后來大打出手。甲同學一失手將乙同學推下了樓。兩家人因此而鬧上了法庭，雙方都有各自的，乙同學的家長稱對方是故意傷人，而甲同學的家長不承認，認為自己的孩子是正當防衛，雙方爭執不下。
同學們，你認為在這件事上誰對誰錯呢？
其實，兩人于一時沖動，造成了不可挽回的悲劇，他們都有錯。同學間有矛盾那是正常的，可我們該怎樣處呢？是像上面兩位同學這樣，還是去告訴老師，讓老師幫助解決呢？在這場悲劇中受害的又何嘗只是甲同學，他不但給對方帶來巨大的痛苦，同時也給自己的家庭帶來巨大的損失和痛苦。
如果一個學生沒有法律意識，觸犯了法律，再好的學習成績也沒有用的。在此我要真心的對那些愛惹事的同學說一聲：朋友們，多學一些法律常識吧！把勇氣和精力用在學習上，用在對壞人壞事的斗爭中，你才是真正的英雄。
同學們，讓我們共同努力，一起做一個學法的小主人、懂法的小衛士、守法的小公民吧！
吳偉老師，河南省教育學會語文教育專業委員會執行事長、河南語文網主編、河南網總編、中國修辭學會讀寫教學專業委員會常委副會長兼秘書長，出版的著作有《吳偉語文人生》等40多部發表論文300多篇，應邀到20多個省講學。今天能聽到這樣專家型的講座真是難得。今天，吳老師給我們講了《愛崗敬業和成長智慧》方面的知識。
吳老師的講座我們準備在舞臺上講，老師們在下面聽，但是，吳老師堅決堅持到舞臺下面講，吳老師說：“站到下面講可以離老師們近一點”，這樣可以多交流、多互動。可見，吳老師是多么的親近和藹，在吳老師的講座中，吳老師舉了很多的例子，從典型的實例中來分析教育教學的故事，老師們聽得各個都入了神。吳老師講的也著了迷，如果不是讓吳老師停下來，吳老師可能一口氣會講到最后。在孫主任的要求下，中間休息了15分鐘，在休息的時候，還有人跟吳老師在交流教學的經驗和一些教育方法。
在講座中，吳老師舉了一個發生在他自己身邊的故事。那是一個下著雪的寒冬，吳老師和愛人去學校接孩子，他們夫妻倆站在雪地里，學花一片一片的落在他們的身上，等到下課了放學了，孩子一出學校的大門，一眼認出了她的媽媽，孩子趕緊跑過去，握著媽媽的手說：“媽！您怎么來了？”媽媽看了看說：“我和你爸來接你。”說完孩子和媽媽緊緊地抱在了一起。
現在的社會需求和畢業生的人數之間存在著非常大的矛盾，使得就業專門的困難，這就要求我們必須以良好的心態去面對就業中的諸多咨詢題，就這方面來講就業指導課是專門必要的，正所謂：正心，正行，方能正天下。講座培養學生畢業時能依照社會需要與個體特點，正確選擇職業的能力。在國家就業形勢十分嚴峻的情況下，關心學生轉變就業觀念，調就業心態，掌握求職就業的方法和技巧，學會推銷自己，最終實現就業。
為此，我們需要在大學時期做好就業預備
即期望自己能有個什么樣的工作，達到什么樣的層次。很多單位反應，大學生的沖勁非常足，但往往不夠踏實。大學生從校園人到社會人的轉變有一個適應過程，應盡快認清自己的實力，聯系自己的實際情況，以便尋到適合自己的工作。有種講法是求上得中，求中得下，意思是講不管什么情況，期望值都不要太高。而且，我們應從上認清當前金融危機的形勢，端正求職態度。在就業處于嚴冬時刻，工作相當難尋，因此先不管對工作有多少要求，能取得人一輩子第一張工作證是首要目標。先做好，一定會得到提升，然后就能擺脫這份自己不喜愛的工作了，去追求自己喜愛的工作。
金融危機下，企業聘請職位嚴峻壓縮，然而應聘的優秀大學生卻有增無減，企業選擇的余地也就比往年更大，因此，如何能在優秀的人才中脫穎而出，最終依舊一定程度上依靠你的專業技能。扎實的專業基礎知識，走到哪里都有用。我們要時刻遵循活到老，學到老的古訓，不斷更新自己的知識。同時，作為高素養的綜合性人才，我們還應該培養自己的溝通能力，團隊，協調能力，治能力等。
通過在上做的調研，超過90%的公司會更看重大學生在校期間的一些實習經歷。也許和你同去應聘的人其他方面都和你實力相當甚至沒你有優勢，但他大學四年有很多實習經驗，或者講相關工作經驗豐富，你可能就因此被淘汰。因為聘請有經驗的人才，就意味著企業能夠節約非常大一筆培訓費用，哪個企業會拒絕呢？
有幸聽了高老師的講座，明白了許多：愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。
老師每天面對的是一些個性迥異的孩子，在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。高老師積極樂觀的心態深深地感染著我。作為老師，對學生、對學校、對家長、對工作，總是有道不完的抱怨。高老師告訴我，寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心上，還是行為上，都處于不穩定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。例如課堂手機到鴨子事件，例如合唱時舉白牌事件等。雖然，這條路是那樣曲折坎坷，雖然，她走得是那樣的艱辛，但最終，她成功了。她贏得了學生的尊敬和信賴，使他們開始珍惜自己的生命，珍惜自己的未來，珍惜自己與老師之間的感情。她以心對心去包容，去化解，使無知的世界變得有聲有色。我們為什么不能多一份寬容給予學生呢？植根于愛是處好師生關系的奧秘所在，老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。
作為新時代的人民教師，不可“兩耳不聞窗外事，一心只讀對賢書。高老師在業余生活中有多種愛好。愛好唱歌，參加合唱隊、愛好散步、愛穿衣打扮，始終保持年輕的心態。其實，生活處處皆學問，唱歌可以陶冶情操，緩解壓力；種花養草，可以有益身心，調劑生活；練書法、學繪畫、博覽群書、釣魚等更是使人愛益無窮。有了許多健康的業余愛好，可以豐富人生閱歷，了解社會，培養積極向上的道德情操，這也會給你的課堂教學提供源源不絕的資源，恰當運用，有時會取到意想不到的教學效果。
聽了多少感受就有多少，感受了多少才發覺不足的多寡，未來的教學之路還很漫長，需漫漫求索。
我和孩子爸爸認真觀看了王老師做的專題講座：讓孩子的閱讀行為真正發生。看了以后很有感觸和共鳴，主要有以下兩個方面：
1、對高品質的閱讀有了更深層次的認識。我和孩子爸爸都屬于研究生學歷，也都喜歡閱讀，在人生的過程中，曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂和意義。如今我們都為人父母，在網絡時代的誘惑下，也曾經放棄過高品質的閱讀。可是隨著時間推移，現在我們反而更加重新認識到高品質閱讀的意義，尤其是對孩子，可以降低孩子日后的成長落差，減少孩子因家庭、經濟、地域等先天因素影響而產生的差異，我和孩子爸爸也達成一致意見，要用高品質的閱讀來讓努力讓孩子擁有一個芳香四溢的幸福人生。
