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河南導(dǎo)游詞介紹

時(shí)間: 新華 導(dǎo)游詞

現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱(chēng)“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說(shuō)成是中就來(lái)源于這里了。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱(chēng)我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線(xiàn)路——隴海線(xiàn)和京廣線(xiàn)分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò),鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線(xiàn)的貫通之處,是南來(lái)北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。

此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開(kāi)封、殷商國(guó)都安陽(yáng)、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話(huà)說(shuō):“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。

游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊,隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320_年,商朝的第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。

現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車(chē)停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車(chē)窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車(chē)游覽!

殷墟景點(diǎn)

各位朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館,希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。

“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話(huà),甲骨文的意義是無(wú)與倫比的,表明我國(guó)至少在距今3320_年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開(kāi)了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。

朋友們,我們先來(lái)看這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏門(mén)的鼻祖。門(mén)框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難,鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無(wú)疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛(ài),多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。

好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來(lái),大家大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!

河南導(dǎo)游詞介紹篇2

岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi),1982年開(kāi)始開(kāi)發(fā),是河南省第一批公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里,現(xiàn)在我們所處的位置是整個(gè)景區(qū)的精華部分,面前這座山占地面積不足4平方公里,海拔512米,無(wú)論從高度和范圍來(lái)講,景區(qū)都很小,但是它的特點(diǎn)是小巧玲瓏,秀在其中,被譽(yù)為中原盆景”。

整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分,也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū),到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎,在山谷里面鉆洞過(guò)峽,攀崖,盤(pán)旋而上,到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門(mén),整個(gè)游程約7公里,需要3―4個(gè)小時(shí)。

好了,我們大家注意朝前看,我們首先看到山頂最高的那塊石頭,那是猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來(lái),中間突出的那塊石頭,是睡唐僧”;從猴石”沿45度角向右斜下來(lái),在山腳又是醉八戒”景觀,在這幾處景觀中,尤其是醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察,他那肥頭大耳,張嘴垂舌,還挺著大肚子,醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景,真是惟妙惟肖。

游客朋友,大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰,拔地而起,高約百丈,雄偉挺拔,大家刺破青天之拋。它的名字叫蜜臘峰”,為什么取這樣一個(gè)名字呢?相傳過(guò)去這里滿(mǎn)山遍野都是野花,花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒(méi)有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來(lái),整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí),渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜,長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天,接了滿(mǎn)滿(mǎn)一盆蜜,誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來(lái)。現(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)的。

山下的湖中秀蜜湖”里面的湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)的峰蜜的影響,湖水到現(xiàn)在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。

上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了好漢坡”。

我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了,不過(guò)華山的山峰再高再陡,山頭上都有很多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是?岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成,中間沒(méi)有斷層。這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡,為什么會(huì)有好漢坡”三個(gè)字呢?1990年奏,一位臺(tái)胞游?岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在附近這塊石頭上休息,無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況,他大發(fā)感慨說(shuō):哎呀,不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了,就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去,誰(shuí)就是好漢!我賞給他8000臺(tái)幣!”山下一位下在割草的山民聽(tīng)到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看,把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民,后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨,寫(xiě)下了好漢坡”三個(gè)字,請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去,大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字――劉修德,名字上面是他的登山時(shí)間――1990年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去,當(dāng)一次好漢??岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅,棚洞無(wú)數(shù),萬(wàn)人洞就是?岈山九大名洞的代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人,所以取名萬(wàn)人洞”。

前面我們將要去的景點(diǎn)是桃花洞”,在這里我們看到前面有一個(gè)民居一樣的小院子,在這個(gè)院子的一角有一個(gè)天然石棚,大約有100平方米,里面供有桃花仙女的塑像,這是為什么呢?

