尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發中國傳統文化中的孝道觀具有重要的現實意義。

《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關系;然后，隨著中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容

所謂“君要臣死，臣不死，為不忠;父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個人人平等的民主社會;又如“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經》，恐怕現代社會很少人不去理發吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，無后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。

我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關系，促進家庭的和睦與穩定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養老的社會氛圍，讓中華民族敬老養老的優良傳統在我們每個人身上都得到發揚光大!

三分鐘演講稿關于孝道篇2

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占首位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。因此，無論走到哪里，做什么事情，我們都應該以孝敬、孝順為先。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

在《三字經》里有這么四句：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。黃香是漢代湖北安陸縣的一位孝敬長輩而留名千古的好兒童。他小時候，家中生活很艱苦，在9歲時，母親就去世了，黃香非常悲傷。百般孝順的他，在母親生病期間，一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。夏天，他將蚊帳放好，用扇子扇涼后才讓他父親睡下。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特備冷，捧著書卷的手一會兒就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。

想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香不僅以孝聞名，還以博學多才聞名，當時有人稱贊他為“天下無雙，江夏黃香”。黃香的這種行為可貴、無人能比，值得我們學習!

孝順父母是每個人都應該具備的傳統美德，孝的事跡令人震撼，孝可以讓家庭美滿。作為學生的我們，不僅要努力學習，用最好的成績回報父母，還要聽從父母的教誨，更要會關心父母，就像父母關心我們一樣。開門時的一句問候，疲憊時的一杯白開水，沖突時的一次退讓，就會讓父母心滿意足。

讓我們行動起來，從身邊的小事做起，盡自己的一份孝心，讓孝在人們心田間回蕩，讓孝永不失傳!

三分鐘演講稿關于孝道篇3

孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德，是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。

孝道，是我國傳統文化的核心價值觀，是中國傳統社會十分重要的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。

如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發展這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。

孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。

幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。

孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解： 敬養父母。這是對雙親而言。敬養父母是人類的天性。孔子認為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養教育子女，子女奉養父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現了人的孝親的圣潔本性。

新中國成立以后，進一步繼承發揚了“孝敬父母”的傳統美德，憲法中不僅將贍養父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業中，建立、發展、壯大了社會主義的敬老事業，形成了良好的健康的社會道德環境。在改革開放和現代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統美德現代化的需要。

感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規》等傳統經典，使人們特別是未成年人從傳統文化典籍中汲取思想養分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。

謝謝!

三分鐘演講稿關于孝道篇4

百行孝為先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。

悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，可是孝不僅僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難必須要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠見。

從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，僅有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

因為孝我們才有了這和諧的社會，因為孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅僅是我們應當盡的義務，更應當是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢?

親愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應當把孝付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。

親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

三分鐘演講稿關于孝道篇5

一位中年男人推著一位坐著輪椅的老太太，一個小孩牽著老奶奶的手。這便是《孝心，不能等待》的封面，在學校的推薦下，我好奇地翻開了這本書······

本書是作者用淚水書寫，用真情訴說的一部以日記的方式述說的故事，真切地記敘了作者對無法對母親盡其孝道的愧疚和對逝母的深深懷念之情，感人肺腑，讀著，淚珠便在眼中打轉，遠離故土、遠離親人的我也憶起了母親的面容和她一遍遍放心不下的叮囑······

猶記得每一次與母親分別的不舍，是笑著揮手，可卻在轉身之后流淚;猶記得一遍遍地賭氣說要回去，一遍遍說想她時，聽筒那頭的哭腔也說著想我;猶記得，曾經挽著母親的手肘穿過大街小巷，細數喜怒哀樂，猶記得······

今年的元旦，我第一次沒有倚在母親的懷抱里取暖，也是第一次，沒有在她面前撒嬌，我笑著要她準備零食等我回去，殊不知聲音已然哽咽;我逗趣地說我懶得采購，要和她一起冬眠，殊不知淚水已然滑落，此時電話那頭的傷心定也不止如此吧。我有多少次嘲笑自己的固執，為什么要為了夢想而放棄舒適，放棄那些我所熟悉的。只是我不敢告訴母親，怕她答不上來，默默地流淚······

文中的作者一路奔波，拼命攢錢，為的是要讓母親享受天倫之樂，待他將一切準備停當后，卻不料母親已是無福享用，就要辭別人世，那份“子欲孝而親不在”的感傷是多么撕心裂肺啊!而我，又有多怕等到我終于修成正果，要報答母親養育之恩之時，又是換來了不幸，要送她離去啊。

或許，對于母親而言，最大的快樂莫歸于年邁之時，兒女能夠承歡膝下，她真的不求什么所謂的天倫之樂，因為她知道，那太假太空，等到好不容易盼到之時，已是躺在病榻之上了。我也希望自己可以在母親需要的時候，伴她左右，無奈學業重要，生性好強，只能拋下一個不讓她失望的借口，漂泊在外。我記得她經常自豪地對朋友們說，我有多讓人放心，那時便會換來一片艷羨。可是，我便更加愧疚，我不能在她冷的時候抱著她，不能在她累的時候為她按摩捶背，我有的只是一通通電話。

