讀書筆記高一800字篇1

在我的家里有很多書籍，我最喜歡的就是《魯濱遜漂流記》。魯濱遜充滿危險(xiǎn)的漂流經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，這本書包含了很多道理，我認(rèn)為最重要的一條就是：獨(dú)立生存是每個(gè)人一生的必修課，每個(gè)人都需要經(jīng)歷一次能讓自己獨(dú)立的漂流。

漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得自立。在被困孤島之前，魯濱遜是一個(gè)富裕家庭的孩子，他從不需要為自己的生機(jī)發(fā)愁。然而荒無(wú)人煙的孤島，卻讓他學(xué)會(huì)用木頭造房子，學(xué)會(huì)了自己耕種土地，學(xué)會(huì)了儲(chǔ)存糧食和淡水。是漂流讓魯濱遜開(kāi)始自食其力，獨(dú)立打理好自己的生活起居。

漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得勇敢。當(dāng)魯濱遜在孤島上發(fā)現(xiàn)了兇殘的野人后，他意識(shí)到危險(xiǎn)就在身邊。雖然開(kāi)始時(shí)他十分恐懼，但嚴(yán)峻的形式讓他立刻冷靜下來(lái)，并慢慢勇敢起來(lái)。他從被動(dòng)躲避轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)建造圍欄，還拿起槍支打跑了入侵的野人。他不僅戰(zhàn)勝了野人也戰(zhàn)勝了自己的恐懼，最終成為了無(wú)畏的勇士。

漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得機(jī)智。魯濱遜第一次在孤島上看到遠(yuǎn)處的游船時(shí)，他企圖通過(guò)大聲喊叫讓船上的人發(fā)現(xiàn)自己。在浩瀚的大海上，這顯然無(wú)濟(jì)于事。意識(shí)到這一點(diǎn)后，他立即采用點(diǎn)燃火堆的方法向遠(yuǎn)處的船只打信號(hào)，最終因此脫離了孤島。此時(shí)的他，已經(jīng)靠自己的智慧和勇氣在孤島上生活十幾年了!

漂流是艱苦和危險(xiǎn)的，可如果沒(méi)有這艱苦危險(xiǎn)的漂流經(jīng)歷，魯濱遜恐怕一生也無(wú)法獲得讓他足以面對(duì)一切人生挑戰(zhàn)的自立、勇敢和機(jī)智，從而成為一個(gè)真正自立的人。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，魯濱遜在脫離孤島后又堅(jiān)定地返回了孤島，成為了這個(gè)島和他自己的主人。

每當(dāng)讀到這里的時(shí)候，我都不禁會(huì)問(wèn)自己：在這個(gè)世間的蕓蕓眾生中，到底有多少人能夠成為像魯濱遜那樣足夠自立的人呢?我們幾時(shí)不再依靠父母、朋友和他人生活呢?我們又何時(shí)才能成為自己的主人，擁有自己的一方天地呢?所以，每個(gè)人都需要經(jīng)歷一次能讓自己獨(dú)立的漂流!

讀書筆記高一800字篇2

“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無(wú)論年齡多大，無(wú)論教哪一年級(jí)，無(wú)論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書的人，是一個(gè)十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書。

作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，想想自己過(guò)去的教育行為，和大師們相比我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是個(gè)弱智兒童。”

其實(shí)一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò)，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書即是最好的備課。

作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”

成功并不像你想象的那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，，成功的大門一定會(huì)向你敞開(kāi)，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書！”

讀書筆記高一800字篇3

半個(gè)世紀(jì)以前，在這個(gè)地區(qū)，一個(gè)人可能一輩子都住在一個(gè)單元里。婚姻基本上不會(huì)改變。從小到大，他可能一直住在一個(gè)大院子里。人們擔(dān)心的可能是生活的可能性和選擇太小。