相傳在西漢末年,?岈山附近有一個(gè)叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行,當(dāng)時(shí),王莽追擊劉秀來(lái)到?岈山,善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜的地方,使劉秀躲過(guò)了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝,為報(bào)答桃花姑娘這段恩情,就封她為桃花仙女”,并讓人們按照她的模樣塑起了神像,讓后人世代供奉。

進(jìn)入景區(qū)二道門(mén),我們不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下,在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。此情此景,不由人想起李白在《蜀道難》中連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”的詩(shī)句。這是一棵野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢(qián)兒的那種榆樹(shù)同一個(gè)科目,但品種不一樣,這種樹(shù)的葉子很厚,耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專(zhuān)家鑒定,它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它每年春季發(fā)芽,秋季落葉,到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹(shù)枝,來(lái)維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專(zhuān)家們指出,這種樹(shù)的根部有一種特殊功能,它的根可以分泌出一種液體,這種液體可以溶解巖石中的微量元素,它就全靠吸收這很少的微量元素來(lái)維持自己的生命。只有生命力,沒(méi)有生長(zhǎng)力,所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹(shù)齡,但它的樹(shù)體才只有那么大,這里也正應(yīng)了物競(jìng)天擇,適者生存”的名言。

現(xiàn)在我們來(lái)到了?岈山幾大名洞中最大的洞――舞陽(yáng)洞。舞陽(yáng)是我們遂平縣西北方向的一個(gè)鄰縣,距離這里直線(xiàn)距離只有10多公里,據(jù)傳這個(gè)洞可以直接通到舞陽(yáng)。據(jù)說(shuō),過(guò)去舞陽(yáng)有一位年輕的香客來(lái)到?岈山進(jìn)香,燒完香在山上游玩,誤入此洞,在洞里他找不到出口,就憑著感覺(jué)一直往前走,在饑餓忍受不了的情況下,把身上穿的棉衣內(nèi)的棉絮扯下來(lái)填到肚子里充饑,直到棉絮全部吃完的時(shí)候,他才看到了一絲光線(xiàn),發(fā)現(xiàn)了洞,出洞一打聽(tīng),他已經(jīng)回到了舞陽(yáng)縣境。

這件事傳出去之后,聽(tīng)到的人誰(shuí)也不相信,但有幾個(gè)好事的人,,專(zhuān)門(mén)在這洞口放進(jìn)兩只開(kāi)頭很別致又打上記號(hào)的鴨子,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)洞口有一個(gè)小洞,沒(méi)想到兩只鴨子放進(jìn)去不久,果真在那個(gè)人出洞附近的一口水井里浮了出來(lái)。

游客朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了八卦亭。八卦亭是整個(gè)景區(qū)最好的觀景臺(tái)。我們回頭往后看:在蜜臘山中間那座山頭左側(cè)有一個(gè)青蛙石,取名青蛙望天”。青蛙緊貼著那塊獨(dú)立的石頭是一個(gè)無(wú)頭烏龜石;烏龜石右側(cè)有一個(gè)海豚石;青蛙石下面還有媧牛石,蝸牛石旁邊有一個(gè)個(gè)蟒蛇石,蟒蛇石的尾部左側(cè)有一只大烏龜,右側(cè)有一只小烏龜;蜜臘山東坡有鱷魚(yú)石;西坡還有大象石。整個(gè)蜜臘山幾乎可以說(shuō)是天然野生動(dòng)物園國(guó)。

各位朋友,從這往上再有100多米就到達(dá)山頂了,這段路是我們游覽全程最難走的一段路,但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登的路,這里面還有個(gè)原因呢!1992年8月,河南省省長(zhǎng)李長(zhǎng)春來(lái)?岈山游覽,走到這里的時(shí)候,地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長(zhǎng),這段路暫時(shí)還比較難走,但我們準(zhǔn)備很快對(duì)這段路進(jìn)行改修。李省長(zhǎng)走完這段路到達(dá)山頂后,興致很高,告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo),這段路你們最好是保持它的原狀,如果都把它修得象上樓梯一樣,那就失去了游客們登山探險(xiǎn)的那種感覺(jué)了。所以這段路我們還是保持了它的'原始狀態(tài)。好了,現(xiàn)在大家做好手腳并用的準(zhǔn)備,讓我們共同攀登吧!

