好的心得需要用簡潔、準(zhǔn)確、生動的語言來表達(dá)，這也是一個鍛煉語言能力和寫作能力的機(jī)會。怎樣才能寫好優(yōu)秀讀書心得范文？這里給大家提供優(yōu)秀讀書心得范文，方便大家學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀讀書心得范文篇1

《魯濱遜漂流記》講的是一個叫魯濱遜?克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個富裕的家庭。他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)法官，可魯濱遜從小就渴望冒險，所以他拋棄了家里的地位、錢財，不顧親人的極力反對，在18歲時離家航海。

《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識，在島上生活了20__年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。

讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，用作防御。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!魯濱遜是個偉大的人，堅(jiān)毅的人，不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了20__年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。成就了一番不平凡的事業(yè)。魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。

這本書教會我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。

我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄，看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活布滿信心，勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者。就像《士兵突擊》里表現(xiàn)的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什么，抱怨并沒有什么多大用處，像魯濱遜那樣的實(shí)干家才會最終得到生活給你的精彩。

讀完這本書，我已經(jīng)起航的人生航海，已經(jīng)銘記：面對困難，一味逃避并不能解決任何問題，只有自己真正面對了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂。

優(yōu)秀讀書心得范文篇2

“書可以幫助你發(fā)現(xiàn)你該呼吁些什么，為什么斗爭，與誰聯(lián)合，何時開始改變世界。”奧地利女作家克里斯蒂娜·諾斯特林格這樣說。而德國作家阿基姆·布羅格則說讀書可以怡情，“因?yàn)槟惚M你可以伴著書中的故事夢幻……因?yàn)橛辛藭憔筒辉俟陋?dú)……因?yàn)樽x了書你既學(xué)了知識又有所發(fā)現(xiàn)……你隨時可以拿起書來的重讀……書就像你的好朋友。”

以前曾好奇地問同事：“你覺得書從哪里來？”他們的'回答大體都中規(guī)中矩，博古論今，翔實(shí)而準(zhǔn)確。而國際青少年圖書館創(chuàng)始人葉拉·萊普曼記下的是一個小姑娘的話：“我覺得書就是長在樹上的……小畫冊長在最矮的樹枝上，小孩兒一伸手就可以夠到它們。多神奇呀！小孩越長越高，他們的書越隨著樹長高，孩子們的胳臂變長了，可以夠得更高了……人永遠(yuǎn)不會從長書的書上摔下來，那些樹很懂事，會照看人的。”

很喜歡這樣的話，與孩子們一起讀書時，就感覺自己在那棵長滿書的大樹下仰望，而越來越多的人在綠蔭下逐漸靠近，我分明看見每個人臉上都洋溢著幸福，因?yàn)槲覀兿嘤鲈陂L滿書的樹下。

優(yōu)秀讀書心得范文篇3

人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

一本書的智慧并不在書內(nèi)，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書。

就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學(xué)以致用。但是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經(jīng)說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

優(yōu)秀讀書心得范文篇4

“在開始告訴你們我的思考之前，我想先說明，我是個“愚人”，相對于我需要知道的東西而言，我真正知道的并沒有多少。不管我一生中取得了多大的成功，其主要原因都不是我知道多少事情，而是我知道在無知的情況下自己應(yīng)該怎么做。我一生中學(xué)到的最重要的東西是一種以原則為基礎(chǔ)的生活方式，是它幫助我發(fā)現(xiàn)真相是什么，并據(jù)此如何行動”。--瑞·達(dá)利歐

最近的面試過程中，我始終會詢問應(yīng)聘者一個問題，你未來的職業(yè)規(guī)劃是什么，如果說不出長久的，近兩年的也可以。

在一百個面試人中，百分之二十的答案是我近期想走什么路線，技術(shù)或者管理。而絕大部分是沒有目標(biāo)的，只是為了找工作而找工作，他們遲疑的一剎那告訴我ta幾乎從沒想過這個問題。

當(dāng)我詢問，你對下一家公司的期望是什么的時候，回答更是趣味橫生，按時發(fā)工資，氛圍不壓抑，團(tuán)隊(duì)有人帶，有些人說不出任何期望，只能尷尬的一笑。

年輕人沒有目標(biāo)，沒有方向，迷茫，仿佛已經(jīng)成為世界的常態(tài)。而這，恰恰是沒有原則的體現(xiàn)，是應(yīng)該被深刻重視的。

縱觀身邊人，因?yàn)樵瓌t而產(chǎn)生問題的不僅僅是年輕人，還包括夫妻，婆媳，小企業(yè)，大公司。

《原則》這本書的作者是瑞·達(dá)利歐，著名投資公司橋水的創(chuàng)辦人。

起初，他只是將自己的人生智慧以及投資原則分享到公司的官網(wǎng)上，慢慢的，小小的網(wǎng)站被不斷發(fā)酵，越來越多的人關(guān)注到這個網(wǎng)站。

這本書分為三個部分，第一部分，人生歷程，闡述了瑞·達(dá)利歐的一生，并在“繁冗”的文章敘述中闡述了自己的基礎(chǔ)原則。

第二部分，生活原則，擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，五步實(shí)現(xiàn)人生愿望，保持頭腦的極度開放，理解人與人的不同，學(xué)習(xí)如何做有效的決策。

