同學們，我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為公，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中所起的重要作用。 朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!

誠信學習學習心得篇2

要做個合格小公民，最基本的是把誠信做好，做好了誠信，你就是一名堂堂正正的小公民了!

在誠信里面，我發生了幾個小小的故事，下面我分享兩個小故事給你聽!有一天，媽媽和姐姐出去了，我覺得無聊，就把我以為的一張沒用的廢紙用來折紙飛機了。結果姐姐回來問：“我的那幅畫去哪了?”我想：我折飛機的紙應該是姐姐問的那幅畫吧。可是……于是我說：“不……不是我。”媽媽說：“只有你在家，難道是姐姐畫得太漂亮，被小偷偷走了?”后來媽媽給我講了一個誠信的故事：華盛頓在7歲的時候，他砍了爸爸心愛的櫻桃樹來做木槍。傍晚，他聽見爸爸在院子里發脾氣：“是誰把我心愛的櫻桃樹砍了?”華盛頓想：要當一名軍人，要誠實才可以。于是他勇敢地承認了錯誤，爸爸丟下皮鞭，一把抱住他說：“你承認了錯誤，爸爸原諒你。承認了錯誤是英雄的行為，因為它比一千棵櫻桃樹還珍貴!”聽完故事后，我想：如果我告訴姐姐，姐姐一定會狠狠的罵我的，我到底去不去呢?怎么辦?于是我去問媽媽：“媽媽，我有一件事情想告訴您。”媽媽問：“什么事?”我說：“是我把姐姐的那幅畫用來折紙飛機的，我要不要告訴姐姐?”媽媽笑瞇瞇地說：“要，必須要誠信。誠信是英雄的行為，只有誠信才能是真正的小公民。”于是我鼓起勇氣去跟姐姐道歉，我低著頭對姐姐說：“姐姐，那幅畫我用來折紙飛機了，我還以為是廢紙，所以才用來折紙飛機的。”姐姐說：“沒關系，只有勇敢承認，才是一名真正的小公民。”我開心地笑了起來。

另外一個小故事是在我上中班的時候發生的哦!我每天早早的來到學校，進校門的時候，都會和老師打招呼。一次，我交作業的時候，揀到一枚一元的硬幣。我決定把作業交給組長，然后把硬幣交給老師，老師：“你真棒，繼續加油。”老師還獎了一張貼紙給我呢!我說：“老師您過獎了，這是我應該做的，因為我要做一名合格小公民，所以才這樣做的，謝謝老師夸贊!”

做個合格小公民真不容易啊!要做個合格的小公民一定要誠實守信，要堅持不懈才會得到最終的結果，也就是勝利或成功的結果!

誠信學習學習心得篇3

“誠”這個字就是“言”和“成”，所謂的“言”就是語言的意思，“成”字的意思在詞義上是成功，要算數。而“信”拆開是“人”和“言”說明這個字的意思是：人要會說。這誠信二字的意思加起來就是：說出來的就要徹底做到。這就是誠信。

我讀過一篇故事，故事的名字叫做《一諾千金》，故事是這樣說的：在中國春秋戰國時期，有個叫季布的人，他生性耿直，樂觀好施，特別是他答應別人的事情一定做到，無論困難再大，他一定設法辦到，所以深厚當時人們的贊賞。因此在楚國秋風縣里有個縣官，他聽說了季布的名聲，便親自登門拜訪，季布與縣官交談融洽，在與縣官的交談中，縣官突然不好聲息地對季布說：“別人都說你很講信用，就算千兩黃金也不值你的名聲，你答應我一件事，你從秋風縣到都城給我帶一幅字畫，一周之內必須完成，可否?”季布連連點頭，并毫不猶豫的答應了。秋風縣離都城有上百里的路程，季布不怕路途遙遠，一日行五十里，只休息五時辰，在不懈的努力下，終于完成了縣官所交代任務，也證實了“季布一諾，一諾千金”的千古佳話。

“言必行，行必果”。所說字句，字字落實，得到民眾的認可，從實際出發，不妄語，不夸大其詞，所換來的必定是千金般的信任，沒有信任，就沒有感情。所以誠信就等于信任。人與人之間多有點信任，世界那該多美好啊!人與人之間多點誠信，那么，世界將會更美好!

