狼圖騰心得600字
心得是一種主觀性較強(qiáng)的寫(xiě)作形式,主要是作者對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、思考、感悟等方面的總結(jié)和分享。狼圖騰心得600字怎么才能寫(xiě)好?這里分享一些狼圖騰心得600字,方便大家學(xué)習(xí)。
狼圖騰心得600字篇1
再一次回憶起《草房子》這本書(shū)中的情節(jié),我的心中總會(huì)牽引出一縷縷不一樣的情懷。一幢幢草房子中隱藏著油麻地人民的向往;隱藏著桑桑一家的懷念;隱藏著對(duì)蔣一倫和白雀那段非同尋常的戀情;隱藏著紙?jiān)碌纳硎乐i;還有那群快樂(lè)的小伙伴在這里度過(guò)了六年的美好時(shí)光……
月下老人曾用一根紅絲線緊緊地拴住了蔣一倫和白雀,命中注定他們會(huì)相愛(ài),但又不能在一起。在白三的阻止下,他們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了。一番混亂之后,桑桑搖身一變成為了白雀和蔣一倫之間的“快遞員”。“好奇”是孩子的天性,也正是那顆“好奇”的心促使桑桑打開(kāi)了本不屬于他的信件。信兒飄飄,落進(jìn)泥塘。桑桑為了不被他人發(fā)現(xiàn),索性不管那封信了。可那封信記述的是一件十萬(wàn)火急的事。天知地知他不知。白雀認(rèn)定是蔣一倫毀約,不理他,從此兩人疏遠(yuǎn)起來(lái)。心碎了,緣盡了,線斷了。也許好奇也不是一件好事。由于桑桑的好奇而釀成大禍。平時(shí)我也很好奇,很想知道一些本來(lái)我不該知道的事情。如同學(xué)的日記,大人們的事情……但一般都不會(huì)成功,反而會(huì)引來(lái)“殺身之禍”。所以提醒同學(xué)們有好奇心很正常,但要控制住自己的好奇心,不該知道的事就讓它成為一個(gè)永遠(yuǎn)的秘密。
大作家曹文軒說(shuō):“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)在深刻的思想都可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)東西永遠(yuǎn)不會(huì)衰老,那就美。”的確我在這本書(shū)中也感受了美。美不在于外表,而重于內(nèi)心。
狼圖騰心得600字篇2
今天,我讀到了《狼圖騰》的第十九節(jié)上半部分,講的是楊克一行人,先去新草場(chǎng)看了一下,他們走了一段路,看見(jiàn)了一大片亮點(diǎn),包順貴就以為是大天鵝,想打下幾只來(lái),可后來(lái)才發(fā)現(xiàn),那是一大片白芍藥花。他們又往前走,發(fā)現(xiàn)前面湖中,有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來(lái)了興趣,架起槍就想打下一只來(lái),多虧楊克及時(shí)阻止,才暫時(shí)保住了天鵝。
包順貴可真是見(jiàn)了啥稀罕東西都想占為己有,要是都向老包這樣,那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神圣、高貴的白天鵝,怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢!比喻的太形象了。
我們應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)保護(hù)小動(dòng)物,包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒(méi)有接受過(guò)良好的愛(ài)的教育,又是軍人出身,腦子里盡是殘忍的斬盡殺絕的想法;而楊克小時(shí)候由于家庭環(huán)境等多方面的原因,從思想上對(duì)待動(dòng)物,尤其國(guó)家一級(jí)動(dòng)物,打小就懷著珍愛(ài),崇拜的想法,所以楊克更加珍惜這片新草場(chǎng),也更加珍愛(ài)這稀有的天鵝。
我也很愛(ài)白天鵝,小時(shí)候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引,所以我非常能理解楊克此時(shí)的心情。白天鵝多么高雅,當(dāng)它游在水面上的時(shí)候,頸項(xiàng)彎曲成一個(gè)大大的問(wèn)號(hào);它身上的羽毛也很漂亮,猶如穿著白紗的法國(guó)漂亮公主一樣;喙和眼臉之間的那一小片艷黃,像是印度少女罩了一塊面紗;當(dāng)它飛起來(lái)的時(shí)候,那瞬間留下的輕盈身姿,簡(jiǎn)直可以勘稱(chēng)絕妙的舞蹈藝術(shù)。
這么美的天鵝,包順貴怎么忍心下手呢?怪不得楊克稱(chēng)他為癩蛤蟆呢!只有低等動(dòng)物才濫殺無(wú)辜,我們是有文化的,有素質(zhì)的高等動(dòng)物,決不允許有人傷害無(wú)辜動(dòng)物。
狼圖騰心得600字篇3
近日,讀了《狼圖騰》,心靈被作者描寫(xiě)的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
讀過(guò)了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往----
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義
狼圖騰心得600字篇4
這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書(shū)”。閱讀此書(shū),將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所以那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化,留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號(hào)。
如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書(shū),狼??特別是蒙古的草原狼??這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們地球和人類(lèi),漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中撰取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)天象、地形的巧妙利用:狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友情親情;狼對(duì)草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)過(guò)程??無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)一問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?
