余華的活著的感悟
《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。下面是小編給大家?guī)淼挠嗳A的活著的感悟6篇，以供大家參考！
閱讀《活著》最值得我思考的問題便是：活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么？沒有了家人、生活拮據(jù)的福貴可以豁達生活的又是什么？對于這些問題我思考了良久，我所得出的結(jié)論是：支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶，以及對于自己年少時所犯下的錯誤的贖罪。
年少時的福貴是一個標準的紈绔子弟，好賭、風(fēng)流、好色，滿足了所有富家子弟的惡習(xí)，但是在破產(chǎn)之后，福貴真切的體會到了生活的不易，就如福貴自己所說的：我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道，要我知道錢來的千難萬難。這么一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。
家產(chǎn)積累的不易，福貴深刻的體會到了生活的苦，沒有了雄厚的家產(chǎn)做支撐，福貴不再是當初那個衣來伸手、飯來張口的地主家的大少爺，他也只是一個普普通通的農(nóng)民了，他也要學(xué)會耕地勞作，不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福貴家中剛破產(chǎn)時正處于戰(zhàn)爭年代，被拉去當兵充數(shù)的福貴再一次體驗了生與死，子彈從自己耳邊飛過時會有劫后余生的慶幸，會感慨生命的無常，就如老全那樣，前一秒還站在你面前和你說，這死去的人里面有四個是他認識的，下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個。甚至這樣說：如果有人死了，這沒什么，如果你還活著那才是稀奇，你應(yīng)該感謝老天爺還讓你活著。
在我看充兵是福貴的轉(zhuǎn)折點，那段時間教會福貴的應(yīng)該不止惜命，還有對于生命的敬畏。回到家后的福貴看到的依舊是那個貧窮的家，可是福貴卻覺得很安心，甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫，一種讓我看了會為之心疼的描寫，福貴的改變是迫于生活對于他的改變，是深刻很無奈的改變。
活著究竟是為了什么活著？文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去，有慶因為給縣長的妻子獻血過多而死、家珍因病去世，原本出嫁后應(yīng)該過上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死，最后的福貴一無所有，有的只剩下女婿二喜和孫子，可是福貴的所有運氣好似在充兵時全部耗盡了一般，二喜因工離世，就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著的慶幸。
作者以第三視角敘述，福貴在失去所有后還是可以那么的坦然，就好似在回憶著美好的事物，就好似并沒有失去什么一樣，可以那樣精彩的敘述著自己的故事，福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來，福貴的活著不再是我們所說的對于生活有許多期盼的活著，福貴只是為了生命最基本的要求而活著，只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的，也是可以活著的，不論他人如何的嘲笑、如何的不解。
前兩天我讀了一本長篇小說，《活著》，這是余華的作品之一。這本書的用詞很簡練，淡淡的，好像品茶一樣，讓我回味悠久，感觸很深，好像還有種刺痛的感覺。
這本書主要講的是一個叫福貴的少爺，于年輕時好，輸光了個家產(chǎn)，一個好吃懶做的富人，變成了一個徹徹底底的窮人。富有的時候，除了具有富人的惡習(xí)以外，他還要翻倍。而窮的時候，他比一般的窮人還要窮上幾倍。然而，命運并沒有因為他成了一個非常窮的窮人，就停止了對他的掠奪，而這種手段卻是最殘忍的：死亡。福貴的父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子和朋友們相繼死去。我不知道每一次的失去福貴是什么心情。喜也好，怒也罷，這都不關(guān)我的事，即使這樣，也會讓我這個旁觀者感到心涼，會哭上一會兒。
書中的所有人，面對命運，沒有任何抱怨，也許他們不懂什么是抱怨。所有的一切，他們除了承受，還是承受。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就會活得真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
人為什么活著？這是一個永久的話題，更是一個眾說紛壇而沒有結(jié)論的話題。余華這樣說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣，一種自然而然的過程。
這讓我想起了身殘志堅的作家史鐵生。他年輕時因為一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：”一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的‘節(jié)日’。”
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些，許許多多維大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
