教師成長之道讀書心得
“讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊！喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代；在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，兔子的松懈，到烏龜的堅持，給我們了一個大道，說明了奮發進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學習，都有極大的幫助。在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么不讀書呢？
新一輪基礎教育課程改革帶來了新課程、新標準、新的教育教學論，這必然會引發教師在教學行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統的角色中走出來，重新審視自我，盡快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發展變化。
學習型社會要求社會成員都是專業人員，教師是人類文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實現專業化。因此，新課改要求教師應具有與時代精神相通的教育念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己“知識壟斷者”轉變為“終身學習者”“被動學習者”轉變為“主動學習者”。就是應自主的、能動的學會自主學習、合作學習和探究學習。在校學生生活中積極地閱讀學習拓展的教育眼界，實現反思自我提高，向同事、向學生合作學習共同成長，行動研究積累教育教學質智慧。況且，要引導學生學會學習；首先，教師應掌握學習方法，學會學習。
新課改要求教師提高素質，更新觀念，重新進行角色定位，必然有教師的教學行為發生相應的變化。
1、在對待師生關系上，新課程強調尊重，贊賞。
“為了每一位學生的發展”是新課程的核心念。為了實現這一念，就是必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值。要騎要尊重那些后進的學生。山中學生同時意味著不傷害學生的自尊心。而且教師還要學會贊賞每一位學生，在上他們的獨特性、善意、質疑和超越，哪怕是微小的成績。
2、在對待教學關系上，新課程強調幫助引導、促進、體現出學生的主體性。
重點在于幫助：幫助學生確立目標、尋找利用學習資源、涉及學習活動和形成有效的學習方式；幫助學生反思自我，發現自己的潛能和性格，進行自我評價。幫助的本質在于引導：引導是一種激勵。目的在于促進。通過多種形式發展評價促進學生學習、形成正確的價值觀，培養學生的創新精神和實踐能力，提倡科學和人文素質。
3、在對待自我上，新課程強調反思。
通過學生、同事、家長、“超自我”等視角，在教學前、教學中、教學后自覺、及時地反思，是教學高質高效進行的保障，是教學經驗論化的途徑。
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，因為它們載負的無不是思想的洪流。我時常想著一本書的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是望見一綹極纖細的發絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強。可到最后，白嫩嫩的，卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的——活著，為了活著而活著。活著，執著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福。
記得的幾年前曾讀過一位老師寫的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場暴雪為背景，讓學生購買清雪工具為主線展開，敘述一位教師對一個成績很差的孩子的重新認識。在寒冷的冬天，一個老師心目中的“差生”放學后頂風冒雪用一輛簡易的手推車為班級買回了幾件清雪工具，讓他的老師心中暖意盈懷，陷入沉思。
每次大雪的清晨，班級門前的掃雪隊伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買東西，他總是認真負責。去年買爐具，就是他一手承辦，質優價廉。
每次勞動后，當老師對他微笑時，他開心的笑容……此這位老師想起了一句話：每一株小草都有芳香。
這真是一位了不起的老師，他善于發現“差生”的閃光點，善于反省自己的教育觀。然而在我們平時的教育教學中，又有多少老師關注學習成績很差的學生呀！
場景一：運動會上一位身強力壯的“差生”看到自己班級的同學過到終點后摔倒在地，他馬上沖過去把同學扶起后背到班級……
場景二：音樂欣賞課一位語文數學學習很差的孩子，非常專注的聽講，認真地為同學作示范，大膽的表演……一改語文數學呆若木雞的表情。
場景三：一位紀律、學習雙差的淘小子，放學時主動攙扶一位腿腳不靈活的低年級學生下樓梯。聽孩子們說，這個淘小子不止一次幫助過有困難的低年級小同學了。
不知你們是否也留意過那些成績很差的孩子，是否真正走進他們的世界，其實他們對老師、同學充滿渴望，渴望被老師關注，渴望被同學認可，渴望自己的成績大幅度提高，成為老師、家長心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過學習差的學生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩入畫，連天芳草亦是人間美景。
成績好的可能會前途無量，成績差的，如果專心于買一方面，同樣大有可為，即便毫無特長，如果有一顆樂于助人的金子般的心靈，美好的品質，也可以彌補成績不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著孩子的成績，而要關注孩子身心健康，讓每個孩子都能快樂地成長。