現(xiàn)在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀――飛來(lái)石。看過(guò)《西游記》的朋友都知道,每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束,各路神仙在王母娘娘祝壽的時(shí)候,一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑。正好被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn),她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去。猴子一驚,桃子就順手丟了,落到我們面前這個(gè)山頭上。大家注意看,這座獨(dú)立的山頭就像一只大桃子,并且還摔裂了一條縫,砸猴子的那塊石頭,正好落在峽谷的頂端,所以取名飛來(lái)石。那只猴子呢,在我們旁邊的山頭上點(diǎn)了一下腳,順勢(shì)往前一蹦,就落在前面的石猴院,我們等到一會(huì)兒就會(huì)看到。這完整的山頭被猴子用力一蹬,從正中間蹬裂了一條縫,這條縫只有30多厘米寬,10多米高,20多米長(zhǎng)。人們從里面抬頭看天只能看到一條線(xiàn),開(kāi)成了一線(xiàn)天”景觀。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了景區(qū)的中心景觀――石猴園。這里為什么叫做石猴園呢?因?yàn)檫@里除了這只大猴外,旁邊還有這么一對(duì)母子猴。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面飛來(lái)石”景點(diǎn)我所介紹過(guò)的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子,旁邊的母猴是它的妻子”,小猴是它的孩子”。妻子”聽(tīng)說(shuō)了丈夫這件事后,就不遠(yuǎn)萬(wàn)里從天宮來(lái)到?岈山尋夫,但她看到自己的丈夫已經(jīng)化仙為石,不能再回天宮去了,所以就只好天天守在丈夫身邊。時(shí)間長(zhǎng)了,孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了,而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。后來(lái)天宮的姐妹們來(lái)到?岈山找到它們,想讓它們母子兩個(gè)回到天宮去,但這位妻子誓死不從,情愿終生陪伴著丈夫。姐妹們?cè)跊](méi)什么辦法的情況下,只好拔下一根簪子別在她的頭上,以做紀(jì)念。后來(lái)這根簪子有了靈氣,生根發(fā)芽,長(zhǎng)成了非常奇特的這棵小樹(shù)。

各位游客朋友,今天我們?岈山的游覽就要結(jié)束了,希望各位今后有機(jī)會(huì)再來(lái)?岈山。祝大家一路平安!謝謝。

河南導(dǎo)游詞介紹篇3

各位朋友,上午好,歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請(qǐng)纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫___,大家叫我小_就可以拉,這邊開(kāi)車(chē)的是_師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿(mǎn)足大家,在此呢,小_就先祝愿大高興而來(lái),滿(mǎn)意而歸,希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽(yáng)光的升起,我們的按捺以?xún)?nèi)感一日游也開(kāi)始了,多少年來(lái),安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。______、______等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察,并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽(yáng)位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬(wàn),是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320_年前,商王盤(pán)庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊:“洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時(shí)達(dá)380年。

安陽(yáng)旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽(yáng)交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽(yáng)人民在____、______的帶領(lǐng)下,一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽(yáng)西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320_年的歷史,自公元前1320_年盤(pán)庚遷都于殷,在長(zhǎng)達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱(chēng)“殷墟”。

這片充滿(mǎn)神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出,也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國(guó),增添了一道絢麗的景觀!

好了,各位朋友,請(qǐng)帶好自己的隨身物品,跟隨小_一起來(lái)親近殷墟,感受殷墟把!

景區(qū):在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話(huà),也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對(duì)按捺以?xún)?nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友,剛才我們看到的苑門(mén),是依照甲骨文的“門(mén)”字而建,堪稱(chēng)華夏“門(mén)”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

說(shuō)起甲骨文,千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周?chē)拇迕窬徒?jīng)常在地里挖出一些骨片,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰(shuí)知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱(chēng)為“龍骨”,開(kāi)始大量賣(mài)到藥店,可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣(mài)到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,是著名的H127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無(wú)事不占,無(wú)事不卜,商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱(chēng)這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)!

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。

您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱(chēng),文字達(dá)125個(gè),是一塊完整的龜板,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣(mài)這片甲骨的人,用賺來(lái)的錢(qián),買(mǎi)了20畝地呢!

再看這塊碑,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程,是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀(jì)錄!

好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對(duì)照一下,看您是否猜對(duì)了呢?

