麗江古城導游詞250字

時間：2024-08-14 14:34:00 新華導游詞

各位嘉賓，大家好，我是大家今日的導游，我叫張星。大家能夠叫我小張。此刻我將要帶大家去游覽的景點，是麗江最著名的景點-麗江古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風景名勝區。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被我夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

大研鎮

麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。并且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車

說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應當是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農業灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農業灌溉，至今已有1700余年歷史。而麗江古城的水車如果僅僅是作為一個地標建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今日在一些偏遠之地也在使用。它能夠用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還能夠用它來提水。

說到古城的過去，一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。其間，曾遍游云南的明代地理學家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達千余戶，可見城鎮營建已頗具規模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊之后右邊是寫有__題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

四方街

各位嘉賓心目中必須有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，它是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不一樣顏色的對聯，納西族有人仙逝，都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念。經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，那里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之

處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在那里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。

站在那里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方有一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一個露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮北商業中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內早年依地下涌泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，堅持街市清潔。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中僅有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的僅有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。

古城民居

納西族善于學習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，構成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數院等建筑風格，并在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。可是到了此刻，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、完美典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。大家看到這六扇門上都有各自不一樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關，就對了。

木府

各位朋友，我們下頭要去游覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者。”木府歷經戰亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內設立了古城博物館。

修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關驛共16幢，大大小小記162間。衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿，這是“前院”，也就是正院;而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一向到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，能夠看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現納西族推崇知識的靈心慧性;忠義牌坊又叫石牌坊，這座結構宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法;議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經、百卷大藏經、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神得產物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分體現了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風余韻，而其坐西朝東，府內溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統文化之精神。

游到那里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結束了。各位如果有興趣呢還能夠去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在那里呢就要跟大家說再見了，接下來的時間各位就能夠自由活動了，期望各位能玩的開心，游得盡興。

麗江古城導游詞250字篇2

各位旅客：

大家好，我是大家今日的導游，此刻我將要帶大家去游覽著名的景點——麗江古城。

我們即將來到這被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位游客就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被我夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

我在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢其實各位游客是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

今日，我們的游覽就到此結束了，多謝大家的支持，再見!

麗江古城導游詞250字篇3

歡迎你們來到麗江古城。那里有奇特的三眼泉，第一眼泉是用來飲用的，第二眼是用來洗菜的，第三眼是用來洗衣服的。有些墻上還寫有納西族的文字。古道的兩旁有許多的客棧和商店，那邊的客棧數不勝數。走在一些偏僻的地方，你可能會有點害怕，因為那些地方隔一段很長的路才會有一個客棧或者商店，并且又沒有燈，麗江古城有一個很獨特的地方，在最熱鬧的地方的旁邊，必須很偏僻。

在這附近的玉龍雪山，也有它的奇特之處。那里的海拔有6000多米，是云南的第一高山，山頂常年被冰雪覆蓋，而一些云遮住了山頂，給它增添了神秘感。半山腰有許多的云杉樹，那些云杉樹每棵都十分高大。那里的牦牛見了人也不會立即逃走，只會繼續在那邊吃它的草。

如果你還有精力，那你還能夠去虎跳峽看看。其中有一個地方異常狹窄，傳說有一只老虎從那里跳過了峽谷。虎跳峽就是這樣得名的。在道路的一旁，是奇形怪狀的石頭，另一旁就是滔滔江水。不管多大的石頭一掉到江里就會隨著江水飛奔而下，那濺起的江水就像躍出水面的龍在飛舞。在一些水流異常急的地方，江水撞向堅硬的巖石的聲音像雷聲一樣響，即使你在十步之外都聽不到對方的說話聲。你可能會奇怪江水的顏色是黃的，那是因為江水夾著泥沙準備去“攻打”巖石。

此刻你們也該玩盡興了吧!明天還有很多地方等著你們去發現。

麗江古城導游詞250字篇4

各位游客，大家好，很高興能成為你們的導游，我姓戴，你們可以叫我戴導，今天我們游覽的地方──麗江古城。

大家跟我來。這里就是麗江古城。麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時光之地，又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒城墻的古城。麗江古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3。8平方公里。我們現在來到了虎跳峽。

