閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇1

人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)方法，這不是人生第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書(shū)各種樂(lè)趣吧！

讀書(shū)一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分論述，正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺(jué)你那么舒服，那么自在。

讀書(shū)對(duì)于不同人有不同樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)可以暢流……

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代，書(shū)就像人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生真諦！

暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書(shū)，把我深深吸引住的是其中寫(xiě)《插班生兄妹的秘密》的這一篇。

《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對(duì)龍鳳胎兄妹，他們剛來(lái)到初三（8）班的時(shí)候，陶曉樂(lè)這個(gè)‘柯南迷’就覺(jué)得很奇怪，便開(kāi)始跟蹤這對(duì)兄妹。在路上的時(shí)候，唐子涵時(shí)不時(shí)的回頭張望，下的陶曉樂(lè)左躲右閃，心是不是跳到嗓子眼兒。過(guò)了一會(huì)兒，一雙手重重的拍在陶曉樂(lè)的肩膀上，陶曉樂(lè)嚇了一跳，回頭一看，原來(lái)是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂(lè)在干什么，陶曉樂(lè)告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處，他們倆非常認(rèn)同，就和陶曉樂(lè)一起跟蹤這對(duì)兄妹。

中途，唐子涵有幾次回頭時(shí)都差點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)他們，幸虧他們及時(shí)躲了起來(lái)，不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹(jǐn)慎，陶曉樂(lè)就越好奇。這對(duì)兄妹左拐右拐，像是要甩掉他們一樣，但他們?nèi)耸冀K沒(méi)被甩掉，反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手，一輛高級(jí)轎車(chē)把這對(duì)兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂(lè)、王浩和劉子琪都知道了這對(duì)兄妹是富二代。

第二天，陶曉樂(lè)對(duì)唐子龍和唐子涵說(shuō)了他們?nèi)烁欉@對(duì)兄妹的事。這得兄妹不但沒(méi)有生氣，而且還用懇求的語(yǔ)氣讓他們保密，陶曉樂(lè)連忙答應(yīng)了。陶曉樂(lè)來(lái)到了他們的家里，認(rèn)真地聽(tīng)唐子龍和唐子涵說(shuō)。他們說(shuō)因?yàn)樗麄兊募沂溃驮谝郧暗膶W(xué)校被同學(xué)孤立了......

等他們說(shuō)完之后唐子涵就哭了起來(lái)，陶曉樂(lè)不知道怎么安慰這對(duì)兄妹，就對(duì)他們說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你們沒(méi)有朋友，從今天起，我們就是永遠(yuǎn)的好朋友。”

第二天陶曉樂(lè)把他的所見(jiàn)所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開(kāi)始和陶曉樂(lè)密謀了一件大事。

在星期五下午最后的一節(jié)課，全班同學(xué)給這兩兄妹過(guò)了個(gè)快樂(lè)的生日，之后唐子龍有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績(jī)的這一天，唐子龍和唐子涵這兩個(gè)兄妹坐上了去美國(guó)的飛機(jī)......

插班生兄妹就像兩個(gè)墜入人間的天使，突然闖入這個(gè)世界，又悄然無(wú)聲的離去，坐著飛機(jī)飛向了新的世界......

讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，同學(xué)會(huì)成為一輩子的好朋友的！

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇2

校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20__年來(lái)到這所學(xué)校開(kāi)始，就在聽(tīng)“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書(shū)才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書(shū)香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想，按我的理解，新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋，在行動(dòng)，這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。

我心中也有這樣的夢(mèng)想，讀了這本書(shū)后我知道了新教育這樣的目標(biāo)：

（1）是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園；

（2）是老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)；

（3）成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑；

（4）走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。

為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么？值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么？具體行動(dòng)是什么？對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么？這本書(shū)給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時(shí)教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說(shuō)過(guò)算一遍，寫(xiě)下來(lái)才是專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫(xiě)作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會(huì)有收獲，才會(huì)有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對(duì)于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開(kāi)始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗，多沒(méi)希望啊，他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的？我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊！新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開(kāi)發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的共同進(jìn)步。

新教育的四大改變，也是四個(gè)追求：

一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展；

二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變；

三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書(shū)香校園關(guān)系密切。

讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式，我們的科研上不能影響決策，下不能解決學(xué)校的教育問(wèn)題，離現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題越來(lái)越遠(yuǎn)，要這樣的科研只是裝門(mén)面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命，怎么關(guān)注？