《活著》像一直古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中，脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義；描寫得是死亡，告訴我們的是活著的意義！一個好的開端并不能代表以后永遠都是好的。就像書中的福貴：剛開始是大少爺一個，可后來呢？不是窮得比一般的窮人還要窮嗎？當絕望和痛苦消失在寬廣的海岸線時，溫暖而和煦的陽光總會相聚在一起。讓我們都去到山澗，望著那無垠的大海，不禁從容的吶喊道：“感謝我的父母！”
當看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到后面我又開始敬佩他，他是那么堅強。
當生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著嗎？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的'大腦時，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
活著，只是為了活著本身而活著，而沒有任何其他的定義。
——題記
我問自己，你怎么敢寫下這樣的題記，仿佛真的能夠弄懂眼前這本十五公分高的書是怎么回事似的？你怎么敢在無數(shù)研究得法的作家，學(xué)者背后探出頭來，好像在他們豐碩而精深的研究成果面前還想再評頭論足似的？真的，你怎么敢？
我回答說：哦！我敢，是因為激情。心靈撞擊心靈，語言呼喚語言；我敢，是因為謙卑。我懂得怎樣看待自己想法中與學(xué)者們相通的那部分，倍加珍愛。現(xiàn)在，我依然要說：活著，只是為了活著。
曾經(jīng)，我也千百回地問過自己，為什么活著？一個匆匆來，匆匆去的人活著的時候卻忙忙碌碌，又有什么意義？其答案終是一張茫然而近乎麻木的臉。于是，我便越來越迷茫，試著漸漸放縱自己：
喜歡讓自己沉迷在想象的王國；不停地為自己上課神游找；為了一件沒有意義的小事和朋友大發(fā)雷霆；受了一點小小的委屈就脆弱到哭泣……越來越迷失自我，越來越荒唐，甚至有時會忘了自己還活著。
直到，遇見福貴，和作者一樣，也是在悶熱得快讓人窒息的夏天。
剛遇見他時，他正赤裸著黝黑的背脊，嗓音響亮地開導(dǎo)著那頭垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪有牛不耕田？這可是自古就有的道，走呀，走呀。”老人黝黑的臉在陽光了笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。
如此平凡的一位老人，竟有那么戲劇化的人生，漫長而有磨人，從家財萬貫的闊少爺成為佃農(nóng)，又從佃農(nóng)變成悲劇人生的經(jīng)歷者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
第一遍讀《活著》，只是深深地被故事情節(jié)所吸引，為主人公福貴的一生感到同情，為有慶的死而淚流不止。
第二遍讀，我依然哭了，而且哭得比第一次還厲害。只是，我知道了年輕時的福貴是個敗家子，輸光了家里所有的財產(chǎn)；鳳霞因為經(jīng)濟困難差點兒送給別人；有慶因為抽血過多而死……
第三遍讀，我以為我依然會哭，但是，我沒有，一滴淚也沒流。因為我讀懂了：《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們之間互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有抱怨對方，《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
有人說，這部書是希望的過程，死亡的結(jié)果。說得真好，我喜歡悲劇，因為悲劇能激勵人的斗志，讓自己對往后的日子更加充滿期待。但是，太多的悲劇又會不會讓人承受不起？福貴的一生，就是徹頭徹尾的悲劇。但是，他依然活著。
活著的背后是悲劇，活著的意義是希望。是啊！活著的力量，不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
原來，那個炎炎的夏日，本應(yīng)充滿笑聲——孩子在水中嬉戲的歡笑，婦女傍晚在湖邊搗衣聊家常的笑聲……可是，8月15日，卻是全國哀悼日。那么多天來，我們嘻嘻哈哈，不時責(zé)罵一句天氣太炎熱，卻不知，甘肅周曲下著大雨，即將面臨著泥石流的襲擊。直至8月14日，遇難人數(shù)不斷上升。房屋毀了，多人死亡了，苦苦經(jīng)營的一切都沒了。幸存者也傷痕累累，還遭受著妻離子散的悲痛。或許，在那一剎那，他們害怕了，他們失去信心了，他們的腦海中短暫地浮現(xiàn)出“死”，因為他們完全有這樣做，并且，死了一了百了，無牽無掛的，不需要再遭受什么挫折。但是，他們沒有，他們依然活著，依然堅強地活著，依然豎起信心重建家園……我想，他們一定會成功，因為他們知道，活著，只是為了活著，而不是為了家人，為了那一所別墅，為了錢財……
是啊！活著，只是為了活著，我們應(yīng)該要好好地活著。因為：
只要活著，一切就都還有希望！
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福”-，這句話出自余華的短篇小說《活著》的自序。
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I。空氣中彌漫著絕望的嘆息。《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴經(jīng)歷了家庭的富裕到衰落，經(jīng)歷了身邊一個個親人相繼死去。福貴是一個富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親因他氣恨而亡;母親又因病去世;兒子有慶被抽血至死，女兒鳳霞產(chǎn)后敗血癥而亡，摯愛他的妻子家珍得軟骨病最終病死;女婿二喜意外工傷而亡，外孫子苦根吃豆子卻被撐死了。一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫一個個離去。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。他失去了金錢，一個又一個親人的死亡，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。