就在昨天，一條新聞成了一個焦點，說在某省市區有一起“民眾造反”的消息。據說在市區公告上寫著：“在今天下午，要把本市區的舊樓全部拆掉，請居住在舊樓里的居民將把一切個人財產收好搬走，謝謝配合!”那里的居民看到這突如其來的消息給僵住了。有人大聲起哄：“這個市區太不同情我們老百姓啦!”“這是強拆!”許多人附和的喊著。喊著也沒用啊!誰來聽呢!沒辦法，只能聽市區說的。居民們把東西都搬出來，這可把那些居民累壞了。直到晚上拆遷隊還沒來，居民終于忍不住了，成群結隊的向市局的方向去，他們在市局大鬧，工作人員勸說幾次也無濟于事。居民們鬧的更兇了，武警出動了將這些“刁民”驅趕散了。最終這不講誠信的市局受到了民眾的懲罰。

所以，無論做什么事情都要以誠相待，信譽第一!

誠信學習學習心得篇4

去年秋季，姐姐要上高中，我上初中，爸爸媽媽為了方便我和姐姐上學，在石臺縣城買了套二手房。

8月30日下午，爺爺帶上我，騎著摩托車，從丁香趕往石臺。路上，爺爺對我說：“車子進到縣城，你朝街道兩邊看看，哪里有賣炒鍋和電飯煲的”。我說：“家里不是有炒鍋和電飯煲嗎?還看這些做什么?”爺爺說：“你爸媽買的炒鍋又大又重，你、你姐和我三個人吃菜，要不了那么大的炒鍋，買一個小點的，用起來方便，得心應手，再則電飯煲也一樣，另外，你家的電飯煲又沒有燉菜的功能，我不太會燒菜，常常要燉雞蛋做菜，因此這兩樣東西非買不可。

車子進城了，爺爺的車開得很慢，方便我尋找。終于，在車站斜對面，我發現了一家賣炒鍋和電飯煲的小店。

爺爺把車停在店門前，我走近一看，店主是一對中年夫妻，阿姨見我們要光顧，熱情地打招呼：“老爺爺，您要買什么?”爺爺說：“想買一個比較小的炒鍋和一個不大又可以燉雞蛋的電飯煲。”阿姨高興地說：“哦，這兩樣我們這兒都有，您自己挑”。我急著說：“電飯煲只要能煮一斤左右的米就行。”“好，我拿給你看。”說著，店叔叔從貨架上拿出一個小型電飯煲，阿姨從里屋找出小炒鍋，爺爺一看很滿意，決定買了。付錢時，爺爺半開玩笑得對店主說：“電飯煲如果煮不熟飯怎么辦?”“你拿來換呀!我們做生意的人，講得就是誠信。”店主叔叔爽快地說。

第二天上午，我報完名10點多就回家了，將米淘好放在新買的小電飯煲里，插上電，一按鈕，指示燈不亮，叫來爺爺，爺爺換了一個插板試試，結果一樣，不通電。爺爺說：“這可奇了怪!”沒辦法，拔下插頭，倒出鍋里的米。爺爺一邊將電飯煲放回盒子里，一邊跟我說：“我去找店主換換看，如果換不成，只得重新買一個了。”

當爺爺將電飯煲拿回店里，說明情況，店主拿來插板，插上電，果然指示燈不亮。店主二話沒說，拿出一個新的給爺爺換上。爺爺拿著換過的電飯煲說：“謝謝你們。”店主卻說：“這是我們應該做的，還讓您多跑一趟路，真不好意思!”