（1）關(guān)注教室里發(fā)生的事情；

（2）關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。

我讀到這里，對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺(jué)新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇3

在生活中，書(shū)帶給我們很多的知識(shí)，讓我們了解到許許多多的故事，并從中讓我們得到啟發(fā)。也豐富了我們的生活。

每一本書(shū)都有它獨(dú)特的含義，也有不同的樂(lè)趣。下面，我就給你們講講我從書(shū)中得到的知識(shí)和樂(lè)趣把！

從《狼王夢(mèng)》中，我感受到了母愛(ài)是偉大的，堅(jiān)強(qiáng)的，不管是人還是動(dòng)物，每一位母親都很疼愛(ài)自己的孩子，去為孩子而奮斗，并從而懂得了要孝敬父母。父母所作的一切也是為我們好要回報(bào)父母，感恩父母。這本書(shū)的故事是一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于唉，關(guān)于生命的，講了母狼紫嵐為了實(shí)現(xiàn)讓“狼兒當(dāng)上狼王”的夢(mèng)想，不惜一切去付出，培育健兒，可是，因?yàn)榉N種原因，它的狼兒相繼死去，最后，它又把最后的希望寄托在了狼孫身上，卻又為了狼孫，而犧牲了自己。讀完這本書(shū)，我被書(shū)中母狼紫嵐堅(jiān)強(qiáng)的意志和它的所作所為深深的打動(dòng)了，并且心里默默地想：自己也要學(xué)習(xí)母狼紫嵐的那種頑強(qiáng)精神和為理想而奮斗的品格。

從“四大名著”里的《西游記》中，我也收獲了不少知識(shí)與樂(lè)趣。從唐僧他們師徒四人只見(jiàn)的去西天取經(jīng)的一路辛苦和除妖魔鬼的經(jīng)過(guò)我感受到了他們四人之間的默契與勇敢，如果他們當(dāng)中一個(gè)人不去取經(jīng)，有可能他們就不會(huì)取到真經(jīng)。從他們身上，我學(xué)到了：做什么事都要堅(jiān)強(qiáng)到底，不要半途而廢，要堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)每一個(gè)困難，才會(huì)取得成功。你瞧，書(shū)使我快樂(lè)，使我憂傷，讓人樂(lè)融融，還讓我作文水平提高了許多，我還獲得了“金牌閱讀天使”的稱(chēng)號(hào)。

讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)庫(kù)，能讓我們了解到許多事情與人情事故，去體會(huì)他們的心情，讓我們開(kāi)闊眼界。這就是讀書(shū)的樂(lè)趣。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇4

《背影》是朱自清寫(xiě)的一篇通俗簡(jiǎn)潔的家庭文章。作者生動(dòng)地描述了事物，使人感覺(jué)好像周?chē)l(fā)生了事情。當(dāng)我看到作者的父親試圖爬上講臺(tái)給作者買(mǎi)橘子時(shí)，我不禁哭了。

《背影》主要講述的是，作者的家庭因?yàn)樽婺傅娜ナ蓝纯嗖豢啊；丶野萃昴棠蹋秃桶职忠黄鹕习嗔恕ｋx開(kāi)的時(shí)候，父親擔(dān)心作者照顧不好自己。他先是讓服務(wù)員好好照顧他，但猶豫了一會(huì)兒，還是決定自己送作者去車(chē)站。上了車(chē)，又囑咐服務(wù)員，作者不在，覺(jué)得父親太迂腐。當(dāng)他離開(kāi)時(shí)，他的父親會(huì)買(mǎi)一些橘子給作者吃。平臺(tái)圍欄外有一些賣(mài)家。當(dāng)他們?nèi)ツ抢飼r(shí)，他們必須穿過(guò)鐵路，跳躍和攀登。父親是個(gè)胖子，自然會(huì)有些麻煩。我父親跌跌撞撞地走下鐵路，試圖傾斜他肥胖的身體爬上去。作者看著父親辛辛苦苦買(mǎi)橘子，眼淚很快就下來(lái)了。