如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開(kāi)通向古埃及文明之門(mén)的鑰匙,那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫(huà)卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

河南導(dǎo)游詞介紹篇4

相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛(ài)護(hù),為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下,現(xiàn)在的時(shí)間是7:30。我們從鄭州火車(chē)站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河,大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地―?岈山。

駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里,總?cè)丝?80萬(wàn)。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳保谐塘艘择v馬店為中心,公路,鐵路,航運(yùn)縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西,南北通融之便。

朋友們,馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了,接下來(lái)我向大家先介紹一下概況,?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山,八寶玲瓏山。相傳這里過(guò)去沒(méi)有山,而是一片中原。按古時(shí)的說(shuō)法,每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙,這里的神仙叫?岈,當(dāng)時(shí)他很年輕,有一年這里遭遇水災(zāi)后,他沒(méi)有辦法回到天庭,吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來(lái),記過(guò)天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來(lái)玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛(ài)民之舉,就以他的名字給這座山封名―?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里,以供的面積52平方公里。海拔786米,是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,4級(jí)景區(qū),?岈山氣候宜人,景色優(yōu)美,區(qū)位優(yōu)勢(shì)的?岈山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn),峨眉之秀,雁蕩之幽,奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。

好了,各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了?岈山風(fēng)景區(qū),整個(gè)景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分,景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說(shuō)話(huà)間我們已經(jīng)來(lái)到了蜜蠟山部分,請(qǐng)大家注意看湖對(duì)面這座獨(dú)立的山峰,拔地而起,高越百丈,就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)這里滿(mǎn)山遍野都是野花,花兒招來(lái)很多蜜蜂在此菜花釀蜜,釀的蜜多,又沒(méi)有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽(yáng)的強(qiáng)烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來(lái),整個(gè)山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟,所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴,采藥,放羊時(shí),渴了就接山上的蜂蜜喝,聽(tīng)起來(lái)是在是個(gè)令人向往的地方。山腳下的這個(gè)湖叫“秀蜜湖”。經(jīng)過(guò)秀蜜湖,現(xiàn)在我們所處的位置是“好漢坡”,為什么叫好漢坡呢?因?yàn)槊巯炆襟w陡峭,中間沒(méi)有斷層在1990年春天的時(shí)候以為寶島游客來(lái)?岈山游玩,走累了就坐下來(lái)休息,無(wú)意間回頭看了蜜蠟山這個(gè)狀況不由感慨:“不要說(shuō)前面那個(gè)大坡了,就是近處的這個(gè)小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢,我賞他8000臺(tái)幣,山下的一位山民聽(tīng)到后,光著兩只腳一會(huì)功夫就到了山頂,這位寶島游客給了這個(gè)山民8000臺(tái)幣,后找人寫(xiě)了“好漢坡”三個(gè)字,這就是好漢坡的又來(lái)了。

說(shuō)話(huà)間我們已經(jīng)過(guò)了石人洞,舞陽(yáng)洞,現(xiàn)在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來(lái)石,看過(guò)《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì),傳說(shuō)有一年的蟠桃會(huì)介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽,這是一只調(diào)皮的猴子跑到供桌偷了一個(gè)蟠桃,拔腿就跑,正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現(xiàn)了,這個(gè)仙女就撿了塊石頭向猴子砸去,猴子一驚,桃子就順手丟了,不偏不遠(yuǎn)恰好落在了我們面前這座山頭上,,大家看一下這座獨(dú)立的山頭像不像一個(gè)猴子?并且摔裂了一條縫,而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端,所以取名飛來(lái)石。步入石猴過(guò)猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園,三只猴子,其樂(lè)融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場(chǎng)景。

大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石,就好像是一對(duì)年輕的情人擁擠在一起,在蜜蠟湖地點(diǎn)觀看似大猴背小猴的猴背猴狀,可謂一石三鳥(niǎo)。現(xiàn)在我們看見(jiàn)?岈山上最有特使經(jīng)管一線(xiàn)天,他高10米,長(zhǎng)20多米,寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線(xiàn)天。

河南導(dǎo)游詞介紹篇5

位游客朋友,大家好!歡迎來(lái)到陳家溝參觀游覽!陳家溝文化旅游區(qū)位于河南省溫縣城東5千米處的清風(fēng)嶺上,南水北調(diào)中線(xiàn)依傍而過(guò),南有焦作黃河公路大橋與連霍高速公路相連,北有焦溫高速于長(zhǎng)濟(jì)高速相交,地處中原經(jīng)濟(jì)區(qū)核心區(qū),是河南省文化旅游核心區(qū)的中央,優(yōu)勢(shì)明顯,交通便利。