2、充分體會到親子共讀是讓孩子愛上閱讀的方式。人都說父母是孩子的老師，每當我們帶孩子去西西弗書店一起閱讀或晚上睡前講故事時，孩子發自內心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事，從書中，她感受到快樂、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽完故事以后，孩子會談論她的想法和感受，讓父母感受到一個不一樣的孩子。循序漸進，我們的孩子越來越愛閱讀，愛故事，愛分享。
通過講座，讓我們更好的學習了引領孩子親子共讀的方法，也讓我們更加堅定了一起和孩子親子共讀的決心，感謝幼兒園給我們這么一個好的平臺一起分享。
3月21日，岳陽市委黨校副校長_x為春季主體班做了《學習對湖南的指示推進岳陽新時代新發展》專題講座。劉校長以辯證的思維、專業的視角、宏闊的視野，精準切實提煉了岳陽貫徹落實指示精神的科學路徑。
劉校長的講座內容詳實、內涵豐富、觀點深刻，作為學員，我認為此次講座為我們進一步深刻領會指示精神提供了兼具論性、針對性和操作性的指南。
一、克服慣性，打破固化思維，尋求縣域經濟增長點
縣域經濟是岳陽經濟持續穩定發展的重要支撐，長期以來岳陽的縣域經濟發展優勢發揮得不夠明顯，岳陽要在經濟新常態下抓住“一帶一部”交匯城市的區位優勢，必須擺脫對“三高一低”產業的依賴，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經濟發展生態康養、優質農業、文化旅游等新興產業的潛力，處好持續健康發展和生產總值增長的關系。
二、做好減法，順應市場規律，提高行政服務速質能
一方面是建立“大市場、小政府”，發揮市場在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導資源要素流動，不能過度依靠行政審批管控市場行為，政府要學會當經濟發展“守夜人”“裁判員”。
另一方面是要根據市場規律加快簡政放權，要精簡審批流程、壓縮審批環節、合審批部門，為市場主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優質行政審批服務，要用高效科學的服務讓來岳陽投資置業的人來了能留住、待了不想走。
三、開闊視野，精準發展定位，增強比學趕超緊迫感
視野是戰略的先決，定位是發展的基點。岳陽作為大城市，要找準比的對象、學的經驗、趕的節奏、超的目標，要與省內經濟水平相當的城市比優勢，要向長江經濟帶先進的城市學經驗，要制定提速提質發展的時間表、路線圖和任務書。要在綠色發展的大趨勢下，精準定位，與縱向與岳陽的過去比，橫向與競爭對手比，實現經濟質量和總量的齊頭并進，實現生態保護和資源利用的平衡兼顧。
提前安排好了課，早早地等在電腦前，就怕錯過了周四上午溫儒敏教授《談談中小學語文的備課》的講座。可以收聽到現場直播的講座，實數機會難得。一個半小時的精彩講座讓我耳目一新，聽到了好多新鮮的聲音，我一邊做著記錄，一邊也思考了很多，回來將自己的思緒了一番。在今后的教學中如何去落實新課標的每個環節，到底該怎樣去備課等等，很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先：溫教授在講座中指出了當代很多教師的一大通病，就是在備課前對新課標缺乏體的認識，只見樹木不見森林，僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上，對于每個年級段的目標自己也只是簡單的了解。那么究竟如何落實教學目標?怎樣能對課程目標有個通盤的認識?怎么把課程目標真真切切地落實到課堂教學當中去呢?溫教授指出現代的小學語文教師應對過的小學，初中的教學目標都要有體的把握，甚至要有量化的標準。要盡可能了解每個單元在過教學目標中的位置，努力做到一課一得，教學目標遍地開花，面面俱到，就會導致重點不突出，目標達成度不高。我想，如果教學目標都錯了，再好的教學方法都沒什么意義。所以對于課標我們要反復讀，仔細讀，作為語文老師我們應把課標牢記在心。曾看到一位名師的做法，就是把每一個學段的課標貼到自己的教案上，這樣就能隨時溫習課標，時刻把課標銘記于心。
溫教授還提到了一個特別重要的問題，就是教學要有梯度，有年段的針對性，并舉例說明，要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學的梯度，能真正做到根據每個年段孩子的發展特點和規律進行有針對性的教學。
其次：溫教授指出很多教師對課本不能深入探究，過分依賴教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前，簡單地看一看要上課的教案，殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒辦法實施，究其根本原因還是每個地區的學情有所不同。教師在備課時不但要循序落實課程目標，還要備學生。不同年段，每個班級學生的學情不同就決定了在備課中如何從學生的學情出發落實教學內容。信息化時代是對教師敬業精神的考驗，如果過分依賴現成的教案設計，從某種意義上說是對教師工作的褻瀆。語文教師首要的是要提高個人的語文素養，扎實的教學基本功和較高的課堂教學管能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過的課文，教師也不能輕車熟路，也要重新閱讀，針對每一篇課文要有自己的思考和解，要學會知識的變通，絕不能把自己變成一味的教書匠。
第三：針對溫教授提出的另一個通病，我也很贊成，就是很多老師在自己的課堂教學中有很多的花架子，課堂程序太多。眼花繚亂的教學設計讓課堂非常活躍，孩子積極性很高，但實際上孩子的收獲很少，知識點被分離的支離破碎，潛心閱讀的文字太少，孩子只停留在表面的字詞句上，不能真正地走進文本。
溫教授的講座實實在在提出了老師在備課中的很多問題，讓我有了更多的思考，真是受益匪淺!更多的問題還需要在今后的教學中慢慢去探究和改變。
首先感謝公司令我有幸參加了今天上午十點__X老師關于銷售方面的知識講座，通過老師專業、精彩的演講從中學到了不少的東西，所舉的銷售例子生動易懂，讓我重新認識了銷售，從而更加堅定了自己從事銷售行業的決心，以下是通過本次學習的心得體會：
1、說真的以前對于銷售認識很籠統膚淺，認為銷售只是賣賣商品，收收錢，調調貨，打掃衛生，天天做著同樣而重復的事情，機械生硬，沒有一點新鮮感，然而老師說的一句話點醒了我，讓我映像深刻，他說銷售是最偉大的職業，人人都在做銷售，銷售實實在在的物品、虛擬物品和向他人推銷自己等都統稱為銷售，銷售是與客戶一起解決問題，滿足需要，深層次的挖掘需求，從而促成成交。