這有一個傳說。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹，大姐怒江愛發怒，二姐瀾滄江愛著急，三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方，金沙江暗約兩個姐姐往南逃去。來到麗江石鼓鎮，兩個姐姐執意繼續南游，金沙江卻立志去太陽升起的東方，就告別姐姐，轉身向東去，于是形成了“長江第一灣”。父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來到麗江白沙，面對面坐著擋住去東方的路。兩人跑累了，約定輪流守候，誰放走姐妹就按家法問斬。輪到哈巴守候的時候，玉龍睡著了。金沙江見狀，就放輕腳步，唱起優美的催眠歌。她一連唱了十八支，哈巴聽著也睡著了。金沙江乘機從他們的腳掌間溜了過去。玉龍醒來，見金沙江早跑到東方去了，而哈巴還在酣睡，只好按家法砍下哈巴的頭，轉過背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山，哈巴的頭變成一塊巨石落在江中，形成虎跳峽，而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。

麗江古城到處有美麗的景象，說也說不盡。剩下的時間，大家可以自由拍照，注意安全。

麗江古城導游詞250字篇5

麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市，由于麗江古城四面青山環繞，綠水縈回，形似一塊碧玉的大硯，古時，“硯”通“研”，所以麗江古城又叫大研古鎮，麗江古城坐落于麗江壩的中部，與四川的閬中古城、山西的平遙古城、安徽的歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城之一，是中國歷史文化名城中兩個沒有圍墻的古城之一，據說是因為麗江世襲的土司姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江納西語稱為“依古堆”意為“金沙江轉彎的地方”又叫“鞏本”意為“有糧食的村寨，而麗江古城被稱為“鞏本芝”。“鞏本”為倉廩，”芝”即、集市，意思是“有糧食的村寨集市”。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀后期)距今已經有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮和納西、漢、藏等各民族的經濟文化交往的樞紐和經濟貿易集散之地。古城地處云貴高原，海拔2400余米，屬低緯度高原季風氣候，年平均溫度攝氏12.6度，年均降雨量950毫米，雨量充沛，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春，氣候宜人。古城面積為3.8平方公里，常住人口3萬人。其中，納西族人口占絕大多數。古城民居多為“三房一照壁，四合五天井，走馬轉角樓”的建筑形式。瓦屋樓房鱗次櫛比，既突出結構布局，又追求雕繪裝飾，外拙內秀，玲瓏精巧，被中外專家譽為“民居博物館”。麗江古城文物古跡眾多，文化底蘊十分豐富。是我國保存最完整，最具有民族風格的古代城鎮。1986年被評為歷史文化名城;1997年12月4日，麗江大研古城、白沙、束河古鎮古建筑群被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產》目錄。2001年至2009年相繼被評為全國禮貌風景旅游示范點、“中國最令人向往的10個城市”、“2006年中國十大最佳品牌建設案例”。“全國禮

貌風景旅游區”2011年被評為全國5A風景區。主要景點有:大水車、酒吧一條街、四方街、科貢坊、大石橋、萬古樓、關門口、木府為代表，具有小橋流水人家的高原氣質。是來麗江旅游的必到之地。

麗江古城導游詞250字篇6

各位朋友，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。

麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部，全城面積達3.8平方公里，常住人口約3萬人。因為周圍青山環繞，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯而取名為“大研鎮”。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，以四周個的高山為天然屏障。據說這是因為麗江世襲統治者姓木，筑城墻勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城墻。麗江古城的納西名稱叫“依西芝”，意思為金沙江江灣中的集鎮，又叫“鞏本芝”，意思為倉庫集鎮，由此可以知道它是以從事經濟貿易發展起來的。導游帶團軟件

古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮和納西、漢、藏等各民族經濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓，至今仍留下許多相關的納西語地名。明初，古城街道建設和集市貿易已初具規模，明末時已呈現出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。

由于古城處于滇川藏交通要沖，是歷史茶馬古道的重鎮。自清代以來，商旅云集，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿易中轉站。麗江古城，因為集中了納西文化的精華，并完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌，1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。說到這里，各位也許會問，游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過橋，一覽古城布局。

各位朋友，我們現在已經來到了古城的入口處。古城的布局可以說是以水為脈，隨勢自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記住：順水而入，逆水而出。

下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!