但在今天的社會(huì)，我們的痛苦不是我們沒(méi)有選擇，而是我們有太多的選擇。這是一個(gè)混亂昌盛的時(shí)代。

我們無(wú)法控制外部世界。我們只能讓內(nèi)心的選擇變得更強(qiáng)大。當(dāng)我們知道如何選擇，那些煩惱就會(huì)消失。這就是孔子所說(shuō)的“有識(shí)之士不糊涂”。

什么是“勇者無(wú)畏”？

用老百姓的話來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)你足夠勇敢、足夠開(kāi)放的時(shí)候，你就有了前進(jìn)的力量，自然你就不再害怕了。

一個(gè)真正的紳士已經(jīng)獲得了內(nèi)在的仁慈、知識(shí)和勇氣，從而減少了憂慮、困惑和恐懼。

孔子說(shuō)我不能做這三件事。子貢說(shuō)：“孔子是自學(xué)成才的。”你不是在說(shuō)你自己。

你看，孔子告訴我們，生活的標(biāo)準(zhǔn)不是去責(zé)備外面的世界，而是用有限的時(shí)間和精力去“責(zé)備”內(nèi)心。

一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在要求越嚴(yán)格，他就會(huì)對(duì)別人越好。今天，我們總是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該是善良的，善良不是口袋，但他能夠容忍和同情別人的許多錯(cuò)誤，能夠站在別人的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。

因此，只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝，沒(méi)有特別的人”，既不抱怨上帝沒(méi)有給我機(jī)會(huì)，也不抱怨世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我。

心中沒(méi)有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和批評(píng)，從而提高了把握幸福的能力。

學(xué)習(xí)的最終目的是提高掌握幸福的能力。

孔子說(shuō)：“古代的學(xué)者是自己的，而今天的學(xué)者是人。”（《論語(yǔ)》）古代人們學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)代人學(xué)習(xí)是為了炫耀和取悅他人。

真正尊重學(xué)習(xí)的人，是為了建設(shè)人類的靈魂而學(xué)習(xí)。從書本中學(xué)習(xí)，從社會(huì)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老年，無(wú)非是學(xué)習(xí)一種掌握幸福的能力。

使自己成為一個(gè)博學(xué)、有教養(yǎng)、忠誠(chéng)的公民，然后安定下來(lái)，學(xué)習(xí)的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。

什么是“為人民學(xué)習(xí)”？

它是把所學(xué)到的知識(shí)作為工具，作為技能，為自己謀福利而尋求事業(yè)。

孔子曾直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他的學(xué)生子夏說(shuō)：“女人是君子，是儒學(xué)，但她們不是小儒學(xué)。”也就是說(shuō)，如果你想提高自己的修養(yǎng)，不要總是想著眼前的一點(diǎn)點(diǎn)私利。

讀書筆記高一800字篇4

《城南舊事》敘述了小姑娘林英子從6到13歲的在北京城南的胡同里發(fā)生的五個(gè)故事：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了我也不再是小孩子。

在胡同里的瘋女孩秀貞是英子的第一個(gè)朋友。秀貞原來(lái)與一位大學(xué)生相愛(ài)私定終身，可后來(lái)大學(xué)生回到了老家，就再也沒(méi)有回來(lái)。而秀貞生下的小桂子被家人扔到了城根下，生死不明。英子知道后，便答應(yīng)秀貞幫忙找她的女兒。后來(lái)在一次聽(tīng)到小桂子和秀貞說(shuō)的經(jīng)歷一模一樣后，便讓小桂子給她看脖子后面，果然有一塊青色的胎記。小桂子就是秀貞的女兒，秀貞精心打扮了小桂子，就帶著她去尋找小桂子的父親。不料被火車扎死，而英子在回家后變的心神不足，于是，英子一家就搬到了新簾子胡同。

英子在荒園里認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人，他為了供弟弟上學(xué)不得不去偷東西。英子覺(jué)得他很善良，但她又分不清他是好人還是壞人，英子在荒草地了撿到了一個(gè)小金銅佛，后來(lái)，被警察的暗探發(fā)現(xiàn)，把這個(gè)年輕人帶走了，英子非常難過(guò)。