對，誠信是金，誠信是人們立足之本。正是因為這家小店誠信待人，才使得他家的生意紅紅火火。

誠信學習學習心得篇5

6月份，協會向我們會員企業轉發了《民政部關于開展行業協會行業自律與誠信創建活動的通知》，并明確指出這是加強行業協會建設的指導性文件，具有重要的現實意義。要求各會員企業認真學習，深刻領會精神實質，并且號召我們會員單位通過這次學習，在北京地區的報關行業中營造出加強行業自律、開展誠信服務的熱潮。

我公司積極響應協會的號召，認真學習相關文件并結合實際工作，通過學習和實踐，我們對誠信建設加深了理解，下面我從三個方面向大家做個匯報：

一、守信必先守法

無論是海關、進出口貨物收發貨人、還是報關企業，都必須要遵循海關相關法規。我國海關的一系列法規相對其他領域的法規來說，還是非常完善并且最先與國際接軌的，因為我們不僅加入世貿組織，而且早在1983年就成為了世界海關組織的成員，所以我們的海關法規不但符合我國國情，同時也兼顧了與國際組織的有關約定相互銜接，所以我國海關的相關法規就制定得相對完善和嚴謹。

那么，作為報關企業如何加強行業自律，開展誠信服務呢?我認為，首先就是要嚴格遵守海關法律法規。很難想象我們誠實守信的去為我們的客戶提供一個違法的服務。這種即守信又違法的情形本身就不合邏輯，因為我們不僅要對客戶守信，還要對國家守信，也就是對海關守信。對海關誠實守信，就是要確保我們向海關申報事項的真實可靠，并且要嚴格按照海關規定程序去辦理通關手續。對客戶守信則對我們提出了更高的要求，那就是我們不但要做到自己知法、懂法、守法。還要向我們的客戶去宣講相關法律知識，讓他們在遵紀守法的基礎上去獲得其商業利益。所以誠信服務的前提是遵紀守法。

我曾經有一個同事，在他身上就發生過一起典型的看似守信，實則違法的事件。以前他在我們公司工作的時候，因其做事不計后果，不受約束，我們就送給他一個外號叫“大膽兒”。后來，大概是1996年，他辭職開了自己的貨代公司，同時也做報關服務，業務還算紅火，收入應該也不錯。不過前幾年聽說他出了點兒事，據說是為了招攬客戶，他向客戶承諾按照低于實際成交價格很多的報價向海關申報和繳稅，他也的確兌現了自己的承諾，為客戶節省了關稅和增值稅，但他最終也為此付出了高昂的代價，被判刑入獄多年，現在應該出來了，是不是還在這個行業干，我也不知道了。

所以說守信必先守法。守哪些法呢?在海關總署的網站上一查就都有了，無非就是如下幾部法律法規文件，包括：《海關法》、《關稅條例》、《海關行政處罰條例》，《行政許可法》等以及根據以上法律、條例制定的部門規章和規范性文件等等。