陳家溝文化旅游區(qū)因太極拳而馳名。太極拳始創(chuàng)于明末清初,300余年來(lái),經(jīng)過(guò)陳氏族人和太極拳愛(ài)好者的傳承和發(fā)展,逐漸衍化成陳、楊、吳、孫、和等諸多流派,在全世界150多個(gè)國(guó)家或地區(qū)廣泛傳播,習(xí)練者達(dá)3億之多。2006年,溫縣成功申報(bào)陳氏太極拳為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2007年,溫縣被中國(guó)武協(xié)、民協(xié)正式命名為“中國(guó)武術(shù)太極拳發(fā)源地”“中國(guó)太極拳發(fā)源地”和“中國(guó)太極拳文化研究基地”,2008年,完成了太極拳申報(bào)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。2014年,成功榮獲國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),獲批全國(guó)第三批歷史文化傳統(tǒng)村落,太極拳博物館獲批全國(guó)科普教育基地。

各位朋友,陳家溝文化旅游區(qū)主要景點(diǎn)有:太極拳祖祠、祖林、楊露禪學(xué)拳處、陳照丕陵園、東大溝習(xí)武場(chǎng)、太極拳博物館、中華太極拳文化園以及待建和在建的名人故居、大皂角樹(shù)造拳處、國(guó)際太極拳文化交流中心、太極學(xué)院、太極養(yǎng)生旅游基地等,總占地20多萬(wàn)平方米。自1992年第一屆國(guó)際太極拳年會(huì)成功舉辦以來(lái),每年來(lái)陳家溝尋根問(wèn)祖、拜師學(xué)藝、健身養(yǎng)生,感受博大精深太極文化的游客絡(luò)繹不絕,陳家溝景區(qū)已成為國(guó)內(nèi)外太極拳愛(ài)好者及游客心中的太極圣地。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是歷代宗師紀(jì)念館,它是為紀(jì)念太極拳歷代宗師所建。紀(jì)念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣,碑碣上刻有歷代宗師的簡(jiǎn)介,這是中外太極拳愛(ài)好者為紀(jì)念太極宗師們的所鐫立的。楊露禪大師學(xué)拳處坐落在青峰嶺下,電視連續(xù)劇《太極宗師》所講述的故事就發(fā)生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長(zhǎng)興為師,并獲得武當(dāng)張三豐秘傳拳譜的。拳譜堂是太極拳祖祠的主要建筑,該堂坐北朝南,堂前有太極拳始祖陳王廷銅像,左右兩側(cè)分別矗立著“武”“德”兩通青石碑。大殿正中央豎立著八面經(jīng)幢,正面墻上是太極演武圖,大殿左右陳列著太極拳械兵器,東西兩側(cè)山墻上是太極拳套路壁畫(huà)。

河南導(dǎo)游詞介紹篇6

各位朋友們:大家好!

首先我代表我們得旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員崔邦峰,大家可以叫我小崔或崔導(dǎo),相信有小崔的陪同大家一定會(huì)玩的開(kāi)心游得快樂(lè),坐在我身邊的是咱們的司機(jī)王師傅,王師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧,安全問(wèn)題大家盡可以放心,我和王師傅很榮幸也很樂(lè)意為大家服務(wù),如果大家有什么問(wèn)題都可以向我們提出我們會(huì)盡可能慢走大家的合理要求。

相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛(ài)護(hù),為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下,現(xiàn)在的時(shí)間是7:30.我們從鄭州火車(chē)站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河,大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地。

駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里,總?cè)丝?80萬(wàn)。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳保谐塘艘择v馬店為中心,公路,鐵路,航運(yùn)縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西,南北通融之便。

朋友們,馬上就到駐馬店小區(qū)了,接下來(lái)我向大家先介紹一下概況,?酷?山位于駐馬店遂平又名嵯峨山,八寶玲瓏山。相傳這里過(guò)去沒(méi)有山,而是一片中原。按古時(shí)的說(shuō)法,每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙,這里的神仙叫?酷?,當(dāng)時(shí)他很年輕,有一年這里遭遇水災(zāi)后,他沒(méi)有辦法回到天庭,吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來(lái),記過(guò)天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來(lái)玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛(ài)民之舉,就以他的名字給這座山封名―?酷?山。?酷?山景區(qū)面積148平方公里,以供 的面積52平方公里。海拔786米,是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,4級(jí)景區(qū),山氣候宜人,景色優(yōu)美,區(qū)位優(yōu)勢(shì)的山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn),峨眉之秀,雁蕩之幽,奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。