第三部分，工作原則，打造良好的文化，極度的求真與極度的透明、有意義的工作、允許犯錯，但不可一錯再錯、求取共識

要用對人，找對做事的人，因?yàn)橛萌瞬划?dāng)會造成昂貴的代價、持續(xù)培訓(xùn)、測試、評估和調(diào)配員工。

建造并進(jìn)化你的機(jī)器，像操作一部機(jī)器那樣進(jìn)行管理、發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題、診斷問題，并探究根源、改進(jìn)機(jī)器，解決問題、按既定計劃行事、運(yùn)用工具和行為準(zhǔn)則指導(dǎo)工作、千萬別忽視了公司治理。

書中的原則整理出來有成百上千條，但其實(shí)都遵循著其內(nèi)在的原則真相。

原則二字化解開來，實(shí)則為，原，即本源，則，即規(guī)則。

每個人的教育分為三個部分，源自于社會的，源自于家庭的，源自于學(xué)校的。

在接受教育的不同階段我們耳濡目染了某種既定的規(guī)則，這就是每個人最初原則的產(chǎn)生。

原則即要領(lǐng)，它指引著你并告訴你什么是正確的，什么是錯誤的，什么是有意義的，什么是無意義的。

比如說兩個人吵架，往往是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事起的爭執(zhí)，最后爭執(zhí)變成了爭端，爭端演變成爭論，爭論變成了戰(zhàn)爭。

吵架的過程，實(shí)則就是原則喪失的過程，首先，升級到失去理智的爭吵本就是無意義的爭吵，其次，對于吵架的雙方，這次戰(zhàn)爭雖然看似是一次成功，而其實(shí)本質(zhì)上它是一種巨大的失敗。

我們很多人往往陷入小范圍的“成功”所造成的迷幻陷阱里，最終陷入泥潭，不可自拔。只有量變之后真正的質(zhì)變發(fā)生的時候，才會深刻認(rèn)識到自己的失誤以及局限性。

比如說，情侶之間對于各自“原則”(沒有表在明面上，雙方無法達(dá)成一致)的堅(jiān)守，造成互相不理解，不信任，無休止的爭吵，短期的占領(lǐng)高地，成為優(yōu)勝方，短暫的“成功”所帶來的愉悅，最終導(dǎo)致婚姻破裂。

再比如說，一個老好人的管理者一定會制造一個失敗的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)樗唐诘臐M足了某些個人的利益，讓大家感受到一種“輕松愉悅自由”的氛圍，讓自己覺得舒坦，但長此以往，ta變成了一個沒有原則的人，一個沒有原則的帶領(lǐng)者，一定會讓整個團(tuán)隊(duì)崩盤。領(lǐng)導(dǎo)力是以原則為基礎(chǔ)的，成功的公司也一定是擁有自己的原則范本的。

但反過來說，多個原則，多維度的混亂的原則，即多個決策聲音的團(tuán)隊(duì)同樣會面臨失敗。因?yàn)樵瓌t實(shí)際上是具備唯一性以及排他性的，它具備真理的某些特質(zhì)。

縱觀原則的本質(zhì)方法論，實(shí)際上是“正確地犯錯，正確的失敗”。

正確地失敗可以增加你成功的可能性，而錯誤地失敗，即在一件事情上，一而再，再而三的犯錯誤，則一定會導(dǎo)致失敗。

一個人總是無法創(chuàng)業(yè)成功，一個人總是失敗，一個人總是“點(diǎn)背”，ta把自己的失敗歸結(jié)為上天不公，始終怨天尤人，實(shí)則是ta一直在遵循著一種錯誤的原則做事情并選擇了死不悔改。

很多時候，我們往往會“鬼使神差”的做事情，其實(shí)，其中的“鬼與神”便是我們內(nèi)心深處的原則。

如何才能盡早的發(fā)現(xiàn)原則并找到錯誤的原則，遵守正確的原則摒棄錯誤的原則，首先要設(shè)立目標(biāo)，而后嘗試部分失敗，調(diào)整行為原則，提高自我，再設(shè)定目標(biāo)，嘗試部分失敗，總結(jié)并學(xué)習(xí)，再快速的提高。

原則的優(yōu)化方案有點(diǎn)類似于騰訊公司的“小步、快跑、試錯、迭代”八字方針。

對于公司或者個人來說，如何正確的找到原則的算法呢?

第一，在執(zhí)行的過程中，發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的原則，將其細(xì)分到操作手冊上，清晰明了地擺在公司或者個人的章程里，讓所有人知道并了解公司以及你的原則。

第二，正確的犯錯，正確的失敗，投入到現(xiàn)實(shí)生活中，投入到市場上，經(jīng)過他人以及社會的檢驗(yàn)，暴露問題，解決問題，優(yōu)化原則。通過刪除、減少、增加、創(chuàng)造的流程不斷試錯以及反省自己的原則。

第三，通過周期短、速度快的迭代微創(chuàng)新，建立企業(yè)或者個人的優(yōu)勢原則。

第四，用進(jìn)化的原則付諸實(shí)踐，成為具備優(yōu)勢性狀的個體或者團(tuán)隊(duì)，最終實(shí)現(xiàn)成功。

這是一個看似不公平，實(shí)則公平的世界。

成功人士寥寥無幾，但想要成功的人比比皆是，之所以我們大多數(shù)人都邁不過這個砍，最終接受了“平庸”，正是因?yàn)槲覀儚奈磳徱曔^自己的原則，反思過自己的行為。