2、引用美國心學家亞伯拉罕。馬斯洛先生1943年在《人類激勵論》論文中所提出的人類的五個基本需求（生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求）開始講解，老師說生存需求是吃飽，安全需求是吃好、住好和穿好，社交需求是吃爽，尊重需求是吃面子，自我實現需求是吃什么不重要，跟誰吃才重要或者是吃什么不重要去哪兒吃才重要，反觀自己屬于那一階段呢，分時候分場合可能那一階段都有涉及吧。
3、店內銷售同時又分效率型和效能型，老師從深層次的給我們講解效率型的顧客一般都是小額的，以感性消費為主；而效能型的顧客一般都是大額的，以性消費為主。
4、然而人類的五個基本需求圖形金字塔和銷售區分的效率及效能十字架完美重合，得出銷售規律越往左金額越來越小，成交率越老越高，越往有金額越來越大，成交率越來越低。
從老師講解的以上幾方面來看只要抓住了顧客最真實的心需求，能滿足需求銷售基本能成交。一個100塊錢拍賣的例子非常的有意思，他說剛在電梯口撿到一張紙，他拿出來進行拍賣，起價20元，因為老師所說的那張紙實際是100元錢，不斷的有人報價，只因報價低于100元拍賣成功都有賺頭，積極性很高，然而當報價等于100元是場有額拍賣對出價者已無多大意義，從這個例子看來，拍賣者無論多少錢將此賣掉都是穩賺，因為那張紙是撿的，而出價方就得仔細仔細掂量了，那就得看真實的需求是什么了。
通過今天的學習領悟人生處處皆是銷售，這是一個銷售為贏的時代。銷售已大大超出我原來對銷售職業的認識，而成為一種生活方式，一種貫穿和滲透于各種活動中的生活念。
銷售在日常生活中非常普遍，銷售就是介紹商品提供的利益，以滿足客戶特定需求的過程，滿足客戶特定的需求是指客戶特定的欲望被滿足，或者客戶特定的問題被解決。能夠滿足客戶這種的，唯有靠商品提供的特別利益，也就是一種交易滿足大家的共同的需求。
感謝公司領導為我們提供這難得的學習機會，對銷售這份工作有了全新的認識，更加堅定自己從事銷售的決心，以后會更加努力。
幾天來和國家特級教師們零距離接觸，專家們對小學數學的前沿引領，對課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學和獨到的見解，讓我豁然開朗，發現了數學教學的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對學生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學功底。學習后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認識上的升華。通過這次學習，筆記、盤點收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區著名的特級教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數學教學中的經驗、體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創意無極限。但是對我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學數學老師，我們有自己的獨特個性，每個人又身在不同的學校，面對不同的學生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學活動強調學生學習的過程和方法。幾位教師用各種激勵性的語言引導學生自主學習，自主探究。強調學生用自己的話表達自己的感受，真實地遵循了學生認知過程。展示了學生的所思，所想，所做。使一個真實的課堂，以人為本的課堂，以學定教的課堂在個教學過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實寫了學生間的認知差異，啟發了學生更加深入，全面掌握知識，提升能力。如：田老師在教學《認識體積與容積》時，當學生回答錯誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側面誘導他們。如果此時我們的老師對這樣的學生大加挖苦或否定，那么這位學生就可能無所收獲，甚至會影響到他今后對這門學科的興趣。此時的田老師及時地給學生以鼓勵，盡可能知道學生的亮點。學生也很舒暢，在教學中，田老師或點撥、或點頭、或巡視、或參與談論，真正履行著組織者，參與者，指導者的角色。
三、重視學生的學習過程，培養學生積極的情感態度
1多創造一些讓學生發言的機會
學生是學習的主人，是學習的主體，教師是組織者，引導者，合作者的師生觀已經是教育界的共識。所以我們的教學應多創造一些讓學生展現自我個性，展現自己的思維過程的發言的機會，決不能讓少數“精英學生”包攬課堂發言權，作為教師應具備這樣一種教學民主意識，即不管學生的學習成績如何，學習狀態如何，都應讓他在一節課上至少發言一次或更多。(也就是我們平時所說的關注學困生)作為課堂教學的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創設數學問題，通過數學問題把不同層次的學生引進數學學習的殿堂。
2多創造一些讓學生自我思考的時間和空間
數學學習過程充滿著觀察，實驗，模擬，判斷，推等探索性和挑戰性的活動，要改教師的“講授”為學生的“自主”，必須要給學生充分的自我思考時間和空間。有了充分的思考時間和空間，學生的學習過程才能得以充分展示出來，學習成果才能瓜熟蒂落。那些違背學生認知規律的教學，最終并不會在學生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識)。有的甚至造成學生后繼學習的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學中應充分發動學生去觀察，去感受，去實驗，去猜測，去交流，去概括，讓學生參與到數學學習的過程中來，參與到數學知識的形成過程中來。在學習過程中掌握牢固的數學知識，形成數學技能。在掌握知識，形成技能的過程中體會學習數學的快樂情感，形成穩定的，積極的情感態度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執教的觀摩課都很樸實，注重學生的學習效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡單的物品代替;五花八門的活動被扎實的動手實踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學標準。