第一遍讀完《活著》，感到特別沉重，內(nèi)心的壓抑久久不能散去，作者似乎在故意考驗我們讀者的忍耐力，感到福貴的一生除了苦難還是苦難;再讀第二遍，我卻被被他的堅強所打動，面對諸多苦難和不幸，他依然堅強地面對自己的人生。生命是一個過程，生老病死，我們都得一樣一樣地過。人生無常，聚散離合。福貴的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論多么辛苦。作者告訴我們這樣一個道:活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”
責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。從福貴身上，我們可以看到，“活著”是一種力量，是一種忍受，是一種接納，是一種責(zé)任。
讀完《活著》，與福貴相比，工作、生活中我所遇到的一切困難原來都不算什么。
現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。生活從來都不容易。我們要好好活著，活著，活著……
好好活著，善待身邊的每一個人！
好好活著，做好身邊的每一件事！！
好好活著，認真面對每一天！！！
《活著》是一本十分沉重的小說，余華自己也說過《活著》本身講述的就是一個，一個人和他的命運之間的友情的故事；講述的是一個，人是如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷的故事；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望不存在；講述了人是為活著的本身而活著，而不是為或者以外的任何事物而活著。我用了一個上午一口氣完成了他，讀完小說，雖然有完成的如釋重負但卻像又背上了沉重的枷鎖一般的喘不過起來。我有些迷茫，難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡簡單單的幸存，平平靜靜生活，而沒有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時所接受的，或者說是所被灌輸?shù)膫ゴ缶癖车蓝Y。因此，我們更迷茫了。那，活著是什么？活著是為了什么？為什么活著？我們年輕，我們活力，我們快樂的活著，我們肆無忌憚的揮霍著金錢、時間、生命。就像年輕的福貴一樣。肆無忌憚，不計后果。因為我們無所謂時間，無所謂青春，我們的人生剛剛起航，我們的太陽剛剛升起。像福貴一樣，我們揮霍著，覺著家里還有一百畝的田產(chǎn)，還有爹娘，老婆孩子……等到終于有一天，福貴把錢輸光了，我們把青春揮霍完了，才驀然發(fā)現(xiàn)，其實很多東西便如同白駒過隙，眨眼的當兒就沒了。
冷靜下來的我們開始反思活著的意義，這不像考卷上的難題一樣，丁是丁卯是卯，對了得分，錯了失分的標準答案。活著的意義幾乎不可能用簡單的語言標注出答案，甚至是近似的表達。這便是老子的《道德經(jīng)》里開篇的兩句永恒的經(jīng)典：“道可道，非常道。名可名，非常名。”因為這不是個簡單的為什么，當然也不會有簡單的什么。這樣的答案需要人們用活著去尋求，當不用再活著的時候，或許這個答案就出現(xiàn)了。因為它詮釋的不僅是生命，或是人生的一種崇高而簡單的意義所在。作為一個詞語，“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。幸福和苦難，無聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運里比比皆是，更如朋友那般親密無間。
正如沒有絕對的苦難，也沒有永久的幸福。無論是去，感恩幸福，抑或是感恩苦難，都是感恩生命，感恩或者。感恩這種無間的友情，感恩我們活下去的奇跡。在不斷地感恩中，我們和幸福，和苦難產(chǎn)生了友情，而這是最為感人的友情，因為我們互相感激，也互相仇恨；我們誰也無法拋棄對方，同時也沒有抱怨對方。我們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和塵沙，最后，默默然消失在海角天邊。也許，這就是活著。而這一切的前提卻是時間。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。在這里，時間影藏了它的身份，可是卻掌握著兩個人的命運。我們的閱讀無法撫摸它，也無法注視它，可是我們卻無時無刻的感受著它的存在。就像寒冷的來到一樣，我們不能注視也不能撫摸，只能靜靜地渾身發(fā)抖的去感受。
這種感受是脫離了，或者說是超越了五感而偉大的存在著的。這就是時間，這就是生命，而這些便組成了我們所要的活著。我們活著了，在愛與痛的交織里和冰與火的`纏綿中，我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著，因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境，年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命，當一切真的即將消散，死神讓你最后一次回眸人生，留戀的也許不是帶不進棺材的名利和財富，留戀的或許只是生病時母親的輕聲關(guān)懷，失意時朋友的鼎力支持，或許是那個大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。也許，這就是愛。活著為了愛，為了愛活著！當絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著！