古城布局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格，建筑物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中是極為罕見的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據說是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權鎮四方”之意當年在廣場周圍，聚集了數十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里，又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮。

古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚塵，雨不積水。經歷無數人年年月月的步履磨蝕，光滑潔凈，大雨過后，呈現出五彩斑紋，當地人們稱之為“五花石”。

四方街上，仍保留著古代利用河水清洗街道的裝置，可以定期清洗街道，保持古城潔凈,十分省力。在四方街西側的西河上設有活動閘門，利用西河與東河的高差放水沖洗集市和街面，居民也喜歡用水桶汲水沖洗門前的五花石街道。導游帶團軟件

四方街西側的制高點是科貢坊，是風格獨特的三層門樓，原來是為這個小巷里楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。

麗江古城建筑最奇的是城市建設個規劃師們巧妙的調用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷，就像人體的經脈一樣。泉水流遍全城千家萬戶，造就了“家家門前流泉水，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風采。水，不僅使大研古鎮不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮的`佳妙美景。

城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋梁三百多座。古道，小橋，流水，人家構成了麗江古城恬靜的居住環境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。

修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計162間，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”等。木府分前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這里是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是后院。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，是納西語“讀書去”的諧音，體現了納西民族推崇知識的熱情。

忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法。

議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。

光碧樓是后花園門樓，歷史上稱它為“稱甲滇西”

玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的產物。

木府是一座輝煌的建筑藝術園林，它充分反映了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。

游覽麗江古城，不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成，它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經過數百年的發展變化，形成了音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂。

游到這里，各位對古城可算是一飽眼福了，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心，吃的舒心，睡得安心。

麗江古城導游詞250字篇7

尊敬的各位游客，你們好!

今日我們來到風景秀麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下，麗江古城的一大特點是沒有城墻。請問各位游客，您見過那座古城沒有城墻呢恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點。原先，因為麗江古城的首領姓木，他想，木圍上就圍墻不就是困了。他覺得這個字不吉利。就不要圍墻了。可能有的人要問了，如果沒有圍墻，可能就會受到異族的侵略了。到那時沒有防范措施怎樣辦這個不用擔心，麗江古城是四面環山，山又很高。能夠將山當作最大的圍墻。所以不用擔心異族的攻擊。

此刻，我們看到麗江古城的兩座大風車，他們叫母子輪。大的是媽媽，小的是兒子，怎樣樣，形象吧我們在向前走，這個廣場就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運鹽巴，茶葉的道路，它從香格里拉一向到西藏。因為路上很危險，運輸的隊伍又經常遇險或被異族的人搶了貨物殺害。所以，至今還有很多人記得他們。

再往前走，這座八角寶塔型的建筑就是麗江古城的木府。它是麗江首領居住的地方，所以人們此刻一向還保留著。麗江古城的景點很多，必須要細細游覽。

麗江古城導游詞250字篇8

各位嘉賓，你們好!歡迎你們來到我們美麗的七彩云南，很榮幸能認識大家，我是本次的導游小普，旁邊的是我的小伙伴小李，我們很榮幸能為大家導游。我們今日要去的地方呢是被譽為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的麗江古城，也許各位朋友可能會想，小普怎樣會口出狂言這樣夸贊麗江呢?其實呢我一點都沒有夸大，麗江古城就是因為玉泉水貫穿全城，又分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻過屋。街道自由布局，不求工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋。“家家流水，戶戶垂楊”的詩句是這個城市的真實寫照，所以那里雖然是云貴高原的小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

大研鎮

下頭我就先給大家說說麗江的歷史吧，麗江古城坐落在玉龍雪山下，四周青山環抱，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯，古時“硯”和“研”相通，于是明代土司將古城改名“大研”，寓意文脈昌盛，人杰地靈之意。

也許未來之麗江之前大家都聽說過麗江古城有一個特點，那就是這是一座中國歷史文化名城中唯一一座沒有城墻的古城，那為什么會沒有城墻呢，據說麗江世襲統治者都是姓木，筑城勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城墻。

古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史。歷代均為滇西北政治、經濟軍事重鎮和納西、汗、藏等個民族經濟文化交往的樞紐。中國明代著名旅行家徐霞客曾寫到“宮室之麗，擬于王者”同時也是歷史上茶馬古道的重鎮。全城面積3.8平方公里，常住人口3萬，納西族16900人。

麗江古城在1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，那么到麗江我們游覽什么呢?

一、登高攬勝，可看古城形式。古城巧妙的利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，被西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，占盡地利之便。

二、臨河就水，古城充分利用泉水之便，玉河水在城中一分為三，三分為九，再分成無數條水渠，潔凈而充滿靈氣。　三、走街入院，可觀古城建筑。古城建筑全為古樸院落居民，房屋建造簡潔、粗礦，而院落布置和房屋內部建筑豐富而細膩，構成人與自然和諧相處。

四、入市過橋，可一覽全城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，石橋、木橋、花鳥魚蟲、琴棋書畫、民風民俗，生發出無窮意趣，使古城獨具無窮樂趣。

古城入口

說話間我們已經來到古城入口了，我們面前的水車，有人說他是母子水車，也有人說它是情侶水車。怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。大家請看，這是__題詞“世界文化遺產麗江古城”的照壁，端莊秀美。“三坊一照壁”是納西族民居的建筑特色。往右是水龍柱。反映了當時古城土木結構建筑對防火的重視，這也算納西先民的智慧。這個是世界遺產紀念碑，標志是由圓圈與方框相連，表示人與自然要和諧統一。下頭我們就去古城游覽吧!

