呼蘭河傳的讀書心得范文
好的心得可以幫助人們積累經驗,從而更好地應對困難和挑戰。呼蘭河傳的讀書心得范文怎么寫才規范?下面給大家分享呼蘭河傳的讀書心得范文,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇1
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來品味其中的精華。
分割線縱觀全書,首先,它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積,它有東西南北兩條街,還有許多的小胡同。街上的各種店鋪,以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風俗活動,如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然后又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個人物,描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。
在描寫東二道街西二道街時,能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物,能讓我們感受到當時人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑,雖然這個大坑給那里的人們帶來了很多的不便,但是為了所謂的淹豬,為了面子,它依舊在那里。當時的人們思想是多么的愚昧,現在看來又是多么的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦,人們講著染缸房里被人淹死的學徒,扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀,在外人看來,他們似乎每天都生活在機械的重復之中,沒有自己的思想,生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫,從側面也反應了當時中國百姓的`愚昧,思想的落后。為我們展現了20世紀初期中國廣大農村的生活狀況。
在作品中,作者也投入了大量的筆墨,去描寫各種風俗。為了治病人們會跳大神,這是作者童年的記憶。但也從側面反映了當時中國社會所存在的問題,中國依然被封建的思想禁錮得很深,中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時光,在童年時期,祖父應該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物,大概現在的生活過于殘酷,無法從中感受到生活的樂趣,而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂,重新對生活充滿希望。
文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作,每個對話,每個眼神,我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴,與自然同呼吸的生活,今天應該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅,一會兒鋤地,一會看到黃瓜去摘黃瓜,一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶,生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中,這種田園生活也是許多人的向往吧!
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象,讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳,他會和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上,他會不停的對著鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”,一聽到別人叫他有子,他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣,他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象,讓我們感受到當時的封建地主家庭中,小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微,卻希望得到他人的尊重。他們的內心缺乏關心、關愛,他們的心靈是孤獨的,無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去,無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的,他們的一生似乎都掌握在他人的手中,任憑他人的擺布。
而如今,中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由,我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說,我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代,我們每個人應為之感到自豪。并用行動為這個時代做出屬于自己的貢獻!
在文中馮歪嘴子,這個形象也引發我們每個人的深思。他處于社會的底層,即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質匱乏的年代,他的老婆在生完第二個孩子以后就去世了。一個孩子四五歲,一個剛出生沒多久,在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環境之中生存下去,對他來說似乎是一個巨大的挑戰。但是,他并沒有一蹶不振,依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事,該挑水時挑水,該拉磨時拉磨,雖然他的眼里也有悲哀,他常常也是滿眼的淚水。但是,看到他的大兒子拉著小驢,他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來,是孩子給了他巨大的精神動力,他也在履行一個父親應盡的義務。在一個艱難困苦的時期,用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。
當我們把他的境遇和今天的我們相比時,我們所面臨的困難又算得了什么呢?至少我們可以不為我們每天的食物擔心,每天都會有舒適的衣服,良好的教育環境。雖然在這樣一個良好時代,可是我們卻去追求更高的精神享受,忘記我們的初心,消磨我們的意志。和那些人相比,我們生活在一個幸福偉大的時代。可是幸福是奮斗出來的,而奮斗本身也是幸福的。我們應在這樣一個偉大的時代,用我們的努力、奮斗、拼搏去創造一個更加美麗,豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多,她向我們展現了上世紀20年代廣大農民的生活狀況,勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到,在那個歷史背景下,當時的人民群眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代,我們在這個社會中展現我們的英姿,拼搏我們的人生,繪畫屬于我們的藍圖!
呼蘭河傳的讀書心得范文篇2
一個孩子的童年是撲朔迷離的,有時候悲傷,有時候快樂,有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。
《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家,她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗,經歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難,家鄉的淪亡,個人遭遇的坎坷,讓她的作品帶著凄苦。憤世的情緒。
這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情:不斷給人們帶來災難的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱苦生活;祖父美麗的后花園……
祖父的后花園芳草萋萋,種著許多姹紫嫣紅的鮮花,每到春光明媚、春意盎然的時候,一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來,令人心曠神怡。作者小時候就經常在園子里和祖父玩耍,總能鬧出許多有趣好玩的事來。
有一次,后園里的玫瑰花開了,小作者就將它們一朵一朵地摘下,悄悄地將它們插進祖父的草帽里。插了一圈,紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到。”小作者聽了,笑得在地上打滾。這時祖母來了,看見祖父那副模樣,呵呵地笑了起來,祖父看看祖母,又看看小作者,忽然明白了,到鏡子前一照,也大笑起來。
看到這兒,我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心,祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊!只要我們懷著一顆不老的童心,樂觀地面對生活,開心地過好每一天,我們才會知道天天都是快樂的、美好的!
呼蘭河傳的讀書心得范文篇3
《呼蘭河傳》是一本講述了在二十世紀初的鄉村故事,有新奇的,難忘的,感人的,有趣的……字里行間都透露出了濃濃的農家風味。
這一本書是以散文的方式呈現在我們的眼前,第一篇全部是用作者兒童時期的眼睛在看世界,感受每一件事情,并用樸實的語言給記錄下來。這當中,最有趣的就數跳大神了,作者把跳大神描寫的有生有色,那緊張而又期待的心情把我的心一下子給揪了起來,那熱鬧而又喜慶的氣氛一下子把我給拉到了那里,有趣的跳大神令我陶醉,那情景真是一片和諧!
第二篇講的是關于春天的事情,其中有一件事令我印象深刻,人們把早安說成是格得毛寧,因為跟英語里的早安的念法是諧音,我心想:原來人們在那個年代就開始趕潮了呀!