回來(lái)后，父親把橘子放在外套上，拍了拍身上的泥土，然后混進(jìn)人群，消失了。很多年后，作者的家庭更加糟糕。提交人收到了父親的一封信，這使他想起了當(dāng)時(shí)的自己。我們需要知道父母為我們做了什么，去報(bào)答他們，去感恩。就像《魯賓遜漂流記》，雖然羅賓遜的父母一次又一次的組織羅賓遜實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，反復(fù)的責(zé)罵，苦心的勸，甚至強(qiáng)迫他斷絕關(guān)系，不也是為了羅賓遜好，為了羅賓遜的安全嗎？比如現(xiàn)實(shí)中，雖然父母經(jīng)常組織我們玩一些好玩的游戲，比如跳河、跳石頭、蹦極、玩電腦、看電視，但都是為了我們的健康和安全。我們不這么認(rèn)為。我們覺(jué)得這些游戲不會(huì)出什么意外，經(jīng)常在家長(zhǎng)不看的時(shí)候偷偷玩。父母知道這些肯定會(huì)打罵，但這也是他們對(duì)我們的擔(dān)心。我希望我們能記住不要做這些事情。有人說(shuō)可以，但他們不這么認(rèn)為。他們還是趁父母不注意玩。所以如果出了什么事，父母會(huì)很難過(guò)。

所以，讓我們不要讓父母辜負(fù)他們的苦心，不要讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，不要讓他們知道他們?cè)跒槲覀冎耄灰f(shuō)好但不同意他們，不要覺(jué)得他們啰嗦煩人，他們都在為我們著想！

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇5

不得不眼睜睜看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。

最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書(shū)，對(duì)于家里有人在教師崗位工作的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)確實(shí)引發(fā)了我的一些思考。

這本書(shū)講述了有關(guān)"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程是伴隨著人類(lèi)傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書(shū)的最后一章里提到過(guò)，童年作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的想法在中世紀(jì)并不存在。它是在16世紀(jì)才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個(gè)時(shí)代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時(shí)候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機(jī)玩消消樂(lè)和斗地主;也不再在查找資料的時(shí)候拿起手中實(shí)實(shí)在在的書(shū)本進(jìn)行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經(jīng)常，我們可以在新聞里看到"小學(xué)生化妝比賽"、"小學(xué)生追星陣營(yíng)"等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的"日常"活動(dòng)。那么，到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失?

尼爾·波茲曼在這本書(shū)里，運(yùn)用他對(duì)心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和麥克盧漢學(xué)說(shuō)的深刻見(jiàn)解以及常識(shí)，有力的闡述了一個(gè)觸目驚心且頗具獨(dú)創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來(lái)越模糊，成人的性秘密和暴力問(wèn)題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)，導(dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。

童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個(gè)環(huán)境中，一些專(zhuān)為成人控制的、特定形式的信息，通過(guò)分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀(jì)里沒(méi)有兒童成長(zhǎng)發(fā)展的概念，直到15世紀(jì)中葉，活字印刷術(shù)的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術(shù)的變化無(wú)一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構(gòu)、符號(hào)的類(lèi)型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，學(xué)校也開(kāi)始創(chuàng)辦起來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到識(shí)字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個(gè)時(shí)候，童年在此發(fā)展到了峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇6

在寒假里，我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書(shū)。書(shū)里告訴我們，未來(lái)的人類(lèi)面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái);一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書(shū)深深地吸引住了。特別是書(shū)里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了!合上書(shū)，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來(lái)我就感到害怕。

人類(lèi)歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍?zhuān)劳隽?1000多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國(guó)家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下，中國(guó)人犧牲了近2000萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難啊!

那么未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將是什么樣呢?現(xiàn)在科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)武器也越來(lái)越先進(jìn)，有導(dǎo)彈、火箭、原子彈、氫彈、化學(xué)武器、激光武器、……想到這，頓時(shí)在我的腦海里出現(xiàn)許多悲慘、可怕的景象：人們?cè)诨ハ鄽垰ⅲS多人在血與火中搏斗，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學(xué)，無(wú)家可歸，人們的尸骨到處可見(jiàn)。我越想越感到渾身發(fā)抖、手腳冰涼，就好像導(dǎo)彈、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過(guò)，原子彈的蘑菇云籠罩在地球上空，一下天空暗淡了，綠樹(shù)燒焦了，鮮花枯萎了，動(dòng)物死亡了。這時(shí)，我感到自己的整個(gè)軀體也僵直了……

戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。

現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書(shū)包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們永久過(guò)著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇7

最近，又重溫了《假如給我三天光明》一書(shū)，感覺(jué)和三年前對(duì)它的理解有了很大的不同，以前只是單純地佩服海倫，佩服海倫是個(gè)聾啞人還能取得如此成就，但現(xiàn)在再重溫，更多的是對(duì)海倫能在那個(gè)黑暗安靜的世界里，沒(méi)有放棄、自強(qiáng)不息的精神所折服，她以這種勇敢的方式深深地震撼著我……