無規(guī)矩不成方圓，無原則無法樹人。

一個人的競爭力源自于ta是否能夠快速“迭代”自己的原則。

速度越快，則成長越快，成長越快，則更有可能獲得成功。

遵循有效的原則實(shí)際上是逃離思想上以及身體上的舒適區(qū)，自動進(jìn)入痛苦區(qū)。

但唯有“痛苦+反思”才能“進(jìn)步”，獲得成功的可能性。

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優(yōu)秀讀書心得范文篇5

仿佛走進(jìn)了一個神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長，帶給你收獲，帶給你一個個五彩繽紛的夢。像是乘載著期望，夢想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。

莎士比亞以往說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧沒有書籍，就像鳥兒折斷了翅膀。”書，為我們開啟了智慧的大門。我從小就喜歡與書為伴，與書為友，因?yàn)闀軌驇Ыo我很多。書籍讓我學(xué)到了許多知識，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫作手法，寫起好作文來更加得心應(yīng)手。并且對于想象力的增長也是可見一斑的，在寫作上更加簡便自如。

如果說生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門，那么有益身心的書就是打開這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参浚黄脐庼病粌H僅能教我們知識，教我們成長，還能夠教我們學(xué)會生活，從書中所學(xué)到的會成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉。布魯克，當(dāng)她應(yīng)對自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來喚去的小女傭，應(yīng)對身份的大逆轉(zhuǎn)和最愛的父親過世，她依然沒有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對困難，以致最終她的生活變得歡樂。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個個也是絞盡腦汁。距離交卷時間已經(jīng)越來越近了，有些同學(xué)隨便就填了個答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫一個答案吧，反正一題分也不多。”正要下筆的時候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那么大的困難都沒有退縮，勇敢應(yīng)對，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自我應(yīng)對，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過任何一個細(xì)節(jié)，半響，最終寫完了，我頓時松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對困難之時，薩拉給予了我應(yīng)對的勇氣，所以，比起隨意寫個答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對困難的勇氣。

明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩只腳行走。那個地方，只要輕輕打開，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動人心的魔力，把我的心帶到任何一個地方……

優(yōu)秀讀書心得范文篇6

自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害。可想而知，古人們早已將讀書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。

“書是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展，

讀書有許多益處，而我認(rèn)為，讀書也是一種享受，一個人靜靜的坐在一間安靜的書房里，手里捧著一本自己喜愛的書籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？

讀書其實(shí)并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會喜歡上讀書，因?yàn)樗粌H讓你增長知識，也讓你增長見識。

“讀書百遍，其義自見。”讀書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。

優(yōu)秀讀書心得范文篇7

一直以來，我都對共和國文學(xué)避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，直擊人心。

《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼。“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰。“這什么世道啊?”

《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊，可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……

改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人。這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度，幾千年來未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦;亡，百姓苦。

優(yōu)秀讀書心得范文篇8

讀書上苦澀的，只有盡自己所能，用心服從于讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素，領(lǐng)悟人生的快樂，領(lǐng)悟人生的悲傷……這，是一味美劑。

此時讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書山書峰，霎時成了膝下群嶺，便在有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂，豈是懶干讀者所能體會的到的?

讀書之樂，樂在自我體會中。

讀書李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!

每當(dāng)我讀到“朱門酒肉臭，路有凍感興趣骨”時不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對時，豪邁之氣頓生。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情。“待從頭，收拾舊河山”的鐵血丹心，無不令我激情飛揚(yáng)。“暮春三月、江南草長、雜樹生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，游目騁懷……不體會，豈有豈樂?

小彷短章，自是風(fēng)格綺麗，鴻篇巨制，更顯廣闊深邃。《在國演義》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰(zhàn)爭描寫得千變?nèi)f華，各具特點(diǎn)，被稱為“形象的武經(jīng)”，精彩有“智慧之書”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢》包羅萬象，規(guī)模宏大，不失為封建末世的百科全書，燦爛群星的人物畫廊，千種人生風(fēng)情，萬般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無不給我以登高望遠(yuǎn)，指點(diǎn)人生的樂趣，讀書之樂，樂在細(xì)細(xì)品味中。

讀書使人生充實(shí)，視野開闊，魯迅教會我斗爭，巴金教會我憎恨。冰心教會我真愛……

真是洋洋萬言中自有人生真諦在。書里人生，人生書中。與作者同仇敵愾，與社會促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂—

這便是讀書滋味，這便是讀書之樂。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!

優(yōu)秀讀書心得范文篇9

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的>故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的>勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。篇二：駱駝祥子200字

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭€人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

優(yōu)秀讀書心得范文篇10

很早就看到過穆斯林的葬禮這個名字，只是我沒有宗教信仰，我一直以為它是關(guān)于宗教信仰的東西，所以我一直都沒有翻過。

后來，有一次，實(shí)在無聊了，然后問同桌有什么課外書可以看，同桌就給我了這本書，說挺好的。于是，我就半信半疑的打開了書。初開始，確實(shí)跟我料想的差不多，平平淡淡，跟宗教相關(guān)的比較多一點(diǎn)。但是后來，我讀到了關(guān)于新月的章節(jié)，被新月的純真無邪和活力所打動了。隨著情節(jié)的繼續(xù)發(fā)展，我的心已經(jīng)完全被牽動了。這是怎樣的一個女孩啊?即使知道得病了，依然如此堅(jiān)強(qiáng)，依然不忘投身于自己所熱衷的事業(yè)。那懵懵懂懂的愛情，深深地刻進(jìn)了骨子里，使我這個無知的少年也開始幻想愛情的美好。

雖然最后是一個很凄美的結(jié)局，新月依然沒有抗勝病魔，但是她已經(jīng)深深地印在了我的心里。

優(yōu)秀讀書心得范文篇11

這天，當(dāng)我閱讀《童年的饅頭》后，我明白了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀！