教師教學設計的每一個環節都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學生的學習效率。每節課都非常注重對重難點的落實。學生學習目標明確，有利于學生真正成為課堂的主人，逐步培養學生自主學習、抓住重難點的好習慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領略了課堂教學無窮的藝術魅力。我深深地體會到教師首先要苦練教材關。只有把學科的知識結構和教學目標鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設計出精彩的教學過程。其次教師必須在現代教學論指導下不斷實踐，因此要有計劃的學習教育科學論。最后，教師要有真本事。小學數學是科學，也是藝術。教學的藝術是教師鉆研教材、研究學生、進行創造性勞動的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學校教學工作，就意味著他生命中大量時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。每一堂課都是教師生命活動的凝聚。課堂教學對教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是我們自身生命價值的體現和自身發展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實是生活的本質，多彩只是生活的點綴，舍棄平實而追尋多彩，結果必定是浮華人生。課堂教學不也正是如此!名師們走進課堂，讓課堂走進生活，用真情撥動學生那鮮明的思想、生動的語言、創造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學當作人生中的生命經歷，去享受、去充實，才會將課堂教學當作學生的生命經歷，自覺地尊重學生，尊重學生的這段生命經歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實而顯睿智。
走近名師，學習名師扎實的論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點滴做起，從現在做起，堅持不懈。把學到的論知識運用到自己的教育教學中去，我堅信通過這次學習，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業。
我作為青年教師的一員，在聯合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內容，現就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。
教師專業化成長的過程，實質上就是教學實踐與認識的過程，是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程、人類的認識總是從感性認識逐步上升到性認識，只有性認識才能科學地指導實踐、換句話說，教師專業化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程、反思是教師發展中最具積極性的因素，是總結、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？筆者想改幾個字與大家共勉、為國謀而不忠乎？與學生處而不仁乎？教不專乎？古人云：教之通，貴以專、意思是說教育學生要有恒而專一、而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業品質、素養和知識、古人之所以經常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發現自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，感性走向性，從“教書匠”成為“教育家”。
教師的發展離不開學習，學習是教師的職業特征，是教師專業成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器、只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力、一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代、教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經驗的人學習，向幫教老師學習、向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作、俗話說：三人行，必有我師焉、擇其善者而從之，其不善者而改之、這是學習的一種態度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。
在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。
上周星期三午時，同學們在學校的安排下，聆聽了我校法制副校長的法制宣傳講座。時光雖僅有短短的一個小時，但我的感想卻頗多。
在我們身邊，一些同學老是犯錯誤，法律紀律觀念淡薄，屢教不改。認為：只要自我不去殺人放火就行了，犯點小錯誤又有什么大不了的呢?俗話說得好：“小時偷針，大時偷金。”“小時偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，甚至偷竊等壞事，不僅僅僅是給你個人的形象抹黑，并且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續發展下去，那些惡習就會在你心根深蒂固，并且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就僅有失去人生自的監獄了。雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學校，踏入社會，獨立生活的。
所以，自我保護也就成了我們中學生防止自身受到傷害的必要措施了。中學生大多時光都在學校，所以往往我們受到傷害都是因為同學之間的沖突造成的。這次法制講座給同學們上了一堂很好的“政治”課，使同學們深深感悟到遵守校規校紀的重要性。同學們，為了我們能夠健康成長，為了我們完美的明天，讓我們從此刻開始，嚴于律己，改掉不良習慣，做一個合格的當代中學生吧!