海倫，這個(gè)出生19個(gè)月就失去了視力與聽(tīng)力，沒(méi)有說(shuō)話能力的小姑娘，她曾經(jīng)煩暴不已，并差點(diǎn)摔死自己的妹妹，在深具愛(ài)心的莎莉文老師的耐心幫助下，她創(chuàng)造了人類(lèi)的奇跡，在她面前，沒(méi)有克服不了的困難，她一生完成了14部作品，寫(xiě)出了“人啊!為什么總要等到失去了才后悔莫及呢!為什么總要如此的貪心，極少珍惜我們所擁有的東西，卻渴望那些我們所沒(méi)有的東西”等發(fā)人深思、令人心靈震撼的話語(yǔ)。

這本書(shū)是給人帶來(lái)力量的，或許你和我一樣，翻看這本書(shū)不久就無(wú)法自拔，它吸引你如饑似渴看下去，往往你一抬頭，發(fā)現(xiàn)一本書(shū)已經(jīng)在不知不覺(jué)中看完了，你的眼角不知何時(shí)已經(jīng)濕潤(rùn)，你已經(jīng)完全被海倫,這個(gè)生活在無(wú)聲無(wú)光世界的姑娘，她接受生命的挑戰(zhàn)，不屈不撓第在困境中前進(jìn)，并創(chuàng)造了正常人也難以達(dá)到的成就而感動(dòng)，你還可能在懺悔自己的有些虛度的時(shí)光。

一本好書(shū)可以給人帶來(lái)很多感悟，我們從海倫的身上，可以學(xué)到太多太多，假如自己和海倫一樣，又聾又啞，有多少人會(huì)像海倫那樣，勇敢地去與命運(yùn)去拼搏呢?可以這樣說(shuō)，海倫是20世紀(jì)最值得人學(xué)習(xí)、敬仰的人，她的這本自傳《假如給我三天光明》一直激勵(lì)、鼓舞著人們，勇敢地與命運(yùn)拼搏，努力為夢(mèng)想奮斗。

海倫耕耘不綴，點(diǎn)燃了閃爍的生命火炬，照照亮了殘障者的燈塔。沙莉文老師的的心血沒(méi)有白費(fèi)，她培育出了20世紀(jì)不朽的奇葩—海倫凱勒!

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇8

《論語(yǔ);學(xué)而》另一種理解子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎

李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者，因人類(lèi)即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè)，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè)感文化，實(shí)用理性之樞紐。

一切文字，只有在必須的語(yǔ)境中，其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。《論語(yǔ)》，這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記，記錄卻是如此簡(jiǎn)單!(子夏在孔子的門(mén)徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言，它缺少了具體的語(yǔ)言背景：在什么狀況下，對(duì)誰(shuí)，就什么問(wèn)題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深?yuàn)W奇僻，似乎確實(shí)是談悅、樂(lè)二字，如李澤厚所言：&以儒學(xué)為骨干的中國(guó)文化的特征或精神是樂(lè)感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語(yǔ)錄，就必須作如是解么

不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè)的么學(xué)固然是快樂(lè)的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè)。

以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個(gè)知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復(fù)興者。他說(shuō)：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個(gè)東方的周帝國(guó)，他以幾百年來(lái)商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來(lái)建構(gòu)一個(gè)理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人：文王既沒(méi)，文不在茲乎然而初不見(jiàn)用于魯，十四年周游列國(guó)，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長(zhǎng)嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢(mèng)里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè)而已!

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!同門(mén)曰朋，來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

然而細(xì)細(xì)想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門(mén)，等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。

勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說(shuō)：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?/p>

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇9

自從學(xué)習(xí)了《》這本書(shū)以后，我從中受到了很多的教育和啟發(fā)，這本書(shū)是古人在教育他們的子孫后代，要學(xué)會(huì)和懂得謙讓好學(xué)，知書(shū)答禮，懂得做人的規(guī)矩，做人的道理，要愛(ài)護(hù)自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛(ài)幼，尊敬師長(zhǎng)，對(duì)待自己的父母要以孝為首，對(duì)待朋友要有一顆善良真誠(chéng)的心。