從我們剛出生起，從一個還不會說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)啊？對，是我們的母親，她們每一天都在辛辛苦苦地掙錢，養(yǎng)育我們長大成人，其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。

在時光的流逝中，我們是否體會到了母愛的偉大，所以我今后要多多報答母親對我的養(yǎng)育之恩，俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”但我體會到了母愛的無私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來。

啊！多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們！

優(yōu)秀讀書心得范文篇12

《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。

對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認(rèn)為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

我把《孝經(jīng)》中的知識運(yùn)用于教學(xué)的如下方面：

一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識，并更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學(xué)中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要，而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔(dān)憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學(xué)生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運(yùn)行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強(qiáng)度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護(hù)自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持

三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育，學(xué)與習(xí)。

“天下重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)。《孝經(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí)，如何認(rèn)真對待工作中的細(xì)節(jié)。

在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學(xué)與習(xí)，也是一樣的，學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。孔子說："學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí)，不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分?jǐn)?shù)，不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

優(yōu)秀讀書心得范文篇13

“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，面對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，曾經(jīng)，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對，當(dāng)你已無能力握著的本文來自站的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近本文來自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映本文來源：照天地萬物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不要怕，后半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫驗(yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性本文來自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑＶ腥A民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。

優(yōu)秀讀書心得范文篇14

讀書對我們益處多多，從古至今，無數(shù)的賢人都體會到讀書的益處和樂趣，我們就來聊聊讀書的好處吧！古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好---讀書.書是人類進(jìn)步的階梯，讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋€人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽修曾說過“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說過“鳥欲高飛先振翅，人欲上進(jìn)先讀書”，這句詩深刻的告訴我們書是多么的重要，好似鳥兒的翅膀……

你感受到了讀書的好處了嗎？讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識。讓我來談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷吧！像許多人一樣，我也有自己愛讀的書，如漫畫、小說、自然、科技等等，但其中我最愛的還是《世界地理》和《動物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象，我就會對這個無奇不有的世界嘆為觀止。有時讀得入神，仿佛身臨其境，在險峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中，怡然自得。在獲得讀書的快樂的同時，我又獲得了許多知識，在一次地理課上，老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種，同學(xué)們都不知道，我因?yàn)樵谡n外書上看過，所以很了解，便介紹給同學(xué)們。讀書的好處我心領(lǐng)神會！

總而言之，善于讀書，便如同和一群有知識、有文化、有個性的人交流。同學(xué)們，讓我們同沐四季風(fēng)，共享讀書樂，與書交朋友！讓讀書之花盛開四季校園！

優(yōu)秀讀書心得范文篇15

每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個故事。與此同時，也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。

《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強(qiáng)懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會有不同，必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢想，也為之付諸行動，可是上天還是一次一次打擊他!

他比故事中的所有人都拼命，可是命運(yùn)的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強(qiáng)搶強(qiáng)擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭，__詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯誤負(fù)責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個上進(jìn)的祥子，只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用，再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂，沉迷于吃喝玩樂。

雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無腦的，無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補(bǔ)償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無一不是自私的表現(xiàn)，而__這個吃人的社會，只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時社會人們致命的弱點(diǎn)。

我慶幸我處于21世紀(jì)，自然沒有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運(yùn)，多一份知識，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩!

優(yōu)秀讀書心得范文篇16

書，是人類文明的長生果。

書，是全世界的營養(yǎng)品。

書，是人類進(jìn)步的階梯。

何嘗不是呢?書被人類形象地譽(yù)為人類文明的長生果，全世界的營養(yǎng)品，人類進(jìn)步的階梯。通過這些比喻，你肯定能感受到書對人們有多么重要吧，但也許由于個人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書對人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會汲取到書中的知識，而這些知識你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過那些因?yàn)榭磿佟⑽幕降投l(fā)的笑話吧。你是想做一個有文化的人?還是一個沒有文化的人呢?

我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，書中自有黃金屋。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。讀書破萬卷，下筆如有神。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個文人了。

或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。

所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧!讓我們共同努力，向著智慧之門進(jìn)發(fā)，讓祖國未來的花朵開得更加美麗，更加嬌艷吧!

優(yōu)秀讀書心得范文篇17

來日誥日，我讀了《鋼鐵是如何煉成的》，《鋼鐵是如何煉成的》的故事背景是正在烽火紛飛的年月，本書講了家丁公保我——柯察金從一個貧孩子變成一個兵士的經(jīng)歷。

保我因?yàn)橥媾诵Ｉ伲员唤绦＝夤土耍笕ソ?jīng)他的母親引睹，當(dāng)了一名洗碗工，后去當(dāng)了一名電工，成了一名黑軍兵士。固然其時沙皇已被顛覆，但是德軍戰(zhàn)黑匪依舊很放肆。其時，保我為了保護(hù)家鄉(xiāng)，保護(hù)疆域，已曾多次受傷。死病，但他并出有背運(yùn)氣低頭。正在戰(zhàn)役中，他正在最艱苦的狀況下工做，但是因?yàn)樗^分的倦怠，而齊身癱瘓，沒有暫，又單目得明。

保我后去正在他人的幫部下寫了一本書：《狂風(fēng)雨所降死的》。但萬萬出有念到的事收一了，那本書的稿正在郵寄歷程中弄拾了，那個消息對他又是一個極年夜的'挨擊，但是保我卻出有果此而悲沒有雅觀，他很快振做細(xì)神，以單倍的速率背前增長，經(jīng)過一個月的勤勞，終究，他勝利了。