其中一篇,我非常同情那個團圓媳婦,她忍受著婆婆的打罵,最終,被活活的嚇死了,這么小小年紀,卻沒有得到父母的關愛,真可憐。這一篇中,我體會到了非常嚴重的封建社會,那種重男輕女的制度。
這一本書中并沒有什么華麗的詞語,和好詞好句,可讀起來卻包含著一種和諧樸實的情感和那一張張灰色的畫面。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇4
我們所謂的不恰當的社會共同價值取向不僅迫使一些人死亡,而且迫使一些人開始報復社會,開始進行反社會殺戮。例如,廈門的陳水總是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人,最終導致他的心臟失衡,縱火,直接導致47人死亡。
這不是在告訴我們,我們固有的價值觀有時不僅會殺死人,還會殺死一些無辜的生命。社會是一個整體。任何歧視和壓迫他人的心都可能帶來悲劇,蝴蝶效應通常會影響自己。
作為一個新時代的社會基體,我們應該學會平等對待他人,不歧視,不壓迫他人。作為一個新的社會基體,也許我們的變化會帶來一代甚至幾代觀念的更新。我們有義務讓我們的思想跟上我們的社會,讓我們的社會更加平和,走向更高的文明進程。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇5
在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節,里面的內容無關現在,也不關未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調,描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
呼蘭河傳的讀書心得范文篇6
每個作家都有自己的風格,有深沉悠長的,有活潑輕快的,有大發感情的。而蕭紅寫書字字都有情,對家鄉的情,對祖父的情,對園子的情。
但,我們知道,蕭紅這一生幾乎沒有快樂,一路坎坷曲折,只有童年,給了她對生命的希望。死,對于她來說不足掛齒,繼母的殘忍與冷漠她并沒有傾訴于紙上。她沒有寫出自己的痛苦,而是用憐憫的眼光去看別人。整本書字字透露出中國還沒有從封建社會走出來,當時的人們被一絲迷信愚昧的黑紗蒙罩著。在我看來,除了蕭紅、祖父和小團圓媳婦外沒有一個是正常的。
小團圓媳婦這段寫得尤其長。讀著,心中不由升起悲憫。好好的一個十二歲的小姑娘,黑頭發,大眼睛,高個子,在現在看來就是一個大美人。而且生性活潑大方,就因這,婆婆奶奶還有其他的媳婦覺得不打不成。天天虐待,又是打又是在她腳下用燙鐵烙印。可憐的小姑娘越來越憔悴。婆婆奶奶們見她這樣,請來大神、二神為她跳,希望驅逐團圓媳婦身上的“妖氣”。這些“大神”純粹是為了賺錢,說用滾燙的熱水燙一燙,妖魔鬼怪就會消除。可憐的姑娘,被燙得昏迷不醒,后悄然離世。婆婆哭得差點瞎了眼,不是哭她的小團圓媳婦死了,而是哭花在她身上的幾百兩銀子!
可是再看祖父和蕭紅的園子,有蝴蝶,有蜻蜓,有稻子,有狗尾草,有祖父和她快樂的回憶。跟著祖父,就像去游樂園,興高采烈,欣喜若狂。那快樂的一幕幕仿佛遠在天邊,近在眼前。天真的孩子拉著祖父的手在園子中盡情玩耍,一會兒追蝴蝶,一會兒吃黃瓜,一會兒又躺在樹下睡著了……蕭紅身為女作者,筆致細膩,觀察仔細,與眾不同的是,她有親身實際的感受。她不僅記錄呼蘭河,記錄家鄉,記錄祖父,更在記錄自己,一個真實的自己,一個天真的自己,一個快樂的自己,一個美好的自己。那段時間短暫,祖父立時,這些回憶使她生存的依靠。
用具寫作的水平看,似乎覺得《呼蘭河傳》中的很多句子可以刪去,但又覺得很有必要。每篇不是很長的文章,甚至只有幾句話的章節,覺得讀后很是充實。再用最具寫作的眼光,她的文章又是最華麗的。
讀著《呼蘭河傳》,也和作者一樣對呼蘭河充滿情,對祖父充滿情,對一切充滿情……
呼蘭河傳的讀書心得范文篇7
讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。
許多作家描寫自己的童年,描繪一個光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀實,便沒有完美生活,縱使孩子,也會有屬于自己的灰暗的哥特風。蕭紅兒時的那個階段,那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說,這樣的社會在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會是什么樣的姿態,的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個令人困擾的難題。這本書中,以一個孩子的視角,把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質感的年代,每一個人物都充滿張力,每一個故事都濃縮著一段歷史,所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知,諷刺、批判、贊揚、歌頌,這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系,平淡的敘事,如同中國水墨的留白,別有一番韻味。
《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇,文字帶著利刃劃出嚴冬干冷的刺痛,字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫,仿佛耳畔就響起了清冷小鎮上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批注,卻無從評談,似乎哪里多了或者少了,都會留下無法彌補的遺憾。有了意境,文字才有了深入的可能。這是這本書獨有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩。
同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學,我們習慣了絕對,美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮,那些凡之又凡的平民,他們每個人身上都有封建落后的影子,每個人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書中哭笑悲歡。
一個不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個天真無知的孩子,一個無法觸及的世界。
這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學作品,讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來,用平實的語調講述一個明媚而滄桑的故事,讀書人放下書后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,可以領略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對于一本小說,是最大的價值。
幾多感悟,結為一談。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇8
一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說,一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發生的一些生活鎖事,一些具有鄉土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣,為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫,怪不得作者在書中說,沒有什么顯眼耀日的裝飾,沒有人工置過的一點痕跡,什么都是任其自然的,愿意東,就東,愿意西,就西。
在作者的筆下,我仿佛看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環。現在的我們,都是生活在大都市里,每天面對的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對領導,面對同事,面對朋友,面對同學。在這乏味的生活下,有誰會知道,近在咫尺的農家小院里,正傳來一陣陣歡笑,他們雖然沒有很高的收入,很好的條件,沒有豪車,沒有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無憂無慮的笑容。
這本書中,我看到了呼蘭城的自由,像鳥兒一樣快樂,不必拘束,想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養媳小團圓媳婦,從小體質虛弱,大家都認為小團圓媳婦是妖女,就把她扔進大缸里用熱水燒身,跳大神驅鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病,小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說,我們要相信科學,不斷學習進步,反對封建迷信,反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去,未來才在我們的手中。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇9