長安鎮教辦開展了小學數學青年骨干教師的培訓活動，聽了特級教師黃愛華老師的專題講座后，我受益匪淺，下面幾點值得我借鑒：
一、用好教學用書、教科書。
黃老師在演講中著重講了教科書的重要性怎樣去讀好教學用書？怎樣運用？
（1）站在編者的角度去看教材；
（2）站在學生的角度去看教材；
（3）站在教師者的角度去看教材。
讀懂教材，解教材中的知識和重、難點，在教學中應如何去展開教學，學生對我的這種方法是否接受？學生在閱讀例題時會出現哪些問題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認真專研教材，從多個角度去思考教材，做到活學活用。
二、提倡“先學后教，當堂訓練”的教學模式。
在會中，黃老師提倡的“先學后教，當堂訓練”教學模式正好與我校開展的數學“學案式”的教學法相吻合。聽了他的課后，我學得這點值得我去學習和借鑒，在教學中提倡學生先提前預習，再抓重點、難點進行有針對性的≈39;教學，然后進行大容量的課堂練習，當堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業，提倡減負工作，這些不正是我校正在進行的教學模式嗎？
我校從三至六年級開始正在嘗試使用“學案式”教學法，今學期我也開始嘗試使用學案進行教學，在嘗試使用教學的過程中，我曾產生了一些疑問，遇到了一些問題，聽了黃老師的講座后，找到問題的根源和解決問題的辦法。使我更加明確自己的教學方法和對策，懂得怎樣更好的運用“學案式”教學法進行教學。從學生的發展出發，堅定這樣的教學模式，在今后的教學中繼續探索，繼續完善自己的教學。
三、勤寫教學反思，養成經常閱讀教材、文本、書刊的習慣。
作為站在教學一線的我，深受啟發，只有不斷的積累教學心得，不斷的反思自己的教學，才會有更大的進步。同時，也要經常性的閱讀教材、書刊等書籍豐富自己的知識，開拓自己對知識面的寬度。針對性的對閱讀的書刊進行“勾、點、畫”等記錄的標示，并寫讀書心得，如有可行的方法可在教學中進行嘗試和調，不斷完善自己的教學，提高教學質量。
X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值。”
日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，此產生的結果是人類尊嚴的喪失。”
我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學論。
強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態。現實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體。” 遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。
教育，應該讓生活更美好。
學校組織觀看了常麗華老師的專題閱讀教學講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個人魅力深深的迷住了。
以前也聽了竇桂梅老師的讀書講座，竇桂梅老師強調的是《閱讀經典》，探討的更多的是作為教師如果讀書，讀什么書以及怎樣讀書的問題。而常麗華老師強調的更多的是怎樣引領孩子讀書，給孩子讀什么書。我覺得常老師最了不起的是喚醒家長開始推進親子閱讀，邀請家長參與到閱讀中來。而且還每天都用便箋和家長進行交流。常老師和學生、家長一起讀童話，寫童話，和學生生活在美妙的童話世界里，過的是一種幸福的生活。我當時就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。
聽了常老師的報告之后，我給女兒買了一些適合孩子看的繪本，在家也進行了親子共讀。每天我和老公都會抽時間陪著女兒讀書。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書。每天都會纏著我和他爸爸給她讀書。而且好多繪本她自己都能完的講下來。在陪著孩子讀書的同時，我也喜歡上了曾經被我不屑一顧的童書，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動有趣的故事，都深深吸引了我，會使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來。網上有同仁曾說，不管是作為教師還是家長，都要讀孩子喜愛的書，和孩子讀同一本書，這樣才能和孩子有共同的語言。我覺得確實如此，在和孩子共讀的過程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂趣。
_x老師結合自己從河北農村走進北京、走進北大的經歷，深入淺出的讓家長們明白“家風決定命運，習慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育。”、“家庭教育和學校教育是一架飛機的兩翼!學生成績之間的差別是家庭教育的差別;每一位優秀孩子的身后至少有一位優秀的家長。”、“家長一定培養孩子要有高尚的追求”等道。李世杰老師通過研究領袖人物的思維方式和行為方式，強調要在學習中養成100分的一流人才的思維習慣和行為習慣，通過培養習慣，引導學生成為一流學生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學。李世杰老師還與家長進行了互動交流，回答了關于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠學不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。作為一名家長、一所學校甚至個社會對下一代的培養都應該有一種責任心和關注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學習和提高自己。并不是有了高學歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學習如何與孩子溝通，如何引導好孩子，如何教育好孩子，如何培養好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當孩子出現問題的時候作為家長應該怎么做呢?我們中國的父母有一個很大的通病就是責備和懲罰。而且責備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內容也并不是和孩子犯的錯有任何關聯。比如經常會有家長說：“你看你怎么這么不小心?你怎么每次都這樣粗心?不許吃飯了。”這樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發生了什么?你很傷心很難過對嗎?你覺得為什么會導致這樣的事情發生?讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認識到這樣的后果是不好的，充分讓他認識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應該有顆平常心，父母心態如何，直接影響孩子的一生，凡是心態好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子;心態不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環境下長大，總有一天孩子會學會感恩，學會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當中應該有他獨立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自。自并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習慣和內力的發展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀，作為新世紀的父母也應該給孩子創造良好的硬件環境，讓孩子能夠學習掌握探知手段和能力。更應該創造讓孩子們親自去體驗社會，探索世界的優良環境。