通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)以后，我一定要以此書(shū)為榜樣，嚴(yán)格要求自己今后的一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個(gè)主管工作中的安排，嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓?zhuān)M最大的努力做好本職工作，努力做好一個(gè)合格標(biāo)準(zhǔn)的員工，因?yàn)樗砗蜆?shù)立了我們單位的整體形象，也代表著自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作當(dāng)中，我不會(huì)的和不懂的，我都應(yīng)該虛心請(qǐng)教同行，在日常生活當(dāng)中，無(wú)論自己有多么的.忙，我都應(yīng)該常回家看看和孝敬自己的父母，讓父母高興的同時(shí)，也讓父母不必在擔(dān)心和牽掛著自己，更加愛(ài)護(hù)自己的弟弟妹妹和疼愛(ài)溫暖自己的孩子。

更加懂得尊敬自己的師長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼，更加真誠(chéng)的對(duì)待自己身邊的每一個(gè)朋友，做一個(gè)懂道理的人。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇10

讀書(shū)帶給我的第一個(gè)感受那便是苦。為什么？首先，讀懂，讀通一本好書(shū)實(shí)屬不易，遇到解決不了的問(wèn)題，有疑問(wèn)，一時(shí)找不到人請(qǐng)教，先擱置一旁，有時(shí)卻會(huì)拖個(gè)三四天。其次，要花大量的時(shí)間，每天都要花1。2個(gè)小時(shí)，甚至3.4個(gè)小時(shí)，老老實(shí)實(shí)，安安靜靜的坐在書(shū)桌邊上看說(shuō)，不能夠玩，這對(duì)于美一個(gè)好玩的小孩來(lái)說(shuō)，都是個(gè)災(zāi)難。

但是，讀書(shū)雖然有苦，但更多的給我的感受是樂(lè)。首先，解決掉對(duì)書(shū)的疑問(wèn)時(shí)的那種快樂(lè)，是任何事物都無(wú)法替代的。其次，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”的確，讀了《古詩(shī)三百首》，李白的豪氣豁達(dá)；杜甫憂國(guó)憂民；蘇軾的落拓不羈，皆在眼前呈現(xiàn)了。讀了《岳陽(yáng)樓記》，敬佩起范仲淹那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神；讀了《湖心亭看雪》，一個(gè)思念故國(guó)，癡于自然，自品孤獨(dú)的張岱，便在這中出現(xiàn)了。

讀書(shū)的樂(lè)趣不僅于此，莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”是的，書(shū)是精神的糧食，讀史使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重。凡有所學(xué)，皆有所用。

每當(dāng)我讀懂一本書(shū)，接受其中知識(shí)時(shí)，我便知道，我為自己的精神世界注入了一股活水，令其保持活力。不經(jīng)常讀書(shū)的人，其精神世界勢(shì)必枯萎，不存活力。再來(lái)讀書(shū)可以給我?guī)?lái)無(wú)限的科學(xué)知識(shí)，力的奧秘，電的神奇，原子的秘密，一切的一切，都教給了我。

這便是讀書(shū)帶給我的感受了，無(wú)窮的樂(lè)，一時(shí)的苦。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇11

我讀了古代雄杰篇英魂愛(ài)國(guó)這本書(shū)，書(shū)中最令我敬佩的人是：忠貞不屈的使者——蘇武。因?yàn)樗麑幵笧閲?guó)家死去，也不愿投降。接下來(lái)我就來(lái)講一講他的故事吧!

有一次，單于等蘇武的傷好了，他又派衛(wèi)律去勸蘇武投降。衛(wèi)律當(dāng)著蘇武的面，先殺了虞常，又對(duì)張勝說(shuō)：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”張勝貪生怕死，投降了匈奴……最后單于見(jiàn)蘇武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊能生小羊了，什么時(shí)候把你放回去!”

蘇武在北海整整生活了19年。終于回到了自己的祖國(guó)。蘇武出使匈奴的時(shí)候剛剛40歲，等他回國(guó)時(shí)已經(jīng)快60歲了……我讀完之后不禁流下了感動(dòng)的淚水。蘇武不是為了錢(qián)財(cái)，而是國(guó)家的尊嚴(yán)啊!我要學(xué)習(xí)蘇武這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，以實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。

相信讀了這本書(shū)的人一定會(huì)突然激發(fā)出一股熱情!

