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導(dǎo)游詞河南景點

時間: 新華 導(dǎo)游詞

太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)以五指峽之奇、龍泉峽之雄、王莽峽之秀、紫團(tuán)洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。景區(qū)內(nèi)四時之景異彩紛呈,春來鳥語花香,夏至萬花競嬌,秋日紅葉滿目,冬季堆銀掛玉。

景觀奇妙有趣,有綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千奇百態(tài)的山石,甘甜可口的清泉,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,雄偉壯觀的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳說。置身其間或拾階而上,時見濃蔭蔽日,溪水潺潺;時聞飛瀑瀉銀奔騰轟鳴,珍禽異獸飛鳴長嘯。

駐足山間,可仰望星月游移,奇峰變幻;站立山巔,可俯瞰云海蒼茫,彩霞沐日,日落日出。太行山大峽谷的自然風(fēng)光可謂鬼斧神工,令人嘆為觀止。太行山大峽谷不僅自然風(fēng)光得天獨厚,而且人文景觀名勝薈萃,自古以來,吸引著無數(shù)封建帝王、文人騷客,前來游歷、觀光。

一代梟雄魏武帝曹操揮師北上,曾留下千古名句《苦寒行》:“北上太行山,艱哉何崔巍。羊腸坂詰屈,車輪為之摧……”;中國偉大的思想家孔子周游列國至紫團(tuán)山中,隱居習(xí)字;……這里還留下了唐朝代大詩人李白的《北上行》、杜甫的《憶昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文學(xué)家蘇軾的《紫團(tuán)參》、當(dāng)代作家趙樹理的《游紫團(tuán)洞》等不朽名作。這些贊美大峽谷雄渾、豪邁、幽雅、古樸的風(fēng)情,成為游蕩五千年中華文明史樂章旋律的一部分,匯合成一曲風(fēng)從太行來的詠嘆調(diào)。

20_年10月23日,中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。評選出的中國最美的十大峽谷分別是:雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行大峽谷、天山庫車大峽谷。

紅豆峽

太行山大峽谷紅豆峽自然風(fēng)景區(qū),位于山西省壺關(guān)縣境內(nèi),是國家AAAA級風(fēng)景區(qū),是國家地質(zhì)公園、國家森林公園和中國最美十大峽谷。

由于境內(nèi)生長著寓意相思的珍稀樹種“紅豆杉”故被譽為“中國情峽”。

紅豆峽雄奇險幽,集北方陽剛粗狂與南國陰柔和美于一體,可謂匯千峽之秀,納萬種風(fēng)情。這里有雄山秀水,直壁斷崖。

整條峽谷由億萬年前造地運動形成,斧砍刀削,絕壁對峙,河谷高斷,瀑潭疊出,巖層豐富,化石眾多。

這里林木蔥郁,生態(tài)完好,森林植被覆蓋率達(dá)90%,仿佛一座天然氧吧。在峽谷深處的裙褶形溝坡上,成片生長有2萬余株天然紅豆杉,這在我國北方地區(qū)實為罕見;方圓2.5平方公里的石樹公園,奇石林立、樹木參差、石樹相依,渾然天成,獨具特色,為專家學(xué)者拍案叫絕;峽谷內(nèi)還開發(fā)建成極具觀賞價值的雜果園和植物園,是情侶幽會、休閑觀光的好去處。

這里有鄉(xiāng)村人家,田園風(fēng)光絕佳。民風(fēng)淳厚,民俗淳樸,一幅“小橋流水人家”的如詩畫卷,不失為都市人返樸歸真的理想境地。

這里有商煙隋磚,文化底蘊厚重。穿峽而過的白陘古道是上黨古八陘之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九連寺,遺址尚存,壁畫、石刻、碑碣等遺產(chǎn)頗豐,是探索、考察、研究史前文化、古代歷史和佛教文化的現(xiàn)實教材。

此外,這里還有紅豆峽保衛(wèi)戰(zhàn)炮臺遺址,是開展愛國主義教育的重要基地。通過對以上資源的初步開發(fā),紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)已成為集自然生態(tài)旅游、地質(zhì)古道旅游、宗教民俗文化旅游、休閑娛樂旅游、攀巖探險旅游、愛國主義教育旅游等一系列旅游項目為一體的旅游勝地。

峽谷山水共天祥地和,紅豆情思品和諧溫馨。紅豆峽美,美在自然;紅豆峽奇,奇在珍稀;紅豆峽幽,幽在深邃;紅豆峽秀,秀在玲瓏。這里的山山水水,一草一木,充分體現(xiàn)的是陰陽比和、古今結(jié)合、人與自然和諧。主要景點有七仙峪、三疊潭、紫云嶺、鋸齒嶁、龍眼泉、滴谷寺、石樹苑、紅豆谷、植物園、鵝掌溝等。沿峽入境,如墜畫廊,千峰競秀,萬木爭奇,清流潺潺,飛瀑迭迭,湖光山色,五彩紛呈。正如詩人所贊“此景本應(yīng)在天上,醉佛失手落人間”。游客至此,可攀崖賞紅豆,一線天中游,幽谷觀奇景,湖潭戲青波,擺渡思古韻,隔岸唱情歌,享受的是和諧、和美、和合,體味的是溫情、溫馨、溫暖。紅豆,讓人心心念念,情意綿綿!紅豆峽,讓人物我兩忘,魂牽夢縈

八泉峽

八泉峽風(fēng)景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。20_年旅游開發(fā)時,又依峽谷中部又有兩處八泉,三處泉數(shù)均合“八”數(shù),易名太行八泉峽。

太行八泉峽,是太行山大峽谷群中品位最高,內(nèi)涵最豐富,結(jié)構(gòu)參差,氣勢宏大最具有代表性的一個景區(qū)。它南起橋上古橋,北至石子河畔,東負(fù)梯腦山脈,西連石河沐岑脊。

境內(nèi):海撥最高的山峰達(dá)1700余米,澗壑最低處僅600余米,相對落差達(dá)1100余米,總面積170平方公里。

峽谷全長11公里,流城面積60.3平方公里。泉源300余處,飛瀑30余條,主源八道水流量1m3/秒。

現(xiàn)已開發(fā)面積為32.14平方公里,依地理位置及內(nèi)容設(shè)置,共分四大景區(qū),十大景點,百余個景觀,四大旅游項目。

四大景區(qū)為:“偉人峰、伯陽山景區(qū),梯腦山景區(qū)(云崖棧、大瑤洼、天上人家),八道水景區(qū)、石河沐山脈景區(qū)”。

旅游項目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨、古寺、古廟及山林景觀、古代戰(zhàn)爭遺跡等90余處景點景觀尚待開發(fā)。

俯瞰全境,東西兩側(cè)山巒起伏,中間溝谷斷壁對峙,呈南北走向模臥其趾,由南往北漸次抬升,山峽珠聯(lián)恰如一條騰飛的翼龍。

導(dǎo)游詞河南景點篇2

“Hello!大家好,我是游遍天下旅行社的,很高興當(dāng)大家的導(dǎo)游。我叫楊學(xué)凡,大家可以叫我楊導(dǎo)。今天,我們要去萬仙山,那里有許多美麗的景色等著我們,我們出發(fā)吧!Let is go!"

“ 我們到了!瞧,一座座山聳立在云霧中,真是“霧鎖山頭山鎖霧”啊!大家知道這座 山為什么叫萬仙山嗎?這座山有一個傳說,在很久以前,曾有一萬個神仙飛到這里住,所以取名為萬仙山。這山這么陡,怎么爬呢?請跟隨我進(jìn)山吧!”

“看,前面有一條長長的通道,那就是絕壁長廊。因為山不好爬才特意修筑了這樣一條蜿蜒曲折的通道,供爬山用。通過這個道路可以直接走到山上,我們上山吧!”

“瞧,我們爬到山上了,底下的景色多美啊!一片蔥綠,幾乎不留一點雜物,還有一些人用過的溜 索。底下花紅柳綠,沒有建筑物,全是大自然的美。這么美的景色,讓我們下山去細(xì)細(xì)品賞吧!”

“我們下山了!看,正前面的那眼泉就是喊泉 ,只要大喊幾聲水就流的快了。希奇吧,不信來試試。這個喊泉十分奇怪,是怎么回事呢?因為這水是從山澗流出來的,我們一喊,振動了山洞水也就自然而然的流的快了,請大家跟我一起喊喊,讓這山澗里的水流的更快些吧!”

”我們游玩了喊泉,還有一些水池,我們?nèi)ツ抢锇?看,那里有小蝌蚪,游來游去,可愛極了!我們可以把腳伸進(jìn)池塘里,那水清而涼,舒服極了!請大家在這里玩一會吧!”

”好了,大家上岸吧,萬仙山的旅游景點眾多,我講也講不完,希望你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞.好了,現(xiàn)在可以自由活動三個小時,你們自己去感受萬仙山的美吧!三個小時后在車上再見!”

請注意:

萬仙山的景色都是大自然給予的,是一處自然的美麗景觀.希望您保護(hù)環(huán)境,不亂扔廢紙廢物,爭做一名文明禮貌的好游客,也不要毀壞樹木,做一名保護(hù)大自然的游客.