二、誠信建設的得與失

就像蓋房子需要鋼筋水泥一樣，誠信建設也是需要成本支出。房子的質量與其建筑成本成正比。同樣，要想構建起誠信的高樓大廈，就不能偷工減料，該承擔的成本就得承擔。說白了就是該出血的時候就得出血。去年年底，我公司的一個報關員，接受客戶委托，為其申報一票從智力進口的葡萄酒，由于這個報關員對中國—智力協定稅率不了解，未向海關提交用于享受協定稅率的原產地證書也未申請按照協定稅率繳稅，造成客戶多交稅款約5萬元。后來客戶發現后，這名報關員向我解釋這件事，他解釋的意思就是客戶雖然提供了原產地證書，但僅僅提供了一份正本，并且沒有聲明這張原產地證書是用于報關還是用于報檢，也沒有要求我們按照協定稅率報關，于是她就用這張原產地證書去報檢而沒用于報關。關鍵是客戶在繳稅時也沒有提出稅率不對，并且當即就按照稅單金額直接繳稅辦理了放行手續，所以我們的報關員認為這事與我公司無關，應該由客戶承擔損失。我雖然耐心地聽完了她的解釋，但實際上我心中早就不耐煩了。我告訴她，客戶選擇我們，因為我們是專業的，客戶找到我們就像是病人找到大夫一樣，把他并不了解的這個領域托付給了我們，他們需要我們給出專業建議，提供專業服務。如果由于我們的無知或疏忽，給客戶帶來損失，這個事情的責任就在我們，此時此刻，任何解釋都會顯得蒼白無力，那就由我們來承擔責任吧。于是我要求她馬上給客戶打電話，就說兩句話：第一“由于我們的疏忽讓您多交了稅款，是我們的錯”。第二“多交的稅款由我公司來承擔，我們下次一定注意”。客戶聽到這里，對我們的態度轉變了，我可以感受到對方的話語中充滿了理解、同情和尊敬。這個客戶后來還表示他們也有疏忽的地方，并且主動提出由他們先聯系海關看能不能辦理退稅，即便不能退稅，也不用我們給他們打款。這個損失就在我們以后的業務收費中，分幾票給他們做出一定金額的折扣來逐步的消化。正是由于我們的誠實守信、敢于承擔，贏得了客戶的信任。不僅使這個客戶成為了我們的忠實朋友，而且他還為我們介紹了幾個新客戶。通過這件事，我們認識到，要想建立自己的誠信形象，單靠喊幾句口號，不做出實際的付出，是不太容易的。因為無論是客戶還是其他與我們打交道的所有人，實際上都很看重我們在利益面前的表現，尤其是在一些實實在在的利益上的取舍方面，如果我們做出了正確的選擇，盡管承擔了一些經濟損失，但卻獲得的對方的信任。其實，只要想明白了這點，我們舍棄一些眼前利益，創建長久誠信是完全可以做到的而且是應該做到的。因為只有這樣，才能

從根本上維護我們的長遠利益。正所謂“舍小利而得大益”。

還有相反的一件事例，也給了我很大觸動，那大概是在2000年左右，我的一個天津朋友，以前是天津海運公司的，后來辭職到我們天津分公司工作，承包了我們天津分公司的海運出口部，按理說他的業務和進口報關沒有關系，但有一天他給我打電話洋洋自得地炫耀說他前幾天接了一個進口通關的業務，一下子就掙了七萬多。我說怎么可能有那么多利潤?他說這是一個進口免稅設備的進口通關業務，按照以往的慣例海關是應該征收監管手續費的，但在實際報關過程中，因這家單位申請免稅的同時也獲準了免征監管手續費，所以現場海關并沒有征收這筆費用。因客戶的經辦人員對此并不知情，仍然同意按照慣例支付監管手續費，而我這個天津同事就按照貨值的0.3%向客戶收取了這筆所謂的海關監管費，狠狠地賺了一筆。我當時聽他講的津津有味，于是就有了兩個感覺，第一是羨慕，羨慕他這個錢掙得太容易了。第二是，覺得他這樣做欠妥，并且覺得他這種做法不是長久之計，因為這種缺乏誠信的欺騙行為是一定會帶來負面影響的，雖然這種影響未必是立竿見影，但它就像不良的生活習慣終將會損害身體健康一樣，缺乏誠信的欺騙行為也會潛移默化地影響他在這個行業里的健康發展，甚至是毀了他的前程。后來他脫離我們公司自己注冊了一家貨代公司當起了老板。中間有10多年沒有了聯系，就在今年春節前他給我打了個電話，他說這幾年干貨代也沒掙著錢，現在已經不做了，他已經轉行做保險去了，現在在平安保險公司賣壽險。我想，他一個開公司做老板的，現在改行去賣壽險，這應該算不上是進步吧。他現在的狀況又使我聯想到了他十幾年前掙的那筆監管手續費。這件事情似乎是在給我們一個警示，不講誠信雖然獲得了眼前的小利，但最終失去的卻是整個市場。正所謂“貪小利而失大益”。