童年,就像旋律中最撩人的音符。童年,就像花朵最嬌嫩的蕊心。我們還尚處于童年的季節,我們還能享受,最天真的暢想。
每個人都有著一段,屬于自己的深刻童年。童年的回憶,總是讓多少年后的自己忍俊不禁。
《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫了這本《呼蘭河傳》。書中,洋溢的是她對祖父的那份愛,官僚父親,嚴厲母親,還有古怪的祖母,都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因為她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。
她與祖父之間的快樂時光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啟蒙,也為她日后的寫作奠定了基礎。
跳大神,逛廟會,看戲,小團圓媳婦之死,農村落后愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書結尾的那段話:
“我出生的時候,祖父已經六十歲了,當我長到四五歲時,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。……那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演著重要的角色,她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結束了。有文學評論說,蕭紅的文字有時有點啰嗦,像個喜歡說話以引起別人注意,又常常表達不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛的孩子氣。
我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運,我們擁有寵愛自己的父母,我們享受著自己美好的童年。
還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無發覺。當他們倆往家走的時候,不知所情的祖父說了一句話:“今年雨水真大啊!玫瑰花香離了兩里地都聞得到。”小蕭紅樂壞了,邊走邊笑個不停。回家后,父親、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來,這才發現玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對祖父說:“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。
我們的童年中,肯定也會有一段這樣的回憶,兒時的不懂事,也會給親人帶了許多笑料。
不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無拘無束的童年……
呼蘭河傳的讀書心得范文篇10
蕭紅那個時代的作者,似乎都極擅長平鋪直敘,有什么,就說什么,但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的,是他們不帶主觀感情色彩的選詞,仿佛他們是個照相機似的,好的壞的,留給讀者評判。
我自己覺得這一點是極難的,至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來,或是從我的筆尖寫下來,不經意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的'大人,在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態豐滿“之類的詞,讓人從看到這個描述開始,就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的,隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式,她也不用”欺負“來形容,只是寫她的所見所聞,寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒,而是向各方面散開,既覺得婆婆做的不對,但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點贊同來。
過幾天就要清明放假了,想想自己的老家,應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂,有些破敗的小院子,還有互相知曉底細的左鄰右舍,都是何其相似。
班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子,也有像我這樣,逢年過節要回老家走動走動的,祖籍農村的孩子。中午休息的時候,有幾人說不想清明回家掃墓,因為那些已經長眠的人,都沒有自己認識的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢?身邊有至親離開的,其實也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家,大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了,地上鋪了厚厚的稻草,再蓋上一層床單,再后來的人來人往,不論是坐還是走動,都在那一層床單上了。三天過后,這些又都撤了回去。今年過年時,回鄉下參加小侄子的一歲生日,回程路過大爺家的超市,大人們也就下來聊天。
兩年的時間過去,于是貨架上又積上灰了。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇11
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。
啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇12
蕭紅,中國近現代女作家,被譽為"20世紀30年代的文學洛神"。1911年,出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,幼年喪母。1932年,結識蕭軍。1933年,以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年,在魯迅的支持下,發表成名作《生死場》。1936年,東渡日本,創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年,與端木蕻良同抵香港,之后發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日,因肺結核和惡性氣管擴張病逝于香港,年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說,描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情。
作者以四五歲孩童的視角,用乍看順手拈來實則犀利的筆觸看自己生活著的小社會,字里行間,美好中透著凄涼,快樂中含著悲傷,如此細膩的筆觸,不動聲色中揭露了舊中國那個吃人的社會。孩童的世界本應該是無拘無束,天真爛漫的,可是,周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外,其余的無一不是冷漠的;家里的房子很多,租客很多,環境是嘈雜熱鬧的,可人與人之間是沒有感情的,院子那么大,唯有后園是一方樂土,是一塊草木果蔬自由生長,讓人感到快樂的避難所。
周遭的人家,所發生的人事,尤其是當盡管個頭接近成人,但年僅十二歲,本該在父母膝下無憂無慮,天真無邪,吃苦耐勞的女孩卻以團圓媳婦兒的身份出現的時候,悲劇便開始拉開了帷幕,本是一個健康良善的孩子,不幸生活在那個麻木的社會,愣是被吃人的封建禮教活活折磨致死,那些蜂擁而至看熱鬧,火上澆油添油加醋唯恐天下不亂的看客鄰居們,招搖撞騙的方士,殘酷無情的婆家人,所有的這些人們統統最終都充當了劊子手,含苞尚未開放的女娃娃,她的性命如同草芥一般……讓人痛心萬分,掩卷沉思,究竟是誰之錯?誰之惡?誰之罪過?
團圓媳婦兒沒有任何惡意,她淳樸善良,勤勞能干,來到未來婆婆家每日吃苦耐勞,一個女孩子卻被表面厚德實則絕情冷酷的婆婆無端痛打月余,生生把一個健康敦厚的孩子折磨得體無完膚,非人非鬼,然后被戴上鬼上身的帽子,接著展開各種驅鬼治病,實則把孩子往更深的深淵里推,讓一個好孩子夢魘中、臨死前都在叫著“回家”,然而也生生被他們理解為她的家就是這里,回家是不祥之兆,此“回家”生生被他們理解為回到陰曹地府,各種跳大神,請方士,最后積蓄散盡,家破人亡,人財兩空。一個自己受苦受難的中年婦人何苦為害一個尚未成年的女孩兒?
