介紹一個地方的導游詞
介紹一個地方的導游詞(篇1)
你們好!我是旅行社的導游,我們要去的地方就是秦兵馬俑的出土地——西安。
一號坑里,有很多的兵馬俑,二號坑里最多的就是戰車了。它們都是秦始皇的陪葬品,由于以前皇帝們死后總是要用活人陪葬的。有一天,秦始皇手下的一個大臣說:“皇上,您用活人陪葬,天下會對您不滿的,還不如讓石匠用巨石雕刻一個隊伍來給您陪葬,那不更威風嗎?”秦始皇應允了,大批的石匠開始了漫長的雕刻時光。這一位騎在馬上身披鎧甲的兵馬俑,還有那一位手拿長矛的步兵俑……你看,這位高大壯實的將軍,是不是很帥呢? 看這幾千個兵馬俑,個個精神抖擻,真想當年秦始皇統帥的一支南征北戰的大軍啊!
好了,現在你們自由游賞一小時,要好好觀賞哦!
介紹一個地方的導游詞(篇2)
莫高窟的壁畫藝術是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術的精髓。
外國旅游者對莫高窟的評價是:“看了敦煌莫高窟,就相當于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。”
敦煌是古代絲綢之路上的重鎮。敦煌莫高窟所珍藏藝術珍品是中外交流的瑰寶。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。
莫高窟是一座繪于洞窟四壁、窟頂和佛龕內,內容博大精深,主要有佛像、佛教故事、供養人、裝飾圖案等七類題材,這些畫雄渾寬廣、鮮艷瑰麗,體現了不同時期的藝術風格和特色。
莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫,這里的每一幅壁畫,每一尊彩塑,都是我國古代勞動人民智慧的結晶。
敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個地方。
莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。
莫高窟最初開鑿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結束,期間經過不斷開鑿,使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫,同時也表現出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡的成就。
游客們,現在所在的地點是莫高窟的大門,在我們眼前有二座雙塔,背后整面山體都是一層層藏洞,從遠處望去就像一座高樓,一屋屋、一間間。洞里藏有許多寶藏、經卷、文書等。最多最醒目的是壁畫,特別突出的是飛天壁畫形象。
莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑,是繪畫和雕塑之宮,是中國現在石窟中規模最大、內容最多的石窟。
莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術寶庫,也是佛教藝術中心。
1987年莫高窟被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,受最重點的文物保護。
好了,現在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂涂亂畫,要保護文物。
介紹一個地方的導游詞(篇3)
五彩池就如一塊巨大的藍寶石一樣藏在密林之中,是九寨溝最小、最艷麗的池子。從長海下行1公里即為五彩池。這段山路海拔3000米,五彩池就深藏于公路下邊的深谷中。五彩池以秀美多彩,純潔透明聞名于天下,面積5645平方米。海拔2995米,寒冬地凍三尺,而池水依然清波蕩漾,四季雨旱交替,而池水似無增減。
原來這池水是由位于高處的長海經地下補給,地下四季常溫不凍,補給水量全年大體穩定之故。深6.6米,池底礫石棱角,巖面紋理分明,池水蔚藍寶綠,明澈透亮。
五彩池是九寨溝湖泊中的精粹,池里生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落,同時還生長蘆葦、節節草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同,在富含碳酸鈣質的湖水里,能呈現不同的顏色。
同一湖泊里,有的水域蔚藍,有的灣汊淺綠,有的水色絳黃,有的流泉粉藍……變化無窮,煞是好看!在日頭當頂,山風吹拂或以石擊水時,還能濺開一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪,分外妖艷。五彩池雖在九寨溝眾海中最小巧玲瓏,然而它的色彩卻是最為斑斕,與九寨溝的五花海不相上下。五彩池異常清澈,透過池水,可見到池底巖面的石紋,由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同,原本湛藍色的湖面變得五彩斑斕。