“人，最貴重的是死命，死命對每小我私人只要一次。保我正在臨死的時分，他講：“我的全部死命戰(zhàn)局部細(xì)神，皆曾經(jīng)獻(xiàn)給了天下上最絢麗的奇跡——為人類束厄局促而停止的斗爭！”閉于文中的那句話我有很深的體會，它沒有但表現(xiàn)了保我的寶貴細(xì)神，而且借報告了我們一個真諦：要保護(hù)死命，要顧惜工婦。

那本書報告我們一個道理：鐵經(jīng)過熊熊年夜水才氣煉成，人經(jīng)過各種艱易才氣成才。我們當(dāng)前要背保我進(jìn)建，進(jìn)建他固執(zhí)的意志。

優(yōu)秀讀書心得范文篇18

《讀書筆記《初中新課程信息技術(shù)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》》可能是您在尋找小學(xué)科學(xué)思品健康隨筆過程中需要的內(nèi)容，歡迎參考閱讀！

候冬梅有幸接觸到《初中新課程信息技術(shù)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》這本書，對于教學(xué)設(shè)計有了更深層次的認(rèn)識。這本書是吳惟粵老師所編寫的，雖然是2006年的書籍，但其中不乏有很多新的教學(xué)理念和教學(xué)技巧。本書分成四個大部分，分別為進(jìn)入新課程、教學(xué)設(shè)計概述、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例、課堂教學(xué)實(shí)錄。

在第一部分，作者以新課改為前提剖析了目前課堂的實(shí)況，并對信息技術(shù)教師的發(fā)展指明了方向。在教學(xué)中最為重要的就是教學(xué)活動過程，而活動的對象就是教師和學(xué)生，如何處理好二者的關(guān)系對教學(xué)有著至關(guān)重要的作用。第二部分主要從教學(xué)設(shè)計的任務(wù)、內(nèi)容、類型、理論基礎(chǔ)及方法幾個方面對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。教學(xué)設(shè)計是將理論知識轉(zhuǎn)換為教學(xué)技術(shù)的手段，要依據(jù)一定的理論基礎(chǔ)，合理、詳細(xì)的安排教學(xué)內(nèi)容。目前有很多學(xué)校也在進(jìn)行本學(xué)校校本教材的開發(fā)與研究，我校的學(xué)參以及校本課程開發(fā)的教材都是對教學(xué)的一種宏觀設(shè)計。

第三部分主要是對課本中的案例進(jìn)行介紹，比如word、ps、flash等。這19個教學(xué)案例各有特色，針對不同的教學(xué)對象，作者所采用的教學(xué)手段也各不相同。在講到“知識產(chǎn)權(quán)”中，作者采用了小組辯論的形式，分別由兩組學(xué)生對知識產(chǎn)權(quán)和盜版問題進(jìn)行辯論。課堂上氣氛非常活躍，各自的小組中也進(jìn)行了分工，有的同學(xué)進(jìn)行辯論，有的同學(xué)當(dāng)場查資料，整節(jié)課下來，反映很強(qiáng)烈，學(xué)生們很喜歡這種方式。第四部分主要是進(jìn)行課堂實(shí)錄，通過視頻向大家展示優(yōu)秀的課堂教學(xué)。相對于教學(xué)設(shè)計來講，這就屬于動態(tài)教學(xué)設(shè)計了，真正是一場教學(xué)盛宴。我校也有很多老師的錄播課被選送到市里參加評選，這也歸功于老師們課前的精心準(zhǔn)備以及先進(jìn)的教育理念的引導(dǎo)。在新課改的大環(huán)境下，我們的教學(xué)也要順應(yīng)時代的發(fā)展，積極與信息技術(shù)手段相融合，利用現(xiàn)代化的技術(shù)去更好的為教育教學(xué)服務(wù)。

?我看完這本書受益匪淺，重新認(rèn)識了教學(xué)設(shè)計的重要性和科學(xué)性，同時對初中信息技術(shù)的教材內(nèi)容也更了解。在新時代下，技術(shù)更新飛快，同時也影響教育的發(fā)展，作為一名信息老師，在提高自身業(yè)務(wù)水平的同時，也要積極將現(xiàn)代化技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中，用信息化手段指導(dǎo)教學(xué)。

優(yōu)秀讀書心得范文篇19

黃昏將大地籠罩上一層金光，大地因此變得無比寧靜、安詳……

一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照耀下，慢慢地打開了書……

“好悲慘，為什么這么善良的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，似乎在為美人魚當(dāng)初所做出的決定感到不值得。“那是因?yàn)槊廊唆~兒奉獻(xiàn)出自己的愛，她已經(jīng)將愛傳遞到王子身邊了，所以她便滿足了。”坐在一旁的奶奶抽動著嘴角，向她解釋道。

“嗯?還是不明白。”少女依舊搖了搖頭。

奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈祥地說：“你當(dāng)然不會懂得，你還只是個小孩，等你長大了自然會懂得。”

“嗯”少女應(yīng)道，她用纖細(xì)的書翻開另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。

“奶奶，你看你看，我知道這個哎!這是《皇帝的新裝》。”少女看到有自己熟悉的地方，便激動地漲紅了臉，把書連忙拿到奶奶面前。

奶奶不好意思的笑了笑，對她說：“奶奶老了，看不清楚了，你講給奶奶聽就行。”

“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對奶奶讀到：在很多很多年前，有一個皇帝，他為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉……

讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來。

奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會神地聽著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。

說道好處，奶奶也會像戲臺前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時少女便又會提高聲音繼續(xù)往下念。

“奶奶，你要聽著喔，接下來可是《賣火柴的小女孩》了，你可要認(rèn)真聽。”

“嗯。”奶奶點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經(jīng)淚不成聲了。

奶奶還沒弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。嗚咽聲頓時充滿整個空氣。

“奶奶…她好可憐…沒有鞋，沒有溫暖的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓。”少女訴說她的悲慘。

“嗯，是的，她的確很悲慘。”奶奶又說：“我們需要幫助她什么嗎?”