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇12

這段時(shí)間，我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了，可到今年才將此書(shū)讀完，不是我懶散悠閑，而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化，去反思自己，我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué)，我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，依然有著重要的意義。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他總能用很貼切的語(yǔ)言來(lái)解讀我們教師的內(nèi)心，他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑，每次閱讀后，我總種有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生，針對(duì)后進(jìn)生的問(wèn)題我看過(guò)不少書(shū)，也聽(tīng)取過(guò)不少名師的意見(jiàn)，可自己總跳不出那個(gè)死角，表現(xiàn)得太過(guò)于激進(jìn)，對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過(guò)于興奮，對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到底是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

在書(shū)中有一章節(jié)專(zhuān)門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的，這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多，可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱，發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的，現(xiàn)在我常問(wèn)自己：作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課，問(wèn)著同樣的問(wèn)題，布置同樣的作業(yè)哪怕，補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。

而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍？所以今后，我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。我想只有讀得多，學(xué)得多，悟得多，才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生，最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇13

對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。

書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇14

周末，我和她總愛(ài)相約一起品書(shū)。我和她的手上總捧著一本書(shū)，然后兩人靜靜地坐在樹(shù)下，打發(fā)一下午的時(shí)光。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。多么凄涼的美啊。我捧著《紅樓夢(mèng)》，忍不住感嘆道。我又呢喃了一遍，若有所思。書(shū)友，你品出什么來(lái)啦?她迫不及待地問(wèn)道。我淺淺一笑，說(shuō)道：只有少數(shù)人能像黛玉般惜花、愛(ài)花吧。花開(kāi)了，滿園春色，會(huì)吸引詩(shī)人駐足觀看，欣賞賦詩(shī);但有一朝，花無(wú)聲無(wú)息地落了，又有誰(shuí)會(huì)知曉呢?現(xiàn)在的人們，總是只看到事物美麗的一面，卻總不在意事物的將來(lái)與結(jié)局。她贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭。

我喜歡這本書(shū)。她揚(yáng)了揚(yáng)手中的《飛鳥(niǎo)集》。她用輕柔的聲音念道：我今晨坐在窗前，時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了。我安靜地聽(tīng)著。泰戈?duì)枌?xiě)得多好啊。哲理流露在字間：時(shí)光匆匆，我們要珍惜時(shí)間。她閉上了眼睛，很陶醉的樣子。

多么希望同學(xué)都能如此愛(ài)書(shū)、品書(shū)，讓書(shū)香彌漫整個(gè)校園啊。我看著她陶醉的樣子說(shuō)道。她慢慢的睜開(kāi)了眼睛，看了看我，堅(jiān)定地說(shuō)道：一定會(huì)的。

書(shū)，讓我們相知，讓我們的感受融合在了一起。

我們相識(shí)，相知。只因我們的心中漂浮著書(shū)香。只盼書(shū)香能彌漫每個(gè)校園，飄進(jìn)每個(gè)人的心中。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇15

書(shū)，像是那深山幽谷中涌出的清泉一脈，晶瑩明澈，自然天成；書(shū)，像是那粉妝玉砌中的梅香一縷，清新淡雅，沁人心脾。我愛(ài)書(shū)，讀書(shū)的感覺(jué)真好。

喜歡在禮詩(shī)簪纓的朱閣紅樓中迷失在顰兒的淚水里；喜歡在困難重重的西游長(zhǎng)路上進(jìn)入奇幻的神話世界；喜歡看《三言》《二拍》里看曲折離而卻又是是意料之外，情理之中的故事，喜歡徜徉在二十四史筑成的歷史長(zhǎng)廊里品味歷朝歷代興衰起伏的傳奇。喜歡《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝凄美的愛(ài)情，喜歡《鳳求凰》中文君與相如琴心相通，絕美的旋律演律繹人間千古流傳的佳話，喜歡《胡笳十八拍》中文姬故國(guó)與愛(ài)子艱難訣擇為承父志續(xù)漢只而毅然歸國(guó)。喜歡《釵頭鳳》中陸游與唐琬青梅竹馬卻終因封建禮教而勞燕分飛。哦，太多太多，書(shū)的一切讓我陶醉，久久不能自拔。

王國(guó)維說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三境。“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此為第一境。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為第二境。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此為第三境。不由感嘆他讀書(shū)格調(diào)太高，自己望塵莫及，不過(guò)我感受到了這讀書(shū)的樂(lè)趣，也不枉讀書(shū)。