湖水色彩的起因,由于水是富含鈣離子,水流緩慢,所以經過長年的沉積,水中漸漸生成不同形狀的沉積。湖水對太陽光的散射、反射和吸收。太陽光或自然光是由不同波長的單色光組合而成的復色光,在光譜中,由紅光至紫光,波長逐漸減小。九寨溝的湖水呈現艷麗的藍綠色,說明湖水中短波長的散射遠大于長波長,這就是瑞利散射效應。
瑞利散射效應在九寨溝的湖水中之所以尤為突出,主要是因溝內植被郁閉度高、水循環條件較暢通以及石灰華對懸移質的固定作用,從而使水中懸浮物、有機物、浮游生物極少,湖水的潔凈度和透明度極高。
湖水中常見的CA2+、MG2+,HCO3-等離子也有增強短波光散射的作用。同時由于湖水透明度高,湖底的灰白色鈣華、黃綠色藻類對透射光的選擇性吸收和反射,也增加了湖水色彩的層次和變化。另外,九寨溝的湖泊處于地形起伏很大的深切峽谷中,不同地段同一時間、同一地段不同時間,太陽光的入射角及入射量、湖水表面對光的反射狀況和湖水的透明度都有很大的變化,因此也造成了湖水色彩的更加變幻多姿。
五彩池水底有許多石筍,石筍上有一些石粉。就像高低不同的反光鏡,顯出美麗的顏色。
介紹一個地方的導游詞(篇4)
下面再請大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開始興盛,人們將散見于各經之中的名號錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了這天,在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數不多,主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色,名氣最大。
羅漢堂的平面布局呈田字形,內有四院,是為了使殿內的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個“萬”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來預測一年內的禍福,也就是武漢人說的“數羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著數下去,數到和自己年齡數相等時看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測這一年的運勢了。
我國有句俗語說:泥菩薩過江——自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了,因為那里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾佇像,又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過程較為復雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調勻涂刮,塑造細部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開一個小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以持續光澤。那里的羅漢造價雖然很高,但采用的工藝不僅僅省料,而且每尊不超過25公斤,體輕質堅,不透水,不怕水浸。很適應武漢地勢低洼,濕度大的氣候環境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了廢墟,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無恙。所以如此看來,別說是過江,就算是讓它們去漂洋過海恐怕也不成問題。
好了各位朋友,關于歸元寺呢我就給大家介紹到那里,期望我的講解能令大家滿意,不詳盡的地方也請大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢,再來看看歸元寺。
介紹一個地方的導游詞(篇5)
親愛的旅客朋友們,大家好!歡迎來到有全國十大名園之稱的——海鹽綺園。很高興成為大家的導游!希望通過我的講解,讓大家能對綺園留下深刻的印象。也希望大家在游玩過程中文明游玩,玩得盡興,有所收獲。
綺園原為“馮氏花園”,為江南典型私家園林風格。清同治九年(公元1871年),園主馮纘齋在自己住宅“馮三樂堂”后辟地修建園林,建成了現在的綺園。成為浙江園林中的一顆名珠。
到綺園游玩,您絕不虛此行。我們進入綺園大門,繞過三樂堂,首先映入眼簾的是一座座怪石嶙峋、形狀各異的假山,是不是有種進入了蘇州園林的感覺呀!大家順著彎彎曲曲的小石板路,就能走到山上去。請跟著我的腳步走,這里像迷宮,小朋友們要小心迷路哦!山上有石凳子,如果累了,可以坐下來休息一下哦!
好了,下面我們要去的景點是九曲橋,大家順著我指的方向看,前面水面上的那座橋,就是九曲橋。它因九個彎而得名。大家跟著我走九曲橋好嗎?走的時候,小朋友要小心,以免落入水中。走完九曲橋,是不是覺得水隨山轉,山因水活呢?
現在,請大家盡情去欣賞綺園的美景吧!請大家在游玩過程中不要亂扔果皮和包裝袋,不要到危險的地方去。祝大家玩得愉快!拜拜。