河南導(dǎo)游詞介紹篇7

各位游客:

大家好!現(xiàn)在我們是在駛往少林寺的途中,在到達(dá)目的地之前,我先向大家介紹一下少林寺的概況。

想必大家都看過(guò)《少林寺》這部影片吧?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅,少林寺名聲大振,海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,近年來(lái)我們河南以武為媒,大力發(fā)展旅游,每?jī)赡赀€舉辦一次“少林國(guó)際武術(shù)節(jié)”,不僅吸引海外眾多武術(shù)團(tuán)體前來(lái)參加,還帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓,公元495年,北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺,因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹校缘妹吧倭炙隆薄?2年之后(520_年),另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺,他信奉大乘佛教,主張普渡眾生,他在少林寺廣集信徒,首傳禪宗,后來(lái),禪宗播及全國(guó),少林寺被稱(chēng)為禪宗的祖庭。隋末唐初,少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功,收到朝廷推崇,少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下,寺院也發(fā)展很快,號(hào)稱(chēng)“天下第一名剎”,這些就是少林寺出名的原因,如果用兩個(gè)自來(lái)概括,就是“禪”和“武”。

禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別,他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想而形成的,對(duì)中國(guó)文化影響很大。“禪”就是平常心,情不附物,排除一切雜念,不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說(shuō)明這個(gè)道理,趙州禪師一生去游天下,傳播禪法,他自己說(shuō):“小孩子如果能勝過(guò)我,我便拜他為師,老人如果不如我,我便教誨他。”一天,一批僧人前來(lái)禮拜,趙州問(wèn)其中一位“你到這兒來(lái)過(guò)嗎?”“來(lái)過(guò)”。趙州說(shuō):“吃茶去。”又問(wèn)第二位,回答說(shuō):“我還沒(méi)來(lái)過(guò).”趙州也說(shuō):“吃茶去。”院主就不明白了,問(wèn)師父,來(lái)過(guò)的沒(méi)來(lái)過(guò)的,你為什么都叫他們吃茶去?趙州禪師仍說(shuō):“吃茶去!”這就是說(shuō),禪在日常生活之中,禪不是學(xué)來(lái)的,是悟出來(lái)的,挑水砍柴,吃飯喝茶,無(wú)不有禪機(jī)。日常生活中的平常心,淡泊寧?kù)o的情懷,才是人生的真諦,這時(shí)所有的人都是一樣的。好,剛才我們所講的是禪的意思,那么禪宗的修行方法是什么呢?對(duì),是靜坐修心,就是面壁靜坐來(lái)排除雜念,傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年,以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上。可是一個(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏,精神不振,于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操,教給徒弟們鍛煉身體,當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林,野獸出沒(méi),所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來(lái)防身,經(jīng)過(guò)千百年的演變,又融進(jìn)了中國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華,就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林武術(shù)了。咱們今天到少林寺,一是領(lǐng)悟“禪”,二是欣賞“武”,相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗,也會(huì)來(lái)個(gè)三招兩式的。

好,少林寺的概況就為大家介紹到這兒,關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到了之后,少林寺的導(dǎo)游將為大家作詳細(xì)的講解。好,游客們,少林寺馬上就要到了,情大家攜帶好自己的物品,準(zhǔn)備下車(chē)。

河南導(dǎo)游詞介紹篇8

陳家溝,是中華太極拳發(fā)祥地。位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風(fēng)嶺中段,原名常陽(yáng)村.明洪武年間,山西澤州人陳卜遷至該村,因村中有一條南北走向的深溝,隨陳氏人丁繁衍,該村更名陳家溝。陳家溝也稱(chēng)為陳溝,移居后即以陳卜為第一代。

陳家太極拳是太極拳的根源,是各派太極拳的母體。關(guān)于陳家太極拳的起源,直到今天眾說(shuō)不一。

現(xiàn)在已經(jīng)明確的是河南溫縣陳姓一族自古以來(lái)就練太極拳,太極拳這個(gè)名稱(chēng)是因?yàn)槿ㄗ兓療o(wú)窮,遂用中國(guó)古代的“陰陽(yáng)”、“太極”哲學(xué)理論來(lái)解釋拳理而被后世所命名的。陳氏一族流傳的太極拳,傳到后世分為許多支派,為了便于與其他各派太極拳有所區(qū)別,所以稱(chēng)為“陳家太極拳”,有時(shí)也稱(chēng)為“陳氏”、“陳派”或 “陳式”

河南導(dǎo)游詞介紹篇9

游客們,你們好!我是___旅行社的導(dǎo)游小___,我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門(mén)石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門(mén)石窟窟內(nèi),愉快的龍門(mén)石窟一日游開(kāi)始了!

