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2023年甘肅導(dǎo)游詞

時間: 新華 導(dǎo)游詞

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動,顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方!

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇2

第二天的早晨,天氣依舊非常晴朗,小鳥早在枝頭唧唧叫,花兒也高興地抬起了頭,似乎在歡迎我們的到來。今天我們要去的是——玉門關(guān)。

說起玉門關(guān),就讓我想起一首詩“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不渡玉門關(guān)”,詩中所描寫的玉門關(guān)是春風(fēng)都吹不到的地方,如同一座孤城屹立在邊塞,據(jù)說古時候只要一出玉門關(guān),就等于出了國,可見有多遙遠(yuǎn),經(jīng)過兩個小時的漫長旅程,我們終于來到了期待已久的玉門關(guān)了,眼前的玉門關(guān)并沒有我所想象的那么雄偉,它看起來就像一塊體型龐大、黃黃的、不規(guī)則的大豆腐,又像一塊從天而降的巨石,矗立在沙漠中,遠(yuǎn)離了城市的喧嘩,顯得孤獨(dú)而寂寞。大家都與巨石合了影,我跨過了玉門關(guān),也算是“出國旅游”了一次。

雖然,我們用漫長的兩個小時,看到的玉門關(guān)并沒有給我?guī)眢@喜,卻也讓我增長了見識。幸運(yùn)的是在回去的路上,我們看見了難得一見的“海市蜃樓”奇景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎看到茫茫的大海,滔滔波浪洶涌澎湃地向我們奔騰而來,非常壯觀。到近處時看到的卻依然是一片美麗的沙漠風(fēng)光,盡管我知道“海市蜃樓”是由于光的折射而形成的自然現(xiàn)象,卻任然能令人產(chǎn)生無限遐想……

今天的旅程盡管來回路途漫長,卻讓我看到了與城市完全不一樣的邊塞風(fēng)光,看到了美麗的“海市蜃樓”景色,也算不虛此行了,真是開心、幸運(yùn)而有意義的一天啊!

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇3

榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個,分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時期的個性特征。唐中期的第25窟是一個顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢,而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇4

女士們、先生們:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我姓陳,你們就叫我陳導(dǎo)吧!你們的眼前就是莫高窟的大門,想知道莫高窟是什么樣的嗎?聽我慢慢道來。

莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。

游客們,洞窟數(shù)目達(dá)到492個,塑像20_尊以上,其中最大者33米,最小者僅10厘米。所以,塑像在莫高窟中最有名。

壁畫總面積為45000平方米,若將所有壁畫排列起來,就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話,那么,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫,是旅游時的參觀重點(diǎn)。

游客們,你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年(公元366年)。傳說有個名叫樂尊的各黨路過此地,忽然見到金光閃耀,似有千佛顯現(xiàn),認(rèn)為這就是佛家的圣地,遂四處募捐,開掘了第一個石窟。消息傳開后,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代,經(jīng)歷1000多年。

1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。

好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂涂亂畫,要保護(hù)文物。

謝謝!

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇5

大佛寺創(chuàng)建于古夏崇永安元年(1098年),距今近九百年。拒記載,一個叫嵬咩的和尚出外云游,一日間隱約聞有絲竹之聲,循聲尋去,卻不見演秦著,疑為“天樂”,后在天樂響處掘得碧玉臥佛一尊,于是便在此建寺,遂為大佛寺創(chuàng)建之始。此寺原來規(guī)模宏大,是由牌樓、山門、大佛殿、萬圣殿、藏經(jīng)殿、 配殿、僧舍和佛塔組成的完整建筑群,并有雙眼井、木爪樹、金塔六角亭鼎等。萬石洪鐘重兩千余斤,聲透九霄。殿宇巍峨壯觀,古木參天,是一個清靜去處。元、明時期,大佛寺的影響遠(yuǎn)及歐亞。意大利著名旅行家馬可·波羅曾留居甘州游覽名勝,在他的《馬可·波羅游記》里,對大佛寺規(guī)模宏大的建筑、精美的臥佛塑像大加贊賞,推崇備至。古哈烈國沙哈魯王使臣亦曾游覽大佛寺,在他的記載中說;“雕刻功夫精致,故諸像皆與活人無異。”寺原名“迦葉如來寺”,明永樂九年(1411年)敕賜“寶覺寺”,后又改“弘仁寺”。清朝乾隆年間重建。到本世紀(jì)40年代,寺內(nèi)建筑大部已毀。現(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)殿和土塔三處。1985按布局遷建了牌樓、山門,又遷建了三座散存的殿堂。