星期一下午第三節，孫律師到我們學校開法律講座，他用自己多年的見聞，舉了許多有關青少年違法犯罪的活生生的例子，使我們受到很大的教育。
聽了講座后，我認識到，凡事都是小變大，積少成多。一些人從小犯了小錯誤不及時改正，長大了就會犯罪，身上的壞毛病不改，日久天長壞毛病就越來越多，想改也改不了了。于青少年的自我保護能力弱，辨別是非的能力差，再加上一些不法之徒的引誘、教唆，現在青少年違法犯罪現象呈上升趨勢，已成為一個嚴重的社會問題。因此，青少年必須增強自我保護意識，提高自我保護能力，依法維護自身的權益，我們作為中學生應當做到以下三點：
第一，要依法自律，依法律己。法律提倡做的事情積極去做，法律不允許做的事情堅決不做。要自覺做到：不吸煙、洶酒、打架、聚賭、吸毒、不進營業性舞廳等不適宜未成年人活動的場所。
第二，要正確對待父母和學校的教育。未成年學生的獨立自主意識是很可貴的，但不應當同虛心接受成年人的正確教育對立起來。有些未成年中學生對家長和老師的教育缺乏正確的態度。如果連家長和老師的正確教育也不接受，就很容易在生活的道路上出現偏差。
第三，要勇于運用法律武器保護自己的合法權益。未成年人要學會自我保護，這不僅是保護自己的合法權益不受侵害，而且還是在維護法律的尊嚴。
孫律師的講座使我受到了不少啟發。我們都是花季少年，前途一片光明，而一旦觸犯了法律，我們不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛自己的父母、親人和老師，對社會也會造成難以彌補的危害。青少年朋友，我們應該努力學習法律知識，不僅保護自己，也為了保護他人。
另外，我還認識到，現實生活中，網絡無處不在，許多家長談網色變，其實網絡對中學生的幫助有很多：它可以開闊視野，給學習、生活帶來巨大的'便利；加強對外交流，給我們一個新的交往空間和相對寬松、平等的環境；促進中學生個性化發展，為創造性思維不斷地輸送養料；拓展中學生受教育的空間，有利于其身心的健康發展。但是，上網的弊端也是不容忽視的：網絡信息的豐富易對中學生造成信息污染，這些不良信息對于是非辨別能力、自我控制能力比較弱的中學生來說，難以抵擋不良信息的負面影響。
總之，網絡社會已經悄然而至，我們既不能因為其強大的生命力和對中學生發展的巨大正面作用，而忽視它所帶來的種種問題，也不能因為它的負面作用而敬而遠之。我們應該加強對中學生上互聯網的研究，探索新情況，創造新方法，解決新問題，增強中學生上網的成效。
老師給我們上了一節人生規劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規劃是不是就是我高中時想的如何規劃人生藍圖一樣的呢?自己的專業知識是如何的扎實牢固，自己的職業崗位是如何的美好等。
在她沒有講之前，我就是這樣認為的，但是，當她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學生在現場人才招聘會上的圖片時，我當時就愣住了，中國是如此多的大學生在面臨著就業，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學階段認真的把專業知識學好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關鍵重要，第一階段的適應環境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業方向，第五階段的職業實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業實踐中檢驗和修正職業方向。每一個步棸是如何規劃，如何著手，如何在一步一步中去實現它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結合現狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關系復雜的現實社會，如何處好人際關系，如何培養自我管能力和財能力，事情結束后，你還要學會善于總結和反思，從經驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
如果我問你為什么愛學習，愛勞動，愛祖國，我想你們一定有一千種一萬種的;而我卻只有一個那就是：因為我們都是中國人，所以我們愛祖國，要壯大我們的祖國，所以我們學會學習，學會勞動。
在這富饒的土地上，生活著一個勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰;以其博大恢宏的民族精神，自強自于世界之林，在五千年的漫長歲月中，創造了悠久的歷史和燦爛的文化。
怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，是一個永恒的主題，是我們活著的每個人不可回避的課題，也是有識之士們時常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無為、一事無成，就其主觀而言，一個根本的原因就是他們一輩子都沒有弄明白人應該怎樣去學習、去做人、去做事。一個人只有真正懂得怎樣學習、怎樣做人、怎樣做事，才會支撐起人生的精神支柱，激發前進的動力，才能生活得更充實、更有意義。
我們應該做自己力所能及的事，要學會去勞動。愛學習，讓我們長了更多的知識，讓我們為將來的生活打好基礎。愛勞動，會讓我們更加成熟。愛祖國，會使我們的胸懷更廣闊。少年強則國強，少年志則國至，少年富則國富，少年努力則國努力。我們是祖國的來，是祖國的驕傲，所以我們要好好的學習，努力地做力所能及的勞動，還有好好愛自己的祖國。讓我們的內心充滿更多的大愛吧。
“受不得屈,做不成事,受得了委屈才能做成事,成熟從不抱怨開始”聽盛老師的講座,總是讓人感觸很深
5月11日,黨委宣傳部的盛曉明老師為我們做了一場有關于《新聞寫作》的講座講座中,他結合自己從事新聞寫作工作的經歷,講了自己的一些體會 他說“做好宣傳工作,責任非常重要,同學們要有敢擔當的品質和勇氣,同時更要有擔當的能力”是啊,我們的校訓便是“志存高遠,責任為先”,一個人沒有一點責任心,能做成什么事呢?將來我們終究是要走向社會的,我們不僅要承擔起家庭的責任,更要扛起偉大民族復興的重擔,如果大家都沒有一點責任心,那么我們民族的前途又將在何方?