河南特色景點的導(dǎo)游詞范文2

各位游客,大家好!歡迎大家來到安陽,我是你們的導(dǎo)游,你們叫我崔導(dǎo)吧。今天,我們?nèi)⒂^殷墟。

殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國家級重點文物保護(hù)單位。 20_年7月13日,殷墟通過世界遺產(chǎn)大會入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟規(guī)模巨大,范圍廣闊。

殷墟大門是有北京著名的楊鴻勛教授專門設(shè)計的,他的靈感來源于甲骨文的“門”。它看起來簡單,卻是最原始的大門,可稱為華夏“門”的鼻祖。

接下來,我們看到的是婦好墓,婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國王武丁的妻子,也是古代第一位文武雙全的女將軍,婦好曾帶領(lǐng)18000人的軍隊殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝,于是武丁修了一座婦好墓來紀(jì)念婦好。

在婦好墓的右邊,是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親,因大方鼎的銘文上有司母戊的名字,所以后人把這個鼎命名為司母戊鼎。

最后,我們再參觀一下甲骨文碑林。在全國,碑林有很多個。但這個碑林最與眾不同,這里的甲骨文不是名人刻的,也不是著名書法作品,而是用來記錄的。這上面記錄了歷史戰(zhàn)爭,還有最早的彩虹記錄。

今天的旅游到這里就結(jié)束了,祝大家旅途平安。

河南特色景點的導(dǎo)游詞范文3

游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,整個苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代的時候,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時代,這也是殷墟聞名于世界的第二個原因。

朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,這個建筑是‘‘茅茨土階,四阿重屋’’的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,重重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號為YH127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個小時的時間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

河南特色景點的導(dǎo)游詞范文4

南灣湖源遠(yuǎn)流長的歷史遺產(chǎn),濃郁豐厚的民俗風(fēng)情而著稱;以幽、樸、秀、奇的獨特風(fēng)格,山、水、林、島的完美和諧而聞名,是融自然景觀、人文景觀、森林生態(tài)環(huán)境、森林保健功能于一體,具有旅游、休閑、度假、養(yǎng)生、科研、教學(xué)等多功能的生態(tài)型旅游區(qū)。是河南省著名的省級風(fēng)景區(qū)。東有賢隱寺,西有蜈蚣嶺,南有龍?zhí)镀俨迹庇卸煽诖a頭。賢隱寺北側(cè)有信陽市重點文物保護(hù)單位,迄今有1500多年歷史的梁武帝肖衍行宮舊址--梁王壘。時賢嶺上還有信陽抗日時期戰(zhàn)斗遺址,建有抗日戰(zhàn)爭信陽戰(zhàn)場舊址紀(jì)念碑,是一塊散發(fā)持久魅力的紅色土地。南灣湖位于信陽市西南8公里處,為河南省著名的省級風(fēng)景區(qū)。20_年被評為中華十大生態(tài)親水美景第五名。

湖上游有黑龍?zhí)丁執(zhí)丁D蠟澈?nèi)眾多島嶼,大小不一,形態(tài)各異,錯落有致地散布在清碧的湖中,鳥島處處見鳥影,每年有十萬只侯鳥在此繁衍棲息。

南灣湖上游聳立著李先念戰(zhàn)斗過的四望山;下游連著歷史文化悠久的賢隱山。賢隱山上有迄今1400多年的“梁王壘”遺址;有與嵩山少林寺、洛陽白馬寺、開封相國寺、南陽玄觀廟齊名的賢隱寺;有奇異的仙人床、丈人石、動人神奇的平頂松傳說。登此山,東可眺信陽城貌,西可觀南湖煙波。湖面東西寬20公里,南北長50公里,水域面積70平方公里。登上巨龍般的堤壩,放眼望去,眼前煙波浩淼,綠寶石般的島嶼星羅棋布,湖光山色,水天相連。湖的上游,便是榮獲國家金獎的“信陽毛尖”的產(chǎn)地“五云”諸山。

河南特色景點的導(dǎo)游詞范文5

太行峽谷國家森林公園位于壺關(guān)縣東部的晉豫兩省交界區(qū),北距壺關(guān)縣城30公里,位置優(yōu)越,交通便利。

公園涉及三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的23個村,占地面積達(dá)4389.4公頃,其中林木面積3287.6公頃,森林覆蓋率高達(dá)74.9%。公園風(fēng)光旖旎,自然景觀和人文景觀資源十分豐富。規(guī)劃以五指峽、龍泉峽、五莽峽三大峽谷為主線,開辟紫團(tuán)洞、云蓋寺、水妖洞和真澤宮四大景區(qū)。共有峽景、水景、山景、石景、樹景、林景和名勝古跡景觀44處,景點400余個。

有綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千姿百態(tài)的山石,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,雄奇壯麗的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳說。景點有實有虛,有明有暗,有光有色,有奇有險,巧奪天工,使公園的自然景觀和人文景觀珠聯(lián)壁合,相映成趣。公園的景點主要集中在紫團(tuán)山上。

山距壺關(guān)縣城東南60公里,因山有紫氣繚繞成團(tuán)而得名。山區(qū)萬峰突兀,方圓百里。古稱抱犢,風(fēng)光絕佳,有“南五夷(山),北抱牘(山)”之說,是“海內(nèi)不可多得”之勝境。歷史上有頌揚它的詩詞百余篇及36景詩傳世。主要有八大景色:仙翁崖、云蓋寺、照壁山、倚秀峰、南參園、唐崖碑、將軍峰、翠微洞和白龍?zhí)丁T粕w寺在山巔,亦稱白云寺,有南向的二進(jìn)院佛寺建筑,大殿斗拱層疊,木質(zhì)透雕,尤以4組戲劇磚雕而著稱。紫微洞亦稱紫團(tuán)洞,是紫微道人面壁之處。洞如迷宮,寬窄不等,最高處達(dá)50余米,最寬處達(dá)30余米,最低窄處則僅容一人側(cè)身而入。洞中有“天神”、“羅漢”、“八仙過海”、“玉龍捧壽”等溶巖層景點151處,已開發(fā)1500米,接待各方賓客。真澤宮景區(qū)以真澤宮為中心,位在紫團(tuán)山區(qū)樹掌鎮(zhèn)神郊村。宮內(nèi)供奉著樂氏二仙女,又稱“二仙奶奶廟”、“二圣廟”。宮外紅墻碧瓦,巍峨莊嚴(yán),內(nèi)部雕梁畫棟,結(jié)構(gòu)巧妙,占地7000平方米,依山筑砌成五進(jìn)院落,一院高于一院。有香道、牌坊、山門、當(dāng)央殿、萬壽亭、鐘鼓樓、寢宮、圣公母大殿及兩側(cè)的樓閣式配殿,有陽宮、陰宮、嬰兒宮、奶水宮、梳妝樓等,使整個建筑統(tǒng)一在古樸典雅、高低錯落的環(huán)境之中。太行山峽谷,古有“藏龍臥虎之地”的美稱。不久太行峽谷森林公園,將以“返璞歸真”的氛圍展現(xiàn)在世人面前,為游人贊賞、青睞。

太行山綿延千里,象一條青色的巨龍,盤踞在河南、山西、河北三省遼闊的大地上。位于林州市西部的一段被稱為南太行林慮山。聞名于世的“人工天河”——紅旗渠,就構(gòu)筑在磊山的懸崖峭壁中。因此,該風(fēng)景區(qū)定名為“紅旗渠·林慮山風(fēng)景名勝區(qū)”。這里是國家級風(fēng)景浼勝區(qū),也是“亞州第一,世界一流”的滑翔基地。主要景區(qū)面積有100平方公里。我國錦鄉(xiāng)山河素有“北雄南秀”之稱,而林慮山是北雄風(fēng)光最勝處。

林慮山屬暖溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候,它的最高山峰海拔1675米,形成獨特的山區(qū)氣候特征。年平均降雨量670毫米左右。四季分明,光照充足,春暖少雨,秋涼氣爽,平均氣溫12.7。C。

林慮山歷史悠久,匯獨特的自然景觀與人文景觀于一體,景區(qū)內(nèi)有省級以上文物保護(hù)單位10處,市縣級以上文物保護(hù)單位71處,旅游資源豐厚。從南北朝時期起,這里就已成為眾所矚目的旅游勝地。

這里曾留下了歷代帝王將相、達(dá)官賢士、文豪武俠、名流高僧、神醫(yī)巧匠的足跡,也有他們美麗而神奇的傳說故事。商朝第22代國王武丁,省年時被其父送往王相巖與平民奴隸生活在一起,在此結(jié)識了奴隸傅說,發(fā)現(xiàn)其很有才華,他即位后三年不語,方把朝臣說服,請傅說出山并拜為宰相,而武丁得傅說輔佐,實現(xiàn)了中國歷史上的“殷道復(fù)興”。東漢時期,朝中官宦夏馥迫于皇宮之禍,陷姓埋名避難于此,現(xiàn)遺跡尚存。明嘉靖年間游方道人趙得秀居山不舍,依崖筑景,苦練仙丹,現(xiàn)仍存其師徒墓塔。

景區(qū)氣勢磅礴,風(fēng)光獨秀。經(jīng)過近幾年的開發(fā)建設(shè),形成了以“人工天河”紅旗渠、太行大峽谷、太行之魂王相巖、冬夏倒置桃花谷、林慮山國際滑翔基地、天開圖畫黃華山、文物寶谷洪谷山、北雄風(fēng)光天平山、翠柏園林龍鳳山、石門涌泉萬泉山、龍洞天橋王龍洞等景觀為主體的獨具特色的風(fēng)景名勝區(qū)。本書重點介紹太行大峽谷風(fēng)光。

太行大峽谷北起林州市任村鎮(zhèn)回山角,南至山西省平順縣井底村,南北長30公里,東西寬200米,最窄處60米。群山環(huán)繞,山巒重迭,奇峰突兀,臺壁交錯,形態(tài)萬千,森林覆蓋,郁郁蔥蔥,青山流水,懸崖棧道,景色“雄、險、奇、秀”。站在高處眺望,抬頭是景,低頭是景,左看是景,右看是景,景色迷人。主要景區(qū)有:山前景區(qū)、王相巖景區(qū)、仙臺山景區(qū)、桃花谷景區(qū)、太行平湖景區(qū)、林慮山國際滑翔基地等。那三九冰雪桃花開的桃花谷和三伏酷暑洞結(jié)冰的冬夏倒置奇觀,更是令游人神秘莫測、贊口不絕。

太行大峽谷豐富的自然景觀和人文景觀吸引著四方游客。每年接待觀光野營、休療養(yǎng)生、滑翔攀巖等大批游客。現(xiàn)在北京、河南、上海、廣州等多家電視臺、電影制片廠來此作外境地,拍攝電視、電影片,著名的電影片《李雙雙》和電視劇《難忘歲月——紅旗渠故事》等就是在這里拍攝的。每年迎來大批美術(shù)院校師生,來此寫生作畫,創(chuàng)作出了無數(shù)優(yōu)秀美術(shù)作品。