你說這個婆婆惡吧,她如同監牢中酷吏對待死刑犯用的刑罰一般打著自己唯一的未來媳婦兒(童養媳)的時候口口聲聲說著為她好,家家都這樣虐待未過門先養在家里的小媳婦兒!你說她該先下地獄吧,她一個銅板不舍得誆花,吃塊豆腐都左思右量舍不得,為了換幾個錢拾豆子自己大病一場都不舍得買藥吃,這個女人分明也在受苦受難啊!你說她摳門兒,她為了留住團圓媳婦兒,聽取周圍鄰居的所有建議,散盡家財給她看病……
到底誰病了呢?是人心,是社會,是腦子里面的重病……
呼蘭河畔的這一群人,表面看來一團和氣,遇事兒出主意想辦法,實則是麻木不仁、冷漠無情,把自己的快樂建立在他人痛苦之上,看客一樣尋求刺激的左鄰右舍,這一群人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來揭傷疤的村里人;是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來吃,幫小栓治病的茶館茶客;同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想,愚昧無知、受苦受難的國人,這萬惡的舊社會!!
除去揭露社會弊病外,作者寫景寫物寫事兒的語言生動活潑形象,情感樸實細膩,代入感很強,講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時勾起了自己兒時的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時,盡管出生在農村,家境貧寒,爺爺奶奶養育了5個兒子,這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個孩子的緣故,并沒有體會到日子的艱難,反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天,我們已經和爺爺家分開單住,為了一大家子生計之用,爺爺家西屋三間房子騰出來專門用來炕小雞娃兒,開春把小雞賣出去貼補家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶,至于如何賣,誰去賣,賣給誰……卻一點印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子,上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個小黑點,俗稱有格兒的雞蛋,然后封嚴門窗,一個烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來充當門簾,整個房間裹得嚴嚴實實的。炕下面留有火口,雞蛋放好后就需要燒火加溫,然后一直保持一個穩定的溫度,中間不時地需要進去炕房監測雞蛋受溫情況,到了某一天小雞仔就會一個個破殼而出,家里叔叔好幾個,根本用不到小孩子的我去干任何活計,但這件事本身就具有巨大的吸引力,雞蛋一受熱變成了一個個毛絨絨的小雞,簡直太有意思了,想想都覺得好玩,怎么能不去呢?所以沒事兒就往奶奶家西屋跑,瞅著機會就跟著大人鉆進那間炕房,東瞅瞅西看看,好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
當然,有破殼兒的,就有個別破不了殼兒的,大人們稱之為毛蛋。于是,毛蛋們被挑選出來,奶奶負責燒火,就把這些挑出來的毛蛋丟進火里燒熟喂給我吃,這些熱騰騰的毛蛋光是聞一聞,那香噴噴的氣味兒就直往鼻子里鉆,吃到嘴里更不要說了,在那個物資貧乏的年代簡直就是美味,奶奶看我樂意吃,就燒了好多,有全是雞蛋的,有半蛋半雞的,而我來者不拒,吃的滿嘴流油,痛痛快快地吃個肚子圓。后來吃完跑回家,大概由于吃得太多外加又灌進肚子了涼風,到家后就吐了,為此媽媽還特意去交代了奶奶,小孩子沒有涵養,怎么做奶奶的也沒個忖度,一下子給喂那么多嘞?……
長大后,街邊也偶然會撞見有賣毛雞蛋的攤頭,而我卻再也沒吃過兒時那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇13
蕭紅,原名:張乃瑩。她是近代文學巨匠,也被公認為“文學洛神”。在她病逝的前一年創作了呼蘭河傳。
在呼蘭河傳中,有許多事情發生。家鄉的路上有個大泥坑,大雨之后變成一個泥潭,來往過路的人路過時就像人生的路上碰到了打擊,卷起袖子要緊牙根,全身精力集中起來攀著人家的板墻摸索的過去,時常還有牲畜掉入大坑而喪失性命,有的說拆墻,有的說種樹,就是沒有一個人想把坑填平。寫出了當地人們聽天由命的思維和自欺欺人的特點
小團圓媳婦的死顯露出鄉民們的冷漠,家鄉人的愚昧與思想的固化害死了這個年幼的生命。寄宿在家的二伯,性格孤僻,行為異于常人,有東西吃時,不給就罵,給了又不要。常常只和麻雀,大黃狗聊天,卻很少和人們說話。磨坊里的馮歪嘴子,一到秋天馮歪嘴子就做起了黃米年糕,三銅板一條,時常送給作者吃,家里也會給些饅頭,豬肉給馮歪嘴的孩子吃。
家鄉人們的愚昧思想沒有給蕭紅帶來什么影響。蕭紅對于祖父的印象是非常美好的,小時候祖父在院里種菜澆花的時候,是不是會幫倒忙,種菜時把菜籽踢飛,把韭菜當野草割掉,祖父也沒怪她,還把掉井的小豬用黃泥裹起來烤給作者吃,吃的滿手是油,隨手擦在衣服上,祖父也不生氣,非常疼愛蕭紅。祖父還教作者念詩,沒有課本,全憑口頭傳誦,可見祖父是一個有學問的人,受過良好的教育。相比小團圓媳婦,作者生活的家境有著天壤之別。
此時蕭紅的心境已經是非常的寂寞了,多年在外顛沛流離的生活加上體弱多病,使得作者心里有著強烈的思鄉之情及對于祖父深深的懷念。
矛盾先生說《呼蘭河傳》不是一部嚴格意義的小說,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一竄凄婉的歌謠。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇14
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,這本書的情節十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉:呼蘭河。
80多年前在東北的呼蘭河邊住著許多村民,這些村民沒有意義地活著,生活平平淡淡,普通普通。但在這個村莊里住著一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅,小姑娘生活十分快樂,蕭紅童年時和祖父在后院里生活、勞動。祖父種地,蕭紅在挖泥土,生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子,她還會被婆婆打罵。沒多久,蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍,還因為呼蘭河人民的生活態度。
這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時的家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那里轉,祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。
我也有我的快樂,那是我童年記憶中在老屋的`一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊,每天早晨我都去學宮里的眼鏡池喂魚,那里老婆婆也很歡迎我,直到現在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關心程度決不比以前少一點點。現在回想起來那個時候真的很美
呼蘭河傳的讀書心得范文篇15
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳,講了許許多多她兒時的趣事。
蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個快活。看見一個黃瓜熟了,抓起來就啃,這時又看見了蝴蝶,丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺,要玩便玩,好不快活。還有一個儲藏室,兩件黑呼呼的.房間,里面有無數個蜘蛛網和不計其數的老鼠,可那里卻成了蕭紅的天地,她在里面翻找出許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著,畫著,也沒人教導她。她還干了許多傻事:有一次她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來烤著吃了,蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了,她便把鴨子趕到井里,這時祖父說,不用,直接考了就行了,但蕭紅不干,說落井的鴨子好吃,
這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻,不下雨就像粥一樣,下雨了這泥坑就變成了河,大坑里淹死過許多的人,豬,狗,貓,馬......這個大坑家家戶戶都知道,就是沒有人說要把這個坑填平。
在那個年代,不管多么善良,心里也有一些舊思想,文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會覺得越來越沉重,在結尾的時候,蕭紅寫到她的祖父已經死了,而后花園真正的主人也不見了,這讓我讀了,覺得更加難過。
讀完了《呼蘭河傳》,我覺得我們要好好珍惜,自己眼前的東西,快樂的生活。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇16
《呼蘭河傳》是中國現代文學史上的一本經典著作,在20世紀中文小說100強中位列第9,作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發著一種獨特的藝術魅力,盡管我和她屬于不同時空的兩個人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷,讓我看到了已經遠去的歲月,讓我深深地體會到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。
此時,我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩:“少小離家老大回”、“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺,幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔心她會喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶,也溫暖著我的心。
蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴”,連續一個多月對她進行打、罵、擰、扎,把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅魔”,竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事,我心中是萬般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”,承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇17
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書,她以輕松自然的筆調寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家里有重男輕女的&39;習慣,所有的親人當中,只有祖父一個人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以,蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事,而對其它事情幾乎只是一筆帶過,在蕭紅心中,也許永遠記住這些事,就是對祖父表達感恩的最好行動吧。
通過這篇文章,我們也要學會如何感恩父母,感恩親情。有時,一件很小的事情也能表達感激之情,也能讓父母欣慰,因為她們需要的回報很小,就是要讓我們從小學會感恩。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇18
真正好的文章絕不是用華麗的詞語堆切出來的空中閣樓。打動人心的往往是最簡單的東西。
沒有華麗的詞匯,都是蕭紅小時候平靜的生活,在他的筆下,平凡的人忙著生,忙著死。平靜下絕望與希望交織。人與人之間可以溫暖,又可以冷眼旁觀。
世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的,沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣的損害。呼蘭河傳中的小團圓媳婦以愛的名義,卻慘死在最后。
滿天星光,滿屋月亮,人生何如?為什么這么悲涼?
悲憫,是看透世事變幻后的無奈和善良。蕭紅在《呼蘭河傳》中給我們描繪了一幅東北大地上卑微掙扎著的中國人群像,有因為迷信無知而將兒媳折磨致死的小團圓媳婦婆婆,有每天嘴里嘟囔著“介世道可是一天不如一天了的有二伯,還有為自由愛情貧病交加而亡的王大姑娘……對于這群深受壓迫,愚昧無知的故鄉人,蕭紅哀其不幸更怒其不爭,但在批判的背后流露的卻是當時身處異鄉的蕭紅對那片東北大地的一片深情。所以她在文中感慨“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”面對嚴酷的世道,也許只有悲憫才是慘淡人生的唯一安慰!
面對嚴酷的世道,也許背命才是慘淡人生的唯一安慰。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇19
童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂的。
相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門。
看看,蕭紅在那么小就得不到父母的關心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的生活還算是快樂,再來看看團圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學業,浪費了多少的青春,再嫁過來后,還被婆婆如此虐待,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?
我們現在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,他們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇20
五年級寒假,我讀了一本書叫《呼蘭河傳》,這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞匯,但卻那么平淡自然,引人入勝。
情感流露在字里行間,語言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此書中,我認為最有趣的情景就是:“我”摘了許多玫瑰花,突發奇想就給“祖父”戴上了,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只說:“今年春天的雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路怕也聞得到的。”讀到這里,我也笑了。“祖父”進屋后,全家人看見都笑起來,等他自己發現時,也忍不住笑了,原來那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那玫瑰花就在他自己的頭上!“祖父”想起來一回笑一回,等他剛有點兒忘記了,調皮的“我”還忍不住又提醒他:“爺爺,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了。看到這里我也忍不住哈哈大笑,覺得“祖父”很是可愛。
令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦,我覺得她挺可憐的。到了胡家后,沒過幾天就被打,還打得特別厲害,或許是呼蘭河城當地的看法,小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風快、不怕羞,是不讓人們所喜歡的,別人經常在背后議論她,罵她。胡家還讓她當眾大規模地洗澡,當眾強行扒光了她的衣服,將滾燙的熱水從頭上淋了下來,她當場就昏倒了。可大神卻說還要再洗三次,小團圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒有把她當家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書中,講述的遠遠不止這些,還有“我”在儲藏室里找到的東西,馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個平凡的小城,發生的故事都是作者童年的記憶,平凡的小城卻有不平凡的記憶,不平凡的快樂與傷痛。
或許,我們每個人都是如此。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇21
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我才發現,這個世界上還有那么多的封建迷信:跳大神、放河燈、娘娘廟大會……這些迷信多半是毫無用處的,跳大神,跳或不跳都沒用,反正病也治不好;放河燈,你放或不放都沒事兒,反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的,簡直是荒廖透頂……而且,這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團圓媳婦,就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲,長得卻有十六、七歲那么高,大方天真,嫁入胡家之后,婆婆一有不順心的事就拿她來出氣,不停地打她。她若反抗,婆婆反而會把她打得更慘。有一次,她還用燒熱的鐵向小團圓媳婦的腳趾上烙,烙了一個大印子,這是何等的殘忍!她生病了,婆婆也不請醫生用正規的藥去醫治,只是一味地將封建迷信繼續下去,跳大神、請云游真人……甚至讓小團圓媳婦當眾用極燙的水洗澡,并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次,而且婆婆想讓小團圓媳婦活下去的原因竟是:她若死了,我就無人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發指。
這里的花園,小黃瓜,大倭瓜,玉米,蟲子,小鳥,蝴蝶,都是那么美,那么充滿童趣。如果我在那里面,一定會玩上一整天。但如果我經歷了小團圓媳婦的悲慘遭遇,我一定會苦不堪言。總之,生活是靠自己,而不是靠大神來跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動,你就會風平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個年代的舊思想,新時代的.我們更加崇尚科學,生活是多么的美好,所以,我們應該珍惜今天的幸福生活,努力學習。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇22
精選呼蘭河傳讀后心得感悟(一)
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現在的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。
啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇23
在即將升入九年級的這個假期,我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子,有陽光的日子,那絲蔓的長勢就瘋狂起來,形成兩個世界,馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外,偶爾租父或老廚子去找他聊聊,提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
從秋天來了以后,馮歪嘴子就又和園子重逢,說來他的為人也并不差,時不時還會偷偷給作者家里不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為,讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密,也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死后倍受訪傳的重大事件。人們四處傳著王大姑娘的不好,卻也沒有激起馮歪嘴子一家什么行為,他們的生活似乎越來越好:搬進草屋、等待小兒子出生… …