用了幾天時間，把《大學》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂的感覺。
子程子曰：“《大學》，孔氏之遺書，初學入德之門也。”大學是千百年來讀書人做學問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是20__年來士子們做人做學問的標桿。程頤先生還說，大學是做學問第一部，《論語》《孟子》到在其次，學者做學問必須從這本書學起。
大學第一句話“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學的校訓，不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當今的大學，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠，大學的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書還說了實現這三條基本方向，實現天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國平天下那是不可能的。
關于做學問，《大學》里引用了一句《詩經》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做學問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復的為之，精益求精。做學問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨處的時候，更要小心謹慎，不敢隨便。
最后，《大學》里提到幾條關于“治國”“平天下”，摘抄幾條經典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎。”意思是聽案子的最佳狀態就是沒有案子，有點像中醫里的論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利，以義為利也。”以利為利，即是以利為目標，那么上下交爭利，國危矣!以義為利，即是以義為目標，方為長治久安之道。
走上三尺講臺已有十幾個年頭，一直擔任班主任工作。經歷過風雨，也見過彩虹。《學記》曰：“是固教然 后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。正如培根所言：“讀書補天然之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”。有人云，教給學生一杯水，教師應該有一桶水，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書就成了我教學中最大的樂趣，也讓我收獲頗豐。
我是一個急性子，尤其剛做教師的時候，面對學生的錯誤，常常氣得火冒三丈，然后再對學生進行一場“暴風驟雨”式地批評，直到犯錯的學生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對學生來說只有幾分鐘熱度，是個短期效應，起不到治本的效果，況且生氣對自己的身體、心都會有很大的傷害。通過讀李鎮西老師的“做最好的老師”一書我明白了“做最好的老師”就要有一個良好的心態，
“做最好的老師“是一種平和的心態，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”李鎮西老師所謂的“做最好的老師”其實是“做更好的老師”，
在李鎮西老師看來“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”應該成為我們每個教師的生活方式、工作常態和人生追求！謝謝您的支持和鼓勵！
回想自己這幾年的班主任工作：當我板著臉，故作嚴肅，裝出一副“師道尊嚴”的樣子時；當我在全體同學面前批評一個同學，殺一儆百時；當我遠遠地看著他們，而不是溶入孩子們中去時，我并沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之，只是一個充滿笑意的眼神，一個充滿溫情的動作，一句體貼的話語，無形中拉近了我與學生們的距離。當讀到李鎮西老師“教師的尊嚴是學生給的”這本書時，我很震撼。正像書中所講：“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自已的尊嚴時，學生根本不會買賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們‘無視’自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。”
作為一個任課教師，我努力提高上課的基本功和自身的專業素養，合設計課堂結構但有時教學實績并不是非常突出，問題到底出在那里呢？百思不得其解。當讀到蘇霍姆林斯基的“關于和諧的教育的一些想法”一書，聽過那個不走運的農民奧麥爾柯爺爺的故事后，我知道了我忽略了種子與耕地的關系。不處好種子與耕地的關系，你講得再精彩，也是孤芳自賞。因此，我們在精心備好課的基礎上，應該花大力氣做好學生的思想工作，把地耕松、耕好。只有這樣，才能實現蘇霍姆林斯基的想：使每一個學生把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當做自己最重要的想，使每一個學生在從學校畢業的時候都能帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。
讀過這些好書，我想到了高爾基的那句名言：讀書，這個我們習以為常的的平凡的過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。其實一個優秀的青年教師應該知道的何止這些，應該知道并應該做到還有很多很多，讓我們瞄準一個目標，帶著一顆愛心，敞開博大的胸懷，在書海里遨游，在教海里探索，相信我們一定能夠帶著我們的學生，一起渡到人生的彼岸。