導(dǎo)游詞河南景點篇3

尊敬的各位考官!您好!我是考生 __X,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到焦作溫縣陳家溝景區(qū)參觀游覽。我是此次焦作溫縣陳家溝景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解焦作溫縣陳家溝景區(qū)。

陳家溝,是民間六式太極拳之一的陳式太極拳發(fā)源地。位于河南省焦作市溫縣城東 5 公里處的清風(fēng)嶺中段,原名常陽村。明洪武年間,山西澤州人陳卜遷至該村,因村中有一條南北走向的深溝,隨陳氏人丁繁衍,該村更名陳家溝。

陳家溝也稱為陳溝,移居后即以陳卜為第一代。該行政村隸屬溫縣趙堡鎮(zhèn),距縣 15 分鐘車程,交通方便。

我們剛剛提到陳家溝是陳式太極拳的發(fā)源地。陳氏第十六代陳鑫在他寫的《陳氏太極拳圖說》序中寫到:“始祖陳卜,耕讀之余,而以陰陽開合運轉(zhuǎn)周身者教于孫以消化飲食之法,理根太極,故名太極拳。”

另外,陳氏第十八代陳績甫在他寫的《陳氏太極拳入門總解》一書中說:在陳家溝西十華里處有一座叫清風(fēng)嶺的名山,多匪,常襲擊掠奪村莊,管家苦于無法逮捕。早就精通太極拳的陳卜憤然而起,從村中招募數(shù)百人,親率他們攻入賊窟,賊遂被平。從此之后,來學(xué)拳者日多,在村中設(shè)“武學(xué)社”,從而太極拳得到了廣泛開展。

對陳卜創(chuàng)太極拳說,考證家們持否定態(tài)度的居多。但考證家張唯中在《武壇》發(fā)表的《重振國術(shù)武藝,發(fā)揚中華文化》一文中,引用了河北省高陽縣人傳授長拳的李從吉先生的談話。李說:“我雖原籍河北省,但遠(yuǎn)祖與陳氏一族一樣原來都是山西省洪洞縣大槐樹村的居民。據(jù)先祖?zhèn)冋f,那個地方每到舊歷正月在廟前舉行武術(shù)大會,頗為盛大。另外,把祖?zhèn)鏖L拳的技法和姿勢,與陳家溝十三勢長拳和戚繼光《紀(jì)效新書?拳經(jīng)捷要篇》的三十二勢的圖解等一一對照起來看,連名稱都大多相同。因此,可以認(rèn)為所有這些都是宋太祖長拳流傳下來的。”

另外,唐豪、顧留馨在《太極拳研究》中也指出:在 1936 年山西洪洞縣出版的《忠義拳圖稿本》(樊一魁編)的這本書中,技法和名稱都與陳家溝傳下來的拳書相同。

陳家溝有令人敬仰的陳式太極拳歷代宗師紀(jì)念館,有享譽國內(nèi)外的陳家溝武術(shù)館,有充滿傳奇色彩的楊露禪大師學(xué)拳處。其中,歷代宗師紀(jì)念館是為紀(jì)念太極拳歷代宗師所建。紀(jì)念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣,碑碣上刻有歷代宗師的簡介,這是中外太極拳愛好者為紀(jì)念太極宗師們的所鐫立的。

在陳家溝武術(shù)館,可以一覽當(dāng)代太極拳師的風(fēng)采。在武術(shù)館大廳的四面墻壁上,可以看到當(dāng)代太極拳名家以及后起之秀的展板。其中當(dāng)代太極拳大師、陳氏十九世太極拳傳人陳小旺,曾多次奪得全國太極拳、太極推手冠軍,以其精湛的武技折服武林。與他相鄰的是當(dāng)代太極拳大師、陳氏十九世傳人、全國武術(shù)十大名師陳正雷;以及與陳小旺、陳正雷并稱為“四大金鋼”的王西安、朱天才,他們個個身懷絕技,人人身手不凡,傳拳授藝于五湖四海,名聲遠(yuǎn)播于世界各地。

楊露禪大師學(xué)拳處坐落在青峰嶺下,楊露禪常常攀上青峰嶺頭,藏在樹叢中向下面的武學(xué)園內(nèi)獵看傳拳情景,并在門前空地上練習(xí),電視連續(xù)劇《太極宗師》所講述的故事就發(fā)生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長興為師,并獲得武當(dāng)張三豐秘傳拳譜的。之后,太極拳又逐步演變出全國有代表性的“楊、武、吳、孫”等諸大流派。

除此之外,陳家溝還是比較有名的文化遺址。2004 年 4―12 月,在南水北調(diào)中線穿黃工程基本建設(shè)中,河南省文物考古研究所對焦作市溫縣陳家溝遺址進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘。共揭露面積 4950平方米,清理出龍山文化、兩周時期和漢代灰坑 480 余座,各個時期墓葬 55 座,龍山時期壕溝 2條,東周時期陶窯 8 座,出土和修復(fù)了陶、石、骨、蚌、玉、銅、瓷等不同質(zhì)地的文物 300 余件,取得了階段性成果。

龍山文化遺址出土遺物主要是陶器,有少量石、骨、蚌器和螺螄殼。陶器以泥質(zhì)灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶為主,也有少量的夾蚌褐陶、泥質(zhì)黑陶、泥質(zhì)紅陶等。紋飾有豎籃紋、劃紋、弦紋、方格紋等,素面陶也占有一定的比例,器形主要有深腹罐、小罐、?足、豆、甕、圈足盤、折腹盆、缽、器蓋、器座等。石器有石鏟、石斧、石刀等。骨、蚌器主要是刀、鐮、鏃。西周墓葬共發(fā)現(xiàn) 5座,均為長方形豎穴土坑墓。墓內(nèi)填土多為紅褐土,在 T36M11 填土中還發(fā)現(xiàn)一具狗骨架。墓葬均為單人一次葬,并且都有木質(zhì)單棺,葬式為仰身直肢和仰身屈肢,骨架保存較好,只是 M32 的墓主人缺失右臂。5 座墓葬全部都有隨葬品,大多放在頭部,以鬲、簋、豆、罐等實用器的不同組合為主,同時也發(fā)現(xiàn)有生泥坯制成的豆、簋、三足器等冥器,還有少量長條形蚌飾、小銅飾、玉?殘片等。有趣的是,在 M11 的人骨架上部,特別是胸前發(fā)現(xiàn)有大量小螺螄殼,似為有意擺放。

東周時期遺存最為普遍,分布于整個遺址,出土物也最為豐富,發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有陶窯、墓葬、馬坑、灰坑、居穴等。東周墓葬發(fā)現(xiàn) 38 座,全部是長方形豎穴土坑墓,形制一般不大。距坑口深0.3 米處發(fā)現(xiàn)馬 2 匹,頭均朝東又昂首向北,側(cè)臥且脊背向南,四肢伸直,南北并列,而北部的一匹壓在另一匹的四肢上。從馬匹的擺放及其姿態(tài)來看,可以確定是死后擺放的。在坑的西部,馬骨架的后面,還有較大的空間,但沒有發(fā)現(xiàn)任何輪輿的痕跡。

漢代遺存在該遺址中也有發(fā)現(xiàn),主要分布在中部與東部,個別探方內(nèi)堆積有地層,其他的多為灰坑和水井等跡象。值得一提的是 T76H197,坑壁上部較為齊整,下部外擴成袋狀,底部近乎圓形。灰坑內(nèi)出有 2 層獸骨,上層距坑口深 1.8 米,中間的比較集中,也最凌亂,可以分辨出的有 2 具較為完整的狗骨架和 3 個狗頭骨,其他的骨頭相互疊壓,分不清個體,北部也有一具較為完整的狗骨架,四周還有零星的狗頭骨和牛肢骨、牛肩胛骨;下層獸骨距上層 0.96 米,較之上層更為密集、雜亂,沒有完整的個體,只發(fā)現(xiàn) 2 個馬頭骨、2 個羊頭骨、1 個狗頭骨以及大量的馬肋骨、馬肩胛骨、馬脊椎骨、羊下頜骨、肢骨等。坑內(nèi)填土中出有不少漢代磚瓦片、飾有花紋的空心磚塊和燒土塊、蚌殼片,也夾雜有龍山時期的籃紋陶片。

關(guān)于焦作溫縣陳家溝景區(qū)的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。

導(dǎo)游詞河南景點篇4

陳家溝,一個極其普通的村莊,座落在溫縣城東去五公里的青風(fēng)嶺上。黃河在村南千古流淌。

青風(fēng)嶺是一道東西蜿蜓數(shù)十公里的土嶺。說是嶺,其實與平地并無二致。只有站在黃河灘,才能看出一點嶺的意思,不過三五丈高的樣子,雨水順嶺而下,積年累月,將嶺坡沖刷成一道道溝壑。土嶺雖不高峻,卻是一道天然屏障,擋住了滔滔黃水,保得一方平安。

清風(fēng)嶺上,坡崖生草,溝畔長樹,芳草萋萋,林木繁茂——一并隨了溝坡起伏。春夏令月,徜徉其中,可聞百鳥和鳴,可見野花斗艷,疑是進(jìn)了公園,卻又比公園來得自然。秋日,這里天高云淡,風(fēng)爽氣清;冬天,一場大雪捂下來,天地一白,不見俗物。

嶺南,黃河灘空曠開闊。滿灘的莊稼,綠地毯一般鋪過去,一眼望不到邊,風(fēng)吹來,碧波蕩漾,令人心曠神怡,榮辱皆忘;待到莊稼收割,黃土裸露,濃重的黃色涂抹了整個河灘,一派蒼涼,又令人頓生天地悠悠、獨立大荒的感慨。再往南,但見大河?xùn)|去,不舍晝夜;對岸邙山青黛,連綿西走。此處原有陳家溝古渡,過河便是三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān)。虎牢關(guān)西側(cè),有兩座古城堡,一叫霸王城,一叫漢王城,是楚漢相爭時,項羽和劉邦兩軍對壘的地方。緊挨古城堡,便是伏羲畫卦臺,臺下,黃河洛河二水交匯。相傳,伏羲氏見河洛旋匯有感,于是,“仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物。”構(gòu)演陰陽八卦。