古人云：“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”我想我找到的千鐘粟，黃金屋，顏如玉，就是過(guò)份對(duì)書(shū)獨(dú)道的感情和從中汲取的財(cái)富吧。

夜深人靜，挑燈讀書(shū)，不需要太多的言辭，只需深深凝眸，看如花的書(shū)景在絕美的生花妙筆下款款綻放，聽(tīng)宛若天籟的書(shū)語(yǔ)在高山流水的琴音中潺潺奏響。啊，我愛(ài)書(shū)，讀書(shū)的感覺(jué)真好！

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇16

文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)的精神食糧。”這句話一直伴隨我到現(xiàn)在，只不過(guò)當(dāng)時(shí)我對(duì)這句話感到不惑。

記得在我2、3歲的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《唐詩(shī)三百首》的書(shū)，一個(gè)字一個(gè)字的教我讀，教我背誦。每當(dāng)家里來(lái)客人時(shí)，根據(jù)其他小朋友的一貫作風(fēng)，肯定會(huì)叫：“阿姨好,”或“叔叔好”，可我卻與她們不一樣，我會(huì)在她們面前背誦剛學(xué)會(huì)的古詩(shī)，背完后，我會(huì)贏得一陣掌聲和一個(gè)紅包。從這時(shí)起，我就愛(ài)上了書(shū)。現(xiàn)在我上六年級(jí)了，作業(yè)量很大，幾乎沒(méi)有時(shí)間讀課外書(shū)，很多同學(xué)認(rèn)為只要把書(shū)本上的知識(shí)學(xué)扎實(shí)就行了，我卻與她們不一樣，我們現(xiàn)在處信息社會(huì)，需要增強(qiáng)課外閱讀來(lái)開(kāi)拓眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。就算再忙再累，我都會(huì)抽處一些時(shí)間來(lái)閱讀。“書(shū)，你是茫茫的海洋，而我只是一葉小舟，遨游在你的海面上，駛向成功的彼岸。”時(shí)而，讀書(shū)時(shí)，我會(huì)唱出這樣一首歌，這首歌是我自創(chuàng)自編自導(dǎo)的一首歌，大致內(nèi)容是這樣的：“書(shū)，書(shū)，我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米，”“書(shū)，書(shū)，我愛(ài)你，就像農(nóng)民愛(ài)土地。”請(qǐng)不要見(jiàn)笑，不過(guò)我愛(ài)書(shū)確實(shí)是真真實(shí)實(shí)的。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)的精神食糧，這句話使我受益匪淺，而現(xiàn)在我不在對(duì)它感到不惑了，卻對(duì)它有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)真有趣啊!

為了檢查我們的讀書(shū)效果，督促我們認(rèn)真閱讀，媽媽們建議我們開(kāi)一次小型的讀書(shū)交流會(huì)。地點(diǎn)定在牟雨欣家，時(shí)間是星期六下午，一共有五位同學(xué)參加：我、柯語(yǔ)悅、牟雨欣、王書(shū)銘、和盧泓羽。選定的交流書(shū)目是《丁丁當(dāng)當(dāng)——黑癡白癡》。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇17

《物理學(xué)》是亞里士多德主要著作之一，思想綿密，風(fēng)格古樸，不逞辭藻。譯者為了保存這種特點(diǎn)，采取了直譯的原則。于不易明白的地方適當(dāng)加了一些注釋。這樣一來(lái)，只要細(xì)心讀去是可以讀懂的。

《物理學(xué)》是一部二千三百多年前的著作。那個(gè)時(shí)候古代希臘的哲學(xué)雖已經(jīng)過(guò)了二百多年的發(fā)展，內(nèi)容已很豐富，但要寫(xiě)一本像《物理學(xué)》這樣全面的論著還是有困難的。困難之一在于，那個(gè)時(shí)候哲學(xué)和自然科學(xué)（當(dāng)時(shí)是不分的）畢竟還很幼稚，希臘文中還沒(méi)有足夠的現(xiàn)成的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。因此，亞里士多德不得不在《物理學(xué)》中使用了一些不精確的日常生活用語(yǔ)表達(dá)復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念，

當(dāng)初作者寫(xiě)作的這種困難今天成了譯者翻譯的困難了。怎么辦？對(duì)兩種情況我作了不同的處理。

（一）隨著哲學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等有關(guān)學(xué)科的發(fā)展，后世出現(xiàn)了相當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)的，我們對(duì)兩者的內(nèi)涵進(jìn)行了仔細(xì)的比較和推敲，凡能證明是一個(gè)東西的，我們便用了后世的術(shù)語(yǔ)翻譯它們了。屬于這一類(lèi)的，除了上述“實(shí)體”、“存在”、“本質(zhì)”等外。