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊,他的女人產后死去,留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振,他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了,雖然他也時常悲哀,但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環境中,頑強的戰勝了這一切,隱藏自己的痛,帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
近來,一系列事件不由得讓人產生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸,陜西山體滑坡,貴州地質災害… …再如早先的印尼海嘯,汶川地震,馬航失聯,世界各地的恐怖襲擊… …我們的地球怎么啦,我們人類怎么啦……
若干年前,中華民族處于最苦難的境地,自然條件差,生產力發展滯后。然而,如馮歪嘴子 一樣的國民,他們依然樂觀,依然堅強。掩卷深思,我恍然明白:正是這樣的民族,歷經幾千年滄桑巨變,她百折不撓,她充滿希望。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇24
在這個暑假,我媽媽讓我多去書店轉轉。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月,這不算一本很厚的書,但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人,她來到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開始提筆寫作,之后《呼蘭河傳》就面世了。
當時的社會非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。
祖父是一個非常的幽默,疼愛“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說“今年春水大,花香二里都能聞見。”
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,只有十二歲。如果是現在我們這個新時代,應該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會,她卻被賣給別人了,做起了童養媳。和現在快樂無憂無慮的我們相比,她是多么的可憐。
作者的童年,是快樂的,同時也是寂寞的。作者經常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。
大文學家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。”這本書從很多方面去寫,但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。
通過讀這本書,我知道每個人的童年生活都不一樣,有快樂的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長大了,還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應該好好的品味,賞析。
合上書,閉上眼睛,蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
啊!我多想讓時光暫停,讓我永遠的留在我的童年。可是時光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現在擁有的時光,感受童年的美好。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇25
最近,我讀了一本蕭紅創作的名叫《呼蘭河傳》的書。
作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時那里發生的事情,知道了舊時代的不足,領略到了我們現在生活的美滿和幸福。
在蕭紅的筆下,她從小就沒有母親和父親的疼愛,祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最愛她的。
相對來說,團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時,就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養媳了。她在十二歲的時候來到胡家,可胡家沒有一個人把她當人看,把她當成下人,天天讓她拉車,干各種各樣的重活。看到這兒,我不禁心頭一顫:團圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過來的呀?不但這樣,只要團圓媳婦有一丁點做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?
是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛,但是她缺少了兩個最親最親的人的關心和愛護,她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應該上學讀書,可是她因為種.種原因被賣到了老胡家,受盡了折磨,過上了家畜都不如的日子,導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來,我們有什么資格說我們現在不幸福呢。
在生活中,像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個繼母,可是繼母對女孩一點也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過了一會兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝,繼母喝了一口,覺得燙,就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上,并找來了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來,把女孩送到醫院,經過手術,醫生說全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。
從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時也是快樂的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛。小時候,還動不動就和家里人“翻臉”,現在想想,真是不知好歹。
讀了這本書,我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現在的生活。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇26
我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!
茅盾曾經說過:“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他。”這本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇27
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態里面透著一絲輕靈,神態里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮子里。可是她只能面對這樣單調的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候,她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明了,路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了,她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后,靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇28
呼蘭河,這個灰色的世界,沒有半點色彩的世界,卻造就了民國四大才女之一——蕭紅,但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。
呼蘭河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中,農業校長之子不慎掉入泥坑,卻被說成龍王爺被校長藐視,而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂,不對,不是“似乎”,是遠遠超越,真是荒唐,真是灰暗。同樣是在第一章,作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多么好看,多么令人震撼,刻畫了死后的“美好”,似乎比現實生活美好太多,點出主題活著還沒死了好,反襯活著的人的困苦與悲哀,多么痛苦的人們,多么灰暗的世界。仍在第一章,賣豆芽的王寡婦的獨子到河里淹死了,王寡婦瘋了,忘不了自己的悲哀,卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺,體現了人們麻木而卑微地活著,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河,灰暗極了。作者對家鄉簡直又愛又恨,為鄉親悲嘆,又為無力改變而沉思。
呼蘭河,又是明朗的,正是這里充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章,描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“后花園”。后花園是寬廣的,美麗的。一到后花園,蕭紅便在里頭飛奔,用不盡腳上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一個黃瓜,打一個小盹,便又跑了起來。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就給他戴花”,“紅通通的二三十朵”。一回屋,祖母一進來就看見了,她什么也沒有說,就大笑起來,父親母親也笑了起來,而“我”笑得最歡。秋雨之后,后花園便封閉了,作者改到屋中來玩。到好翻,到處跑,整天歡聲笑語,多么快樂的童年啊!
灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇敘事詩,一幅多才的風土畫,一串凄婉的歌謠”。細品后,一言難盡……
呼蘭河傳的讀書心得范文篇29
曾有人說過,想起張愛玲,那是一個泛著華美微光的蒼涼手勢。而讀蕭紅的文字,則感受一種回蕩在荒野上的寂寞低吟。蕭紅的呼蘭河是她童年的家園。“嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時隨地,只要嚴冬一到,大地就裂開口了。”這樣一個東北小城,風土人情,來往婚嫁,平常起居,蕭紅淡淡的敘述,精心地刻畫。她寫賣饅頭的老頭、東二道街上的扎彩鋪、一個提籃子賣燒餅的,又一個賣涼粉的,“賣涼粉的一過去了,一天也就快黑了。打著撥浪鼓的貨郎,一到太陽偏西,就再不進到小巷子里來,就連僻靜的街他也不去了,他擔著擔子從大街口走回家去。賣瓦盆的,也早都收市了。揀繩頭的,換破爛的也都回家去了。只有賣豆腐的則又出來了。”偌大的一個城,來來往往的人,能干的就那么幾件事,能過得就那么一種生活。這兒的人最熱衷于干的事就是看熱鬧,甚至只是一個女人追趕孩子的鬧劇,就可以讓周圍的人看的興趣盎然,全然忘記了自己。甚至由此還會發出今天過得真有趣的感慨。
沒有一個外來的人打破這死寂的生活。這樣的小城,一點點把你拉進時間靜止的暗域,掙扎不得。日復一日,年復一年。茅盾說:“讀蕭紅的作品,開始有輕松之感,然而越讀下去,心頭就會一點一點沉重起來。”
蕭紅以犀利的筆鋒剖析了人們靈魂中哪種可怕的惰性。比如那個泥坑子,“老頭走在泥坑子沿上,兩條腿打顫,小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫。”然而“一年之中抬車抬馬,在泥坑子上,不知抬了多少次,可沒有一個人說把泥坑子用土填起來不就好了嗎?沒有一個!”呼蘭河的歷史,小人物的悲歡,都在冷靜的筆調下娓娓道來。既有畫卷般的鄉土風情,也有壓抑的蒙昧人性。她愛這座小城,卻決不茍同。一直逃離命運的把握,卻又一直想回到那個溫暖的掌心。矛盾、沖突、現實與童心,交織著呼蘭河城的氣息,像有些發霉的棉絮暴露在陽光下,氣味陰濕,但你絕無法拋棄它的舊日溫暖。
呼蘭河的寂寞,蕭紅明白,蕭紅的寂寞,又有誰明白?蕭紅父親殘暴,母親早逝,幼年生活里僅存的溫暖是祖父的疼愛。后來她受逼婚離家,只身到北平。再后來為逃避敵人追捕,流亡關內,及至晚年因肺結核死亡,年僅31歲。
在蕭紅的作品中,她從不回避殘酷現實中的苦難和不幸,她描寫貧困、饑餓、疾病、災難,展現出一幅幅驚心動魄的人生。但在《呼蘭河傳》里,她依然傾注了愛意與童心,不乏詩意與抒情的筆調。那是因為有祖父,有他的后花園。書中也寫過:“祖父不怎樣會理財,一切家務都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著;我想,幸好我長大了,我三歲了,不然祖父該多寂寞。”
這樣的一個花園,“這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。……花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。”“說也奇怪,我家里的東西都是成對的,成雙的。沒有單個的。磚頭曬太陽,就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對,結了婚。”小主人公,和她和藹的祖父,使得這死灰般的生活底布上顯現了一抹亮麗的色彩。與祖父在一起的日子讓人看得興致勃勃,無端地艷羨,“玩膩了,又跑到祖父那里去亂鬧一陣,祖父澆菜,我也搶過來澆,奇怪的就是并不往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著:‘下雨了,下雨了。’”
看到這兒,不由得會心一笑,可親可愛的祖父,童真童趣的“我”,即使有“父親的冷淡,母親的惡言惡色,和祖母的用針刺我手指的這些事,都覺得算不了什么。”他們過著桃源般的生活,無憂無慮。這兒,是存在蕭紅心中的唯一想念,恐慌境遇中的祥和之地。就是在夢中,看到漫天無際飛舞的蝴蝶、蜻蜓,也會同樣開心地笑出來,好像回到了童年的花園。
她一遍遍地重復,絮絮地講述曾經的歲月,生活過的地方,放花燈的、唱臺戲的、跳大神的,人們湊熱鬧,談天說地,睡覺,吃飯,探親……一切的細節,都是對祖父一起生活的深刻想念,對故園的渴求。但,逃也逃不開的,是漂泊、游離、終苦一生的命運。
“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現在完全荒涼了。
小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現在根本沒有了。”蕭紅的文字,一以貫之地清淡平靜、一以貫之地荒涼寂寞。她將命運的起伏不定都向內斂化,讓世事的荒涼和悲壯都隱忍在文字后,如同種子般,深埋地下而包含巨大力量,開出一朵寂寞之花。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇30
讀完《呼蘭河傳》這本書后,我能清晰地感受到書中的兩種感情:一種是憂傷,一種是歡樂。
憂傷,大概是因為那個時候國家動亂,作者蕭紅被迫背井離鄉,只能在飄渺的回憶中感受家鄉。憂傷,作者的回憶里并不是美好的。
比如可憐的小團圓媳婦,十二歲的她,嫁入胡家,本可以成為作者很好的&39;玩伴,卻因為她的大方,而被胡家嫌棄,之后被她的婆婆百般地虐待,最終一病不起,離開了人世。而引發這一悲劇的,不僅僅是胡家自己,還有那些看似熱心,實則抱著事不關己的態度的圍觀者。小團圓媳婦的悲慘經歷在圍觀者的眼中,只是一種獲得樂趣、打發時間的鬧劇。就是在這種環境下,小團圓媳婦不幸離開人世。
還有作者和祖母之間的感情,作者從小就不喜歡祖母,因為小時候她用手指弄破了窗上的紙片,而祖母卻心狠手辣地將作者的手指用細針扎。這件事在作者長大后也還記憶猶新。
隨著童年的種種憂傷,唯有祖父帶來的包容和歡樂,能與之抗衡。
正因為如此,每當作者回憶起祖父時,色彩一下子就亮了起來,好像太陽從沉沉的烏云中露出了半邊臉,整個世界明亮了起來,也變得溫暖了。小孫女給祖父戴玫瑰花,祖父教小孫女念詩,給她烤鴨子吃……這些情節帶給我的不僅僅是感動,也喚起了我對我的祖父母的思念。
人生就像一艘小船,需要愛去推動它。如果這個世界充滿愛,那這個世界將是永遠和平自由。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇31
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉的書。茅盾曾說過:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”
作者講述的那個呼蘭河時代,好像離我們有一些遙遠,但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個好似黑暗又有一些美好的故鄉。
在故鄉中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個大的無情的背景。
文中講到:“我總是能不分晝夜地聽到團圓媳婦的哭聲”。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個人,她年紀很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請來大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好,還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢,也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當成是好看的大戲,你一言我一語地評價著。在我們看來這近乎扭曲的人性,在那個時代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個人。
這個地方的深處,好似住著一個“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。
村中有一個大坑,卻沒有一個人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點錢。可卻有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無意中結束了自己的生命。本是填平就不會發生的意外,這多么令人惋惜和無奈。
如今,我們再遠觀那個時代,那個遠去的呼蘭河,很遙遠、很陌生,又很無奈。
這本書有一個神奇的魔力,盡管有時間的差距,但那種黑暗時代給人帶來的來自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺印在心中,久久不能忘記。
在我們如今的時代,沒有迷信的團圓媳婦的婆婆,沒有圍觀人的無情,沒有路上沒人填平的坑。可是那只“吃人”的怪獸還在,只是以不同形式適應了當下的社會。
所以,我們面對曾經遠去的呼蘭河,站在這個新的時代里,一定要堅定心中所想,做那些自己心中認定是對的事。
去奮斗吧,奔跑在這個可以實現夢想的時代中!
呼蘭河傳的讀書心得范文篇32