嶺北,一馬平川,土地肥沃,適宜農(nóng)耕,廛撲地,人煙稠密。特產(chǎn)四種奇物——山藥、地黃、牛膝、菊花,俱有防病祛病之功、延年益壽之效。號稱“四大懷藥”,馳名中外。再往北,便是逶迤磅礴的太行山,但見云霧縹緲,山在有無之間。

陳家溝面虎牢之險,負(fù)太行之雄,地勢北高南低,背風(fēng)向陽。村中有三條縱貫?zāi)媳钡拇鬁希址Q東溝、西溝和中溝。小溝沒人計數(shù),不知其數(shù)。村子不算大,近600戶人家,2500多口人,散居在溝溝坡坡之間,約0、5平方公里方圓。街道隨溝就坡,不規(guī)不則,房屋便也高高低低,錯落有致。房是瓦房,墻卻有磚砌、有土壘,其間還點綴一座兩座茅草屋,顯然古風(fēng)古貌。村里綠樹成蔭,溝間多柳,坡上多桐樹、洋槐樹之屬,樹上小鳥唧啁,春來花開,有蜜蜂嗡嗡,有暗香浮動。人家養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬,間有養(yǎng)狗,一犬咬,群犬吠;一家雞叫,家家的雞都叫。

飯時,人們端碗出門,圪蹴在街旁,樹蔭下就是飯場。菜是時令鮮蔬,飯卻是各家各樣:中午有鹵面、撈面、大米飯;早晚兩頓,或玉米粥或小米粥,粥中著土產(chǎn),或南瓜或山藥或紅薯。一邊呼呼嚕嚕吃,一邊唧唧嘈嘈說,家國新聞,鄰里短長,天上神仙事,人間風(fēng)流話,無所不包,即興話題,隨意發(fā)揮。說到高興處,一個個笑得上氣不接下氣,那飯便吃不成。話是永遠(yuǎn)也說不完的,飯場就永遠(yuǎn)具有吸引力。

這里民風(fēng)淳樸。時至今日,人們依然守著腳下的黃土地,日出而作,日落而息,春種、夏長、秋收、冬藏,年復(fù)一年。

在陳家溝徜徉,看見田里耕作的農(nóng)民,街頭閑聊的老人,村口玩耍的孩子……,不知怎么就想到了陶淵明的詩句:“采菊東蘺下,悠然見南山。”

這是一個極不起眼的村莊。比起其他村莊,陳家溝的經(jīng)濟似乎還略略滯后,因此,外村人提起陳家溝,褒揚者說:古風(fēng)依舊。貶抑者嘴角迸出一個字:窮。可是,“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”陳家溝小覷不得,它在中國乃至世界都有名氣!改革開放以來,本縣、本省、本國人自不必說,和中國人相像的亞洲人,高鼻子、深眼窩的歐美人,一身炭黑、滿口白牙的非洲人,不遠(yuǎn)萬里,不惜錢財,偏偏要往陳家溝來,一批一批的,絡(luò)繹不絕。在國外,許多人可能不知道中國有個溫縣,甚至不知道有個河南省,卻知道有個陳家溝。這樣的村莊,偌大的中國,能有幾個?

陳家溝魅力獨具。如今,太極拳已經(jīng)在全世界傳播開來。作為武術(shù),它可以技擊自衛(wèi);作為運動,它可以強身健體。這個開始澤被人類的拳種,就是從陳家溝走出來的。陳家溝,孕育了奧妙無窮的太極拳。陳家溝,是中外人士向往、游覽、拜師學(xué)藝的“太極圣地。”

這是一個藏龍臥虎的村莊。當(dāng)?shù)孛裰{道:“喝喝陳溝水,都會蹺蹺腿。”“會不會,金剛大搗碓。”這個村上至八十老翁,下至幾歲孩童,幾乎人人會打太極拳。自從明末清初陳家溝陳氏九世祖陳王廷創(chuàng)編了太極拳以來,陳家溝代代相傳,名手輩出,傲然屹立于中華武術(shù)之林!

陳家溝的習(xí)武之風(fēng)可以追溯到600年前。那時,陳家溝不叫陳家溝,叫常陽村。據(jù)《溫縣志》載:“明洪武初年,元鐵木耳守懷慶(懷慶府轄八縣,溫縣其一),明兵久攻不下,太祖遷怒于民,大加屠戮,時溫民死者甚多……。”民間傳說,朱元璋曾經(jīng)派兵三次血洗懷慶府。明兵所到之處,見人就殺,見房就燒,使得懷府八縣,白骨露于野,千村無雞鳴,三百里方圓,荒無人煙。

明洪武五年(公元1372年),朱元璋又下了一道圣旨:從山西洪洞縣一帶向懷慶府境內(nèi)移民。

有個名叫陳卜的青年,祖籍山西澤州(今晉城)東土河村人氏,因家鄉(xiāng)連年干旱,莊稼無收,眼看活不下去,只好扶老拖幼,出外逃荒要飯,輾轉(zhuǎn)來到了洪洞縣,不想正趕上移民,陳卜一家,也被官兵脅迫,一路東南,往懷慶府而來。

這陳卜,便是陳家溝陳氏一世祖。

陳卜為人仗義,古道熱腸,移民路上,時時扶危救困。來到溫縣境內(nèi),陳卜和一些移民筑土為墻,結(jié)草為房,建起一個村莊。村須有名,大家敬重陳卜,便以他的姓名為村名,立村陳卜莊(今溫縣北冷鄉(xiāng)陳卜莊)。如今村仍在,名依舊,村東北隅水井上的石蓋,村民傳說“是當(dāng)年陳卜使用過的石碾盤。”住了二年,陳卜嫌陳卜莊地勢低洼,又遷居常陽村。

陳卜精于拳械。他發(fā)現(xiàn)附近嶺中多有土匪,便在村中設(shè)立武學(xué)社,教授子弟,保衛(wèi)桑梓。《溫縣志》載:這個武學(xué)社,“開陳家溝世代習(xí)武之先河。”

后來,陳家人丁興旺,在村中漸成大戶,陳家武術(shù)聞名遐邇,加之村中溝壑縱橫,人們便把常陽村漸漸叫成了陳家溝。

汲黃河之膏澤,納太行之靈秀。明末清初,陳家溝出了一位武學(xué)大師,他就是陳卜的九世孫,如今被人們稱為“太極始祖”的陳王廷。

陳王廷(1600——1680年),字奏庭。據(jù)(溫縣志)載:“陳王廷于武功一道,出類拔萃;熟讀經(jīng)史,學(xué)識淵博。文事武備,皆卓越于一時。……惜乎生不逢時,報國無門,遂隱居鄉(xiāng)里,創(chuàng)拳遺世。”

陳王廷時值改朝換代,社會動蕩。他久不得志,晚年干脆閉門不出,潛心研究各家各派武術(shù),較其異同,發(fā)其精要。時日既久,心得既多,便萌生創(chuàng)新思想。他在祖?zhèn)魅g(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾家之長,取法《河圖》《洛書》中的陰陽五行之理,結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說和導(dǎo)引、吐納之術(shù),創(chuàng)編了一套具有陰陽開合、剛?cè)嵯酀厣男氯N。他名之為“太極拳”。

此后,陳王廷又把太極拳的招式化入各類武術(shù)器械中,依照太極拳原理,創(chuàng)編了刀法、槍法、劍法、棍法、锏法和雙人推手、雙人粘槍等等。也分別以“太極”名之。其中,雙人推手解決了不用護(hù)具也可以練習(xí)徒手博擊的技巧和技術(shù)問題。雙人粘槍在拼刺上起到了良好的作用。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳和太極推手,在我國武術(shù)史上均具有劃時代意義的創(chuàng)造性成就。

“嘆當(dāng)年,披堅執(zhí)銳,掃蕩群氛,幾次顛險。蒙恩賜、枉徒然。到而今年老殘喘,只落下《黃庭》一卷隨身伴。悶來時造拳,忙來時種田。趁余閑,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。欠官糧早完,要私債即還。驕諂無用,忍讓為先。人人道我憨,人人道我顛。常洗耳,不彈冠,笑煞那萬戶諸侯,兢兢業(yè)業(yè)不如俺。心中常舒泰,名利總不貪,參透機關(guān),識破邯鄲。陶情于漁水,盤桓乎山川。興也無干,廢也無干。若得個世境安康,恬淡如常,不忮不求,聽其自然。那管它世態(tài)炎涼,權(quán)衡相參。成也無關(guān),敗也無關(guān)。不是神仙,誰是神仙?”