被趕出家門的蘭姨娘來(lái)到了英子的家里，英子爸爸就把以前在英子家生活的德先叔介紹給蘭姨娘，他們倆后來(lái)相親相愛(ài)的一起乘馬走了。

英子在九歲那年，她得知宋媽的兩個(gè)孩子，一個(gè)被淹死了，一個(gè)被賣了。英子不知道宋媽為什么伺候別人而不去管自己的孩子，后來(lái)，宋媽被她的丈夫接走了。

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天…。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊。……”這一首詩(shī)讓人回憶離別時(shí)的傷感與不舍。而現(xiàn)在英子要畢業(yè)了，低年級(jí)的同學(xué)給她們唱起了這首歌，英子高興的回家后，得知父親死了，而大家也一直在說(shuō)英子你長(zhǎng)大了。這讓英子真正體會(huì)到了我已不再是小孩子。

這都是發(fā)生在當(dāng)時(shí)年代的真實(shí)故事，作者沒(méi)用華麗的語(yǔ)言，只是用平凡的不能再平凡的文字描繪了老北京的模樣，記錄了當(dāng)時(shí)的人和事，喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思，在作者的筆下，記錄下了心靈的童年。

讀書筆記高一800字篇5

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德· 雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。

記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

讀書筆記高一800字篇6

這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

讀書筆記高一800字篇7

今天，我看了一本書，名叫《魯濱遜漂流記》。一開(kāi)始看，我便沉浸于書中了，仿佛跟著魯賓遜一起在海里死里逃生，跟著他在荒島上化險(xiǎn)為夷。當(dāng)我看到他發(fā)現(xiàn)野人的腳印時(shí)，我的心都快跳到嗓子眼上了。當(dāng)我看到他躲過(guò)一難時(shí)，我的心底都會(huì)暗自為他慶幸。

這本書的主要內(nèi)容是：一個(gè)名叫魯賓遜的英國(guó)人，在一次航海中不幸遇難。隨著木塊漂流到一座荒無(wú)人煙的小島上，生活了二十幾年，最后終于回到英國(guó)的故事。

魯賓遜從小喜歡海，他簡(jiǎn)直就是為海而生的。在一次難得的機(jī)會(huì)中，他跟著朋友航海。但命運(yùn)卻一次又一次地捉弄他，他乘坐的船只出了問(wèn)題，隨著木塊漂流到一座小島上。魯賓遜用船上的物資收服了自己的肚子，用斧頭建造房子，用吃剩的麥穗種植糧食······魯賓遜用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，把自己從絕望中解救出來(lái)。我最敬佩的還是他的毅力，魯賓遜這么多年以來(lái)依然堅(jiān)持生的希望就是他的毅力。在漂到荒島上的那一刻起，就注定他要在荒島上度過(guò)一生。但是他并沒(méi)有認(rèn)命，而信念更加堅(jiān)定了。沒(méi)有房屋，他自己搭建;沒(méi)有糧食，他自己種植;沒(méi)有船只，他自己制造······再想想我們，從小就在蜜罐子里長(zhǎng)大，是爸爸媽媽的“掌上明珠”。要是我們?cè)诨膷u上生活，又有誰(shuí)能熬過(guò)二十幾年呢?

讀了《魯濱遜漂流記》，我的思緒不得不飄向四年前的一個(gè)夏天，往事像放電影一樣在我的腦海中浮現(xiàn)。那天，我正在做習(xí)題，一道奧數(shù)題難住了我。我絞盡腦汁，苦思冥想，還是想不到。我想：做出這道練習(xí)題肯定要很長(zhǎng)時(shí)間，那我倒不如不做。反正這只是一道練習(xí)題，不做也沒(méi)關(guān)系。不料，之后的測(cè)驗(yàn)中出現(xiàn)了這道題，我還是不會(huì)做。如果世界上有后悔藥吃，我就一定會(huì)把這道題做完，可惜沒(méi)有啊!我連做一道數(shù)學(xué)題的毅力都沒(méi)有，比起魯賓遜，我就像世界上的一粒沙子是那么的渺小。從此，我一遇到難題都會(huì)弄得一清二楚才肯罷休。

讀了《魯濱遜漂流記》，我認(rèn)識(shí)到自己的渺小。一粒沙子，比起世界是那么的渺小;一只螞蟻，比起人民是那么的渺小;一朵白云，比起天空是那么的渺小······

讀書筆記高一800字篇8

每個(gè)人都有屬于自我的童年，不管它是快樂(lè)的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂(lè)，我想這么些個(gè)喜怒哀樂(lè)早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?