三、誠信建設的三方面

按照佛教的觀點，一個人的修行是從身、語、意三方面來實現的。身代表了我們的行動、語代表了我們的語言，意代表了我們的思想。誠信建設也需要從這三方面來修行。

首先要從思想上對誠信建設有一個正確的認識，認識到誠信是我們的立業之本。沒有誠信，不要說我們企業自身難以生存下去，就是作為這個行業的整體，在沒有誠信的情況下，恐怕也很難持續地存在下去。我們知道代辦工商注冊也曾經是個很火爆的行業，但由于黑中介的大量存在，使得這個行業里的行業自律和誠信建設一直沒有得到根本的改觀，又趕上今年簡政放權，從3月1日起取消了注冊資本驗資，注冊公司變得簡單易行，大大擠壓了中介機構的生存空間。

其次在我們的語言方面要做到言而有信、一諾千金，也就是要踐行契約精神。現代社會是契約社會，契約精神是一個現代社會最基本的文化底線，是一個國家生存和發展的基礎,也是市場經濟的基石和靈魂。而我們的語言包括書面語言、口頭語言、肢體語言等等，廣義的語言包括了我們一切的意識的表達。無論我們以何種方式表達我們的承諾，我們都需要非常慎重。因為我們一旦做出承諾，那就一定要千方百計地去履行這個承諾。

還有就是在行動方面，只有行動才是我們改變現狀和改造世界的直接手段。我們的一切思想和語言終將要落實到行動上，我們的行動要充分體現我們的誠信，誠信建設的好壞也主要是從行動上來判定的。

最后，讓我們在北京報關協會的號召下，在正確思想的引導下，做到言必信、行必果。讓我們共同在北京地區的報關行業中營造出加強行業自律、開展誠信服務的熱潮。

誠信學習學習心得篇6

誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現。

周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰國，正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為后世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實的基礎。

古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會影響大局導致壞的結果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發展引向好的方向。誠信是做人的基本品質，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。

現代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代，物質生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會?

所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。

誠信學習學習心得篇7

大家都知道，誠信是中華民族的美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則，它無處不在，古今中外，誠信之事不勝枚舉。

自從我讀了《播撒誠信的種子》以后，在我的“道德書”中又增添了一頁，讓我受益匪淺。我被里面的一個個誠信小故事深深吸引住了，但使我印象最深是的小故事《宋濂求學》。宋濂是明朝開國功臣中知識最淵博的一個。他竟然為了準時還書講誠信，在惡劣的環境下抄書。一直熬到半夜，他的媽媽看到后，很心疼。可他為了金錢難買的誠信，還是繼續抄書。到了第二天，宋濂果然如期還了書。看到這里，我真是心頭一震，宋濂從小就懂得誠信是多么重要，令我頓時感悟：做人要講誠信，失去誠信就等于失去了一切。

在我們身旁的誠信也無處不在。朋友間、鄰里間、同學間……她成為溝通人類心靈的橋梁。我也碰到過一回。一個星期六，媽媽有事，讓我當了一回“小老板”。這時走來一個操著外地口音的少年到店里買東西，當買好付帳時，他發現自己少了一毛錢，當時我聽到他邊說，“對不起”，很誠懇，就說了聲算了，可他表示下一次一定要還。幾天后，只見他拎著大包、小包再次來到店里，又買了很多東西，可付錢時，我發現多了一角錢，我把錢找給他，可他對我說：“今天我要回老家了，這是我上次欠的一角錢，做人要講誠信，給!”啊，這個人竟為了微不足道的一角錢，不，是為了誠信而來的。正所謂，誠信是金，但黃金有價，誠信無價，誠信卻比黃金更貴重。