穿越歲月的塵煙,我們仿佛看到一代宗師輕吟自己寫下的長短句《敘懷》,漫步在陳家溝的林木間。他一定神態(tài)安詳,心境閑適,也有些許的無奈,正如陶淵明。

陳王廷創(chuàng)編的太極拳傳下來了。陳家溝陳氏代代相傳,代代出名手。“大河南北言拳法者,必曰陳溝也”。

陳王廷的淡泊名利、與世無爭的思想也傳下來了。陳氏后人不事張揚,只在族內(nèi)演練,外界只知道陳家溝有一種拳,名叫太極拳,那拳很厲害,可是難見“廬山真面目”。斗轉(zhuǎn)星移,漫漫100多年,太極拳不出陳家溝。

清道光年間,河北永年人楊露蟬把太極拳帶出了陳家溝。他在陳家溝學(xué)得了太極拳后,到北京教拳,由此,太極拳在社會上傳播開來,并逐步衍變?yōu)闂睢恰⑽洹O四大流派,譽享九州。說起太極拳,世人只知楊、吳、武、孫,不知有陳。

作為源流的陳氏太極拳,依然蟄伏在陳家溝的溝溝壑壑之間,“養(yǎng)在深閨人未識。”然而,世間凡事,有一失必有一得。惟其如此,陳氏太極拳原汁原味,獨獨保持了其剛?cè)嵯酀⒖炻嚅g、蓄發(fā)相變、躥蹦跳躍、松活彈抖等特色。還有,太極推手中的挽花、定步、活步、大捋、花腳步(亂踩花)五種對練法,唯陳氏太極拳保留全貌。其他流派只練定步一法,其余四法不傳。

陳家溝依然故我。人們依然日出而作,日落而息,忙來時種田,閑來時練拳。拳練成了,有的便出去走鏢,在刀尖上討生話;老了,便歸耕故里,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。閑了,人們便說他們的陳家溝,陳家溝的太極拳……

綠樹掩藏的陳家溝,兩步一個故事,三步一個傳說,走上五步,就是一段太極拳歷史。在村中盤桓,如同在太極拳歷史的隧道里穿行。——東大溝是個清幽的去處,一溝的柳樹,“橫柯上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時見日”,當(dāng)年,陳王廷就在這里造拳;村南頭有一所故宅遺址,當(dāng)年陳氏十一世,年方十五歲的孿生兄弟陳恂如、陳申如,從這里出發(fā),夜奔北平皋村,殺得山東幾十個響馬喊爹叫娘,束手就擒;村西玉皇廟如今紅墻黃瓦,一派肅穆。當(dāng)年,陳氏十二世,八十老翁陳敬柏,在這里被逼無奈,一掌劈死兇僧“黑貍虎”;如今的太極武術(shù)館,當(dāng)年是陳氏家廟廣場,陳氏十三世,耄耋老人陳公兆,為救百姓和官員,奮力掀翻瘋牛;還是在家廟廣場,當(dāng)年陳氏十四世陳長興,站在戲臺前看戲,立于千百人中間,無論眾人如何推、揎、擁、擠,他腳步絲毫不動,“凡近其身者,如水觸石,不抗而頹。”時人稱他是“牌位大王”;陳氏十五世陳耕耘,保鏢走山東,力戰(zhàn)賊魁,一舉全殲,萊州百姓勒石紀(jì)念,引得一代梟雄袁世凱派人尋至陳家溝,延他前去教拳;陳長興的高徒楊露蟬,當(dāng)年棲身的土屋和窺拳的斷壁,至今猶在。他開始是偷學(xué),然后到西大溝的大皂角樹下悄悄練習(xí),大皂角樹而今虬枝如鐵,冠蓋如云,據(jù)說,上面住有神仙,楊露蟬就是沾上了仙氣,才練就了一身太極功夫;“楊露蟬學(xué)拳處”的北邊街口,就是當(dāng)年陳氏十六世陳仲甡、陳季甡兄弟大戰(zhàn)“大頭王”的地方。“大頭王”驍勇異常,無人能敵。他率兵前來搶掠,被陳仲甡一槍挑于馬下,陳季甡臘木桿一橫,捺住頭顱,眾鄉(xiāng)勇一涌而上,取了首級。……

走在陳家溝的街道上,讓人感到武風(fēng)濃郁,好手遍村。低矮的土屋里,曾經(jīng)住過一位豪杰;簡陋的院落內(nèi),曾經(jīng)產(chǎn)生過一位英雄……。甚疑惑,眼前,圪蹴在街旁吃飯的農(nóng)民,閑坐在村口的老者,會不會就是一個身懷武功絕技的高人呢?解放初期,駐村工作員張北方在陳氏十八世陳照旭家食宿,兩人熟了。有一天吃了飯往外走,張北方說:“都說你十分本事,露一手叫咱看看?”陳照旭當(dāng)時手掂煙袋,腳靸布鞋,說:“我有啥呀。”張北方一轉(zhuǎn)身,陳照旭不見了,一看,他坐在丈把高的門樓上,正悠悠地吸煙呢。

就是這些一身土氣的莊稼漢,一旦走出陳家溝,便令世人刮目相看。

1928年,陳氏十八世陳照丕身穿粗布衣,肩背布包袱來到北京,應(yīng)武林人士之約,在宣武門立擂,連打十七天,逢戰(zhàn)必勝,無一敗績。自此,世人方一睹陳氏太極拳的風(fēng)采,贊嘆:“陳家溝人厲害!”1929年,陳氏十七世陳發(fā)科,腰別長桿煙袋,在北京與眾多武林高手較技,擲放跌打,威力驚人,被北京武術(shù)界尊為“拳術(shù)大師”,“太極一人”。當(dāng)時著名武術(shù)家楊季子有詩云:“都門太極舊尊楊,遲緩柔和擅勝場。不意陳君標(biāo)異幟,纏絲勁勢特剛強。”

改革開放后,世人似乎才發(fā)現(xiàn)了陳家溝。有人驚呼,發(fā)現(xiàn)了“太極桃花源”!

近三十年來,陳家溝一代太極新人茁壯成長。拳技非凡的陳小旺、當(dāng)代“中國十大武術(shù)名師”之一的陳正雷、拳傳四海的王西安和被譽為新加坡太極拳開山人的朱天才,人稱“四大金剛”,蜚聲海內(nèi)外。

還有陳小星、陳世通、陳慶洲、陳長留、陳照森、陳桂珍、陳素英、陳春愛……一大批太極俊彥。名揚中華武壇。

人們更把陳小旺的子侄陳炳、陳自強、陳鵬飛等七人,稱為“陳氏七龍。”把陳正雷的三個子女陳娟、陳斌、陳媛媛譽為“太極三星。”……如今,陳家溝陳氏二十世、陳氏太極拳第十二代傳人雖然年紀(jì)輕輕,但已經(jīng)在國內(nèi)外大賽和太極文化交流活動中嶄露頭角。可謂:“世代人才出不盡,紀(jì)元新辟有強弓。”

自1981年3月以全日本太極拳協(xié)會會長三浦英夫為團(tuán)長的武術(shù)團(tuán)隊訪問陳家溝以來,目前,陳家溝已接待了50多個國家和地區(qū)的近500批來訪武術(shù)團(tuán)隊。

自1983年5月陳正雷、王西安等訪問日本以來,陳家溝陳氏太極拳“四大金剛”和大批太極好手,頻頻應(yīng)邀出國講學(xué)傳拳,足跡遍及五大洲,開創(chuàng)了陳氏太極拳走出國門,與國際武術(shù)界交流對話的新局面。

目前,全世界習(xí)練太極拳者有1億5000萬之眾,并且人數(shù)還在以強勁的勢頭增長。太極拳,已經(jīng)成為世界第一武術(shù)運動,已經(jīng)成為在世界上叫得響的中國品牌,已經(jīng)成為中國人心目中的民族情結(jié)。

發(fā)祥于陳家溝的太極拳,真是風(fēng)光無限。

于是,關(guān)于太極拳的研究和討論,熱鬧且熱烈。

太極拳是什么?有人說是“一種狀態(tài)”。有人說是“一個過程”。有人說是“一種情緒”。有人說是“一個境界”……。眾說紛紜,仁者見仁,智者見智。越是說不清才越有底蘊。——正如一部《紅樓夢》。但說太極拳是“哲拳”,乃是所有人的共識。

陳王廷用現(xiàn)象界無所不包的宇宙法則“太極”來命名拳種,已經(jīng)表明了太極拳的哲學(xué)背景。太極本無極,無極即太虛。古人認(rèn)為,原始混沌的太虛是無極之境,無極之境是靜止的,意理行而生太極,太極動而生陽,靜而生陰。《易》曰:“一陰一陽之謂道。”“陰陽”是古代哲學(xué)的代名詞,用來說明一切事物既相互矛盾、又相互依存的對立統(tǒng)一規(guī)律。一套太極拳,剛?cè)嵯酀?nèi)外協(xié)調(diào)、上下相通、快慢相間,形意結(jié)合、順逆纏絲,招招勢勢無不具陰陽之理,順乎自然。

但是,如果停留在從形與性上來定義或詮釋太極拳是“哲拳”,那么,也還是不夠。體現(xiàn)太極拳是“哲拳”,還有一個重要的方面,那就是:它可以陶冶人。蘊含在太極拳中的太極哲理:平衡、和諧、質(zhì)能互轉(zhuǎn)……以及它在高度矛盾中體現(xiàn)出來的超然化境,久習(xí)并領(lǐng)悟,自然也是必然地會溶入習(xí)練者的生命軌跡之中,自覺或不自覺地修身養(yǎng)性,完善自我,向更高的人格境界攀升。具體說來,將太極哲理貫穿到自我全人格并引領(lǐng)自我全人格,自會立身中正,虛懷若谷,明事理,識大義……。這應(yīng)該就是人們所說的“人拳合一”,“太極精神”。

博大精深、玄奧玄妙的中國傳統(tǒng)文化,全在這個越品越有滋味的太極拳里了。

不管外界對太極拳如何宣揚、贊揚,陳家溝始終是平靜的,波瀾不興。人們種田便種田,練拳便練拳,一切似乎與他們無關(guān)。

陳家溝,依然是陳家溝。

在陳家溝,太極拳,依然是太極拳。

不以物喜,不為勢動,這是飽經(jīng)滄桑后的從容,大徹大悟后的篤定。陳王廷遺風(fēng)猶存。300多年的太極拳傳承,300多年的太極文化積淀,造就了今天的陳家溝。

陳家溝自有獨特的風(fēng)采。學(xué)校里不僅有朗朗的書聲,更有練拳的身影。體育課,主要內(nèi)容就是教授太極拳。孩子們放學(xué)回家,常被父輩叫過一旁:“走趟架我看看。”練好了,興許會領(lǐng)幾聲夸獎;練不好,隨時指撥,免不了挨幾句數(shù)落;家長有脾氣躁的,幾次糾正不過來,一急,巴掌響到了孩子的屁股上。有女人正做著飯,忽然點手叫丈夫:“這一勢該咋個化?”兩人比劃開了。忽然又是一聲叫:“哎呀不好!”一看,飯煮糊了。飯場上,說起拳,滿口濺星,一時興起,放下碗,“刷刷”就是幾個動作。在田里干活兒,這個說:“纏腕跌法這一招,輕輕逆纏,借力打力,用個朋勁就中了。”那個說:“不對吧,得用捋勁。”有了爭論。“來,葛葛手。”工具一扔,就在莊稼地頭,你來我往演試……