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書,她以輕松自然的筆調寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家里有重男輕女的習慣,所有的親人當中,只有祖父一個人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以,蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的.事,而對其它事情幾乎只是一筆帶過,在蕭紅心中,也許永遠記住這些事,就是對祖父表達感恩的最好行動吧。
通過這篇文章,我們也要學會如何感恩父母,感恩親情。有時,一件很小的事情也能表達感激之情,也能讓父母欣慰,因為她們需要的回報很小,就是要讓我們從小學會感恩。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇33
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》里了,她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅,她的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。
小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的`祖父,她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
呼蘭河傳的讀書心得范文篇34
《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作!
蕭紅是個心思寂寞的人,可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》,有人說它像小說,又有人說它像自傳,蕭紅的文章就是這樣,在不知不覺中令人不明其中的所以然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》,雖然同樣是寫小城里的故事,可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花,緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同,它就像一盤顏料,什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又別有一番韻味!
《呼蘭河傳》是一片美文,文章中,極有藝術感的文字令人心動不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說!當時的蕭紅,一個人身在淪陷的香港,心中苦悶而寂寞,這種心情,通過文字滲透進了我們心中。
在第二章《小城三月》中,我在不知不覺中,又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧, “三月的原野綠了,像地衣那樣綠,透在這里、那里”,好一個“這里、那里”,連一片草地都能寫得如此唯美、動人!
再看看第三章《生死場》,哎,如此悲傷、凄涼,令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天,我讀了一篇故事,這故事,沒有華麗的詞語做點綴;沒有優美的句子做裝飾;有點只是灰白的畫面,可是從灰白的畫面中,我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲,能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!
呼蘭河傳的讀書心得范文篇35
進入大學,在閑暇時光,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時,并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細細品味,才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉村應有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味。
作者極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲:“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行,又好像是生離死別,萬分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:“每到秋天,在蒿草的當中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運,原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態,從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個人孤獨的生活著,害怕死后沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態,故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運,更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情,在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫從文的一幕:一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運,于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關心他如何養活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發現一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風情,那里的人們似乎充滿了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物,一部優秀的作品總能夠體現作者的心懷,一個歷經艱難困苦的人,即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經歷的盡是破碎的感情,來到香港的時候,心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人,這樣的一種心緒,寫出的當然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世,她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境:“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。”這句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨,一個是漂泊女子,一個是亡國之君,這悲涼千載不滅。
在小說中,蕭紅寫到:“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間。”在香港的時候她已經疾病纏身,大概也意識到自己時日無多,所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月,盡管并不美滿,但比起飄零的壯年時代,總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的,有那么一段讓人至今難忘,就是祖父將落井的鴨子烤來吃,“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里,于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去,即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開,天真可愛的小女孩的形象躍然紙上,讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯想起林海音的《城南舊事》,同樣是回憶童年,同樣是出自女作家之手,它們有著許許多多的共同點,但是蕭紅的文字更顯凄涼,給人一種孤獨幻滅的痛楚,這種帶著一點病態的藝術美感,是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說,我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉逝去的蕭紅。據說蕭紅的遺言是:“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”想想她的生平,我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅,凄涼孤苦半生愁。