誠信對于人們是多么重要啊!一個人的為人處事，言談舉止離不開誠信，社會的繁榮和昌盛也離不開誠信。誠信是什么?誠信是做錯事后的勇于承認;誠信是生意場上不弄虛作假。是什么讓義務修車工18年如一日為人民服務?是什么讓一個父親愿意損失一千棵櫻桃樹而不愿意扣到兒子的謊言?是什么讓一個親生兒子揭發父親賣假酒的行為?是誠信，世上最寶貴的誠信。

魯迅先生教導我們“誠信乃為人之本”，我們作為青少年一定要履行諾言，播下誠信的種子，像宋濂、那位顧客那樣，做一個講誠信的好少年。

誠信學習學習心得篇8

誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。

一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。

北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質值得我們學習，他以誠實的珍貴品質取得人們的信任。

俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。

希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。

誠信學習學習心得篇9

什么是誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就就應遵從必須的規則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。回顧歷史，誠實守信是中華民族的傳統美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。

然而，在當今社會中，誠信的地位又是如何呢?隨著經濟社會的發展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題，就是一個十分典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數地方都存在環境缺碘的狀況，也就是自然水土環境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內推行加碘食鹽，目的是為了預防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴重的地區，近幾年來卻多次發現有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經濟中出現的諸如此類的現象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導致的。

誠信缺失現象已經影響到了青少年一代，中學生的誠信況狀不容樂觀。現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現象就屢有發生，并且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發現作弊的學生，就連高考作弊現象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學生因為害怕承擔職責、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種十分普遍的現象。其實，當學生把說謊當成習慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生，又怎樣能成為市場經濟中合法的勞動者和經營者。

看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前，全國正在努力建設全面小康社會，建設一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴大，經濟的發展，民主的健全，科教的進步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環境，完善誠信的制度。

誠信的養成不是自然而然的過程，只有透過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。

誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。

誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創造出更加發達的物質禮貌，還要有更加先進的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有潛力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!

誠信學習學習心得篇10

上一周,我們學校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動，并且要求每個班的同學都要到場接受教育。我們班的大多數同學都去了，沒去的也找個生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數同學還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。讓我們明白上學不僅僅是為了我們自己它也是為了回報我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會。

讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。而對于這場誠信教育活動的真諦，我們在校的大學生也沒有真正的參悟。我覺得我們實在沒有必要去上這種有意義而無實際的課程，白白讓一位年老的教者諄導了兩個鐘頭。如果我們的學院領導有興致來我們宿舍區做一天的調查的話，他們就會輕而易舉地發現，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。

我決不是危言聳聽，也決不是故意和學院領導唱反調，我所說的話都是有根有據的。我認為我們學校的誠信教育課必須上但應具體到實踐中，為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的，它已經在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學生都是經過十多年的寒窗苦讀才考上大學成為天之驕子的，如果他們連這個最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應該成為大學生了;如果他們已經懂得了這個最基本的做人道理，那我們學院領導再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實際上我們大學生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學生失去誠信的問題已經由來已久了，并不是目前才發生的。這已經是一個根深蒂固的危機，我們學院的領導卻幻想用幾天幾節的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。誠信本來應該是人人都遵守的一種美德，可是我們當前的大學生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學生中，百分之九十以上的人是團員，很多人已經成為預備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優缺點，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

實際上我也明白我們學院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。我一直都認為一個人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學院領導能把它弄得漂亮一點，而決不是像鏡中花水中月一樣。

我們的校園是這樣的搖籃，為我們莘莘學子更好地提高各種自身素質，不斷地提高學校的師資力量，擴大教學規模，完善教育設施，為國家培養更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報社會。

誠信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國的接班人，學校便是培養接班人的搖籃，大學的教育工作更是離不開同學們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動中學習的同學做到收益，更重要的是這種心得體會將成為我們專業課學習和以后就業的寶貴財富。作為大學生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們應有這樣的義務，做誠信之人，行誠信之路。為誠信校園誠信社會貢獻自己的一份力。