盛老師其次談到了創新,創新是一個民族進步的靈魂,其重要性不言而喻在新聞寫作中,創新就是要凸顯特色,有特色的東西才有生命力是啊,何止新聞寫作如此,我們做人又何嘗不是這樣呢?我們要時常問一下自己,自己的核心競爭力到底是什么?“以貢獻求支持,以創新謀發展,以特色爭優勢”,這不僅僅應該是我們學校的辦學念,更應成為指導我們每個人成長成才的信條
當談到奉獻時,盛老師希望我們有大局意識,不要去抱怨是啊,抱怨有什么用,我們抱怨的時候恰恰突顯了自己的無能當遇到不公正的待遇或者各種各樣的困難時,我們首先應當去反思自己,改進我們自身的不足,借機去提升自己巴爾扎克說“困難對于天才是墊腳石,對于懦弱者卻是萬丈深淵”,不錯,成功者在危機中看到的是機遇,而失敗者感覺到到的則是絕望
我們要有歸零意識,《圣經》上說“上帝要先讓誰滅亡,首先先讓誰狂妄”,這話一點不假歸零意識我想到了中國晚清歷史上的一位完人――曾國藩曾國藩能夠淡看得失,懂得方圓之術,進退之道所以才能免于“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏”的命運,而清代的另一位重臣年羹堯則不曉得此,為人太過狂妄,連皇上也不看在眼里,最終引來了殺身之禍,所以我們為人一定要謙卑謹慎,不能太過張狂無論我們取得了怎樣的成績,我們都要明白地球離了誰都照樣運轉,我們不要做歷史上的跳梁小丑,搞一出出滑稽的鬧劇,貽笑于后世我們要懂得我們之所以取得了一點成績是因為我們有一個很好的發展平臺所以我
們要懂得團結與合作,懂得去感恩,感恩那些給了我們發展平臺的老師和同學
“有時候阻抑你前進腳步的恰恰是你已所取得的成績”,這句話真如醍醐灌頂,讓人恍然大悟在任何時候,都不要太去凸顯自己個人的功勞和成績,要懂得合作,懂得將機會讓給更多的人,這樣我們才能擁有更多的朋友,我們各方面的工作也才能夠得以更加順利的開展個人能力再強,如果人際關系四面楚歌,那也取得不了什么大的成績,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫我們需要借助于外力而借助于外力的前提首先就是要學會吃虧,吃虧是福,只有敢于吃虧的人才能贏得更多人的喜歡,也才能擁有更多的機會,這也就是傻人有傻福,大智若愚的原因吧!
講座中,盛老師還生動地為我們講了很多有關于新聞寫作的具體方法和技巧,但給我感觸最深的還是他講述的那些為人處世的道,這些必將成為我們這些青馬學員的一筆財富,而使我們終身受益!
這次美術專家講座，對于我們非美術專業老師來說，是一次非常難得的學習機會。
時間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專家拿出了很多范畫，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深解了，自繪畫對于孩子來說是多么的重要！讓孩子自的創作，學會去認真傾聽孩子們的美妙聲音，從而發展幼兒的創想能力。
幼兒的美術活動中我們隨處可以看見幼兒的創造。這些不經意的“創造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發展對美術活動失去興趣。
所以：我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲，聽聽在孩子心中那幅畫有多美！
說句老實話，這次的講座對我的影響也是蠻大的，雖然說畢業離我們還很遙遠，但是多了解一點以后必須要了解的知識還是很有必要的，畢竟這些東西你現在不學以后遲早是要學的，也就是說你應該提前做好偉德準備。
偉德這個東西我其實并不是特別在意，只是經常看到那些前去面試的學長學姐拿著厚厚的一沓資料，當時我就很奇怪，自己有什么好寫的，大多數人都是很普通的，基本上沒有什么大的成就，能拿出什么有價值的東西。當時的我心里最真實的想法其實就是對那些拿著很厚的資料的學長學姐感到羞愧。沒什么大的成就，就拿一些芝麻大小的事來充數，甚至還刻意的將其放大。總之，我就是覺得簡歷這個東西不需要花費太多時間，你只需要把重要的東西寫上去就可以了。可是當我聽完這場講座以后，我就徹底改變了之前的對簡歷的看法，這是我第一次真正感受到了簡歷在自己的求職過程中所扮演的重要的角色。
兩位學長學姐從他們自己的親身經歷出發，不但給我們詳細的講解了寫簡歷時的注意事項，還給我們分享了一些偉德簡歷書寫方面的技巧。他讓我明白了即使是一件很小的事，你也可以將它包裝的很壯觀。當然了，這并不是欺騙，而是換一種方式來展現你的人生履歷。也許你很平凡，也許你很普通，但是每個人都有機會在簡歷上面書寫自己的青春。學姐和學長們還為我們展現了幾份優秀的簡歷，當我看到這些簡歷時，我以為我不是在看某個材料而是在欣賞某個優秀的作品，那一刻，我真的被震撼了。
場講座我都在認真仔細地聆聽，全然沒有剛來時的那種煩躁和無所事事，我只是發自內心的感覺到，這場講座我真正學到了一些有用的東西。這對我來說真的是一個很大的幫助，我承認我到目前為止確實是沒有做出什么比較大的成就，但是實際上大多數人都是和我們一樣的，大家都在同一個起跑線上。其實你可以細細觀察一下，沒有哪個人會比我們強很多，對手也許并沒有我們想象中的強大，只是我們把自己逼得太狠了。你總是拿自己的弱點去和別人的強項比，那么你將永遠是一個失敗者，也許你應該換一個角度，這樣你就對自己有了跟大的信心。
我身邊的好多人都比我要優秀，可是我從來沒有因為這個就膽怯地退縮、逃避，我總是這樣安慰自己，他們只是比我好那么一點而已，人外有人，天外有天，這個世界上沒有一個人敢說自己是最優秀的。正所謂，優秀只是一個相對的概念，喬布斯、比爾蓋茨的確是創造了傳奇，可是這樣人又有幾個呢，這個世上的絕大多數人都是很普通的，只有當你真正明白了這一點的時候，你才可能取得很好的成就。
講座結束以后，我真是感慨良多，也許一件很小的事，但是只要你用心去做，一樣能取得非凡的成就。我還明白了一點，相信自己的實力，你才有能力去做一些事情。
5月14日下午，學校邀請了縣關工委的同志給全校的教職工進行了一場法律講座。聽了關工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節法制課》、和《教師在法律方面應該注意哪些問題》后，使我對教師的權利和義務、教師的行為規范、教育教學工作的開展等有了進一步的認識。
學生是國家的未來和希望，他們正處于生和心的生長發育階段，具有極強的可塑性。從小培養小學生法律意識，進行法律素質培養教育，不僅可以預防和減少學生違法犯罪，更重要的是促使他們養成依法為事、遵紀守法的良好習慣，促進他們的健康成長。