這本書主要講了阿廖沙在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。

我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自我動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自我洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣貌，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依靠性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的潛力。

阿廖沙寄住在外祖母家時(shí)又接觸到了一種小市民的社會(huì)生活，而這個(gè)階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終持續(xù)著自我高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。

在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫忙別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

讀書筆記高一800字篇9

今年寒假，我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。

故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

讀書筆記高一800字篇10

一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝，一本好書，可以凈化美好的心靈。《城南舊事》一書，作者是林海音，內(nèi)容是講了“我”小時(shí)候在家鄉(xiāng)北平的童年生活，直到小學(xué)畢業(yè)父親得肺病去世的時(shí)候，花兒也落了，“我”的童年結(jié)束了的故事。一個(gè)“舊”字，讓我想到古城殘片、落在雪堆里的枝條、在墻角的枯葉……

童年，一去不復(fù)返，就像昨天已經(jīng)過(guò)去，就再也不可能有昨天了，童年，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，錯(cuò)過(guò)了童年，也就錯(cuò)過(guò)了最美好的人生了啊!在書里，講了幾個(gè)鮮明的人物：曾祖母、曾祖父、母親、父親、蘭姨娘、德先叔、宋媽、秀珍、胖妞……他們各有各的特點(diǎn)。

最讓我感動(dòng)的部分是“英子的鄉(xiāng)戀”，講了“童玩”，“童玩”二字，讓我想到了我印象最深的“冬生娘仔”，它是那時(shí)孩子們唯一的布娃娃，它像一個(gè)書包、一本書、一張圖畫一樣珍貴，甚至比現(xiàn)在的娃娃還要好許多許多倍，還有許多游戲，比如：剪紙，就是把彩紙放在一起，剪出不同花樣，每有喜事時(shí)，喜歡剪紙的孩子們就會(huì)幫大人們剪。

長(zhǎng)大后，英子就離開(kāi)了家鄉(xiāng)北平，到外地工作，但是，她永遠(yuǎn)沒(méi)有忘記自己的家鄉(xiāng)北平，一次次地回到家鄉(xiāng)，又一次次地離開(kāi)家鄉(xiāng)，蘭姨娘走了，宋媽也不在了，只有母親還在身邊。鄉(xiāng)戀啊!不僅僅是對(duì)親人的思念，也是對(duì)景物的思念。鄉(xiāng)戀，是人們美好的感情。每個(gè)人都請(qǐng)記住鄉(xiāng)戀，這是對(duì)將來(lái)的一種向往。英子在心中一直想著一個(gè)人們永遠(yuǎn)都忘不了的兩個(gè)字“鄉(xiāng)戀”。

有一本書，沒(méi)有作者，書中也沒(méi)有一個(gè)字，讀過(guò)這本書的人，就會(huì)懂得一些哲理，并善于發(fā)現(xiàn)，從而走上了成功之路，許多名人都善于讀這本書，從而走上了名人之路，這本書誰(shuí)都有，而且天天離不開(kāi)它，這本書有一個(gè)家喻戶曉的名字——人生。

每個(gè)人都有一次人生的機(jī)會(huì)，如果你不懂人生，那么就會(huì)失去這次機(jī)會(huì)，你懂人生，就會(huì)獲得人生給你的無(wú)邊無(wú)際的快樂(lè)，人死了不能重生，所以，我有句話要告訴大家：人生如河流，要珍惜人生，不要讓它白白浪費(fèi)掉、消耗掉，讓我們大家一起守護(hù)這屬于我們的青春吧!