夜晚,清風(fēng)嶺上一溜兒幾十個村莊,人安枕榻,雞棲于塒,都睡了。陳家溝卻醒著。樹林中,溝坡間,院落里,到處都是練拳的身影。那拳柔起來如春溪東去,水流潺潺;剛起來若虎嘯山林,龍起淵澤……。拳道深厚的人,一聽拳風(fēng),便知道練的是二路還是一路,大架還是小架,甚至知道練者達(dá)到了幾層功夫。

黃河灘則是另一番景象,但見人影憧憧,一對對面對面,手搭手,你進(jìn)我退,我進(jìn)你退,有人跌倒了,有人往起爬。這是在練推手。雙人推手是檢驗拳勢正確與否、肌膚靈敏程度和徒手博擊的有效途徑,但是難免摔跟頭。灘地的黃沙,軟軟的,柔柔的,人跌上去,簌簌然壓一個坑,不挫皮肉,不傷筋骨,縱然頭上腳下栽下去,依然毫發(fā)無損,僅沾滿頭滿臉黃沙。不少人直練到夜露降臨、雄雞初啼方回。陳家溝人說:“練拳,還是夜里長功夫。”

一套拳打了300多年。

因為長期習(xí)拳,陳家溝村人健康、壽長。清乾隆60年,高宗皇帝在皇宮太和殿舉行“千叟宴”,宴請全國80歲以上、有德有才、兒孫滿堂之人。千位老人中,陳家溝占得兩位:85歲的陳善和88歲的陳毓英。現(xiàn)今,陳家溝80歲以上的老人有近百位,個個鶴發(fā)童顏,神清氣朗。

導(dǎo)游詞河南景點篇5

各位請看,碑廊兩邊分別雕刻有“端、敬、公、正、仁、義、浩、勇、忠、信、誠、德”十二字。古人云:練拳先修心,習(xí)武先重德,這十二個字就是太極拳門尊十二嚴(yán),從做人、做事、為國、為家,對每個太極拳習(xí)練者所提出的基本要求,也是練好陳氏太極拳所具備的首要條件。請看這是“太極陰陽石”是一塊純天然的玉石,此石為南陽玉石,看似一分為二,實為渾然一體。再請看,太極廣場演繹了太極分陰陽,陰陽生四象,四象生八卦的過程,同時該廣場的太極圖也是世界上第一大的太極圖。

太極拳祖林亦為陳氏祖林,陳氏先祖陳卜、太極拳始祖陳王廷及歷代太極拳名師的墓寢皆安于此。整個祖林碑石林立,蒼松翠柏,是國內(nèi)外太極拳愛好者尋根問祖、祭祀拜謁的重要場所。

拳階三重門代表了太極拳習(xí)練的三個階段:分別是招熟、懂勁和神明。這也標(biāo)明太極拳的習(xí)練是一個循序漸進(jìn)、長期堅持的事情。

太極十三式雕塑區(qū),展示的是太極拳的八種手法勁路和五種步法,暗示太極十三式腳踏五行,手舞八卦,展現(xiàn)了人和大自然的相融相通、是天人相應(yīng)、天人合一的最高境界。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到了中國太極拳博物館,它位于溫縣陳家溝,是全國最大的太極拳專題博物館,也是第一座國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,建筑面積近5000平方米,展覽線長1000余米。整個建筑采取了“外閣內(nèi)館”的格局:外觀是一座具有傳統(tǒng)民族風(fēng)格的八角形五層閣式建筑,里面則是博物館,共分五層,下邊四層分別以兩儀堂、四象堂、文修堂、三省堂命名。館內(nèi)展示著太極拳從孕育、產(chǎn)生、衍變到發(fā)展的各個階段的資料和文物器具。

各位請看,“黃庭經(jīng)”回音壁背面有三個大字:精、氣、神,集中體現(xiàn)了氣功的精髓,也就是太極拳的精髓。回音壁的前面是黃庭經(jīng)的全部內(nèi)容,站在回音壁前產(chǎn)生的回音大小可以反映出太極拳習(xí)練者功夫的深淺。

太極演武場位于太極拳文化園內(nèi),竹林掩映,琴聲裏襲,高山流水,拳影綽綽。溫縣陳家溝景區(qū)為豐富景區(qū)文化內(nèi)涵,增加游客的參與性,特推出太極拳、械及推手的武術(shù)表演。每天四場,供游客免費觀看。

太極拳文化交流中心占地98000平方米,總投資5億元,建設(shè)面積7.22萬平方米,主要用于國際性太極拳文化研究交流表演和比賽,主要建筑有文化交流中心、演武廳、文化資料館、名師武館、接待中心和服務(wù)中心等。

導(dǎo)游詞河南景點篇6

安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導(dǎo)游,你們就叫我焦導(dǎo)吧。現(xiàn)在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20_年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。接下來我?guī)銈內(nèi)バ蕾p它的真面目。

龍門石窟之所以叫這個名字,,是因為它位于龍門山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的巨大石塊,我們的祖先就在這里創(chuàng)造出這么多尊佛像。龍門石窟現(xiàn)在有窟龕2345個,佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現(xiàn)在很多尊佛像的面目已經(jīng)被破壞的殘缺不堪,所以請大家愛護(hù)文物,不要往護(hù)欄里鉆。

好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了萬佛洞。我身后的這個洞里面一共有幾尊大佛和數(shù)萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊!它和修長城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態(tài)是一模一樣的。據(jù)說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準(zhǔn),才開始造的,先后用了整整五年時間呢!

在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達(dá)17米多,僅頭部就有4米,耳長1。9米,現(xiàn)在中學(xué)的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!

龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請你們細(xì)細(xì)游賞吧!

導(dǎo)游詞河南景點篇7

各位游客,大家好!

萬仙山景區(qū)位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi),距新鄉(xiāng)市70多公里,面積達(dá)64平方公里,最高山峰海拔1672米,至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河,一覽逶迤群山。景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個分景區(qū)組成。主要景點有:紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨肌⑽宸迳搅趾!ⅫS龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。

萬仙山并非名山,能在短短的數(shù)年間擠身于知名景區(qū),憑得是什么呢?有人說,是拍電影拍出名的,有人說,是照像照出名的,而更多的人說,萬仙山是畫筆畫出名的,的確,每年來萬仙山臨景習(xí)作、繪畫寫生的人很多,全國有100多所院校把這里定為寫生基地,繪畫寫生對宣傳萬仙山景區(qū)起到了積極的影響。但更重要的是萬仙山景區(qū)風(fēng)光秀美,集中了南太行的精華:赤巖絕壁雄渾、巍峨、粗獷、恢弘;紅巖絕壁翠峰重疊,高聳入云。奇峰俏石立山巔,青風(fēng)輕拂欲飄然,姿態(tài)迥異盈靈氣,恰似萬仙臨凡間。飛瀑、溶洞、老樹、巨石、古寨和石墻、石院、石房子的山村,成為一個個鮮活的亮點,點綴在景區(qū)之內(nèi)。

萬仙山的由來

千峰無語立斜陽,萬壑有聲伴天籟。雄峻奇秀的萬仙山里沒有廟宇,不燒香火,為什么叫萬仙山呢?地質(zhì)學(xué)家和神話傳說給予了兩種完全不同的回答。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為,萬仙山和整個太行山脈一樣,形成于距今28億年前的新太古代。海底的基性巖漿噴發(fā)和酸性巖漿侵入,構(gòu)成最早的基底巖系——花崗綠巖系。巖層露出水面后,河流沖刷的沙粒,一層層的覆蓋,年復(fù)一年的沉積,泥沙層在地殼變動中,陷入海底,陷入地殼深處,經(jīng)過沉積擠壓形成沉積巖。在距今20億年發(fā)生全球性地殼運動——“阜平運動”,地應(yīng)力和溫壓效應(yīng)的作用下,海底的花崗巖浮出海面,成為陸地,并變質(zhì)為片麻巖類。“阜平運動”產(chǎn)生的巨大應(yīng)力和溫壓效應(yīng),使距今28—25億年間此區(qū)沉積于海底的新太石界花崗綠巖系,褶皺成石,隆升出海面,經(jīng)受11億年的風(fēng)化剝蝕,直至距14億年的中元古代薊縣紀(jì)才又沉入水下,形成濱海環(huán)境,接受沉積。隨著地殼裂變,幾經(jīng)沉浮,幾度滄桑,形成這種多層重疊,皺折隆起,斷壁垂懸,巖層清晰的獨特地貌。萬仙山的巖層構(gòu)造是十分醒目的,深處是黑色的花崗巖,依次向上是紅色花崗巖、紅色沉積巖、黃色黑色的頁巖,萬仙山的峰頂均為石灰?guī)r。

多少年來,據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬仙山。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中,到三圣母廟內(nèi)避雨,被三圣母看中,婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后,惱羞成怒,說她有辱門風(fēng),以違反天條定罪,將三圣母壓在華山之下,三圣母的兒子沉香,被元始天尊抱走,教他習(xí)武學(xué)藝,沉香長大后,帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后,力阻沉香,惡戰(zhàn)數(shù)日,二郎神的劍、沉香的斧,砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過沉香,求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動,不愿幫二郎神作戰(zhàn),留下個替身回天上去了,這些替身似人似仙,蹲立各異,千姿百態(tài)。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個個傳說故事。

1992年,國家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察,時任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的劉興國和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說,專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬仙山。從此,沙窯風(fēng)景區(qū)就成了萬仙山風(fēng)景區(qū)。

清幽山鄉(xiāng)——南坪

萬峰競秀 俏裝列陣作儀仗

千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

這里是南坪停車場,南面是五峰山,西南是龍?zhí)稖希髅娴膽已陆^壁屬于山西省地界,西北面是通天河谷,北面是將軍峰,峰頂上的山嶺是翠屏山,山那面是郭亮景區(qū)。