龍門(mén)石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門(mén)石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞,數(shù)也數(shù)不清。

我們先來(lái)看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見(jiàn),左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門(mén)石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!

看完蓮花洞,我們又來(lái)到了藥方洞。藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。

龍門(mén)石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。

龍門(mén)石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周?chē)嗌缴n翠,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍粒诤锊遏~(yú)。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開(kāi)”!誰(shuí)知一聲未了,天崩地裂,龍門(mén)石窟頃刻從山中間裂開(kāi),湖水頃出,奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城,流向東海。水流之后,龍門(mén)石窟就出現(xiàn)了。

游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開(kāi)心喲!讓我們下次再見(jiàn)!

游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,你知道它為什么叫“龍門(mén)”嗎?這要從地形說(shuō)起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門(mén)闕,所以古稱(chēng)“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?yàn)閷m城門(mén)正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃樱虼耍鍩蹠r(shí)改稱(chēng)“龍門(mén)”。

龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個(gè),碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬(wàn)尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂(lè)、書(shū)法等,如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)景區(qū),20_年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開(kāi)鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請(qǐng)看,幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱(chēng),儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷,大家請(qǐng)看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn),方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來(lái)仔細(xì)端祥它,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線(xiàn)反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個(gè)一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣危麄€(gè)布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。

出了奉先寺,我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹I徎ㄊ欠鸾滔笳鞯拿铮鉃槌鲇倌喽蝗荆虼耍鸾淌呖唔敹嘁陨徎ㄗ餮b飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn),洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡(jiǎn)潔明快,這是釋迦牟尼的游說(shuō)像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門(mén)石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁,實(shí)為龍門(mén)一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門(mén)”的原稱(chēng)。

好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請(qǐng)大家自由參觀,謝謝!

朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的,因并排布局而得名。“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來(lái)呀,在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20_年還未完工,用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過(guò)去世燃燈佛,右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語(yǔ)有曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”我們看,這17.14米,包含了一個(gè)10,意十全十美,而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7,再加上第一個(gè)7,就有三個(gè)7了,擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇,功德圓滿(mǎn)了!

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿(mǎn)臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢(xún)問(wèn),長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛(ài)!在這里,我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài),這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒,人性的覺(jué)醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說(shuō):盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20_年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線(xiàn)條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。

河南導(dǎo)游詞介紹篇10

各位游客朋友:

大家好!

鄭風(fēng)苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔,溱水之濱,長(zhǎng)1.2公里,占地面積1000余畝(水域面積200畝),有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè)園四大部分組成,主要有樂(lè)水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國(guó)東門(mén)、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門(mén)票費(fèi)!

該景區(qū)于2002年7月建成開(kāi)放。苑內(nèi)河橋路相連,林水亭相映,吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石,形態(tài)各異;匯聚中國(guó)南北方名品的荷花,千姿百態(tài),亭亭玉立;氣勢(shì)恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑,使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋,令青年男女留連忘返;兒童樂(lè)園中歡聲笑語(yǔ),樂(lè)趣無(wú)邊;釣魚(yú)臺(tái)上寧?kù)o安逸,遮蔭避雨;亭臺(tái)軒榭造型各異,古樸典雅;“東周列國(guó)志石欄”堪稱(chēng)中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國(guó)風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè)器演奏,繞梁三日,意韻悠遠(yuǎn);登上鄭風(fēng)閣,四周風(fēng)光盡收眼簾,窯洞餐廳古香古色,頗具有黃土高原風(fēng)情。

鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事,使這里成為人們心目中的愛(ài)情圣地,被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅,品味東方古典愛(ài)情的甜美;也可攀巖戲水,蕩舟垂釣,盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情!

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