古城布局

各位嘉賓心目中必須有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，但它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不一樣顏色的對聯，納西人有人仙逝，都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，那里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在

酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在那里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。

站在那里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣阿場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。接

下來讓我的小伙伴小李，繼續帶大家講解瀏覽!

古城民居

下頭我們前往“納西四合院”參觀!古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建筑文化的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，構成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前后院一進數院的建筑形式，在門樓、前樓的設置，天井鋪地、六合門及其裝飾燈方面構成了濃郁的地方的色和民族特色。說到這我們走進去看看吧，那里的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋，每相鄰兩坊之間有一個小天井，再加上中間的大天井共五個天井，所以叫“四合五天井”。著四坊房屋的樓上樓下都是想通的，所以也叫“走馬轉角樓”。

朋友們可能會問，納西民居哪一部分最具納西特色呢?那就是六合門和六合門上的窗芯-“四季博古”了。“四季博古”是納西語，翻譯過來意思是“福包四季”。體現納西民族對生活的厚望，這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關則為窗，平時只開中間的兩扇，遇有紅白兩事、客人較多時，六扇門均可卸下來。窗芯在構圖上用名花異卉、吉鳥異獸和完美的典故，寄托納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。

木府

各位朋友，大家有看過電視連續劇《木府風云》的吧?《木府風云》就是在木府內取景、拍攝的，想必大家在欣賞劇情的同時，也沉醉于麗江的美麗風光和風土人情里了。此刻就讓我們真真切切的去木府一覽究竟吧!

大家游了古城，游了四方街，如果說四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心臟，也是麗江古城文化的“大觀園”了。納西族姓木的土司曾統治麗江470年，歷經元、明、清三個朝代，共沿續了二十三代，建造了這被人稱為“麗江紫禁城”的木府。木氏土司對朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎，這忠義坊就是明朝的萬歷皇帝批準建造的，人稱“大理有名三塔寺，麗江有名石牌坊”。

大家請看，那里就是木府了。木府的整體構造，由東往西，就是我們剛剛看到的忠義坊，然后依次是眼前的大門，照壁，議事廳、萬卷樓、護法殿、過街樓，光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開。

我們此刻看到的木府，是在1996年的七級地震后修建的。這是議事廳，議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司召見貴客的地方。看，議事廳的門梁上頭，高掛著三塊牌匾，都寫著“誠心報國”四個字，分別是明朝的洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的褒獎。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢這是因為，納西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，所以納西族的向背舉足輕重。

這是萬卷樓，萬卷樓有三層，看，第二層沒有窗戶，從樓底看不出第二層，所以里面收藏了許多珍貴的書籍。簡單地說，這萬卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個書藏萬卷、書香滿屋的地方。此刻你們能夠進去自我參觀，請遵守館內秩序，書籍能看不能摸哦!萬卷樓后面便是護法殿。它是土司議家事之殿，那里除了擺放有木氏祖先的牌位外，還有長凳、棍棒等體罰的工具，一看就明白那里是木老爺動用家規家法、管教子女的地方了。看來很像平時我們所說的祠堂了。

過了護法殿，走過一條古代的過街天橋，這過街天橋可算是木氏土司因地制宜，以民為本的一個創造。這樣的設計，官民相安，互不干涉。讓我們登上木府的光碧樓。這是1：300的古城模型，在那里能夠清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北入口，這是西河、中河、東河。有誰在古城中迷了路，那么，溯流而上就必須能走到玉龍橋。這些圖片表現了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風光，請大家瀏覽。

大家再往前走，這便是玉音樓，一樓和樓前是土司歌舞宴樂的地方，二樓是供奉鳳詔鶴書的地方。大廳內有白沙壁畫的復制品。白沙壁畫是國家重點文物，它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個畫面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在別的地方是少見的。而在麗江，由于以木氏土司為代表的納西族是一個開放的民族，他們在文化上兼容并蓄，廣納博采。

過了玉音樓，就來到了木府中軸線上的最終一個建筑——三清殿。在那里能夠鳥瞰古城和木府，我們能夠看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，木府的“宮室之麗，擬于王者”了。