將軍峰

將軍峰是一座孤立的石峰,高89米,游離絕壁28米,似身披盔甲的武士。據(jù)傳,玉皇大帝召集萬仙聚會,命令一天將在此值更守護(hù)。散會后忘了撤更,這一天將就永久的站立在這里,化成了一座巖峰,成為萬仙山的守護(hù)神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削,高120余米。1996年,全國第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行,是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會,從那一年開始,每年都有許多攀巖愛好者來這里練習(xí)。攀巖活動是一項很好的體育鍛煉活動,誰如果有興趣攀巖,可以試一試,但一定要帶上保險繩。將軍峰也是美術(shù)學(xué)生繪畫寫生的最佳景點之一,來南坪寫生的學(xué)生都給將軍峰作過素描和速寫。

到南坪景區(qū)不能不看日月星石,這是一塊淡紅色的沉積巖,石面長2.28米,最寬處1.28米,最厚處1.07米。1995年,村民宋運林鑿石蓋房,在河邊破開一塊大石頭,見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖像,他立即收起鐵錘鋼鉆,把村里人叫來觀看,老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石,一定要保存好。石英巖屬于沉積巖,石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。

日月星石上的太陽呈圓形,乳白色,直徑33公分,圓心中有一個淡粉色的圓圈,直徑4公分;月亮呈月牙形,直徑16公分,月牙中間有一個直徑11公分的白色圖案,太陽挨著石頭的邊沿,似初升的紅日,右上方19公分處是彎彎的月牙,石面上的56個星星是56粒晶體狀的石英石子,均勻地鑲嵌在沉積巖里,圖案逼真清晰。

1996年春,河北省《邯鄲市報》副主編喬建勛為日月星寫詩,贊曰:天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神,三寶精華聚南坪。

1999年,一位客商愿出10萬元買走這塊石頭,村里人說,日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶,千金不賣,真是黃金有價石無價。

從日月星石向南走就是龍?zhí)稖希瑴系资呛邶執(zhí)镀俨迹洳?0多米,水量隨季節(jié)的變化明顯,歷經(jīng)歲月,瀑布在石板上沖擊出一潭,名黑龍?zhí)丁:邶執(zhí)镀俨茧m然落差不太高,但它具有太行瀑布的鮮明特點,瀑布的壑口有2米多深,上寬下窄,呈梯形,瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒人能探到底。1998年夏天,南坪村請濟南軍區(qū)某部潛水員了來探水深,也沒有測定其深度。不過黑龍?zhí)吨車諝馇逍拢袠O高的負(fù)離子;黑龍?zhí)兜乃懈鞣N礦物質(zhì),用水洗浴,可使皮膚光滑細(xì)嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前執(zhí)叮刂中蔚氖葑哌M(jìn)了有紅河谷之稱的丹分溝,清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌,男人說是一條血水河,女人說是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬年的時間在紅巖絕壁之間沖涮出來一個石缸似的深潭,泉水如一束白絹穿潭而過。在這流淌的小溪里,有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說,太上老君從這里取水時留下的腳印,跺一跺這個腳印,可以健身祛邪。

從丹分溝逆水而上是丹分村,蔥郁的松林環(huán)抱著這個秀美的小山村。傳說,太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。

五峰山林海

最高山峰海拔1561米,由五個山峰組成,面積1600公頃。1962年,南坪人在崔電亮同志的帶領(lǐng)下,開始在五峰山上造林,掄撅刨坑,點播松籽,苦干20_年,五峰山全部綠化,荒山禿嶺變?yōu)橛粲舫闪郑宸迳匠蔀槟咸凶钣忻娜斯ち郑掀喝酥矘湓炝值慕?jīng)驗曾向全國推廣,南坪人曾多次接待國外貴賓和朋友。現(xiàn)在五峰山木材積蓄達(dá)上百萬立方米,林內(nèi)空氣濕潤,被譽為“太行天然氧巴”,茂密的樹林成為野生動物的樂園,豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動物時有出沒。

躬腰刨坑二十年,汗浸松籽千百萬,

艱難創(chuàng)業(yè)化濃蔭,綠山更比移山難。

雙龍泉

雙龍泉屬淇河源頭。泉眼在海拔1200米處的懸崖峭壁中間,上為千仞壁立,下是百丈深澗,兩股泉水從石縫間競相噴涌,水擊巖石,似二龍嘯叫吟唱,故名雙龍泉。

黃龍洞

黃龍洞口又高又寬,進(jìn)洞10米處,有一潭清水,乘小船擺渡進(jìn)入洞內(nèi),可看見形態(tài)各異的鐘乳石和一個個圓口的石甕、石罐、石缸,最深的有1米多,直徑20公分,內(nèi)壁光滑,細(xì)細(xì)瀏覽,可悟出水滴石穿,歲月悠悠的真諦。

趕羊土爽

丹分東面的那個小山村叫馬庵,村正南有一條山溝,叫趕羊土爽。自古以來,是南太行東側(cè)沿山各村養(yǎng)羊戶,夏季上山牧放的必徑之路。萬仙山風(fēng)景區(qū)對外開放后,封山禁牧,山羊基本絕蹤。趕羊土爽成為一條旅游精品路段。20_年修建的2400級石階步道,蜿蜒幽曲,穿黑松林,過連翹叢,沿途步步新景,美不勝收,撫今追昔,感慨萬千。在1942年,國民革命軍二十七軍為阻擊企圖打通進(jìn)攻山西通道的日軍,在這里構(gòu)筑工事,居高臨下,打退了日軍的多次進(jìn)攻,雙方為爭奪至高點投入主要兵力,直打得尸填溝坎,血浸荒坡。趕羊土爽 曾是對日作戰(zhàn)最激烈的地點。六十多年過去了,歲月?lián)崞綉?zhàn)傷,花香驅(qū)散血腥,青山作碑慰英魂,赤巖有幸塑忠骨。沿臺階行至1200級處,可看到溝邊巖石風(fēng)浸雨蝕,似一尊尊天然浮雕,像一幅幅抽象油畫,讓人聯(lián)想到那烽煙四起,戰(zhàn)馬嘶鳴,大刀橫飛,肉搏拼殺的激戰(zhàn)場面,像看到一個個持槍肅立的士兵,臥姿擊發(fā)的射手,中彈倒下仍頑強揮臂投彈的壯士,被炮彈炸飛血肉之軀的英雄亡靈。

在山崖高處有無數(shù)塊巖石似人臥俯狀,一律頭朝北方,似仍在堅守陣地。圖像栩栩如生,令人頓生敬意。臺階路旁生長著一叢叢香草和一束束繡仙菊、野梅花,可嗅到清新的香氣,象征著抗日勇士英名長存、千古流芳。忠魂崖中間有一座石壁山峰,厚不過5米,高達(dá)30多米,寬約百米,如一塊石碑高高聳立。當(dāng)?shù)厝朔Q其為無名碑。南馬庵一戰(zhàn),二十七軍幾乎全部陣亡,除軍長劉進(jìn)和幾個高級將領(lǐng)外,陣亡的數(shù)千官兵都沒有留下任何可查找的音訊,世上無字碑很多,無名碑極少,這座天然石壁就是一通天成無名豐碑,聚結(jié)著二十七軍將士的英靈。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v,二十七軍曾在溝頂最窄最陡處用石塊砌了一道一丈多高的石墻,居高臨下,扼守要道,使日軍久攻不下傷亡慘重。后來,日軍買通漢奸領(lǐng)路,從山后的一條小路迂回包抄,使二十七軍腹背受敵,以石岸作工事的士兵,被逼跳下石岸,全部壯烈殉國。現(xiàn)在這條石岸還留有一截岸基,在靠東邊的山崖跟前,還有1米高,2米長一段,岸上的石塊灰黑,有的已長出苔蘚,無言地記載著那段悲壯的戰(zhàn)事。

趕羊土爽嶺東側(cè),有一高聳的團(tuán)扇形巖峰,石壁斑駁,巖質(zhì)被侵蝕變質(zhì),有多處孔隙透光通氣。二十七軍與日軍為爭奪趕羊土爽嶺,都投入了大量兵力,血戰(zhàn)數(shù)晝夜,陣地幾度易手,傷亡慘重,最后因二十七軍內(nèi)無糧草,外無援兵,加上裝備落后,彈盡糧絕,全線失守,為紀(jì)念二十七軍寧死不降,決戰(zhàn)到底的氣慨,把這座山喚作彈洞峰,那透明的孔穴好似槍彈所穿。那場戰(zhàn)役盡管失敗了,史書也記載的很少。歲月將戰(zhàn)場留下的痕跡全部抹平,忠魂崖、無名碑、殘岸、彈洞峰,

筆架崖

從南馬庵去王莽嶺,翻過趕羊峽嶺,往前再走百余米,在俊秀奇特的頁巖叢中,有一座懸崖,南北長20余米,高40余米,最厚處不足2米,薄處不足1米,巖壁頂端有尖、圓、方、錐、弧不同形狀的巖石,好似一個大筆架。據(jù)傳,劉秀從王莽嶺逃奔下來,天降暴雨,到窯龕內(nèi)避雨,讓隨從展紙備墨,書寫檄文,討伐王莽篡位野心,詔告劉氏宗親和全國百姓,舉旗反抗,恢復(fù)劉姓天下,寫完后,擲筆山澗,后來這些筆硯,變成巖狀,后人稱為筆架崖。

王莽嶺

從趕羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽嶺。王莽嶺雄冠太行,由50多個山峰組成,如“駝鳥峰”、“姊妹峰”、“蓮花峰”、“仙女峰”、“天官賜福峰”巍峙排空,嵯峨崢嶸。登臨觀景臺極目遠(yuǎn)眺,萬仙山、十字嶺、老爺頂、大小井……,峰巒挺拔宛如石筍云中生,溝壑縱橫恰似蟒蛇游綠叢。王莽嶺最壯觀處,當(dāng)數(shù)觀云海日出,其景其勢與泰山極頂毫不遜色。