女孩擦干眼淚，倔強(qiáng)地抬起頭說道;“我們要好好的享受現(xiàn)在的生活，這就是這本書教與我的。”

奶奶滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“就是這樣。”

優(yōu)秀讀書心得范文篇20

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。

全書對我啟發(fā)的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因?yàn)椤八季S活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉。”這樣的一段話，讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……

“一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識。”我想，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。

書中提到先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來說明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價值(包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng))更為重要。

優(yōu)秀讀書心得范文篇21

黑黑的夜，燈火闌珊之時，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡。或者是圓圓的月亮掛在樹梢，做一個俏皮而充滿詩意的燈籠，星星閃著亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢，搖啊搖的，一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，靜靜的夜，真好。

靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會品茗，只是靜靜地捧著那么一本好書，整個身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著旋兒，撒著歡兒，把自己的靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠(yuǎn)方。嚴(yán)格的講，我當(dāng)算是個性急的人，特別表現(xiàn)于看書之時，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致，書不讀完則無法入睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開燈繼續(xù)，實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書應(yīng)該不算是一件壞事，但當(dāng)我真的讀起書來，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個啥也聽不見了。看書就看書吧，我卻有一個可謂雷打不動的壞習(xí)慣，睡前必須看書，時間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺，兩個字“難受”！以至于兒子小時候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認(rèn)識的字，晚上躺下必看書竟也成了兒子的習(xí)慣。

喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個就先進(jìn)去了，雙腿也就不由自主機(jī)械地跟著。滿眼的書，真是美不勝收。又怎奈錢包空癟，也只能飽個眼福，倘若狠下心來買上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去，簡直傻的可以。

太陽每天都是新的，而我的一堆書卻讀成了舊書，人說過日子過日子，書卻成了我過日子的命根子。真可謂可一日無飯而不可一日無書。枕頭邊堆著那么幾本好書，做夢都做的踏實(shí)。讀一本好書猶如品茶，一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個細(xì)胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤，可隨身攜帶又不會因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書都讀來讀去的總也不厭其煩，每一遍都會讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動人肺腑；讀過沈從文、讀過施蜇存，讀過賈平凹……風(fēng)格獨(dú)特，各有千秋。每每讀來，我往往自問：你會寫什么？雖然讀讀寫寫終究沒有寫出一篇象樣的文字來，但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂趣和做人得道理來嗎。

我愛讀書，可我絕不會去讀言情類的書。我總是駁他們而無法認(rèn)同，愛便愛死，不愛則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。

愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會是什么樣子，雖不至于悶死，但也會寂寞到無法形容的地步。我為書憂，亦為書狂，書今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。

優(yōu)秀讀書心得范文篇22

書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

，書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。

這一天，我隨意打開書架，不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。

不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。

我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結(jié)果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期，閉關(guān)鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。

其實(shí)，現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運(yùn)的社會。只要我們有本領(lǐng)，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…

老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。

“二爺，我看哪，大清國要完!”

一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。

王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

“將，你完了”!

在那個遙遠(yuǎn)的時代中，人人如棋，每個人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

優(yōu)秀讀書心得范文篇23

我和爸爸買了一本書，名叫《小豬西里呼嚕》我剛到家就迫不及待的看起書來。哇!這本書真是太好看了!小豬西里呼嚕很勇敢，打敗了月牙熊，救了小狼。同時它又是個助人為樂的好人，憨厚老實(shí)，不怕吃苦，不怕吃虧的人。所以我們都要學(xué)習(xí)它。

優(yōu)秀讀書心得范文篇24

《城南舊事》

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點(diǎn)追名逐利心。

優(yōu)秀讀書心得范文篇25

每有閑暇總是以書籍為伴。讀書可以開闊視野，豐富知識，陶冶性情，提高修養(yǎng)，增加生活的情趣。孟德斯鳩說過：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。”

讀書是一種享受，這是不喜歡讀書的人所體會不到的。每當(dāng)與書中的故事人物結(jié)為一體時，就仿佛是融入到了書中，成為了書中的一個人物，會因?yàn)樗膭倮裁夹ρ郏矔驗(yàn)樗腻e誤決定而感到悶悶不樂，甚至逢人就提。

書籍會使人著迷，古代中許多人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，西漢的匡衡，家里窮，點(diǎn)不起燈，碰巧他家的隔壁是個富貴人家，他便把墻壁鉆個小孔，接著隔壁投過來的光看書。晉代還有個叫孫康的人，他白天可以看書，但是到了晚上就因?yàn)闆]錢點(diǎn)燈，就無法看書。總覺得把時間都浪費(fèi)了，有一天晚上他從睡夢中醒來，將頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來，他就冒著嚴(yán)寒借著雪光看書。與他同一時代的還有一個人叫車胤，他把螢火蟲收集起來，放到一塊薄布里扎起來，用螢火蟲發(fā)出的光讀書。