學生在學校接受教育，與老師接觸的時間最長，特別是小學生，可塑性非常強，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養，才能培養出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應把《教育法》《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規列為必學內容，并深刻認識到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應具有多元化的知識，不只是學習業務知識，還要不斷加強教育心學、社會學、法學等學科知識的培訓與學習，注重自身良好素質的形成，從而真正擔負起教書育人的神圣重任。尤其在實施新課程中，要提高學生的社會適應能力，加強對學生的法制教育，教師首先要加強自身的法治修養，提高教育學生的能力。教師的一言一行，對學生的思想意識都會產生決定性的影響。
教師要以身作則，做好表率，要有事業心和責任感，認真做好本職工作，努力學習新的教育念，深入解心得教育思想，切實提高教學水平和思想教育能力。在教學中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風，經常保持良好的儀表和教態。當學生的缺點錯誤時應采取說服教育的形式，做到實事求是，以服人，循循善誘，啟發自覺。對學生多表揚少批評。在表揚和鼓勵的同時，指出他們的不足，肯定他們的成績，以便激發他們的學習興趣，調動學習的積極性，達到思想教育的目的。
教師的教育作用關鍵取決于對學生的態度。在教育學生時要做到：誠心、熱心、關心、耐心和愛心。不簡單粗暴地訓斥學生，不體罰學生。教學中注意使用術語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡單的說教，教師要提高法制教育能力，注重調查研究，講究發式方法，把法制教育寓于教育教學之中，在新課程中抓住一切有利時機對學生進行法制教育。
教師若能把法制教育的方法、時機掌握恰當，運用靈活，對提高學生的政治思想覺悟，抵制精神污染，定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長的配合，更期待著社會風氣的好轉和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學之中。
3月，又迎來了新學期開學的日子，我們與來自河南的教育專家夏書芳老師，相約一中禮堂。他用他那絕不普通的普通話，為我們奉上新學期的一道“美味大餐”，他以他的幽默風趣征服了與會的每一位教師。夏老師用一天的時間，與我們分享了他在新課改以及教師專業成長方面的經驗與心得。以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的論闡述，給了我強烈的感染與深深的論引領，在一次次的感悟中更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。
新一輪基礎教育課程改革的推行，不但改變了過去的“一言堂”。而且要求教師角色轉變，傳授者、“獨裁者”、“裁判員”、“演員”、“家長”轉變為學生學習的促進者、研究者、指導者、組織者、合作者。要虛心、誠實、真誠地走進學生的學習生活，走近學生的“心田”。盡管這對于教師來說很難，但是教師們卻表現出了從未有過的勇氣，在教學思維、方法、手段等方面都有了求變的意識。我們不斷地學習，充實自己的知識，嘗試新的教法，勇于創新，自我反思，改變過去的、傳統的教學方式。教師是學習者和知識之間的中介者，不光是傳授知識，而是包括知識與技能，思考解決問題，情感與態度等等，教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力。學生學會了新的學習方法之后，教師應幫助學習者回顧學習中的每一步驟，使他們在脫離這種結構化的情境之后，仍然會使用該方法。并給學生提供更多的機會去評價新方法，讓學生自己決定方法的有效性。
實施新課改必須改變固有的評價模式。已有的對學生的評價模式只是對學生的課業學習情況通過考試分數來評價，而忽視了學生的能力、品質的評價，評價方式呆扳，不利學生的發展，打擊了一批學生的積極性而新課改要求在評價學生時，不是只看學生的考試成績，還要注重學生的學習品質、自主學習能力、合作學習能力、探究能力、思想品質等各方面的綜合評價，要以發展的眼光來評價學生，評價的是學生的綜合能力，注重學生的動手能力，實踐能力，創新能力的培養，而不是以一次考試的成績論成敗，評價方式要科學、全面、客觀，要有利于學生的發展。
新形勢下我必須充分提高自身素質，積極投身新課改，作為當代新形勢下的教師要不斷加強業務、論學習，不斷提高自身的能力素質，以新念新觀念，來適應社會的發展，培養駕御課堂的能力，適應新形勢的要求，及時汲取營養，豐富自身的素質，提高自身能力，力爭在新課改中有所作為。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業，職責所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務員，利用業余時間寫詩的故事，而且這位服務員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業，并不是必需的，但他們仍能夠在工作之余沉浸在讀書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?
周特在和孩子的課前對話中，當聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內心，走進孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!
“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關于孩子想象力的中外案例，截然不同的態度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習題中，總是習慣于給孩子一個固定的答案。“我們統一一下答案”，這是我們教研活動中經常說到的一句話。似乎沒有這個統一的答案，老師無從說起，學生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。