王莽嶺是豫晉兩省的分界點,懸崖之上屬山西陵川縣的王莽嶺景區(qū),懸崖之下是萬仙山,兩個景區(qū)山連山,峰連峰,資源共享,優(yōu)勢互補,沿途可看到,劉秀城、斷山、劉秀庵,聆聽西漢末年,劉秀被追殺途中,于絕境處化險為夷的故事。

圣母洞

圣母洞是一個石灰?guī)r洞,洞深300余米,洞內(nèi)有很多光滑的雨花石,據(jù)傳,沉香的母親曾在這一帶為老百姓治病,為紀(jì)念她,在這個洞里塑了圣母像,這個山洞就成了圣母洞。據(jù)說,來這個洞內(nèi)進(jìn)香求孩子平安十分靈驗。

鐵打寨

海拔1517.1米。西漢末年,一將領(lǐng)對王莽篡政不滿,在此設(shè)寨稱王,用鐵打造山門,四周用石塊壘成圍墻,故稱鐵打寨。歷經(jīng)千年,鐵寨門已銹蝕化泥,但石圍墻依然殘存,攀越石階,進(jìn)入寨內(nèi),可見多處遺跡。

神龍石

神龍石是南馬庵村村前河溝里一塊直徑4米的大石頭。石頭上部略成方形,下半部被山洪常年沖劇,成為弧形。這塊石頭是山體崩塌滾落到這兒的一塊石灰?guī)r,當(dāng)?shù)厝罕妶D吉祥給它起名“神龍石”。傳說有兩種。一說,沉香劈山救母,與舅舅二郎神決戰(zhàn),二郎神用神弓射出彈丸,被太白金星空中收回,放到此處。一說,玉帝召見紅、白、黑、黃、青五龍聚會,達(dá)成治水公約,刻在此石上,石上留有五龍的痕跡。

磨劍峰瀑布

谷深410米,兩壁山峰高118-125米,瀑布落差100余米,水源來自圣母洞。據(jù)傳,光武帝劉秀被王莽追殺時,在此絕壁上劈石試劍,被稱為試劍石,劉秀試劍時,聲震如雷,驚得一條鯉魚從瀑布下沖天一躍,落在峰頂,被后人稱為鯉魚石。磨劍峰上有一塊凹進(jìn)去的印痕,寬4米多,長30余米。據(jù)說,是二郎神在此磨劍,磨出了印痕,由此稱為磨劍峰。

磨劍峰瀑布北側(cè)被地質(zhì)學(xué)家稱為最典型的地殼斷層,是地質(zhì)學(xué)最好的課堂,在這里可以看到地殼運動斷裂形成的巖層。

五彩石板路

從小雙停車場到磨劍峰瀑布,全長2600米。20_年春,修建了2米寬的石板路,就地取材,選用砂礫沉積巖,巖石色澤深淺不一,淺紅、粉紅、玉白、淡紫多種色彩,雨點石、波紋石、侵溶石圖案清晰可見。

石板路兩旁山楂、山核桃、柿子樹蔭遮道,有石桌石凳休息處。

小雙唐榆

唐榆是一棵大葉榆樹,樹干高8米,胸圍2.1米,樹冠高20米,樹下有一石碾,抗日戰(zhàn)爭時期,太行七分區(qū)司令員皮定均率部曾在此駐扎,百姓用此碾為八路軍碾米面,皮定均將軍曾推過這盤碾。

八路健兒戰(zhàn)太行,農(nóng)家傾缸籌軍糧

追憶當(dāng)年艱難時,古榆石碾情意長

華夏影視村——郭亮

影視村是郭亮的美譽。只有幾十戶人家的郭亮村,依地勢座落在一個山坳里,房子不分行,不成排,錯落有致,參差不齊。青石壘墻,白灰粘縫,藍(lán)瓦蓋頂,木門木窗。村后是翠巒疊嶂的蓮花山,村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來,海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景,40多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。影壇巨臂謝晉,為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮,在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導(dǎo)演曾在郭亮食宿多日,留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達(dá)、潘長江等曾在這里拍攝過影視劇,原國家女子乒乓球隊教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊穿越絕壁長廊,在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。

郭亮村拍影視劇的趣聞軼事很多,村里人個個能說幾段,全村的成年人都有多次當(dāng)群眾演員的經(jīng)歷,只要導(dǎo)演說明演什么戲,他們就會自行化妝,自帶道具,很快入戲,在攝影機前不拘謹(jǐn),不怯場,有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭角落》里的表演被拍成劇照,已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中,作了個簽約演員,名字上了演員表。

郭亮村還是輝縣抗日政府所在地,太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日,電影《李向陽》生活原型,傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù),那些老房子仍然完整的保存著。

絕壁長廊

游至郭亮,必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長廊通道,1972年3月9日開工,1977年5月1日通車,長1250米,寬6米,高4米。投工3萬個,清理石渣2.4萬立方,消耗鋼釬12噸,鐵錘20_個。郭亮村投資8萬元,20_年又投資40萬元進(jìn)行擴修。郭亮洞開工之初,村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊,號稱十三壯士,腰系大繩,凌空作業(yè),鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮,炸出的石渣由全村的男女老幼清理,沒有用任何機械,上至70歲的老人,下至8歲的娃娃,人人上工地,大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下,小石塊裝進(jìn)筐、簍、籃子里,倒到崖下。肩頭磨成繭,十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一個橫穿絕壁的隧道,號稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣,屬砂質(zhì)沉積巖,硬度達(dá)到8.3級,一支鋼釬只能打10公分深,就得淬火,打10公分的炮眼,12鎊重的鐵錘要打4000次,開鑿郭亮洞打了多少個炮眼,掄了多少次鐵錘,是無法統(tǒng)計的天文數(shù)字。1977年5月1日,郭亮人用5年時間打通了隧道,汽車穿越太行腹,天塹從此變通途。

十三壯士出郭亮,掄錘執(zhí)釬鑿太行

打通天嶄破石壁,橫斷千仞穿一廊

這里是郭亮停車場,南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺,沿著這條路可經(jīng)過山西昆山村,到達(dá)南坪的五峰山,北面是蓮花山,有臺階通往蓮花盆,郭亮村的多數(shù)景點在村西北的里溝,喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長約3600余米的洞溝,兩廂山崖對峙,溝底亂石填塞,山崖絕壁上灌木、青藤纏繞,野花常開,幽香陣陣,之所以喚作洞溝,是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連,一個接一個,深的不見底,淺的可容身,洞洞相連,洞洞相套。最奇怪的是每個石洞外,都豎立著一根石柱,大洞大柱,小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈,小洞口不過尺余,大石柱高30余米,小石柱高不足5米。

導(dǎo)游詞河南景點篇8

各位朋友們,大家好:

首先我代表我們得旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員,我姓崔,大家可以叫我小崔或崔導(dǎo)。

如果大家有什么問題都可以向我提出我會盡可能慢走大家的合理要求。

相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù),為這段旅程留下一個美好而難忘的回憶。

接下來我把咱們今天的行程給大家簡單介紹一下,現(xiàn)在的時間是7:30.我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河,大約有三個小時的時間就到了我們今天的旅行目的地-?岈山。

駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里,總?cè)丝?80萬。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳保谐塘艘择v馬店為中心,公路,鐵路,航運縱橫交錯,四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西,南北通融之便。

朋友們,馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了,接下來我向大家先介紹一下概況,?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山,八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山,而是一片中原。按古時的說法,每個地方都有一個掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙,這里的神仙叫?岈,當(dāng)時他很年輕,有一年這里遭遇水災(zāi)后,他沒有辦法回到天庭,吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來,記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎勵他的愛民之舉,就以他的名字給這座山封名—?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里,以供 的面積52平方公里。海拔786米,是國家級地質(zhì)公園,4級景區(qū),?岈山氣候宜人,景色優(yōu)美,區(qū)位優(yōu)勢的?岈山優(yōu)勢與華山之險,峨眉之秀,雁蕩之幽,奇險奧幽四大特點享有“華夏盆景”江北石林之美譽。

好了,各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了?岈山風(fēng)景區(qū),整個景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分,景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說話間我們已經(jīng)來到了蜜蠟山部分,請大家注意看湖對面這座獨立的山峰,拔地而起,高越百丈,就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個名字呢?據(jù)說這里滿山遍野都是野花,花兒招來很多蜜蜂在此菜花釀蜜,釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽的強烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟,所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴,采藥,放羊時,渴了就接山上的蜂蜜喝,聽起來是在是個令人向往的地方。山腳下的這個湖叫“秀蜜湖”。經(jīng)過秀蜜湖,現(xiàn)在我們所處的位置是“好漢坡”,為什么叫好漢坡呢?因為蜜蠟山體陡峭,中間沒有斷層在1990年春天的時候以為臺灣游客來?岈山游玩,走累了就坐下來休息,無意間回頭看了蜜蠟山這個狀況不由感慨:“不要說前面那個大坡了,就是近處的這個小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢,我賞他8000臺幣,山下的一位山民聽到后,光著兩只腳一會功夫就到了山頂,這位臺灣游客給了這個山民8000臺幣,后找人寫了“好漢坡”三個字,

這就是好漢坡的又來了。

說話間我們已經(jīng)過了石人洞,舞陽洞,現(xiàn)在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來石,看過《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會,傳說有一年的蟠桃會介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽,這是一只調(diào)皮的猴子跑到供桌偷了一個蟠桃,拔腿就跑,正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現(xiàn)了,這個仙女就撿了塊石頭向猴子砸去,猴子一驚,桃子就順手丟了,不偏不遠(yuǎn)恰好落在了我們面前這座山頭上,大家看一下這座獨立的山頭像不像一個猴子?并且摔裂了一條縫,而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端,所以取名飛來石。 步入石猴過猶如進(jìn)入了一個猴子的溫馨家園,三只猴子,其樂融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場景。

大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石,就好像是一對年輕的情人擁擠在一起,在蜜蠟湖地點觀看似大猴背小猴的猴背猴狀,可謂一石三鳥。現(xiàn)在我們看見?岈山上最有特使經(jīng)管一線天,他高10米,長20多米,寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。

朋友們今天的講解就到這里,下面請大家自由活動吧。

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