這些人看似很艱苦，但書對于他們來說就如同自己生命一樣珍貴，有書，到哪里都是充滿樂趣的。

我讀書還是比較癡迷的，一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛看的書，就算外面世界末日大爆發(fā)，我也會無動于衷的。有一次，我躺在床上看書，當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的兄弟們打敗方臘后，回去喝慶功酒時都被毒死時，我心里氣憤難消，發(fā)泄似的用力捶了一下床，將本來就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺真是很痛苦的。

讀書的滋味很神。大到世界政壇風(fēng)云，小到日常生活百科，書中應(yīng)有盡有。多讀一些便多知一點(diǎn)，多學(xué)一些，便多會一點(diǎn)本領(lǐng)。知識越積越多，本領(lǐng)越來越大，遇到難題也就不會懼怕了，久而久之，一種神通廣大的感覺油然而生，那時就會覺得自己比孫大圣還厲害。

孔子說過：“學(xué)而不思則罔。”說明了讀書不只為了看熱鬧，做表面文章，要深入文章，認(rèn)真品味。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會的黑暗，祥子的努力，雖然祥子一直在與困難作斗爭，但是個人力量太弱，無法與被玷污了的社會相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)而感動，又為當(dāng)時俄國的黑暗勢力而感到憤慨。保爾為了祖國的革命事業(yè)做出了不可估量的貢獻(xiàn)，他曾數(shù)次與死神擦肩而過，但是他那鋼鐵般的意志毫未動搖。

比起那些人來說，我們有電燈，我們沒有戰(zhàn)爭，人們生活很安寧，人人安居樂業(yè)。在柔和的燈光下，安靜寧和的環(huán)境下，讀上一本好書，何樂而不為呢?

優(yōu)秀讀書心得范文篇26

生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲;人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經(jīng)歷。是讀書，讓我在朦朧的世界中，學(xué)會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書感想。

古人說：三日不讀書，便覺語言乏味，面目可憎，是有道理的。讀書能養(yǎng)性，放眼天下，心胸何其寬闊。早就有人說過，愛讀書的人，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，心下自有說不出的欣喜。讀書不為名與利，只為使靈魂高尚，心靈凈化，為提升自我的修養(yǎng)而讀書是快樂的。

曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠(yuǎn)，讀書能練達(dá)，讀書能聰慧，讀書能知道怎么交友，怎么識人，怎么說話，怎么做事，怎么活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾。”是啊!讀書的好處無窮無盡。現(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。

感謝書的陪伴，讓我度過了人生的最低谷。因?yàn)槭植会尵恚瑹粝驴嘧x，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽光，甚至于我的文筆也是越來越好，生活的道路越來越寬。家里小女因我而深受影響，閑來無事總見她埋首于書桌前，手捧一本心愛的書籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著實(shí)是一件令人欣慰的事情。因?yàn)閻圩x書，筆下自然文思泉涌，那不時的散發(fā)著油墨香的鉛字便是我熱愛生活的最好的見證。

讀書使人充實(shí)，讀書是一種樂趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟?qū)鄣纳A，讀書是快樂的。

優(yōu)秀讀書心得范文篇27

《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。可以說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時間。這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點(diǎn)，將半個世紀(jì)的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。

優(yōu)秀讀書心得范文篇28

這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場候機(jī)時，我就注意到，德國乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國乘客大部分人要么在穿梭購物，要么在大聲談笑和比較價格。

現(xiàn)在的中國人似乎有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書。一次我和一位法國朋友一起在虹橋火車站候車，這位第一次來中國的朋友突然問我：“為什么中國人都在打電話或玩手機(jī)，沒有人看書?”我一看，確實(shí)如此。人們都在打電話(大聲談話)、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲。或喧囂地忙碌，或孤獨(dú)地忙碌，唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。

據(jù)媒體報道，中國人年均讀書0。7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。

在中國各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個萬多人的小鎮(zhèn)，有幾十個麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國人的娛樂生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書館查閱資料或讀書的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利，也許很多學(xué)者也不看書了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。

中國人不愛讀書有四個方面的原因：一是國民文化素質(zhì)偏低。二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣;三是”應(yīng)試教育”，讓孩子們沒有時間和精力去讀課外書;四是好書越來越少。

日本管理大師大前研一的著作《低智商社會》意外地觸動了中國人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國旅行時發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的“低智商國家”，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國家!

在這個世界上有兩個國家的人最愛讀書，一個是以色列，另一個是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時，幾乎每一個母親都會嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上一個沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里，愛好讀書看報不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。這里說一個最典型的例子，在“安息日”，所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂活動，商店、飯店、娛樂等場所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書。另一個國家匈牙利，它的國土面積和人口都不足中國的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國平均45。9萬人才擁有一所圖書館。匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬以上，占人口的1/4還多。

知識就是力量，知識就是財富。一個崇尚讀書學(xué)習(xí)的國家，當(dāng)然會得到豐厚的回報。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國雖短，但諾貝爾獎獲得者就有8個。以色列環(huán)境惡劣，國土大部分是沙漠，而以色列卻把自己的國土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國家。而匈牙利，諾貝爾獎得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計算，匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎大國”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，有小物件，也有尖端產(chǎn)品。一個區(qū)區(qū)小國，因愛讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國”。

記得有一位學(xué)者說過：一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個社會到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個國家的未來。讀書不僅僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。要知道：一個不愛讀書的民族，是可怕的民族;一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。

優(yōu)秀讀書心得范文篇29

周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是只有在網(wǎng)絡(luò)中打發(fā)時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢?這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》。看了它的總序也頗有體會。