大佛殿為全寺主體建筑,坐東西面,為兩層樓結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,高20.2米,寬48.3米,進(jìn)深24.5。面闊九間,進(jìn)深七間,總面積1370平方米。四周木構(gòu)廊廡。殿檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象等。正門兩側(cè)嵌各用50塊方磚拼成的淺浮雕兩幅,每幅4.6米見方,刻工精細(xì),富麗渾厚,是磚雕藝術(shù)的精品。殿內(nèi)彩塑現(xiàn)存31雕。正中佛壇上,塑釋迦牟尼涅槃像,身長35米,肩寬7.5,佛手指中可睡一人,是國內(nèi)現(xiàn)存最大的泥塑臥佛。像為木胎泥塑,中空。金妝彩繪,面部貼金,右脅而臥。造像豐滿端秀,怡靜安詳。大佛身后塑迦葉、阿漢等十大弟子,南北兩側(cè)塑十八羅漢,間隔得體,色彩脅調(diào),神熊各異,栩栩如生。大殿四壁和二層板壁上繪有壁書,約530平方米,內(nèi)容有佛、菩薩、弟子、諸天神將、佛經(jīng)故事及《西游記》人物等,線條流暢,色澤清麗。

大佛殿后面是藏經(jīng)殿,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建造。內(nèi)藏明正統(tǒng)十年(1445年)英宗朱祁鎮(zhèn)敕書頒賜給大佛寺的一部佛經(jīng),是明正統(tǒng)五年官版印制的,經(jīng)籍名目每繁多,集佛教經(jīng)典之大成,共計350種,685函3584卷,其中有明正統(tǒng)初年鎮(zhèn)守了陜甘御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)魯安公貴集士用泥金書寫的《大般若波羅蜜多經(jīng)》、《花嚴(yán)經(jīng)》、《勝王經(jīng)》、《報恩經(jīng)》、《大唐西域記》等,殊為珍貴,是全省現(xiàn)存最完整的經(jīng)藏。

大佛寺中軸線上最后部建一土塔,原名彌陀千佛塔,為喇嘛式塔,通高33.37米,由塔座、塔身和塔剎三部分組成,建于文形臺基之上,四周有兩層木構(gòu)塔廊。塔座之上有兩層須彌座,其中一層須彌座上有八座小塔。第二層座上是覆缽形塔身。塔身之上又一層須彌座,座四周各開五個小龕,龕內(nèi)供佛像。座頂有相輪。1921年因地震塔頂毀壞,1986年修復(fù)。

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇6

各位游客:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!

四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國的前秦時期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。

現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟:西千佛洞,你們猜這個洞有多長嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個洞有2.5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個洞里有34個呢,但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢!

各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說了那么多,我們就去參觀下一個景觀吧!