（二）當(dāng)初亞里士多德當(dāng)作術(shù)語(yǔ)，但后來(lái)在哲學(xué)上沒(méi)有形成重要概念，因而沒(méi)有再出現(xiàn)相當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)，也就是說(shuō)從術(shù)語(yǔ)的隊(duì)伍里消失了的。對(duì)于《物理學(xué)》的這些術(shù)語(yǔ)我雖然經(jīng)過(guò)努力想盡可能將它們譯得像個(gè)術(shù)語(yǔ)一些，但是其中譯者自己就滿意的不多。然而，于無(wú)可奈何之余也只好先公之于眾，求得大家指教了。

這個(gè)中譯本系從勒布古典叢書(shū)（1929年紐約版）希臘文原文直接譯出。勒布古典叢書(shū)本附有佛朗西斯·科福德（FrancisM.Cornford）的英文譯文，本意便于人們對(duì)照閱讀，然而這位英譯者片面追求英文本身的形式完美，因辭害意的地方很多，我不大參考它。在我對(duì)初稿進(jìn)行修改時(shí)，郭斌和老師指點(diǎn)參考羅斯（Ross）主編的亞里士多德全集英譯本。我找到了它的1930年牛津版。這個(gè)本子比較接近原文。希臘文分詞和動(dòng)詞不定式用意是比較難把握的，這個(gè)英文譯本在處理這些難點(diǎn)上對(duì)我有不少啟發(fā)。

在本書(shū)翻譯過(guò)程中郭斌和老師除了不斷給予熱情鼓勵(lì)而外，還具體幫助解決了不少希臘文方面的疑難，最后又全篇校讀一過(guò)，在此對(duì)他表示難忘的謝意。全稿譯成后，曾請(qǐng)汪子嵩同志根據(jù)英譯本進(jìn)行校閱，并此致謝。還要感謝陳兆福同志，他愿意把自己編成的《亞里士多德生平和著作年表》附在這本書(shū)后，為它增光。

閱讀書(shū)籍內(nèi)容心得篇18

最近，我讀了汪中求所編的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，細(xì)節(jié)的應(yīng)用是越來(lái)越受人們重視的。那么如何在細(xì)節(jié)方面做全做好呢?我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)來(lái)談一談自己對(duì)細(xì)節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言，要想成為一名骨干教師，成為名師，也沒(méi)什么絕招，沒(méi)有哪一位名師能一步登天的。首先，教師要有一定的專(zhuān)業(yè)功底，對(duì)我來(lái)說(shuō)，剛邁出學(xué)校的大門(mén)，業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。

通過(guò)一系列的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，給了我好多啟迪，在培訓(xùn)之后，怎樣才能使自己真正的有所長(zhǎng)進(jìn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”二字，教師的細(xì)節(jié)無(wú)非是工作中的上課、聽(tīng)課和一些日常活動(dòng)等。青年教師對(duì)上課、聽(tīng)課、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺。一些教學(xué)方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以，我還需要向老教師虛心學(xué)習(xí)。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日常活動(dòng)的細(xì)節(jié)變化。

幼兒一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作可能反映了他內(nèi)心的想法。前些天，我班的大俊小朋友過(guò)生日，他的爸爸送來(lái)一塊大蛋糕，其他小朋友便圍過(guò)來(lái)看，他面部表情非常嚴(yán)峻，特別不高興的樣子。我問(wèn)他怎么了，他說(shuō):“我很喜歡吃蛋糕，我不想把蛋糕給他們吃，”我對(duì)他說(shuō):“你今天過(guò)生日，全班小朋友都要為你過(guò)，他們都非常喜歡你，如果你一個(gè)人過(guò)生日一點(diǎn)也不熱鬧，全班小朋友和你一起過(guò)，還會(huì)為你唱生日歌，為你送去祝福，該多好啊!”聽(tīng)了這樣的話后，大俊笑了起來(lái)說(shuō):“好!”教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行最佳的教育，從而達(dá)到最佳的教育效果!就這樣從身邊的一點(diǎn)小事，一些細(xì)節(jié)做起，才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高!作為一名年輕的幼兒教師，這本書(shū)給我感動(dòng)，更讓我深思!