為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未斷的原因,是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不迫思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):“我們口口聲聲稱(chēng)自己使炎黃子孫,可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來(lái)?”
狼圖騰心得600字篇5
在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著一群狼,呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲,向遠(yuǎn)方奔去……
“狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語(yǔ),更是個(gè)不折不扣的貶義詞,人們用這個(gè)詞來(lái)形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人。可是,狼真的是這樣的嗎?
任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們借鑒。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)再出擊。保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,并在其最不容易跑動(dòng)時(shí),猛然出擊,置對(duì)方于死地。其三:最值得稱(chēng)贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰(zhàn)中,對(duì)手最恐懼這點(diǎn),也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。
可能有人看了我的觀點(diǎn)會(huì)說(shuō):“這有什么了不起的?我們?nèi)祟?lèi)的諸葛亮比狼厲害多了。”是的,不得不承認(rèn),相比而言,諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的。可是各位別忘了,人類(lèi)是高等動(dòng)物,我們有自己的語(yǔ)言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒(méi)有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。
《狼圖騰》是一本奇書(shū),一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn)。煌煌五十萬(wàn)言,五十萬(wàn)只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們?nèi)祟?lèi)正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
狼圖騰心得600字篇6
獨(dú)在異鄉(xiāng)獨(dú)處的時(shí)間比較多,難免會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)空虛。好在無(wú)意在書(shū)攤上淘得幾本好書(shū),聊以打發(fā)時(shí)間。書(shū)讀多了就會(huì)使人有話要說(shuō)。
寒假初期讀的是《狼圖騰》,這本書(shū)說(shuō)的草原狼的本色,一個(gè)知青打狼,淘狼崽,養(yǎng)狼。生態(tài)環(huán)境,人與自然的相輔相依的,狼與人相生相克的關(guān)系。既要打狼,有要愛(ài)狼。天神騰格里護(hù)佑著這片神奇的土地。在我看來(lái)這里是人與自然和諧相處的問(wèn)題,比如他們的葬,將死去的人送給狼吃。在我看來(lái)這本書(shū)是值得一看的,且不說(shuō)他的思想,單憑他的刺激新奇的情節(jié)足以吸引人的眼球,你想一個(gè)重未去過(guò)草原的人,由作者帶到建國(guó)初期的蒙古大草原,那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼,有數(shù)不勝數(shù)的珍奇野獸。
思緒隨著主人翁涉獵,馳騁于草原。不能說(shuō)這不是一場(chǎng)精神盛宴。在說(shuō)到他的思想,還是人與自然的和諧相處。我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)什么新意(和社會(huì)主流思想一樣),但是他能在這樣的形式下寫(xiě)的如此出采覺(jué)得很值得看。不過(guò)最近我好象有這樣的一個(gè)認(rèn)為把不好的東西拿出來(lái)(比如說(shuō)狼),找到他的優(yōu)點(diǎn)就大書(shū)特書(shū)以博眼球的也不少。
換個(gè)角度來(lái)想,用辨證的觀點(diǎn)看問(wèn)題。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其優(yōu)缺點(diǎn),只是人喜歡把對(duì)己有利的一部分認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn),而對(duì)己有害的部分認(rèn)為是缺點(diǎn)。在我看來(lái)人和動(dòng)物都一樣為了自己的生存而奮斗,只是方式不同,沒(méi)有什么好壞之分。