大家看到了嗎?這個建筑是一個九層的遮檐,也叫"北大像",正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,下面請大家自由活動。在活動之前,我還是那句老話:請大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁...... 歡迎有機(jī)會再到這里來玩。

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇7

“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。”玉門關(guān)從小時起就一直出現(xiàn)在詩句中,逐漸成為了一種意象;但當(dāng)親臨它腳下時,詩句中的一切仿佛成了現(xiàn)實(shí)。

去年暑假,我站在玉門關(guān)之下。因?yàn)樗母叽螅也坏貌谎鲆曀Km沒有山海關(guān)般聞名遐邇,但在歷代文人墨客筆下,他也小有名氣;它雖沒有嘉峪關(guān)“天下第一關(guān)”的雄渾壯闊,但那屹立不倒的關(guān)門仍然透出幾分傲氣。蒼勁而有力的三個字“玉門關(guān)”掛在高處,居高臨下地望著步履匆匆的游客。我邁步,走進(jìn)關(guān)門,那一塊塊堆砌的石頭堅守自己的崗位,如同中國古代漢朝守衛(wèi)西域的將士一般,堅定,不屈。我抬手,撫過石頭上自然形成的紋理,那曲折的線條仿佛訴說著這里曾經(jīng)波瀾壯闊的歲月,唯有沉默不語,靜思遐想,方能感知那一段幽邃的時光。

穿過關(guān)門,所見的便只有沙,沙漠。數(shù)以“億”計的沙子堆積起來,成就了這一處壯闊的沙漠。極目遠(yuǎn)眺,沙堆一個連著一個,在眼界盡頭消失。“長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。”一陣風(fēng)吹過,吹起了沙子,吹搖了樹上那所剩無幾的葉片,蕭瑟,悲壯。我蹲下,抓起一把沙子,讓它從指間流過,宛如那逝去的時光:一匹匹駱駝背著商品經(jīng)過此地,肩負(fù)著中西交流的使命;一個個僧人踏下堅定的腳印,背負(fù)著佛教的傳承;一名名士兵抬著將軍的棺材,背負(fù)著國家的興亡,沙子落盡,這些都成了過去,但,是壯麗的過去;正因?yàn)檫@些過去,玉門關(guān)的每一粒沙子都留有歷史的痕跡,深沉而有意義。玉門關(guān)的沙子,有著大地母親的顏色,也有著大地母親的慈愛、包容。沙漠點(diǎn)綴了玉門關(guān),玉門關(guān)成就了沙漠。

玉門,鑲滿玉的關(guān)門,那里承載了如玉般的過去,雖然現(xiàn)在關(guān)門上為祈求一路平安的玉石早已不見蹤影,但玉門關(guān)的精神永遠(yuǎn)留存!?

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇8

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,山勢起伏,有“拱抱金城”之雄姿。

站在黃河南岸,舉目北望,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,白塔寺渾然一體,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,三臺建筑群,迎面聳立,飛檐紅柱,參差綠樹叢中,這是自一_八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的 ,總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。

三臺建筑群的迎面是白塔主峰,山勢陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教)。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動,顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇9

麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在中國的石窟中是罕見的。

“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬尋,望之團(tuán)團(tuán),如農(nóng)家積麥之狀,故有此名”。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁,溪石聯(lián)映,風(fēng)景優(yōu)美,有小江南之稱,素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢陡然起獨(dú)峰,最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米,山頂距地面142米,現(xiàn)存佛教窟龕194個,泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁畫一千三百余平方米,全部窟龕開鑿在山崖峭壁之上,分布于東、西兩崖。

東崖現(xiàn)存54個洞窟,西崖現(xiàn)存140個洞窟。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散,不易精雕細(xì)鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開鑿年代,大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開鑿和修繕,現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。

麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語。可見當(dāng)時開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。[2]

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是中國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。

2023年甘肅導(dǎo)游詞篇10

女士們,先生們,歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟,我是你們的導(dǎo)游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中國四大石窟之一哦!四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它的歷史也很悠久,它修建于十六國的前秦時期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。說完了這些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟:西千佛洞,你們猜這個洞有多長嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個洞有2。5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個洞里有34個呢,但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢!

各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說了那么多,我們就去參觀下一個景觀吧!

你們看,這個東西是一個九層的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,敦煌莫高窟游覽結(jié)束,歡迎有機(jī)會再到這里來玩。

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