我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過。看到這本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書;三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的意味，將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來，這樣是何其的讓人感到快樂。

優(yōu)秀讀書心得范文篇30

我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細(xì)流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。

在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學(xué)觀摩活動、培訓(xùn)活動的講座和報告.雖未親臨現(xiàn)場，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對于詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動。

書中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，是詩意的語文;一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實(shí)現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。

回想自己平時的課堂教學(xué)，真是愧對學(xué)生，愧對自己。上課時，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進(jìn)取，得過且過。其實(shí)我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負(fù)，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進(jìn)入課堂中的每一個環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認(rèn)課堂中的每一個當(dāng)下，他會不時地產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，他會在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

在書中我學(xué)到好多王老師的“獨(dú)門秘訣”，要提高自己的教學(xué)水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實(shí)錄還原法”。把課堂教學(xué)實(shí)錄還原成教學(xué)設(shè)計，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計，把設(shè)計再還原成實(shí)錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實(shí)錄時，看到關(guān)鍵時刻，要定格打住，進(jìn)行情境填空，看看自己會有什么反應(yīng)，如果自己處理會有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機(jī)智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對話傾聽訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問。如針對學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗(yàn)、現(xiàn)場氛圍、思想認(rèn)知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨(dú)門秘訣”還有很多，有機(jī)會大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀讀書心得范文篇31

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴荊

這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐-敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。

先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高-官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。

優(yōu)秀讀書心得范文篇32

自從愛上閱讀，我就常想應(yīng)該總結(jié)一下關(guān)于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進(jìn)步方向的方法。

從最開始的對讀書的懶散，到現(xiàn)在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。

平時我們總會被推薦一堆的課外書，結(jié)果有點(diǎn)被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。

后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節(jié)先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。

然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書，像早起的半小時，或者睡前的半小時。

起初可能還不適應(yīng)，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養(yǎng)成習(xí)慣。

還有一點(diǎn)就是閱讀的過程能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個本子或者拿張紙，寫一寫關(guān)鍵詞，或者畫一畫導(dǎo)圖，這樣手眼并用，更加深印象。

以上就是我的讀書心得，我覺得閱讀是一個很優(yōu)質(zhì)的習(xí)慣，所以最關(guān)鍵的點(diǎn)就是先培養(yǎng)起想閱讀的心態(tài)！

優(yōu)秀讀書心得范文篇33

暑假期間我借了很多書，也經(jīng)常讓媽媽帶我到書店里看書、買書，有時在書店里一呆就是幾個小時。讀書是我生活中最大的樂趣，一日不看書，就好像少了點(diǎn)什么似的，渾身感覺不自在。看書，讓你告別孤獨(dú)寂寞，讓煩惱一掃而光！書，還是我生活的導(dǎo)師，它教我怎樣做人，給予我人生的啟迪。當(dāng)我看了《淘氣包馬小跳》，被他那充滿幼稚的想法逗樂，為他異想天開的舉動而大笑不止，也被他為保護(hù)餐館里的野生動物不惜一切代價的愛心而感動。讀了《福爾摩斯探案全集》這本書，福爾摩斯機(jī)智地破了許多的奇案、怪案、疑案。場景驚險，情節(jié)跌宕，扣人心弦，講述了一個又一個精彩的故事，使人身臨其境。《三國演義》是中國四大名著之一，讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。書中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書使我大開眼界，書中的很多人物值得我們學(xué)習(xí)。《“精彩極了”和“糟糕透了”》讓我深刻地認(rèn)識到爸爸有時嚴(yán)厲的批評也是一種愛。《愛的教育》一書，它教育我們?nèi)伺c人之間要互相寬容、互相理解，彼此友愛……。

讀書使我增長了知識，開闊了眼界。讀《中華上下五千年》，使我了解了中國悠久的歷史。讀《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章，我仿佛游覽了我國的名勝古跡和旅游勝地。有了書這樣的好朋友，讓我不斷充實(shí)自己的閑暇時光。

隨著知識的增長，我看書的范圍越來越廣，讀書的興趣也越來越濃了，只要一有空，我都會讀書。閱讀使我思考，使我學(xué)習(xí)，它教會了我淡定與從容、寬恕與謙卑，它教會了我如何去面對這個真實(shí)的世界。

讀書是一種享受。從小到大，書就像我形影不離的伙伴，是我的良師益友。我愛讀書，讀書使我快樂，讀書使我進(jìn)步，讀書伴我成長。

優(yōu)秀讀書心得范文篇34

書是一個人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。因?yàn)橛辛藭祟愇拿鞯靡园l(fā)展和發(fā)揚(yáng)。因?yàn)橛辛藭祟愋撵`得以自由和豐富。

讀書不僅可以增長知識，還可以使人道德高尚。

毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時間來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。

毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因?yàn)闀删土艘淮鷤ト耍粌H豐富了自己，還贏得了尊重。與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)，不讀書，不懂得學(xué)無止境，最終淪為普通人這便是一個很好的教訓(xùn)。

“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會覺得收益許多。當(dāng)有不認(rèn)識的字，有詞典可供查閱。當(dāng)有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當(dāng)需了解科學(xué)知識可瀏覽科學(xué)類書籍。書籍總是豐富的。書永遠(yuǎn)是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識，為你解開疑問。

我愛讀書，讀書使我的人生充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。

優(yōu)秀讀書心得范文篇35

最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習(xí)性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。

閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳铍x不開“狼的精神。在中原生活的人們，習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

很多動物相對于人類來說，是弱小的；但是很多動物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣；人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習(xí)。