可是，媽媽，你知道嗎?我真的很想很想在你需要的時候留下來，在你的身邊，給予你一份為人之母的欣慰與自豪。

三分鐘演講稿關于孝道篇6

“天下無雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統美德，孝敬更是每一個孩子應當做到的。這不，這個暑假我家每天午餐的鍋碗我承擔了，給媽媽分擔家務。

"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調兒，一邊勤快地洗著碗兒。總之，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著。可沒想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開玩笑，調皮地從我手里溜到了水池里，自個兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調皮地玩滑滑梯了。

接下來，我就得接受媽媽的檢查了。原本我還以為可以得到一枚“洗碗勛章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個米粒兒是怎么回事?”我一下“囧”了，臉瞬間像魔術般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認真了許多，因為我想得到媽媽的認可。

“哦，我終于再次洗完了!”我長舒了一口氣，轉過身去剛想叫媽媽，卻只見媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個愛的擁抱。

“百善孝為先”讓我們用語言、用行動從小事情做起，向父母傳遞一份愛，表達一份孝心。

三分鐘演講稿關于孝道篇7

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《心的蛻變，孝的起航》!

和許多同學一樣，我是家里的獨生女兒，我們心安理得地享受著父母給我們的關愛和照顧，每天過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。然而，一則關于中華美德的公益廣告，讓我重新審視了自已，改變了自己，并在中華美德的感召和教育下不斷成長。

這個成長的故事，起源于一則電視公益廣告——《父親的謊言》對我內心的觸動。看著畫面中年邁的父母，為了讓自己的孩子能安心工作，編織著善意的謊言，而自己卻承受著身體的傷痛和心靈的孤獨。那種深沉而真摯的愛，讓我的心無法平靜，回想起自已會因為飯桌上一道不合口味的菜肴而怒氣沖天，會因奶奶想讓我多睡一會兒沒及時叫醒我而甩門而去……我好后悔當初的幼稚和無情，我好想抱著我親愛的媽媽和奶奶說一聲：“我錯了，原諒我吧!從此以后，我一定要做一個懂得感恩，做一個孝敬您們的好孩子!”

我內心的蛻變，升華于我在《中華美德頌》書籍上看到的一則“黃香溫席”的故事，它講的是我國古代一個名叫黃香的九歲孩童，年幼喪母，在寒冷的冬天為讓自己父親睡得暖和用自己的身體溫暖被窩，的感人故事。黃香用自己的孝心感動著父親，感動著世人，同時也讓這個故事流傳千古。代代相傳。這更讓我下定決心，效仿黃香，做一個孝敬父母的人。

從此，我變了!爸爸媽媽每次下班回家，我總會迎上前去，幫他們提挎包、拿拖鞋;家里地板臟了，我會主動清掃;媽媽上班有時不能回家吃飯，我一定在第一時間，把熱氣騰騰的飯菜送到她的手中……今年婦女節前夕，我用自己積攢下來的零用錢，到精品店買來卡紙，把自己最想說的感謝和祝福的話，一筆一畫地寫到卡片上，制作成精美的節日卡片，送給我最尊敬最疼我愛我的媽媽和奶奶。當我在節日那天一大早把我親手制作的賀卡和禮物送給媽媽和奶奶時，我看到她們的臉上綻放著幸福的笑容，眼眶里充滿著驚喜后激動的淚花。看到她們笑得那么開心，那一刻，我真的好幸福!

就這樣，我從一件件小事中做起，從自已力所能及的事情做起，用自己的孝心，用自己的愛，溫暖和感動著我的家人。一家人都為我的改變而高興，我也在他們贊許和鼓勵中感覺到親情的可貴。

是呀!“百善孝為先”!我們每一個同學，只要擁有一顆感恩的心，孝敬長輩，關愛親人，我相信，公益廣告中將不再出現父親的謊言，而是父母的歡笑，“黃香溫席”不再被世人感動，因為我們就是第二個，第N個黃香，從此中華美德在我們身上代代相傳，讓我們用孝心點亮父母臉上的笑容，讓和諧與幸福伴隨著我們一起健康成長。

我的演講完畢，謝謝大家!

三分鐘演講稿關于孝道篇8

古人有云;百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一;‘孝’早已成為中國的代言詞。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知;今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧!

孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。

‘孝’亦為‘笑’當父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事-戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受關注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學習。

孝親敬長是我們中華民族的傳統美德，更是我們傳遞正能量建設社會主義文化建設的需要。

孝要把握當下，如同毛主席曾說過-一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養。

談孝，讓孝住進我們心靈深處;讓孝伴在我們的生活左右;深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發現其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養。

談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。